Eris (mitologia)
Eris ( starożytna greka Ἔρις Éris , wyryta na wazonie z napisem Ἴρις Íris ; personifikacja ἔρις éris , niemiecki „spór, kłótnia” ) jest boginią niezgody i sporów w mitologii greckiej . Jest córką Nyx , jednego z pięciu bogów, którzy wyłonili się bezpośrednio z pierwotnego chaosu . Czasami jest również uważana za siostrę Aresa . Eris została przejęta z mitologii greckiej do rzymskiej jako Discordia („niezgoda”).
Jabłko niezgody
Ona znana jest „złotym jabłkiem niezgody” (przysłowiowa „ Jabłko niezgody ” lub „jabłko Eris”), którą rzucił wśród gości na weselu Peleusa i Tetydy , na którą nie został zaproszony. Na jabłku wygrawerowano dedykację τῇ καλλίστῃ tḗ kallístē , co oznacza „najpiękniejsze”. Afrodyta , Atena i Hera zaczęły się kłócić o jabłko. Za radą Zeusa Hermes poprowadził całą trójkę do Paryża ; to powinno dać ją najpiękniejszej z trzech bogiń. Paryż wybrał Afrodytę, która obiecała mu najpiękniejszą kobietę (na świecie). Ale potem okazało się, że jest już mężatką: Heleną , żoną króla Sparty Menelaos . Jej porwanie przez Paryż wywołało wojnę trojańską .
prezentacja
Eris często pojawia się jako kulejąca, pomarszczona, mała kobieta. Dopiero gdy zdoła wzbudzić zazdrość i nienawiść ludzi, rozkwita w swojej prawdziwej formie. Homer pisze o niej w Iliadzie : „… niespokojnie dysząca Eris… która wkrada się z początku drobna; ale w krótkim czasie nosi głowę wysoko w niebie i chodzi po ziemi. To teraz rozproszyło kłótnię do powszechnego nieszczęścia pośrodku, przechodząc od tłumu do tłumu, wzmagając westchnienia mężczyzn. "
W Prace i dni z Hezjoda , oprócz kłótliwych Eris, istnieje również „dobre”, który zachęca ludzi do pracy.
potomstwo
W teogonii Hezjoda jako potomkowie Eris wymieniani są:
- Ponos ( Πόνος Pónos , niemiecki „ die Mühsal” )
- Lethe ( Λήθη Lḗthē , niemiecki „zapomnienie” )
- Limuzyny ( Λιμός limuzyny , niemiecki „głód” )
- Algea ( Ἄλγεα Álgea , niem . Ból )
- Hysminai ( Ὑσμίναι Hysmínai , niemiecki „bitwy” )
- Machaj ( Μάχαι Máchai , niemiecki ` ` walki '' )
- Phonoi ( Φόνος Phónos , niemiecki „morderstwo” )
- Androktasiai ( Ἀνδροκτασίας Androktasías , niemiecki 'rzeź' )
- Neikea ( Νείκεα neikea , niemiecki 'der Hader' )
- Pseudea ( Ψεύδεα Pseúdea , niemiecki „kłamstwo” )
- Amphilogiai ( Ἀμφιλογίαι Amphilogíai , niemiecki „der Wortstreit” )
- Dysnomia ( Δυσνομία Dysnomía , niemiecki ` ` bezprawie '' )
- Ate ( Ἄτη Átē , niem. „Ślepota” )
- Horkos ( Ὅρκος horkos , niemiecki 'przysięga' )
Przyjęcie
Postmodernistyczna przyjęcie zasady reprezentowany przez Eris można znaleźć w religii dyskordianizm , która jest reprezentowana głównie przez powieść trylogii Illuminatus! przez Roberta Shea i Roberta Antona Wilsona stał się znany.
Niezgoda (francuski La Discorde ) to bajka przez Jean de La Fontaine .
Planeta karłowata Eris została nazwana na cześć bogini niezgody , której odkrycie doprowadziło do sporu o przedefiniowanie terminu „planeta” i kontrowersyjne wycofanie statusu planety Plutona . Metaforycznie rzecz biorąc, planeta karłowata stała się kością niezgody astronomów.
W sztuce
- W serialu Hercules kością niezgody jest powracający antagonista.
- W The New 52 Relaunched Wonder Woman , Eris została przemianowana na „Strife”. Jest sarkastyczna, toksyczna i pije. Zarówno Diana, jak i Hermes uważają, że mają mentalność złośliwego dziecka.
- W filmie Sinbad: Władca siedmiu mórz (2003) Eris jest przedstawiana jako bogini chaosu.
- W EVE Online Eris to imię Gallente Interdictor (statek kosmiczny).
- W książce Olympos, War of the Gods , jabłkiem niezgody jest Golden Delicious z przyszłości. Przekazują to trzy podróżniczki w czasie z Ateny w Paryżu na weselu z prośbą o mediację. Sprzeczając się, która z nich może nosić złote nakrycie głowy na wieczornym przyjęciu, Paryż pozwala trzem kobietom narysować różę. Dr. Sarah Jones, która przypadkowo uratowała także ojca Parisa przed zabójcą, wygrywa, ponieważ złapała różę z najdłuższą łodygą. Zmieniając oś czasu i skoro Paryż prawdopodobnie przekazał ją nieco inaczej, a także ze względu na wielowiekową tradycję ustną, powstał w książce mit jabłka niezgody.
Terminy pochodne
- Erystyka , doktryna argumentacji
literatura
- Otto Waser : Eris. W: Paulys Realencyclopadie der classical antiquity science (RE). Tom VI, 1, Stuttgart 1907, kol. 463-466 (wersja zdigitalizowana ).
- Hubert Giroux: Eris . W: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Tom III, Zurych / Monachium 1986, s. 846-850.
- René Nünlist : Eris. W: The New Pauly (DNP). Tom 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8 , kolumna 692.
linki internetowe
Uwagi
- ↑ Friedrich Creuzer, Do galerii dawnych dramaturgów; Wybór nieedytowanych greckich naczyń glinianych z kolekcji Wielkiego Księcia Badenii w Karlsruhe , Heidelberg 1839, s. 12
- ↑ Hesiod , Werke und Tage 18 .; Teogonia 225
- ↑ Homer , Iliada 4,441; Owidiusz , Fasti 255.
- ↑ „Najpiękniejszy weź go.” Benjamin Hederich , Gründliches mythologisches Lexikon , str. 1039.
- ^ Hyginus Mythographus , Fabulae 92.
- ↑ Lukian , Dialogi Deorum 20,7; Dialogi Marini 5; Symposium 35; Charidemus 10; Apulejusz , Apulejusz 10.30-32.
- ↑ Homer, Ilias 4,440–445, tłumaczenie Johann Heinrich Voss .
- ↑ Hesiod, Works and Days 11-26.
- ↑ Hezjod, Teogonia 226-233.