Europa (córka Agenor)

Europa i byk
( grupa terakoty z Aten, ok. 470 pne, Staatliche Antikensammlungen w Monachium)

Europa ( starożytna grecka Εὐρώπη , starożytna grecka wymowa Eurṓpē ; szczegóły dotyczące nazwy patrz Europa ) , postać z mitologii greckiej , jest córką fenickiego króla Agenora i Telefassy . Zeus zakochał się w niej, a potem zamienił się w byka z powodu swojej podejrzanej żony Hery . Jego posłaniec Hermes pognał stado byków w pobliżu Europy bawiące się na plaży Sidon , które byk Zeusa porwał mu na plecy. Popłynął z nią do Matala na Krecie , gdzie przesiadł się z powrotem. W związku z bogiem urodziło się troje dzieci: Minosa , Rhadamanthysa i Sarpedona . Ze względu na obietnicę Afrodyty została nazwana obcym kontynentem dla Europy.

historie

Europa i byk, fresk z Pompejów , I wiek około czasów Owidiusza

Rabunek Europy
( Tycjan , ok. 1560, Muzeum Isabelli Stewart Gardner w Bostonie)

Max Bittrof : Porwanie Europy , 1948, niemiecki banknot 5 DM

Najstarsza literackie odniesienie do Europy w Iliadzie od Homera dowiedzieć się, gdzie w Europie córka Phoinix jest. Starożytne narracje europejskiego mitu można znaleźć w „Europie” Moschosa i w „ Metamorfozach ” Owidiusza . Istnieje wiele różnych legend o porwaniu Europy.

Według Owidiusza Jowisz (po rzym. Zeus) zamienia się w byka, wyjątkowo silnego, ale bardzo spokojnego osobnika o czystym, śnieżnobiałym futrze i małych rogach, które wyglądają, jakby zostały wykonane przez artystę. Jowisz miesza się ze stadem królewskich byków, które Mercurius (rzym. Hermes) pognał wcześniej na plażę i tym samym zbliża się do Europy, która znajduje się na plaży ze swoimi towarzyszami. Strach Europy szybko mija, bawi się z bykiem, karmi go, pieści i nawija rogi kwiatami. W końcu odważy się wskoczyć na jego plecy - wtedy byk wchodzi do wody i wypływa w morze. Przywozi ją na Kretę , gdzie zrzuca swoją postać byka i ujawnia się.

Agenor wysłał swoich synów na poszukiwania ich siostry, Europy, ale śledztwo zakończyło się niepowodzeniem. Wreszcie Kadmos pyta się wyroczni Delphi i jest instruowany przez niego zrezygnować poszukiwania swojej siostry i zamiast założyć na Boeotian miasto Teby .

Według innych źródeł, po romansie ze Zeusem Europa urodziła trzech synów. Następnie została żoną Asteriosa , króla Krety, i tym samym została królową Krety. Asterios, który sam nie miał dzieci, również adoptował jej trzech synów.

Gerold Dommermuth-Gudrich wskazuje, że rzymska wersja tej legendy jest zasadniczo orientalna: Europa to „nic więcej niż ucieleśnienie Isztar lub Astarte , babilońsko-syryjskiej bogini miłości, którą Grecy utożsamiają z Afrodytą (...) . Już w czasach klasycznego hellenizmu Europa była czczona przez Fenicjan w Sydonie jako Europa-Astarte”.

interpretacja

Historyk Annette Kuhn przeciwstawia się mitowi, który jest patriarchalny w tradycji Owidiusza , alternatywną interpretacją obejmującą wczesny matriarchat . Tak widzi działanie matriarchatu, kiedy matka Europy Telephassa nałożyła na Zeusa karę za jego niemądre zachowanie wobec Europy, czyli zaprzeczenie miłości do Europy i śmierć natury. Interpretuje mit w ten sposób, że Zeus mógł zbliżyć się do Europy tylko w „przebraniu” jako byk, który funkcjonował jako symbol matriarchalnego porządku – wywodzący się z mitologicznego symbolu „kosmicznej krowy”, który wciąż był rozpowszechniony wtedy. „Miłości, to jest proste przesłanie, nie można wymusić”.

Kuhn odwołuje się m.in. o badaczu mitów, Robercie von Ranke-Graves, który „w swojej krytycznej dla źródła opowieści o historii Europy [już] wskazał na [tradycję] matriarchalną”.

opis

Harald Stieding: Europa , 2012, fragment pomnika Adenauera-Schuman w Bassenheim

Porwanie Europy , czerwonofigurowy obraz wazony, V wiek p.n.e BC, Museo Nazionale Etrusco, Tarquinia

Najstarsze odkryte malowidła wazonowe, które wyraźnie przedstawiają Europę, pochodzą z VII wieku p.n.e. Późniejsze przedstawienia obrazowe przedstawiają głównie Europę, zgodnie z opisem Owidiusza, porwaną przez byka Zeusa. Zwykle jest tylko lekko ubrana lub zupełnie naga, siedzi okrakiem (w starszych przedstawieniach), bokiem lub pół leżąca (w nowszych przedstawieniach) na grzbiecie białego byka, przytula się do niego i nie wykazuje oznak strachu.

Użyj na banknotach euro

Po tym, jak Europa była już widoczna na banknocie 5 DM w 1948 roku , głowa legendarnej postaci jest przedstawiana na banknocie 5 € w znaku wodnym i hologramie od 2 maja 2013 roku , jest to najmniejsza nuta drugiej „Europy”. „Seria” banknotów euro. Nowy banknot 10 euro, również z wizerunkiem Europy, jest w obiegu od 23 września 2014 r. Przedstawiony portret pochodzi z wazonu z południowych Włoch, który ma ponad 2000 lat i można go oglądać w Luwrze w Paryżu.

Zobacz też

• Księżyc Jowisza Europa
• L'Europa riconosciuta , opera Antonio Salieri

literatura

• Johannes Hugo Helbig : Europa 10 . W: Wilhelm Heinrich Roscher (red.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 1.1, Lipsk 1886, kol. 1410-1418 (wersja zdigitalizowana ).
• Muzea państwowe Pruskie dobra kultury Muzeum Sztuki Użytkowej : Uwodzenie Europy . Propylaeen Verlag, Berlin, 1988, ISBN 3-549-05872-1
• D'Europe à l'Europe, I. Le mythe d'Europe dans l'art et la culture de l'antiquité au XVIIIe s. (Colloque de Paris, ENS - Ulm, 24-26 kwietnia 1997), wyd.: R. Poignault i O. Wattel-de Croizant, coll.Caesarodunum, nr XXXI bis, 1998
  • II Mythe et identité du XIXe s. À nos jours (colloque de Caen, 30 września - 2 października 1999), wyd. R. Poignault, F. Lecocq i O. Wattel – de Croizant, kol. Caesarodunum, nr XXXIII bis, 2000
  • III. La Dimension politique et religieuse du mythe d'Europe de l'Antiquité à nos jours (colloque de Paris, ENS-Ulm, 29-30 listopada 2001), wyd. O. Wattel - De Croizant, kol. Caesarodunum, nr hors-série, 2002
  • IV Entre Orient et Occident, du mythe à la geopolitique (colloque de Paris, ENS-Ulm, 18-20 maja 2006), reż. O. Wattel-de Croizant i G. de Montifroy, wyd. de l'Age d'Homme, Lozanna 2007
  • V. État des connaissances (colloque de Bruxelles, 21-22 października 2010), reż. O. Wattel-de Croizant & A. Roba, Bruksela, wyd. Métamorphoses d'Europe asbl, 2011.
• Günter Dietz : Europa i byk . Starożytny mit dla Europy? Kulturgeschichtliche Reihe, 4. Sonnenberg, Annweiler 2003 ISBN 3-933264-29-4
• Almut-Barbara Renger (red.): Mit Europa. Teksty Owidiusza do Heinera Müllera . Reclam, Lipsk 2003 ISBN 3-379-20077-8
• Almut-Barbara Renger: Europa. W: Maria Moog-Grünewald (red.): Mythenrezeption. Starożytna mitologia w literaturze, muzyce i sztuce od początków do współczesności (= Der Neue Pauly . Suplementy. Tom 5). Metzler, Stuttgart/Weimar 2008, ISBN 978-3-476-02032-1 , s. 276-285.
• Almut-Barbara Renger, Roland Alexander Ißler (Hrsg.): Mity założycielskie Europy w literaturze, muzyce i sztuce, 1: Europa - byk i wieniec z gwiazd. Od unii ze Zeusem do sojuszu państw . V&R unipress, Getynga 2009, ISBN 978-3-89971-566-8
• Eva C. Huller: „Nawet Zeus zdawał sobie sprawę, jak podzielona jest Europa”. Europa w literaturze niemieckojęzycznej od 1957 r. W: Christian Lohse, Joseph Mittlmeier (hr.): Europäische Ursprung. Mitologia i nowoczesność. Festschrift Uniwersytetu w Ratyzbonie w 50. rocznicę Traktatu Rzymskiego. Ratyzbona 2007, s. 119-130. ISBN 3-9808020-9-4
• Winfried Bühler : Europa. Monachium: W. Fink, 1968

linki internetowe

• Mit Europy w literaturze antycznej i współczesnej recepcji ( Memento z 30 września 2007 w Internet Archive )
• ok. 250 zdjęć przedstawień Heraklesa w sztuce, w bazie ikonograficznej Instytutu Warburgaburg

Indywidualne dowody