Cefalus

Cephalus i Prokris , obraz Jean-Honoré Fragonard (1755)

Kephalos ( starożytne greckie Κέφαλος Képhalos , niemieckie 'głowa' , oznacza: "ten z piękną głową"), władca Thorikos , był synem Hermesa i heresów oraz małżonką Prokrisa . Mówi się, że jako kochanek Eosa był ojcem Faetona .

Mity

Kiedy Cephalus przyłapał swoją żonę Prokris na niewierność Pteleonowi , trzymał się z dala od jej obozu przez osiem lat później. Ale mówiono też, że on sam zbliżył się w postaci nieznajomej, aby sprawdzić jej lojalność; dar możliwości przemieniania się do woli otrzymał od Eosa , który był w nim zakochany.

W każdym razie obrażony Prokris uciekł na Kretę . Stamtąd wróciła z nieomylną włócznią myśliwską i psem, przed którym żadna zwierzyna nie mogła uciec. Czy to, że otrzymała te prezenty od króla Minosa - za uzdrowienie jego klątwy - lub od bogini polowań Artemidy : pogodziła się ze swoim mężem, który był równie entuzjastycznie nastawiony do polowań, i dała mu te dwie wspaniałe rzeczy w prezencie . Jednak mówi się, że wcześniej zawstydziła Kephalusa, uwodząc go pod postacią pięknej nieznajomej. Cephalus pożyczył później niestrudzonego psa Amfitrionowi, aby zapewnić lisowi teumskiemu .

Nicolas Poussin : Cephalus i Aurora (rzym. Eos) , około 1630, National Gallery , Londyn

W innej wersji Prokris zginął od tej włóczni: Kephalos myślał, że - ukrywając się w krzakach - do gry. Następnie skazany na wieczne wygnanie przez Areopagu , brał udział w marszu tebańczykom przeciw Teleboer podarował sanktuarium do Apollo na Lefkas podnóża i rzucił się ze skały, aby odpokutować za tym morderstwem. Powodem jego rozstania z Prokrisem jest zwykle to, że Eos go porwał: bogini świtu okradła przystojnego mężczyznę, tak jak zrobiła to z wieloma innymi wcześniej.

Na wyspie nazwanej jego imieniem, Kefalonia , mówiono o głowisku , który połączył się z niedźwiedzicą – jednym z przejawów Artemidy. Czasami Krëusa jest również wymieniany jako matka Kefalosa. Według bardziej oryginalnej genealogii , mówi się , że był synem Deiona i Diomede jako bohatera attyckiego .

literatura

• Tobias Leuker: Cefalos i Prokris. W: Maria Moog-Grünewald (red.): Mythenrezeption. Starożytna mitologia w literaturze, muzyce i sztuce od początku do chwili obecnej (= Der Neue Pauly . Suplementy. Tom 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s. 391-395.
• Christine Walde: Kephalos 1. W: The New Pauly (DNP). Tom 6, Metzler, Stuttgart 1999, ISBN 3-476-01476-2 , kolumna 421.

linki internetowe

Indywidualne dowody

1. ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 229.
2. ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 108.
3. ↑ Karl Kerényi: Mitologia Greków. Vol. II, ISBN 3-423-01346-X , s. 230.
4. ^ ^B Karl Kerényi: Mitologia Grecji. Vol. I, ISBN 3-423-01345-1 , s. 158f.
5. ↑ Otto Höfer : Kreusa 2 . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 2.1, Lipsk 1894, kolumna 1425 f. ( Wersja cyfrowa ).