Minos

Minos, opleciony i ukąszony przez węże (detal fresku Sądu Ostatecznego w Kaplicy Sykstyńskiej – Michał Anioł , 1536–1541)

Minos ( starożytne greckie Μίνως Mínōs ) jest w mitologii greckiej synem Zeusa i Europy -- oraz bratem Rhadamanthysa i Sarpedona . Był królem Krety , małżonką Pasifów .

Według Diodora (4,60,3) było dwóch królów o imieniu Minos, dziadek i wnuk. Podczas gdy dziadek był bratem Rhadamanthysa i Sarpedona, wnuk wziął Pasiphae za żonę. Według Kroniki Paryjskiej pierwszy król kreteński Minos żył w drugiej połowie XV wieku p.n.e. BC , drugi król Minos przyszedł w pierwszej połowie XIII wieku pne. W konflikcie z Atenami. Według Homera był dziadkiem Idomeneusza , syna Deukalionu , który brał udział w wojnie trojańskiej .

Wraz z Pasiphaë Minos był ojcem Akakallisa , Androgeosa , Ariadny , Deucaliona, Glaukosa , Katreusa , Phaidry i Xenodike .

Historyczny

Herodot opisuje Minosa jako budowniczego pierwszej talassokracji , która z powodzeniem zwalczała piractwo we wschodniej części Morza Śródziemnego i była źródłem bogactwa Krety ( patrz także dominacja morska ). Według Tukidydesa , mówi się, że Minos wypędził Karian z Cyklad i rządził dużymi częściami Morza Egejskiego .

Co do tego, czy Kreta rzeczywiście była talasokracją w okresie minojskim, do tej pory nie ma zgody w badaniach.

Mityczny

Minos i Britomartis

Nimfa Britomartis była córką Zeusa, a zatem przyrodnią siostrą Minosa. Zakochał się w niej i gonił dziką dziewczynę przez góry Krety przez dziewięć miesięcy. Kiedy prawie mógł ją złapać na stromym klifie w górach Dikte, jej sukienka zaczepiła się o gałązkę mirtu; uratowała się, skacząc do morza i wylądowała w sieci rybaków, którzy uratowali ją. Artemida podniosła ją później do rangi bogini.

Minos i Procris

Aby zapewnić mężowi wierność małżeńską, Pasiphaë rzuciła na króla urok: kiedy się przytulał, z jego ciała wypływały węże, skorpiony i krocionogi. Wtedy na wyspę przybył Prokris , która była właśnie w sporze z Cephalusem . Uzdrowiła Minosa z jego cierpienia. W zamian podarował jej niezawodną włócznię i szybkiego, nieśmiertelnego psa Lailaps - prezenty, które jego ojciec Zeus podarował Europie .

Inna wersja mówiła tylko, że Prokris była jedyną osobą, która mogła bezkarnie kojarzyć się z Minosem, ponieważ wcześniej uzbroiła się w esencję rośliny leczniczej.

Minos i byk

Według jednej opowieści, on i jego bracia zostali adoptowani przez Asteriosa , króla Krety. Cała trójka pokłóciła się o to, kto powinien go zastąpić. Minos wezwał Posejdona o pomoc i obiecał poświęcić bogu wszystko, co pojawiło się z morza. Posejdon wysłał mu wspaniałego byka, dzięki czemu spór został rozwiązany i Minos został królem Krety. Byk jednak tak mu się spodobał, że nie chciał go składać w ofierze, ale kazał ofiarować kolejnego wołu. Posejdon rozpoznał oszustwo i za karę uderzył żonę Minosa Pasiphae z pragnieniem zjednoczenia się z bykiem. Kazała Daidalosowi zbudować dla niej drewnianą ramę pokrytą skórą bydlęcą. Ukryła się w nim i pozwoliła bykowi się skojarzyć. Jako owoc tego związku urodziła potwora ludożernego: Minotaura , istotę o ludzkim ciele i głowie byka.

W trakcie swojej ósmej pracy Herakles sprowadził byka na Peloponez . Tam dzikie zwierzę spowodowało wielkie szkody. Androgeos , jeden z synów Minosa, chciał sprawdzić swoje umiejętności w walce z bykiem, ale padł jej ofiarą. Kiedy Minos otrzymał wiadomość, rozpoczął kampanię zemsty na Atenach ; niektórzy mówili, że król Ajgeusz z Attyki wysłał Androgeusza do zwierzęcia.

Minos i Ateńczycy

Najpierw zaatakował Megarę , gdzie rządził Nisos , brat Aigeusa. Fioletowy lok dawał Nisosowi nieśmiertelność. Jednak jego córka Skylla zakochała się w obcym królu i odcięła kłódkę ojcu. Minos wygrał, ale bardzo podziękował dziewczynie: pozwolił jej przeciągnąć się przez morze przywiązanej do swojego statku.

Początkowo jednak Minos nie mógł nic zrobić przeciwko obronnym Atenom. Wezwał więc na pomoc swego ojca Zeusa; usłyszał go i zesłał zarazę i głód. Po ich kapitulacji Minos nałożył na Ateńczyków okrutny podatek: co dziewięć lat musieli wysyłać siedmiu młodych mężczyzn i siedem dziewic na Kretę, gdzie składano je w ofierze Minotaurowi.

Minos i Labirynt

Kazał Daidalosowi zbudować labirynt dla Minotaura. Młodzieńcy i dziewice zostali wysłani i rzuceni potworowi do jedzenia. Tylko Tezeusz , syn Egeusza, zakończył ten rytuał ofiarny, idąc z nim i zabijając Minotaura. Córka Minosa, Ariadna, pomogła mu z nicią ; tylko w ten sposób mógł znaleźć wyjście z labiryntu. Gdy bohater opuścił Kretę, zabrał ze sobą Ariadnę.

Wściekły Minos zamknął architekta Daidalosa ze swoim synem Ikarem w labiryncie. Udało im się uciec i uciec z wyspy przy pomocy skrzydeł domowej roboty. Ikaros nie przeżył lotu, ponieważ zbliżył się zbyt blisko słońca. Wosk używany do mocowania piór stopił się i wpadł do morza. Ale Minos ścigał Daidalosa aż do Sycylii , gdzie znalazł ochronę u króla Kocalusa . Kokalos przyjął kreteńskiego króla z udawaną gościnnością, ale kazał go zabić w łaźni. W zależności od wersji Minos został tam utopiony przez córki Kokalosa lub zabity wrzątkiem. Długo później Theron , tyran Akragas , miał znaleźć kości króla Minosa i odesłać je z powrotem na Kretę.

Minos w Hadesie

Minos siedzi w sądzie, ilustracji przez Gustave Doré do Dantego Boska Komedia

Po jego śmierci mądry ziemski król Minos rządził złotym berłem jako sędzia zmarłych w podziemiu , u boku swego brata Rhadamanthysa i przyrodniego brata Aiakosa .

Minos jako imiennik

Według Minosa, kultura starożytnej Krety była znana jako minojska przez Arthura Evansa , co pochodzi od nazewnictwa Arthura Milchhoefera . Pałace Fajstos i Knossos są ważnymi dowodami tej kultury ; Ten ostatni był prawdopodobnie źródłem legendy o labiryncie ze względu na jego krętą architekturę.

Związek między Minosem a kulturą minojską nie jest jednak uważany za pewny, ponieważ Homer opisuje go nie tylko jako syna Zeusa, ale także jako Achajów , którzy są w większości utożsamiani z Grekami mykeńskimi. Kontynuowano jednak retrospektywne zawłaszczenie, podobnie jak Zeusa i Europy, w celu zwiększenia znaczenia Zeusa. W okresie rozkwitu cywilizacji kreteńskiej około 1600 roku p.n.e. Wiara w Zeusa nie została jeszcze ustalona. Prawdopodobnie osiedlił się w Mrocznych Wiekach, a nawet dopiero w 800 r. p.n.e. Za pomocą. Parian Kronika Terminy Minos między 1462 a 1423 pne. BC, co odpowiadałoby późnemu minojskiemu przejściu z okresu nowego pałacu fazy SM I B do trzeciego czyli kretomyckiego okresu pałacowego w SM II na Krecie.

literatura

linki internetowe

Commons : Minos  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Diodor : Biblioteka Historyczna . taśma 4 . Metzler, Stuttgart 1829, s. 453 ( zdigitalizowane w wyszukiwarce Google Book [dostęp: 7 września 2017 r.] Greckie: Βιβλιοθήκη Ἱστορική . Przekład Julius Friedrich Wurm).
  2. ↑ Homer , Iliada 13: 451-452; Homer, Odyseja 19, 180-181; Ferecydes w scholionie w Apollonios na Rodos 3 1082; Biblioteka Apollodora 3,1,1
  3. ^ Tukidydes, wojna peloponeska 1.4
  4. ^ A. Bernard Knapp: Thalassocracies w handlu wschodniośródziemnomorskim w epoce brązu. Tworzenie i łamanie mitu. W: Archeologia świata. 24/3, 1993, s. 332.
  5. ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. I, ISBN 3-423-01345-1 , s. 117.
  6. ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 229f.
  7. ↑ Lub siódmy; por. Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 129.
  8. ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 182f.
  9. ↑ Zobacz Knossos
  10. ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. I, ISBN 3-423-01345-1 , s. 212.
  11. ↑ Homer, Odyseja 11: 568-571