wojna trojańska
Wojna trojańska jest centralnym wydarzeniem w mitologii greckiej i rzymskiej . Homera Iliada opisuje decydujące scen wojennych podczas oblężenia miasta Troy (Ilion) przez wojska Greków, którzy w Iliadzie są zwykle nazywane Achajów , rzadziej Danaers lub Argiwczyków . W sumie jednak zgłoszono tylko 51 dni dziesięcioletniego oblężenia. O innych wydarzeniach opowiadane są inne eposy w ramach tak zwanego cyklu epickiego .
Mitycznym wyzwalaczem wojny trojańskiej było porwanie Heleny , żony Menelaosa , przez Paryża , syna trojańskiego króla Priama (patrz rozdział „Sąd Parysa” ). Zjednoczeni Grecy wyruszyli następnie przeciwko Troi w poszukiwaniu zemsty. Mimo dziesięciu lat oblężenia nie udało się jednak zdobyć silnie ufortyfikowanego miasta. Za radą Odyseusza Grecy w końcu zbudowali dużego drewnianego konia, w którym najdzielniejsi wojownicy chowali się i sfałszowali odejście swoich statków. Wbrew ostrzeżeniom Kasandry i księdza Laokoona, Trojanie sprowadzili konia do miasta. W nocy Grecy wydostali się ze swojej kryjówki, otworzyli bramy i zdołali pokonać trojanów. Termin koń trojański , który jest używany do dziś, powstał z tego incydentu . Inna wersja mówi, że Grecy zbudowali konia tak dużego, że nie przeszedłby przez bramy Troi. Trojanie zburzyliby własne mury, by sprowadzić drewnianego konia do miasta.
Historyczność wojny trojańskiej
W starożytności Iliada była rozumiana jako autentyczna relacja z wydarzenia historycznego. Upadek Troi sugerowali starożytni autorzy między 1334 a 1135 rpne. Większość dat od końca XIII wieku do początku XII wieku p.n.e. Ruszaj się. W dzisiejszych badaniach wojna trojańska, jeśli nie uważa się jej za fikcyjną, ma miejsce głównie w XIII lub XII wieku p.n.e. Przestarzały. Według informacji w Iliadzie miasto Troja było częścią Dardaneli . Heinrich Schliemann rozpoczął wykopaliska na wzgórzu Hisarlık Tepe w północno-zachodniej części dzisiejszej Turcji w 1871 roku i zidentyfikował ruiny, które tam znalazł, jako Troję opisaną przez Homera. Historyczność wojny trojańskiej, czyli pytanie, czy rzeczywiście miała miejsce, miała przynajmniej rdzeń historyczny, czy jest narracją czysto fikcyjną , jest bardzo kontrowersyjna w badaniach i była również przedmiotem debaty trojańskiej .
Pochodzący z wojny
Ponieważ wojna trojańska jest ważnym, stosunkowo późnym wydarzeniem w mitologii greckiej, starano się datować wojnę już w czasach starożytnych. Zazwyczaj podejścia te opierały się na genealogiach królów. Tak więc Efor daje w 1135 rpne. BC, Sosibios 1172 BC pne, Eratostenes 1184 lub 1183 pne BC, Timaeus 1193 BC BC, Kronika Parafialna 1209/1208 BC BC, Dikaiarchos 1212 BC pne, Herodot około 1230 pne pne, Eretes 1291 pne pne i Duris 1334 pne Na koniec wojny. Ephorus podaje dokładny dzień 23/24. Thargelion (6/7 maja) i Hellanikos datują Thargelion 12 (26 maja), podczas gdy inni datują Skirophorion 23 (7 lipca) lub Pyanepsion 23 (7 października).
Homer opisuje zniszczenie Troi przez trzęsienie ziemi na jakiś czas przed wojną. Niektórzy badacze utożsamiają to wydarzenie z końcem Troi VIh , który według badań Carla Blegena około 1300 roku p.n.e. Został zniszczony przez trzęsienie ziemi. Według dotychczasowej wiedzy następczyni Troi VIIa była nieco biedniejszym miastem i prawdopodobnie została zbudowana około połowy XII wieku p.n.e. Zniszczony przez ogień. Jednak dokładne datowanie jest dyskusyjne.
Mit wojny trojańskiej
Oprócz Iliady i Odysei Homera istnieją inne starożytne źródła, które uzupełniają prezentację Homera. Wśród nich są epicki cykl , który zawiera historie przed i po wojnie trojańskiej, Eneidy z Wergiliusza i dwa późne Łacińskiej reporterów Dictys Cretensis z jego efemeryd belli Trojaniego (4 wieku) i Dares Frygijczyk z jego Acta Diurna belli Trojaniego (5th stulecie). Od średniowiecza do Szekspira te trzy ostatnie teksty stanowiły podstawę wszystkich literackich adaptacji wojny trojańskiej. Nawet Goethe użył go w swoim planie na Achillesa .
Pre-historia
Przed fazą wojny trojańskiej aż do pierwszych operacji bojowych opowiedziano w niezachowanej epopei Kypria .
Wyrok Paryża
Boginie Hera , Atena i Afrodyta zostały zaproszone wraz z innymi bogami olimpijskimi na ślub śmiertelnego bohatera Peleusa z boginią Tetydą (rodzicami Achillesa). Eris , bogini niezgody, była jedyną nie zaproszoną boginią. Następnie wrzuciła do grupy złote jabłko z napisem καλλίστῃ („dla najpiękniejszej”) i tym samym wywołała spór między Herą, Ateną i Afrodytą, ponieważ każda z bogiń zagarnęła jabłko dla siebie. Cała trójka poprosiła Zeusa, aby zdecydował, który z nich jest najpiękniejszy. Jednak mądrze chciał uniknąć tego wyboru, ponieważ Afrodyta i Atena były jego córkami, a Hera jego żoną i siostrą. Posłał więc po Hermesa i kazał mu sprowadzić boginie do Paryża , pięknego, choć wyrzutka, księcia Troi, aby mógł podjąć decyzję.
Wszystkie trzy boginie próbowały zdobyć przychylność Paryża poprzez przekupstwo: Hera obiecała władzę polityczną i dominację w Azji, Atena obiecała mądrość i sztukę wojenną . Afrodyta jednak najdobitniej odczytała życzenia Paryża, gdy obiecała mu najpiękniejszą kobietę na ziemi, czyli Helenę . Jednak była już żoną króla Menelaosa w Sparcie . W końcu Paryż podarował jabłko Afrodycie, wywołując gniew pozostałych dwóch bogiń. Próbowali go teraz skrzywdzić, gdzie tylko mogli.
W Dares , który jest trzeźwy i dąży do sceptycyzmu i demitologizacji , „sąd Paryża” sprowadza się do motywującego marzenia o tym samym.
Ucieczka Paryża i Heleny
Zanim Helena została żoną Menelaosa, wielu greckich królów zabiegało o nią. W celu utrzymania pokoju w Grecji po wyborze narzeczonego Odyseusz poradził, aby wszyscy kandydaci złożyli przysięgę uznania wyboru Heleny i obrony małżeństwa Heleny. Kiedy Paris poznał Helenę, Afrodyta dotrzymała obietnicy i upewniła się, że Helena zakochała się w Paryżu. Oboje razem uciekli do Troi. Przysięgi złożone przez Menelaosa wśród Greków teraz maszerowały pod dowództwem generała Agamemnona , jego brata i – między innymi. według Iliady - Króla Myken przeciwko Troi, ku uciesze Hery i Ateny.
Odcinki kampanii
Rekrutacja armii
Porywając rodzinę Heleny, Paryż przyniósł Menelaosowi hańbę. Aby przywrócić Atrydom godność i chwałę do nowej świetności, ci ostatni natychmiast zaczęli mobilizować armię, która powinna być wystarczająco silna, aby pokonać masywne bramy Troi. W tym zadaniu pomogła mu przysięga wierności od dawnych konkurentów, którzy poprosili o rękę pięknej Heleny. Za radą Odyseusza ojciec Heleny, Tyndareos, kazał przed decyzją wszystkich, którzy szukali jej ręki, przysięgli, że w przyszłości poprą wybrańca przeciwko jakiemukolwiek przeciwnikowi. Ponieważ Helena miała wielu rekrutów z całej Grecji, Menelaosowi nie było szczególnie trudno stworzyć potężne siły .
Achilles bierze udział w wojnie
Achajowie oblegali Troję przez dziewięć lat. Ta część wojny jest mniej wspominana, tradycyjne źródła wolą mówić o wydarzeniach ostatniego roku wojny. Po pierwszym lądowaniu armia w całości została ponownie zebrana dopiero w dziesiątym roku. Tukidydes podsumowuje: Z powodu braku pieniędzy i niedostatecznej ilości żywności najpierw zaatakowali sojuszników trojańskich i spędzili trochę czasu na farmie na półwyspie trackim.
Widzący Kalchas przepowiedział, że Grecy nie pokonają Troi bez udziału Achillesa w wojnie. Tetyda , matka Achillesa, wiedziała jednak, że Achilles upadnie przed Troją. Więc zrobiła kilka rzeczy, by chronić swojego syna. Ukryła go więc, przebrana za młodą dziewczynę, na dworze Lykomedes w Skyros . Tam związał się z Deidameią , która urodziła mu syna Neoptolemosa .
Odyseusz i Diomedes odsłonili jego przebranie, przychodząc na dwór, działając jako handlarze i rozpoznając go, gdy podziwiał ich broń na sprzedaż. Inna historia mówi, że kiedy zabrzmiała trąba, zamiast uciekać, chwycił włócznię w obronie. W towarzystwie swojego doradcy (wychowawcy) Phoinixa i najlepszego przyjaciela Patroklosa , wyruszył do Troi. Dla Achillesa ważne było tylko to, by nigdy nie zapomniano jego nazwiska.
„Gniew Achillesa” (jego kłótnia z Agamemnonem) jest centralnym motywem epickiej „ Iliady ” Homera, który wybrał odcinek trwający pięćdziesiąt jeden dni.
Agamemnon i Ifigenia
Artemida ukarała Agamemnona za zabicie świętej łani w poświęconym jej zagajniku i przechwalanie się, że jest lepszy od bogini w polowaniu. Uniemożliwił odejście floty Agamemnona z Aulis w Beocji , powodując spokój. Wyrocznią kapłana Kalchas prorokował, że Agamemnon musiał poświęcić córkę Iphigenie do bogini na przebłaganie, aby rozpocząć podróż.
Niektóre wersje tej historii potwierdzają, że poświęcił swoją córkę. Inni donoszą, że Artemida porwała ją do Tauris i że w jej miejsce została poświęcona łania. Ifigenia służyła tam Taurom na Krymie jako kapłanka bogini (patrz także tragedie Eurypidesa Ifigenia w Aulidzie i Ifigenia wśród Taurów ). Po Hezjodzie Ifigenia została boginią Hekate .
Chryseis i Briseis
Achilles porwał Briseis i uczynił go swoim kochankiem. Kiedy Agamemnon został poproszony o posłuszeństwo wyroczni Kalchasa i zwrócenie własnej podbitej towarzyszki łóżka Chryseis , córki kapłana Apolla Chrysesa z Chryse , jej ojcu i w ten sposób ukoić gniew Apolla (plaga w greckiej armii), nalegał na wymianę. Ponieważ Kalchas prosił Achillesa o ochronę przed przepowiednią, wiedząc, że Agamemnon nie będzie zadowolony z jego zaklęcia, pełen nienawiści do Achillesa Agamemnon zabrał tę Bryzejdę. Achilles następnie z wściekłością i sukcesem prosił swoją matkę Thetis, by namówiła Zeusa, by pozwolił trojanom zwyciężać we wszystkich bitwach, dopóki nie uzyska satysfakcji, i od tej pory odmówił wzięcia udziału w walce z trojanami i ich sojusznikami.
Śmierć Hektora i Patroklosa
Kiedy Achilles nie brał już udziału w walkach i dlatego Grecy byli w poważnych tarapatach, jego przyjaciel Patroklus włożył zbroję Achillesa i wyruszył do bitwy. Hector zabił go w pojedynku i zdobył w ten sposób zbroję Achillesa. Przysiągł, że nie pochowa martwego Patroklusa, dopóki nie zabije Hectora. Zaopatrzony przez matkę Tetydę w nową zbroję wykonaną przez Hefajstosa (w opisie dekoracji tarczy Homer przedstawia przekrój greckiego życia), stoczył pojedynek z Hektorem. Zostało to już zranione przez Aias Wielkiego (Ajax); Achilles gonił go trzy razy wokół murów Troi, złapał go i zabił. Zwycięzca trzykrotnie wciągnął na rydwanie ciało zmarłego wokół Troi , ale pozwolił przespacerować się w nocy ojcu Hektora, królowi Priamowi – wzruszony litością i zachęcony przez matkę Tetydę, która jednocześnie przyniosła mu życzenia Zeusa uwolnienie ciała przybyło do niego pod boską opieką z wozem pełnym darów okupu, aby kupić ciało syna do pogrzebu. Na czas pogrzebu i nabożeństwa pogrzebowego uzgodniono jedenastodniowe zawieszenie broni.
Pierwsze słowo Iliady (menin) oznacza „urazę”. Kiedy Achilles w końcu okazał współczucie i uwolnił zwłoki Hectora, łuk opisany w Iliadzie został ukończony. Ostatnia pieśń eposu przynosi (w podwójnym znaczeniu tego słowa) „rozwiązanie” (liza).
Śmierć Achillesa
Wkrótce po upadku Hektora, Achilles pokonał Memnona z Etiopii , Kyknos z Kolonai i królowej Amazon Pentesilea , z którym się zakochał w jej agonii (według niektórych wersji, było nawet powiedzieć, że Achilles nie zbezcześcili ją po jej śmierci). Niedługo potem został zabity przez Paryż przed Bramą Skaejską: Z pomocą Apolla strzelił mu zatrutą strzałę w piętę ( pięta achillesowa była jego jedynym wrażliwym miejscem, patrz Thetis ). W innej wersji zginął od dźgnięcia nożem, gdy odwiedził w czasie rozejmu córkę króla trojańskiego, Polixenę . Jego kości połączyły się z kościami Patroklosa i podobnie jak Ajax, według legendy, żył po śmierci na wyspie Leuke u ujścia Dunaju .
Zbroja Achillesa i śmierć Ajax
Po śmierci Achillesa Odyseusz i Wielki Ajaks , który był teraz pierwszym bohaterem Greków, walczyli o broń i zbroję Achillesa. Odyseusz wygrał reklamowany konkurs (z pomocą bogini Ateny), a Ajax wpadł w szał i zaatakował stado owiec (które pomylił z Grekami, największy baran z Odyseuszem). Kiedy wrócił do zmysłów, rzucił się na własny miecz ze wstydu z powodu tego, co zrobił.
Wyrocznie
Grecy schwytali Helenosa , jasnowidza i syna Priama, gdy byli blisko Troi przez prawie 10 lat. Torturowali go, dopóki nie ujawnił warunków do zdobycia Troi. Grecy powinni posiadać strzały Heraklesa (które posiadał Filoktet ), ukraść Trojańskiego Palladiona , świętego bożka Pallas Ateny i mieć w swoich szeregach syna Achillesa, Neoptolemosa .
Inna przepowiednia wyroczni, że pierwszy Grek, który zejdzie na brzeg ze statków, również jako pierwszy zginie, została spełniona przez Protesilaosa , przywódcę Phylakerów .
Filoktet
Filoktet był przyjacielem i zbrojmistrzem Heraklesa, a po jego śmierci otrzymał śmiercionośne strzały (zatrute żółcią Hydry ) i łuk, ponieważ rozpalił stos, gdy nikt inny nie chciał tego zrobić. Jako jeden z przywódców po stronie Greków popłynął z siedmioma statkami do Troi. Po drodze został jednak ukąszony przez węża, prawdopodobnie żmiję, podczas odpoczynku na wyspie Chryse . Ponieważ Grecy nie chcieli już dłużej znosić jego krzyków bólu i śmierdzącej rany, która nie goiła się, Odyseusz przejął to zadanie i porzucił go na wyspie Lemnos .
Medon objął dowództwo nad ludźmi Filokteta; ten ostatni został sam ze swoją bronią przez dziesięć lat. Filoktet był zły, że został porzucony jak chore zwierzę w swoim nieszczęściu i że dopiero teraz pamiętano o jego potrzebie. Odyseusz wiedział, że Filoktet w żaden sposób nie podąży za nim do bitwy z Troją z własnej woli. Więc potajemnie ukradł broń Heraklesa i wyruszył w drogę powrotną do obozu Agamemnona. Ten oszalały Filoktet podążył za Odyseuszem do Troi. Kiedyś na polu bitwy jego rany uleczył Asklepios lub jego syn Machaon, a nieco później brał udział w pierwszych bitwach z Trojanami, w których zabił Paryż zatrutymi strzałami Heraklesa .
Rabunek na Palladion
Ryzykowne zadanie Odyseusza polegające na kradzieży Palladiona (drewnianego idola Ateny, który chronił trojany) było jedną z jego najtrudniejszych misji. Został ukryty w sanktuarium za murami Troi. Pewnej nocy, przebrany za żebraka, udało mu się niepostrzeżenie najechać Troję. Tylko Helena , która w międzyczasie była żoną jednego z pozostałych synów Priama, rozpoznała Odyseusza . Tęskniła za swoim domem, Spartą, i tak się złożyło, że opisała Odyseuszowi dokładną drogę do Palladionu i podała mu informacje o liczbie strażników. Zakradł się do sanktuarium iw milczeniu zaskoczył strażników. Kiedy Palladion został bezpiecznie schowany, ruszył z powrotem do obozu. W przyszłości Trojanie musieli się bronić bez tej boskiej pomocy.
Diomedes
Diomedes prawie zdołał zabić Eneasza w bitwie. Jednak Afrodyta , jego matka, uratowała go, wyprowadzając go z bitwy. W furii gniewu, Diomedes zranił jej nadgarstek, po czym Afrodyta upuściła syna i płacząc uciekła na górę Olimp, aby pocieszyć ją jej matka Dione . Eneasz został następnie zawinięty w chmurę przez Apolla i przewieziony do Pergamonu , świętego miejsca w Azji Mniejszej. Tam Artemida uzdrowiła i wzmocniła Eneasza w sposób nadprzyrodzony. Kiedy Diomedes znalazł się później w pojedynku z Hektorem, zobaczył boga wojny Aresa, który walczył po stronie Trojan . Diomedes poprosił swoich żołnierzy o wycofanie się w uporządkowany sposób. Hera , matka Aresa, zauważyła jego ingerencję i poprosiła Zeusa o pozwolenie na wypędzenie go z pola bitwy z pomocą jego siostry Ateny . Potem powiedziała Diomedesowi, żeby zaatakował Aresa bezpośrednio. Atena skierowała włócznię i zraniła Aresa na przełączniku . Następnie uciekł z bitwy, dał się pocieszyć Afrodycie i zajął się swoją raną i zranioną próżnością. Pod wściekłością Diomedesa Trojanie wycofali się, tracąc boskie wsparcie. Diomedes był jedynym śmiertelnym Grekiem, któremu udało się zranić dwóch bogów olimpijskich.
Jaskra
Licyjski Glaukos , wnuk Bellerofonta i Tydide Diomedes spotkał się z pożądaniem do walki na polu bitwy. Diomedes nie wiedział, kto jest jego przeciwnikiem, podczas gdy Glaucus bardzo dobrze wiedział, z kim ma do czynienia. Powiedział więc: - Diomedes, mój dziadek Bellerophon był już twoim gościem , Öneus . Diomedes następnie wbił lancę w ziemię, odnowił przyjaźń między płciami i wymienił złotą zbroję Glauka na własną mosiężną .
Koń trojański
Oblężenie Greków weszło w dziesiąty rok, kiedy Odyseusz wymyślił podstęp, który miał rozstrzygnąć wojnę. Ponoć porzucając oblężenie, Grecy pozostawili po sobie ogromnego drewnianego konia zbudowanego przez Epeiosa , w którego brzuchu ukryli się niektórzy Grecy pod dowództwem Odyseusza. Grecy pozostawili Sinona , który przekonał trojanów o autentyczności daru. Chociaż widząca Kassandra, która była siostrą Hektora i Paryża, ostrzegła ją, Trojanie ciągnęli konia przed mury miejskie i wyrwali wyłom w ich nieprzekraczalnym murze, ponieważ koń był zbyt wysoki dla miejskich bram. Po święcie zwycięstwa trojanów ukryci w koniach Grecy zdołali niepostrzeżenie otworzyć bramę miejską i wpuścić powracającą armię do miasta. Troja została doszczętnie spalona i niewielu mieszkańców udało się uciec.
Po wojnie
Duch jego ojca Achillesa ukazał się Neoptolemosowi i zażądał, aby jego kochanka Polyxena została mu poświęcona przed jego powrotem. Grecy odprowadzili ich do ołtarza; tam się zabiła. Żona Priama, Hecabe , została niewolnicą. Likaon został już zniewolony przez Achillesa i zabity podczas próby ucieczki. Antenor, szwagier i doradca Priama, został oszczędzony, ponieważ zawsze radził Helenie powrót do Greków. Kassandra została zgwałcona przez Ajaxa Małego ; następnie została konkubiną Agamemnona i zamordowana wraz z nim w Mykenach . (Przepowiedziała wszystko, ale nikt jej nie uwierzył; zgodnie z klątwą Apolla, której odmówiła przyjęcia). Neoptolemos zniewolił Andromachę , wdowę po Hektorze (i Helenusie); później ożenił się z nią.
Krëusa zginął podczas ucieczki z Troi. Jej mąż Eneasz zdołał uciec wraz ze swoim heroldem Misenusem, ojcem Anchisesem , uzdrowicielem Iapyksem i synem Askaniosem . Według nowszych rzymskich legend (eposów), zwłaszcza Wergiliusza Eneida , po długich wędrówkach wylądował na włoskim wybrzeżu, gdzie jego potomkowie założony Rzym . Ponieważ Eneasz był boskiego pochodzenia (matka Afrodyta), Gajusz Juliusz Cezar nadal mógł się nią chlubić.
Edycja tematu
Wojna trojańska zainspirowała wiele prac. Do starożytnych adaptacji tematu (częściowo) niezależnych od Iliady Homera należą dzieła z cyklu epickiego, które zachowały się jedynie we fragmentach :
- Trojanie , Andromacha i inne dramaty Eurypidesa ,
- Ajas i inne dramaty Sofoklesa ,
- Eneida z Wergiliusza ,
- Posthomerica z tej Quintus ze Smyrny
- Ephemeris belli Troiani des Dictys Cretensis ,
- Acta diurna belli Troiani des Dares Phrygius i
- Excidium Troie w rękopisie w zbiorach Richarda Rawlinsona .
Przede wszystkim Dictys i Dares były źródłem średniowiecznych aranżacji. Ponieważ grecki tekst Homera nie był już dostępny, a Iliada była dostępna tylko we fragmentach łacińskich, te dwa zostały uznane za najstarsze i najbardziej wiarygodne źródła, ponieważ są one rzekomymi „relacji naocznych świadków” wojny trojańskiej, w której interwencja bogów jest całkowicie zrezygnowany. Tradycji bizantyjskiej historiografii przedstawiony w Chronographia Johannesa Malalas (6. wiek) i Epitome Historion od Johannes Zonaras (12 wieku) był oczywiście nie jest już dostępny dla autorów łacińskich średniowiecza. Średniowieczne adaptacje materiału, które były zależne od Dictys i Dares, obejmują Roman de Troie autorstwa Benoît de Sainte-Maure z 1161.
W wyniku tego powstało wiele dalszych adaptacji materiału w językach łacińskim, francuskim, angielskim, niemieckim, włoskim, hiszpańskim i innych, które znane są jako powieści trojańskie i były szeroko rozpowszechniane, ostatecznie drukowane i czytane do czasów współczesnych. Przede wszystkim należy o tym wspomnieć tutaj
- Ylias Dareti Phrygii (1190) od Józefa z Exeter ,
- Historia destructionis Troiae (1297) przez Guido delle Colonne , który znalazł liczne redaktorzy i tłumaczy i
- Book of Troy (1392) przez Hans Mair von Nördlingen .
Ale były też epickie wersje, takie jak wojny trojańskiej z Konradem von Würzburga z ponad 40.000 wersów. Georg Gotthart dostarczył dramaturgii wraz ze zniszczeniem wielkiej westy Koeniglichen Statt Troia lub Jlio , która została wykonana w Solothurn w 1598 roku .
Dalsze ustalenia mają być wymienione w późnym średniowieczu Troilusie i Criseyde przez Geoffreya Chaucera , to w dzisiejszych czasach Szekspira Troilus i Cressida , Trojanie przez Hector Berlioz i Trojan War nie nastąpić przez Jean Giraudoux .
Istnieje wiele tłumaczeń tych legend na język niemiecki, wystarczy porównać melancholijny poemat Das Siegesfest Friedricha Schillera . Najbardziej znana pochodzi z XIX wieku Gustava Schwaba ( klasyczne sagi starożytności Schwaba ) , księga domowa niemieckiej burżuazji do lat 50. – do tej pory każdy maturz miał dość dokładną wiedzę na temat wojny trojańskiej . Tłumaczenie napisane specjalnie dla dzieci pochodzi od Franza Fühmanna (Drewniany koń) . Warto również wspomnieć historię Christy Wolf , napisaną w 1983 roku w NRD, Kassandra (Christa Wolf) , w której wykorzystuje kobiecy, matriarchalny pogląd na Kassandrę jako przykład kobiecego pisarstwa, a ostatecznie o jej samej w wydarzeniach trojańskich. Wojna i wreszcie przedstawia także teraźniejszość. W ten sposób Troja staje się przypowieść o upadku socjalistycznej Europy.
Współczesne adaptacje często wywodzą się z dziedziny fantazji lub spekulacji historycznych, jak w realizacji Troi Gisberta Haefsa z 1999 r., w której pojawiają się bardzo idiosynkratyczne, ale często przekonujące, realistyczne interpretacje przekazywanych legend.
W 2002 roku niemiecki zespół metalowy Blind Guardian wydał 14-minutowe muzyczne powtórzenie tematu pod tytułem And Then There Was Silence .
Opowieść stała się także podstawą telewizyjnego filmu Helena von Troja z 2003 roku oraz filmu Troja Wolfganga Petersena z 2004 roku. Film jednak w wielu punktach odbiega od dawnej tradycji.
W 2004 roku amerykański pisarz Dan Simmons przedstawił wydarzenia z Iliady w swojej powieści science fiction Ilium .
Ważni ludzie z Iliady
Po stronie greckiej
- Akamas (syn Tezeusza , brat Demofona )
- Achilles (zginął przez strzałę Paryża)
- Agamemnon (przywódca Greków, zamordowany po powrocie przez Klitajmnestrę i jej kochanka Ajgistosa )
- Ajax Wielki (Aias Telamonians, zabija się)
- Ajax Mały (Aias the Lokrer, gwałci Kasandrę i tonie w drodze powrotnej)
- Antilochus (upada z ręki Memnona)
- Automedon (rydwan Achillesa)
- Balios i Ksantos (konie Achillesa , potrafią mówić)
- Demofon z Aten (brat Akamas)
- Diomedes (syn Tydeusa i król Argos , zranił Afrodytę i Aresa)
- Epeios (cieśla okrętowy i budowniczy konia trojańskiego)
- Eteoneus , syn Boetoosa, sługa Menelaosa . Pomógł Odyseuszowi w drodze powrotnej
- Eumelus , król Pherai w Tesalii, syn Admetusa i Alkestis. Był jednym z wojowników uwięzionych w koniu trojańskim.
- Eurybates , herold Odyseusza
- Eurypylos (Król Ormenionu)
- Halaisos
- Idomeneus (wnuk Minosa , jeden z zalotników Heleny)
- Canopus
- Machaon (lekarz, syn Asklepiosa , pada z ręki Pentezylea lub Eurypylosa )
- Medon (upada z ręki Eneasza)
- Menelaos (brat Agamemnona , wraca bez szwanku z Heleną i przez długi czas rządzi Spartą)
- Menestheus (król Attyki )
- Neoptolemos (w Eneidzie : Pyrrus, syn Achillesa i Deidamei )
- Nestor (powraca bezpiecznie do Pylos i długo nim rządzi)
- Nireus (upada z ręki Eurypylosa )
- Odyseusz („przebiegły i bohaterski”, jego podróż do domu i powrót do domu dotyczą Odysei Homera)
- Palamedes (ofiara morderstwa sądowego przez zdradę Odyseusza )
- Patroklus (przyjaciel Achillesa, pada z rąk Euphorbosa i Hectora)
- Filoktet (był przyjacielem Heraklesa , którego zbroja i dziedzic łuku z zatrutymi strzałami)
- Podarkes (brat Protesilaosa, upada z ręki Pentezylei)
- Podaleirios (brat Machaon , także lekarz)
- Polypoites (syn Hippodamei i Peirithoosa , przeżył wojnę)
- Protesilaos (starszy brat Podarkesa, pada z ręki Euphorbosa, Hektora lub Eneasza)
- Sinon (kuzyn Odyseusza, opowiada trojańskie opowieści o koniu trojańskim)
- Stentor (mężczyzna z głosem Stentor)
- Stenelos (syn Capaneusa )
- Teukros (przyrodni brat Ajaksa Wielkiego, syn Telamona)
- Thersander (upada z ręki Telephosa )
- Tersytes (bluźnierstwo, zabity przez Achillesa, nie według Sofoklesa )
Po stronie trojańskiej
- Eneasz , syn Anchisesa z boginią Afrodytą i kuzyn Priama, ucieka z płonącej Troi.
- Agenor , syn Antenora (pada z ręki Neoptolemosa)
- Ainia
- Akastus (pada z ręki Merione / Ajax wielki)
- Anchises niewidomy ojciec Eneasza
- Andromacha – żona Hektora, po upadku Troi, niewolnica Neoptolemusa.
- Antiphus (upada z ręki Agamemnona)
- Asios król Arisbe (pada z ręki Idomeneusza)
- Askanios lub Iulus , syn Eneasza, mityczny protoplasta Juliera
- Astianaks syn Hektora i jego żony Andromachy (zamordowany przez Neoptolemosa jako małe dziecko)
- Deifobos brat Hektora (pada z ręki Menelaosa)
- Dolon zostaje schwytany, przesłuchany i zabity przez Odyseusza i Diomedesa.
- Euforbos spada przez „rękę Menelaosa podczas zgiełku nad ciałem Patroklosa”
- Eurypylos ( Mysier upada z ręki Neoptolemosa)
- Eurytion
- Glaukos, król Lycian , wnuk Bellerophon , wymienia zbroję u Diomedesa , zostaje zabity przez Ajaksa Telamończyka .
- Hector syn Priama i Hekuby (pada z ręki Achillesa)
- Hecabe ♀ żona Priama, matka Hectora, Paris, Deiphobos, Helenos, Troilos, Kassandra, Polydoros
- Helenos jasnowidz , brat bliźniak Kasandra, brat Hektora, schwytany i torturowany przez Odyseusza.
- Wędrówka
- Kassandra ♀ ( zamordowana przez żonę Agamemnona, Klytaimnestrę )
- Kebriones (przyrodni brat i woźnica Hectora, spada z ręki Patroklosa)
- Koroibos Kandydat na rękę Kassandry, zabity przez Diomedesa.
- Cyknos (upada z ręki Achillesa)
- Iapyx
- Laokoona z widzącego (umiera w agonii z jego synów (patrz także grupa Laokoona ))
- Memnon , Etiopczyk (upada z ręki Achillesa)
- Mygdon
- Pandarus (upada z ręki Diomedesa)
- Paryż (= Alexandros ), który porwał Helenę i tym samym wywołał wojnę trojańską, padł pod strzałą Filokteta.
- Penthesilea ♀, Królowa Amazonek (spada z ręki Achillesa)
- Phorkys (upada z ręki Ajaksa Wielkiego)
- Polites (upada z ręki Neoptolemusa)
- Polidamas
- Polyxena ♀ (spada z ręki Neoptolemusa)
- Priam Król Troi, ojciec. Hector i Paris (zabity przez Neoptolemusa, syna Achillesa)
- Rhesus (upada z ręki Diomedesa)
- Sarpedon syn Zeusa i Europy (pada z ręki Patroklosa)
- Troilos brat Hectora i Paryża (upada z ręki Achillesa)
- Amphios i Adrastus, dwaj synowie Meropsa Perkosiosa (upadek z ręki Diomedesa)
Bogowie i boginie
Po stronie greckiej
Po stronie trojańskiej
Sprzymierzeni Grecy
- Achajowie (w Homerze jest to nazwa Greków w ogóle, jeszcze nie użył słowa „Hellenowie”)
- Abantes
- Aiginetes
- Aitoler
- Arkadyjczycy
- Ateńczycy i Salaminianie
- Argiver i Tiryns
- Boibeer ( Tesalia )
- Booter
- Dulichion
- Elean
- Samotny ( Tesalia )
- Enienes
- Iolker ( Tesalia )
- Itakera
- Kreteńczycy
- Lokrer
- Magnesy
- Meliboia
- Minyer
- Mykeny i Korynt
- Myrmidony
- Oichalier
- Ormenion ( Tesalia )
- Pheraier
- Phylakia
- Phoker
- Pylier
- Rodyjczycy
- Spartanie
- Symer
Sojusznicy trojanów
- Etiopczycy
- Amazonki
- Adrasteia
- Strefy halo
- Dardaner
- Kikonen ( Tracja )
- Koloniści
- Lycia
- Maeonia
- Milet
- Myzyjczycy (Tracja)
- Paionier ( Iliria )
- Pelasger
- Percote ( Troas )
- Frygijczycy ( Troas )
- Tracki ( Tracja )
- Zeleia ( Troas )
Inni uczestnicy
literatura
- Engelbert Drerup : Wojna trojańska . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 5, Lipsk 1924, Sp.1232-1261 (wersja zdigitalizowana ).
- Mit Troi . Państwowa Kolekcja Starożytności i Glyptothek Monachium. Pod redakcją Raimunda Wünsche. Stan Antikensammlung und Glyptothek, Monachium 2006, ISBN 978-3-933200-11-2 , ISBN 3-933200-11-3 .
- Barry Strauss: Wojna trojańska. Mit i prawda , Theiss, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-8062-2154-1 .
- Michael Wood: W poszukiwaniu wojny trojańskiej . Wydanie II. Berkeley 1996.
linki internetowe
- Baza Ikonograficzna Instytutu Warburga — obszerna baza obrazów przedstawiająca obrazy wojny trojańskiej w Instytucie Warburga
Uwagi
- ↑ Takich jak królowie Sparty ( Diodor 1: 5).
- ↑ FGrHist 70 F 223
- ↑ FGrHist 595 F 1
- ↑ Chronografiai FGrHist 241 F 1d
- ↑ FGrHist 566 F 125
- ↑ FGrHist 239, §24
- ↑ Bios Hellados
- ↑ Historie 2145.
- ↑ FGrHist 242 F 1
- ↑ FGrHist 76 F 41
- ↑ Zobacz informacje o tutorialu na stronie Projekt Troia ( pamiątka z 8 czerwca 2010 w Internet Archive ) Uniwersytetu w Tybindze
- ↑ Tabela poglądowa S. w Dietrich Koppenhöfer, Troja VII – próba streszczenia z uwzględnieniem wyników z 1995 r. , w: Studia Troica 7 (1997), s. 341–346, zwłaszcza s. 346, tab. VIIa nieaktualne (1260 pne) leżą między 1185 a 1140 pne. BC, lub - jako punkt odstający w dół - pod koniec poziomu SH III C (początek XI w.) Sam Koppenhöfer trwa w 1180 r. p.n.e. I tak postępuje Sandars i Hansel.
- ↑ Epitom Apollodorusa E.3.2
- ↑ Tukidydes 1.11.
- ↑ www.gotthart.ch