Robert Blum

Robert Blum, obraz August Hunger, między 1845 a 1848 r.

Robert Blum (ur . 10 listopada 1807 w Kolonii , † 9 listopada 1848 w Brigittenau pod Wiedniem ) był niemieckim politykiem , publicystą , wydawcą i poetą w latach przed iw czasie rewolucji 1848 roku . Pochodził z niższej klasy i był po części samoukiem . Był także czołową postacią w liberalnym i narodowym ruchu kościelnym niemieckiego katolicyzmu .

Był członkiem pierwszego demokratycznie wybranego parlamentu ogólnoniemieckiego, który powstał w wyniku rewolucji, Zgromadzenia Narodowego we Frankfurcie . Jako jedna z czołowych postaci demokratów prowadził kampanię na rzecz republikańskiej konstytucji niemieckiego państwa narodowego . Czyniąc to, był tak samo chętny do kompromisu z lewicowym skrzydłem liberałów, jak był na kursie ściśle demokratycznym.

Ogólnie rzecz biorąc, jego działania polityczne były bardziej zdeterminowane wymogami sytuacji niż programowym kursem. W drugiej fazie rewolucji Blum brał udział w powstaniu październikowym 1848 r. po stronie rewolucjonistów w obronie Wiednia przed wojskami cesarsko-austriackimi i został stracony po stłumieniu powstania po sądzie wojennym .

Życie

Pochodzenie, staż i czeladnik lata 1807–1830

Robert Blum urodził się 10 listopada 1807 roku w Kolonii jako syn Engelberta Bluma i byłej służącej Marii Kathariny Brabender przy Fischmarktstrasse 1490. Miał dwoje młodszego rodzeństwa, Johannesa i Margarete. Ojciec pochodził z rodziny Fassbinderów . Engelbert Blum nie kontynuował zawodu ojca z powodu braku sił fizycznych. Zaczął studiować teologię, ale wkrótce zrezygnował i zaczął zarabiać na życie jako magazynier i nadzorca w fabryce szpilek. Warunki życia rodziny Blumów były kiepskie. Po zachorowaniu na odrę w wieku trzech lat Robert Blum był niewidomy przez dziewięć miesięcy i pozostał trwale niedowidzący. Jego ojciec zachęcał go najlepiej, jak potrafił; w wieku czterech lat znał na pamięć mszę łacińską, aw wieku siedmiu lat umiał czytać, pisać i robić arytmetykę.

Engelbert Blum zmarł na gruźlicę w 1815 roku . Katharina Blum pracowała teraz jako krawcowa. Ponieważ wszystkie jej rezerwy zostały zużyte przez chorobę jej zmarłego męża, jej dochody nie wystarczały na utrzymanie rodziny, więc ponownie wyszła za mąż. Jej drugi mąż był przewoźnikiem na Renie, który przywiózł ze sobą czwórkę dzieci z pierwszego małżeństwa. Z siedmiorgiem dzieci sytuacja materialna nowej rodziny prawie się nie poprawiła. Matka później doznała kilku poronień. Robert Blum częściowo przejął wychowanie swojej młodszej siostry. Jego brat Johannes zmarł w tym czasie na gruźlicę .

W 1817 roku jego matka wysłała Bluma do nauczyciela elementarnego w miejscowej szkole parafialnej. Blum uczył nawet arytmetyki w szkole jako dodatkowy dochód. Dwunastolatek otrzymał wówczas krótkoterminowy stypendium na uczęszczanie do kolegium jezuickiego. Zabrakło jednak pieniędzy na dalsze uczęszczanie do szkoły. Blum był pracowitym i odnoszącym sukcesy uczniem. W późniejszym życiu często wyrażał żal, że musiał przedwcześnie porzucić szkołę.

Po skończeniu szkoły Blum rozpoczął szkolenie złotnicze , które musiał przerwać po dziewięciu miesiącach z powodu osłabienia twarzy (jak podano w świadectwie końcowym - chodzi o jego słaby wzrok). Głównie jego mistrz wyznaczał mu zadania pozazawodowe. W 1821 Blum rozpoczął naukę zawodu jako Gürtler , po zniknięciu swego mistrza przerzucił się na podobny do Gürtlera handel odlewnictwem mosiądzu . Tam otrzymał dyplom w 1825 roku. Zapisy dotyczące kolejnego okresu są niejasne. Blum poszedł na łatwiznę i rozpoczął pracę u producenta lampionów Johann Wilhelm Schmitz. Według informacji syna Bluma, Hansa Bluma, Blum rozpoczął pracę w Schmitz w 1827 roku. W zaświadczeniu wydanym przez Schmitz w 1830 roku podano jednak, że Blum pracował dla Schmitz przez sześć lat , zgodnie z którym rozpoczął pracę w Schmitz w 1825 (być może także 1826) musiałby być datowany.

Wyjazdy służbowe w imieniu Schmitza prowadziły Blum przez Niemcy. Opublikował krótki traktat o oświetleniu ulicznym , rodzaj ulotki reklamowej dla swojego pracodawcy. Ponadto, podobnie jak podczas swoich wędrówek, pisał dzienniki podróży i kontynuował samouczek. W 1827 odwiedził południowe i środkowe Niemcy i ustawił oświetlenie pałacu Nymphenburg w Monachium .

W następnym roku Blum pracował jako urzędnik w firmie Schmitz w Elberfeld. W następnych latach przeniósł się do Berlina, gdzie wykorzystał nową sytuację prawną, aby w semestrze zimowym 1829/30 móc uczęszczać na wykłady nawet jako niestudent na Uniwersytecie Berlińskim. Ponadto Blum opublikował kilka wierszy w Berliner Schnellpost dla literatury, teatru i spotkań towarzyskich . W 1830 Blum został powołany do wojska . Po krótkim okresie służby został zwolniony z powodu słabego wzroku. Uważa się, że przeszedł na emeryturę przekupując lekarza wojskowego. Producent lampionów Schmitz, u którego Blum nadal był zatrudniony, zwolnił Bluma z powodu złej sytuacji ekonomicznej jego firmy. Potem Blum wrócił pieszo do rodzinnej Kolonii i ponownie zamieszkał z rodziną.

Teatr i pisarstwo 1830–1847

Robert Blum, litografia 1848

W październiku 1830 roku, Blum został zatrudniony jako teatru sługi w Kolonii teatru . Awansował na administratora biblioteki teatralnej, ale został odwołany w czerwcu 1831 r. - prawdopodobnie z powodu trudności finansowych teatru. Następnie krótko pracował dla komornika. W 1832 wyjechał do Lipska jako sekretarz teatralny, bibliotekarz i kasjer . Z Kolonii do Lipska przeniósł się także reżyser teatralny Friedrich Sebald Ringelhardt , który zatrudnił Bluma w teatrze w Kolonii .

W tym czasie Blum pisał dzieła literackie, w które włożył wiele pracy. W 1831 napisał Grochow , hymn wolności, który opowiada o polskiej walce o wolność ; ponadto powstały inne wiersze i sztuki teatralne oraz libretto do nigdy nie wykonywanej opery Alberta Lortzinga Die Schatzkammer des Ynka .

Jedyną drukowaną pracą pióra Bluma pozostało jednak Wyzwolenie od Candida . Wydany w 1836 roku przez C.H.F. Hartmanna w Lipsku, nie był grany na żadnej scenie. Zajmowała się porwaniem prawosławnego chrześcijanina przez gubernatora osmańskiego i tym samym dołączyła do literatury gloryfikującej dążenie Greków do wolności. W podobnym kierunku wskazywał dramat Tadeusz Kościuszko , w którym polski bohater narodowy przechodzi swego rodzaju proces rozwoju. Pierwotnie zaprojektowany na cztery części, Blum zrealizował tylko dwie pierwsze, fragmenty pozostałych zachowały się. Napisano również wiersz opłakujący śmierć Simóna Bolívara . Wiersze wolności Bluma można przenieść na ówczesny brak wolności w Niemczech.

Blum opublikował kilka prac komediowych w Berliner Schnellpost, później w gazetach takich jak Elegante Welt , Abend-Zeitung , Comet , Planet and the Roses . Syn i biograf Bluma Hans Blum napisał, że po śmierci ojca odkrył inne przedmioty w swoim majątku. Zniszczył część swojej twórczości literackiej ze względu na jakość. Krytyka literacka sztuk Bluma jest podzielona.

„Jakość jego prac nie odpowiadała jednak włożonemu wysiłkowi. To kawałki polityka, a nie poety”.

W latach 1839-1842 Blum wraz z powieściopisarzem Karlem Herloßsohnem i pisarzem Hermannem Marggraffem napisał i zredagował siedmiotomowy ogólny leksykon teatralny lub encyklopedię wszystkiego, co warto wiedzieć dla wykonawców estradowych, amatorów i miłośników teatru z pomocą najbardziej doświadczonych pisarzy w Niemczech . W 1847 Blum zrezygnował z pracy jako sekretarz teatralny.

Życie prywatne 1830-1848

Podczas pracy w teatrze w Lipsku Blum miał liczne romanse, głównie z aktorkami i innymi artystami. Kiedy jedna z jego znajomych zaszła z nim w ciążę, zerwał z nią wszelkie kontakty, ale później stwierdził, że ją wspiera.

W 1835 Blum udał się w podróż do Szwajcarii Saksońskiej , gdzie również odbył krótkie romantyczne spotkanie. Napisał także raport z podróży.

W 1837 Blum poznał 19-letnią Adelheid Mey, siostrę znajomego. Cudzoziemiec w Królestwie Saksonii, nie miał obywatelstwa Lipska. Zawodowe małżeństwo nie było więc możliwe. Po nieudanych oficjalnych zabiegach, w końcu kupił dom, który zapewnił mu status krewnego z Lipska . W 1838 ożenił się z Adelheid Mey. Zabrał ją w podróż służbową do Berlina. Ciężarna kobieta zachorowała w wyniku długiej, wyczerpującej podróży z niezliczonymi wizytami u Bluma. Oboje następnie wrócili do Lipska, gdzie Adelheid Mey poroniła i zmarła 25 sierpnia 1838 r. Następnie odbył się wspaniały pogrzeb z dużym udziałem publiczności. Blum wpadł w kryzys psychiczny. Zgodnie z ówczesnym stylem jego małżeństwo z Adelheid Mey zostało ukształtowane przez wychowawcze inklinacje Bluma i opiekę jego żony, która była od niego o 11 lat młodsza.

W 1840 poślubił zainteresowaną edukacją Eugenię „Jenny” Günther , siostrę jego przyjaciela Georga Günthera , w której znalazł rozmówcę dla idei politycznych. Ślub odbył się 29 kwietnia 1840 roku w kościele Hohen Thekla pod Lipskiem. Wywołany ponownym małżeństwem Blum otrzymał od matki Mey pełne nienawiści listy, w których opisała go jako mordercę jej dziecka. Blum odrzucił plan swojej nowej żony emigracji do Ameryki. W kolejnych latach dziećmi byli Johann Georg Maximilian (Hans) (1841-1910), Carl Georg Richard (1842–?), Johann Robert Alfred (1844–1845), Johanna Eugenie Ida (Ida) (1845–1908) i Johann Urodził się Karl Alfred (Alfred) (1847–1920). Wnukiem Roberta Bluma, synem Johanna Karla Alfreda, był Otto Blum (1876–1944). Ponadto małżeństwo Robert i Eugenie objęło opieką przyszłą aktorkę Agnes Wallner (1824-1901). W 1844 r. Robert Blum kupił kolejny dom, który znajdował się na terenie Lipska i tym samym otrzymał obywatelstwo.

Blum miał związki pozamałżeńskie. W 1847 roku Amalia Augusta Pauline (Pauline) Hoß urodziła mu dziecko, Carla Heinricha Roberta Bluma (7 stycznia 1847 Lipsk - 30 września 1847), który zmarł wkrótce potem w sierocińcu.

Hallgartenkreis - Działalność polityczna w marcu 1830-1848

W latach 30. XIX wieku Blum w atmosferze Vormärz coraz bardziej angażował się politycznie.

Blum bywał na patriotycznych festiwalach. W 1837 r. odbyła się uroczystość upamiętniająca śmierć Gustawa II Adolfa w bitwie pod Lützen pod Lipskiem, na której był również obecny ojciec gimnastyk Friedrich Ludwig Jahn . Blum wzniósł toast. Był członkiem mniejszych stowarzyszeń, takich jak towarzystwo kręglarskie w lipskim Schützenhaus, które wkrótce objął jako przewodniczący. Pisarz Rudolf von Gottschall postrzegał go jako wygodnego polityka piwnego, zdolnego faceta, z dużą ilością flegmy i wielką elokwencją . W 1836 Blum krótko pracował w lipskiej loży masońskiej Balduin zur Linde . (W 1848 r. miał zdystansować się od masonów w Państwowej Encyklopedii, ponieważ „zniesienie wszelkich różnic w lóż” nie odpowiadałoby prawdzie. Loże masońskie składały się z „pustych sztuczek, myślącej osoby niegodnej”).

Przyjaciel pomógł mu nawiązać kontakt z bractwem w Lipsku ("Kochei") , którego członkiem honorowym został w 1839 r. za zasługi dla demokracji.

Po raz pierwszy Blum coraz bardziej samodzielnie zbierał pieniądze dla siódemki w Getyndze . Kiedy Friedrich Christoph Dahlmann i Wilhelm Eduard Albrechts przybyli do Lipska, wygłosił przemówienie. Wydaje się, że w tym czasie zostały nawiązane pierwsze kontakty z członkiem parlamentu stanowego Vogtland, a później przyjacielem Carlem Gotthelfem Todtem .

W październiku 1839, za radą Carla Todta i Juliusa von Dieskau , Blum udał się do Frankfurtu, gdzie po raz pierwszy w tym roku spotkali się późniejsi członkowie koła Hallgarten Circle , liberalnego ugrupowania opozycyjnego. Blum zaprzyjaźnił się tu z Johannem Jacobym , Eduardem von Reichenbachem i Ottonem von Watzdorfem . Uczestniczył także w innych spotkaniach stowarzyszenia w winnicy Johann Adam von Itzsteins w Hallgarten.

Gutenberg -Fest 1840 stosowany w Lipsku Blum zgromadzić wokół kręgu pisarzy w mieście. Nie jest jasne, czy był przyczyną, ale uważa się, że jest to prawdopodobne. Drukarze zabronili im wygłaszania przemówień politycznych na festiwalu. Zjednoczyli się w 1842 r., tworząc Leipziger Literatenverein , w którym zajęto się również kwestiami handlu literackiego. Jednak wraz ze swoimi demokratycznymi ideami Blum spotkał się również z oporem (np. Heinrich Brockhaus ').

Obchody Lipskich Schillerów od 1840 r. były również sceną dla Bluma. Z komitetu festiwalowego wyłonił się Klub Schillera, a Blum objął funkcję przewodniczącego w 1844 roku. Dla niego chodziło nie tyle o Schillera, ile o opinię publiczną w sensie demokratycznym. Blumowi nie udało się pomóc stowarzyszeniu w zdobyciu członkostwa reprezentującego wszystkie klasy.

W 1843 Blum po raz pierwszy podarował firmie Vorwärts! wydana, miękka oprawa dla zwykłych ludzi, która co roku ukazywała się w nowej edycji.

W 1840 r. po raz pierwszy ukazała się opozycyjna gazeta Blum Sächsische Vaterlandsblätter . Ukazywały się trzy razy w tygodniu i początkowo były utrzymywane przy życiu dzięki darowiznom z prywatnego majątku Blum. W 1840 r. Vaterlandsblätter zwrócił się przeciwko antyfrancuskiemu nastrojowi wywołanemu przez francuskie żądanie granicy na Renie.

Gazeta zbierała też datki dla osób prześladowanych politycznie ( Heinrich Hoffmann von Fallersleben ) czy organizowała pomniki narodowe. W 1842 r. redakcję przejął Georg Günther. W tym samym roku Blum został skazany na dwanaście dni za znieważenie osoby prywatnej. W 1843 Vaterlandsblätter opublikował raport Wilhelma Schulza . Zajmowała się sprawą Friedricha Ludwiga Weidiga , który został znaleziony martwy w więzieniu w Hessen-Darmstadt w 1837 roku i który napisał krytyczną wobec systemu broszurę. Publikacja spowodowała gwałtowny wzrost sprzedaży. Jako redaktor Blum musiał odsiedzieć dwa miesiące więzienia za artykuł z 1844 roku.

Od 1843 r . pojawiły się składki obrończyni praw kobiet Louise Otto . Blum, który opowiadał się za równouprawnieniem kobiet, poznał ją osobiście dopiero w 1847 r., po korespondencji w poprzednich latach.

Rząd pruski zakazał w 1845 r. Saskich Papierów Ojczyźnianych, ponieważ utrzymywały one bliskie kontakty z ruchem demokratycznym na Śląsku . Zakazy obowiązywały także w Bawarii i Badenii . Również w Saksonii cofnięto koncesję na gazetę. W zastępstwie Blum wraz z Otto von Watzdorfem i Rudolphem Rüderem wydawał konstytucyjną gazetę obywatelską . Został zaprojektowany, aby wspierać Stowarzyszenie Ojczyzna .

Książę Johann z Saksonii, portret młodzieńca z 1831 r.

W tym samym roku Blum wywołał poruszenie swoim pojawieniem się podczas rzezi w Lipsku . 12 sierpnia 1845 r. przybył do Lipska książę saski Johann , brat króla. Jako zagorzały katolik spotkał się z wrogością katolików niemieckich. Podczas gdy Johann jadł obiad, kamieniami rzucano nawet w dom, w którym przebywał. Za taki przypadek odpowiadało wojsko miejskie. Ale wezwali królewskie wojsko, które w zagmatwanej sytuacji otworzyło ogień do demonstrantów. Zginęło kilka osób.

Blum, który był w Dreźnie w czasie imprezy, 13 sierpnia przeniósł się na rynek z rozwścieczonym tłumem. Domagał się honorowego pochówku zmarłych i poddania miasta straży miejskiej. W następnych dniach Blum wygłaszał kolejne przemówienia w domu strzelców i na nabożeństwie pogrzebowym za zmarłych, które były prowadzone w bardzo umiarkowany sposób i unikały bezpośredniej krytyki monarchii. Po ustąpieniu oburzenia reakcja stała się bardziej wyraźna; Jednak Blum pozostał nienaruszony. Wydarzenia z sierpnia 1845 r. uczyniły go znanym w całych Niemczech; Ale pojawiła się również krytyka ze strony niektórych radykałów, ponieważ ich zdaniem Blum działał zbyt legalnie. Podjął te zarzuty w liście do Jacoby'ego. Od tego momentu Blum wydaje się coraz bardziej odchodzić od konstytucyjnej ścieżki.

W tym samym roku Itzstein przeniósł spotkanie w Hallgarten do Blum do Lipska, ale spotkał się z niewielkim odzewem ze strony liberałów z południowych Niemiec. Mimo to w wyniku spotkania do saksońskiego parlamentu krajowego została skierowana petycja o nowocześniejszą konstytucję wszystkich państw niemieckich i obywatelstwo niemieckie . W 1846 roku Blum został mianowany organizatorem Demokratów Północnoniemieckich w Hallgarten. Wcześniej w Lipsku w listopadzie 1845 r. odbyły się wybory samorządowe. Blum został potwierdzony jako jeden z elektorów i przez nich wybrany do rady miejskiej. Tam zajął swoje miejsce na początku 1846 roku. Oprócz innych mniejszych grup, które dziś trudno zbadać, Blum założył w 1845 r. Stowarzyszenie Praktyków Mowy , w którym oprócz wypowiedzi politycznych wygłaszano wykłady na tematy naukowe.

Blum miał kontakty z polskim ruchem wolnościowym w latach 40. XIX wieku. Przyjmował do swojego domu polskich emigrantów i kilkakrotnie spotykał się z polskim generałem Ludwikiem Mierosławskim . Blum wspierał powstańców krakowskich (1846), pomagając im w zdobywaniu broni. Entuzjazm Bluma dla Polski doprowadził także do narastających różnic z siłami liberalnymi.

W 1847 r. stowarzyszenie pisarzy zainicjowało akcję pomocy dla dotkniętych głodem w Rudawach. W październiku tego samego roku Blum został wybrany do rady miejskiej. Specyfikację ministra spraw wewnętrznych, zgodnie z którą Blum powinien zostać zwolniony z tego urzędu, nadano dopiero w styczniu 1848 roku. W międzyczasie Blum uczynił wynikły z tego konflikt o Konstytucyjną Gazetę Obywatelską sprawą publiczną. Również w 1847 roku Blum założył wydawnictwo Blum & Co., które m.in. wydał „Państwowy leksykon dla ludu”. Jednak ten projekt utknął w martwym punkcie z powodu zwiększonego zapotrzebowania na najświeższe wiadomości na początku rewolucji marcowej.

Niemiecki Kościół Katolicki 1844-1848

W latach 40. XIX wieku powstał ruch katolików niemieckich , który odrzucał katolickie formy wiary, takie jak kult świętych, spowiedź czy prymat papieski. Jednym z najważniejszych przedstawicieli był śląski kapelan Johannes Ronge . Blum służył temu jako wydawca za pośrednictwem Saxon Fatherland Papers w 1844 roku . W 1845 założył kongregację w Lipsku i pomógł Ronge założyć w Lipsku radę ruchu, która rozrosła się do dziesiątek tysięcy członków. Rada ustanowiła statuty wiary, które zostały opublikowane przez Bluma.

Blum sprzeciwił się ogłoszeniu przez saksoński rząd Koenneritza stłumienia ruchu i zażądał swobody praktykowania swojej religii. W następnych latach Blum działał jako swego rodzaju przywódca kongregacji w Lipsku. Ponieważ brakowało kaznodziejów, Blum prowadził niektóre nabożeństwa. Było to rozwiązanie awaryjne, a nie życzenie Bluma. Powstrzymał wielu protestantów przed przyłączeniem się, ponieważ nie chciał konfliktu z ich kościołem. W 1847 r. w Lipsku było około 340 miejscowych członków.

Obok Ronge i Johannesa Czerskich (1813-1893) Blum stał się jedną z najpopularniejszych postaci niemieckich katolików, potrafił też przekazywać demokratyczne stanowiska. Uczestniczył w II soborze w Berlinie w 1847 r. Praca Bluma w niemieckim kościele katolickim dała mu znajomość, dzięki czemu można ją uznać za jeden z kamieni węgielnych jego drogi.

Blum był przeciwny jakimkolwiek uregulowaniom wiary poprzez wyznanie wiary i wolałby widzieć wyznanie wiary zaczerpnięte z Biblii zamiast z lipskich statutów. Z tego samego powodu uważał, że niewłaściwe jest, aby każdy kościół tworzył własne credo. Nie podobało mu się też dążenie Kościoła do akceptacji państwa. Celem Bluma na polu religijnym było stworzenie religii prywatnej. Jego ostateczny wyrok na temat niemieckiego katolicyzmu można znaleźć w jednym z jego artykułów w Staatslexikon w 1848 roku. Pisał tam o katolikach niemieckich, że mimo wszystko nadal nakładają zbyt wiele obowiązków religijnych, a jednocześnie pozostawiają swoim członkom zbyt mało wolności.

Jako cel polityczny Blum dążył do zniszczenia duchowej supremacji Kościoła rzymskokatolickiego. Z tego powodu nie podobało mu się ewentualne usunięcie słowa „katolicki” z nazwy ruchu, ponieważ zmniejszyłoby to powszechne zainteresowanie Kościołem i wyeliminowałoby konkurencję z papieskim Kościołem katolickim. Z perspektywy czasu ocenia się, „że imponująco przecenił możliwości masowej mobilizacji antyklerykalnej”.

Praca podczas rewolucji 1848/1849

Saksonia

Kiedy wieść o rewolucji we Francji dotarła do Lipska 29 lutego 1848 r., na następny dzień zwołano posiedzenie rady miasta. Blum wezwał w nim do obalenia rządu saskiego. Nie mógł jednak zwyciężyć ze swoim podaniem. Z drugiej strony liberał Karl Biedermann znalazł większość ze swoją bardziej umiarkowaną propozycją napisania listu do króla saskiego z żądaniem wolności prasy i reprezentacji w Bundestagu we Frankfurcie. Tego samego dnia Blum świętował przyjęcie w Schützenhaus. Wygłosił przemówienie do około 1000 osób, w którym ocenił podstawowe prawa demokratyczne, takie jak powszechne prawo wyborcze . Po odrzuceniu petycji przez króla Blum ponownie zażądał dymisji rządu saskiego w głośnym orędziu z balkonu lipskiego ratusza. Tę samą prośbę złożył 4 marca w radzie miasta. Miejsce starego rządu powinien zająć rząd o liberalnym nastawieniu. Niedługo potem minister Johann Paul von Falkenstein podał się do dymisji. Zapewniono też, że wkrótce zostanie zwołany parlament stanowy. W następnych dniach Blum wygłosił jeszcze kilka przemówień w Lipsku, w tym jedno, w którym ogłosił, że żołnierze są obywatelami. Pomimo swoich dalekosiężnych żądań zapobiegł kilkutysięcznemu tłumowi, który 12 marca wyruszył na demonstrację w saksońskiej stolicy Dreźnie. Uważa się, że przyczyną tego jest jego strach przed gwałtowną eskalacją. Blum został następnie skrytykowany przez obóz demokratów.

12 marca Blum odrzucił swoją delegację do przedparlamentu we Frankfurcie przez tłum w lipskiej strzelnicy, przez co nominowano jego przyjaciela Carla Todta. Podczas spotkania przyjęto program polityczny. W następnym okresie Blum podróżował po Saksonii. Po przemówieniu przed kilkutysięczną publicznością na Kornmarkt 19 marca został jeszcze akredytowany jako przedstawiciel Zwickau w przedparlamencie i honorowym obywatelem miasta. Zarząd gminy żydowskiej w Lipsku nadał mu uprawnienia do reprezentowania równości wyznań. 29 marca Blum pojechał do Frankfurtu. Podczas swojej podróży występował jako prelegent na licznych wiecach.

1 kwietnia Blum zmienił nazwę na Konstytucyjną Gazetę Obywatelską w Vaterlandsblätter .

Przedparlament

Po przybyciu do Frankfurtu Blum został wybrany jednym z czterech wiceprzewodniczących przedparlamentu i wziął udział w uroczystościach inauguracji parlamentu. W ciągu następnych czterech dni posłowie podzielili się na różne obozy, a demokraci, w tym Blum, wzywali do utworzenia republiki . Liberałowie (np. Heinrich von Gagern ) opowiadali się natomiast za monarchią konstytucyjną . Blum trzymał się idei republiki, ale w przeciwieństwie do Friedricha Heckera i Gustava Struvego był gotowy do współpracy z lewicowym skrzydłem liberałów. Blum był niekwestionowanym liderem frakcji demokratycznej, nie otrzymawszy mandatu na to stanowisko.

Kiedy w pierwszych dniach sejmu wstępnego rozeszła się pogłoska, że ​​Paulskirche jest zagrożony przez uzbrojonych mężczyzn, Blum uspokoił sytuację, odwołując się do godności organu przedstawicielskiego ludu. Drugiego dnia obrad przedparlament podjął decyzję o przeprowadzeniu wyborów powszechnych i przekazaniu suwerenności tzw. komisji lat pięćdziesiątych do czasu zebrania się nowego parlamentu . Z drugiej strony Blum i Demokraci chcieli przekształcić przedparlament w stałe zgromadzenie, ale nie byli w stanie zwyciężyć.

Dalsze kontrowersje pojawiły się trzeciego dnia sejmu wstępnego, kiedy Blum wraz z Johannem Jacobym i Johannem Adamem von Itzsteinem podjęli decyzję o zmuszenie Bundestagu do zaniechania dotychczasowych represji i odwołania przedstawicieli monarchii. Ostatecznie przyjęto kompromisową propozycję Franza Zitza , zgodnie z którą Bundestag powinien kontynuować prace równolegle do odnowienia. Ostatecznie poparcie Bluma znalazło również poparcie dla propozycji - chociaż głosował, powiedział, za bardziej restrykcyjną wersją propozycji, "ale jeśli zobaczę, że upadnie, uszanuję większość".

Liberał Friedrich Daniel Bassermann napisał w swoich pamiętnikach, że po rozmowie z Blumem zmienił sformułowanie umiarkowanej propozycji zgodnie ze swoją wolą.

Komitet pięćdziesiątych

Pod koniec negocjacji Blum został wybrany do Komitetu Lat 50. 453 głosami . Został również wybrany jednym z wiceprzewodniczących komisji. Natomiast radykalne skrzydło Demokratów nie było reprezentowane w komitecie i wkrótce potem pod przywództwem Friedricha Heckera podjęło gwałtowną próbę obalenia ( powstanie Heckera ). Blum nie pochwalał tego ataku na porządek państwowy. Ale był też niezadowolony z liberałów z powodu ich braku zaangażowania w republikę.

Wkrótce potem Blum otrzymał od komitetu polecenia wyjazdu. Zabrali go i Franza Raveaux do jego rodzinnej Kolonii, gdzie przygotowano dla niego uroczyste przyjęcie. Jego misją było rozwiązanie konfliktu między różnymi branżami żeglugowymi. Niedługo potem miał rozstrzygnąć spór między wojskiem a obywatelami Akwizgranu. Niezawodny dzięki takim działaniom Blum nie mógł powstrzymać Komisji Lat 50. przed podjęciem, za sugestią Bundestagu, decyzji o przekazaniu w przyszłości przywództwa politycznego Niemiec triumwiratowi. Powinna składać się z przedstawiciela Prus , Austrii i innych państw niemieckich. 12 maja Blum, który powrócił, zażądał ponownego zwołania wstępnego parlamentu, jeśli ta uchwała będzie kontynuowana. W rezultacie komisja wycofała swój dekret.

Na początku maja Blum został wybrany do Zgromadzenia Narodowego w Reuss i Lipsku (przeciwnym kandydatem był Daniel Bassermann), po tym jak wiele innych miejsc wcześniej zaproponowało mu okręg wyborczy.

Zgromadzenie Narodowe we Frankfurcie

Bilet wstępu dla posła Roberta Blum

Frankfurt Zgromadzenie Narodowe zostało otwarte w dniu 18 maja 1848 r. W wyborach prezydenta, który przewodniczył zgromadzeniu, Blum (3 z 397 głosów) został wyraźnie pokonany przez Heinricha von Gagerna (305 głosów). Wkrótce potem został wybrany do Komisji Konstytucyjnej . W następnym okresie Blum stał na czele umiarkowanie demokratycznej grupy parlamentarnej , która najpierw spotkała się na dworze holenderskim, a później na dworze niemieckim . Pod koniec maja odłączył się od niej radykalny Donnersberg (m.in. Arnold Ruge ), a w październiku Nürnberger Hof .

Maszyna parowa parlamentu cesarskiego , współczesna ilustracja prac parlamentarnych, na której Robert Blum jest przedstawiony jako „dobry wachlarz ognia” (po prawej)

Oprócz swojej pracy jako członek parlamentu i lider grupy parlamentarnej, Blum opublikowany w niemieckim Reichstagu gazetę z Wilhelm Schaffrath i Georg Günther , który poinformował o to, co dzieje się w parlamencie. Została oskarżona o brak obiektywizmu i stronniczość na rzecz Demokratów. Sam Blum niemal codziennie pisał w nim artykuły, które odzwierciedlały jego postawy polityczne. Pokazują również pragnienie Bluma emancypacji klasy robotniczej poprzez edukację i udział w decyzjach politycznych.

Zgromadzenie Narodowe we Frankfurcie w połowie 1848 r. podczas przemówienia Roberta Bluma, gdy został upomniany przez przewodniczącego parlamentu; Obraz Ludwiga von Elliotta

Członek Zgromadzenia Narodowego we Frankfurcie: Robert Blum został przedstawiony przez malarza Paula Bürde po lewej stronie urny wyborczej.

W Zgromadzeniu Narodowym Blum początkowo walczył o rozwiązanie konfliktów między wojskiem pruskim a obywatelami Moguncji. Był członkiem komisji do zbadania tych incydentów i doradził Zgromadzeniu Narodowemu, że albo obywatele miasta wyemigrują, albo wojsko będzie musiało się wycofać. 27 maja Blum ogłosił, powołując się na niewymienionego z nazwiska ministra z marca, że ​​Prusy starają się zrównoważyć frankfurckie Zgromadzenie Narodowe poprzez parlamenty stanowe . Po tym, jak pruski minister spraw zagranicznych zaprzeczył temu oświadczeniu, Blum został zaatakowany przez liberałów i konserwatystów. Próba Auerswaldsa, by udzielić mu oficjalnej nagany, nie powiodła się. Lewicy w końcu udało się doprowadzić konstytucję Paulskirche do konstytucji stanowych.

Wraz z 50 innymi posłami Blum odbył od 10 do 13 czerwca podróż po Palatynacie, podczas której wygłaszał kolejne przemówienia. Wygłaszał też publiczną krytykę kursu liberalnego, który nie miał na celu całkowitego wyeliminowania starego systemu rządów.

Powołano 15-osobowy komitet, do którego należał Blum, w celu mianowania tymczasowej głowy państwa. Tam odrzucił katalog zaproponowany przez liberałów. Opowiadał się za komitetem wykonawczym, który powinien składać się z przewodniczącego wybranego przez Zgromadzenie Narodowe i czterech deputowanych i miał być rządem tymczasowym. Niemiecki Konfederacja należy rozpuścić. Biorąc pod uwagę odmienną większość w parlamencie, plan ten nie miał szans na realizację. Zamiast tego, po długiej debacie, Heinrich von Gagern zaproponował austriackiego arcyksięcia Johanna jako cesarskiego administratora . Faworytem Bluma na to stanowisko był Itzstein.

W lipcu 1848 r. demokraci złożyli nieudany wniosek o przywrócenie niepodległości Polski . W konfliktach o przyszłą przynależność terytorialną Poznania , zamieszkałego przez Niemców i Polaków, Blum wystąpił przeciwko nienawiści do Polski. Wezwał Zgromadzenie Narodowe do przestrzegania zasady terytorialnej i powołania komisji do określenia demarkacji Poznania z uwzględnieniem aspektów narodowych; Ostatecznie poparł wniosek Poznania o re-outsourcing Konfederacji Niemieckiej . W rezultacie popadł w konflikt z demokratycznym posłem Wilhelmem Jordanem , który odbudowę Polski w przemówieniu do Zgromadzenia Narodowego określił jako szalony sentymentalizm i apelował o zdrowy ludowy egoizm . Blum następnie poddał pod głosowanie wykluczenie Jordana z „niemieckiego sądu”; większość członków odrzuciła to. W odpowiedzi na narastające różnice wewnątrz Deutsches Hof Blum bardziej zaangażował się od tego czasu w Donnersberg . W tym czasie także sprzeciwiał się dążeniu do dominacji poszczególnych narodów i popierał koncepcję Europy wolnej we wszystkich częściach.

W sierpniu Blum pojechał do Lipska i zdał relację przed kilkoma tysiącami słuchaczy w domu strzeleckim, podkreślając podporządkowanie się decyzjom większościowym parlamentu, gdyby i one nie odpowiadały jego opinii. Został ostro skrytykowany przez przedstawicieli Związku Niemieckiego , m.in. Heinricha Brockhausa, który nie zgadzał się z jego polityką. W Stowarzyszeniu Ojczyzna powstał spór o sprawę polską i doszło do rozłamu prawicy.

Również w sierpniu wybuchła wojna między Danią a Prusami . Wywołał go spór o tereny Szlezwiku i Holsztynu, które zamieszkiwali Niemcy i Duńczycy. Prusy najpierw walczyły z wojskami duńskimi w imieniu tymczasowej władzy centralnej , która kontynuowała wojnę z Danią. Wkrótce jednak Prusy z własnej inicjatywy zawarły rozejm w Malmö , który przewidywał podział Szlezwiku-Holsztynu według narodowości i rozwiązanie jego rewolucyjnego rządu stanowego. Rezultatem była wielka niechęć w kręgach narodowo nastawionych. Dla Bluma i Demokratów odrzucenie zawieszenia broni w Zgromadzeniu Narodowym było okazją do zdobycia prestiżu. Sprzeciwiali się rozejmowi, ponieważ Prusy podważyły ​​w ten sposób autorytet parlamentu. 5 września Zgromadzenie Narodowe podjęło decyzję o zawieszeniu wszelkich środków mających na celu wdrożenie traktatu z Malmö, co doprowadziło do obalenia gabinetu Leiningen .

Przez krótki czas rozważano utworzenie nowego rządu za Dahlmanna, w który zaangażowani byliby również Demokraci. Różnice między poszczególnymi frakcjami okazały się jednak zbyt duże i ostatecznie powołano konserwatywno-liberalny Gabinet Rzeszy pod przewodnictwem Antona von Schmerlinga .

Ponieważ Prusy nie poparły decyzji Zgromadzenia Narodowego we Frankfurcie w sprawie zawieszenia broni, przegłosowano ją ponownie 16 września. Tego samego dnia Blum wygłosił na spotkaniu głośne przemówienie, w którym zarzucił liberałom ignorowanie powstania marcowego i zbytnie trzymanie się starych form władzy.

Głosowanie ostatecznie poparło traktat z Malmö. Przedstawiciele radykalnych demokratów rozpoczęli wówczas walki na barykadach we Frankfurcie, w trakcie których zamordowano dwóch prominentnych posłów liberalnych. W tym samym czasie Donnersberg wezwał demokratów do opuszczenia Zgromadzenia Narodowego; Ale Blum nie zgodził się na tę prośbę. Próbował złagodzić radykałów, a jednocześnie zapobiec przeniesieniu wojsk do walki z niepokojami. Projekt ten nie powiódł się, gdy senat we Frankfurcie wezwał 18 września do pomocy armie pruskie i austriackie. Po tym, jak nie można było iść naprzód w pożądanym kierunku, Blum wybrał się na wędrówkę po Odenwaldzie. 12 października we Frankfurcie otrzymał wiadomość o nowym sondażu w Wiedniu.

Wyrok śmierci i egzekucja w Wiedniu

Blum jako bojownik na barykadzie w Wiedniu, litografia Louisa Schmitta, 1849

Egzekucja Bluma, Carl Constantin Heinrich Steffeck , 1848/49

Po wiedeńskiej rewolucji marcowej Habsburgiem wstrząsnęły ruchy wolnościowe z narodów nieniemieckojęzycznych, podczas gdy w samym Wiedniu niepokoje wybuchały w ciągu roku, co ostatecznie zakończyło się wiedeńską rewolucją październikową 6 października . Blum został mianowany szefem delegacji Demokratycznej Grupy Zgromadzenia Narodowego. 13 października 1848 r. udał się do Wiednia z Juliusem Froebelem , Albertem Trampuschem i Moritzem Hartmannem, aby wygłosić tam życzliwe przemówienie dla rewolucjonistów. Pojawiło się kilka spekulacji na temat przyczyn odejścia Bluma. Z jednej strony było to postrzegane jako przejaw rezygnacji i ucieczki od wielorakich zobowiązań we Frankfurcie, z drugiej zaś jako dążenie do miejsca rozstrzygnięcia. Grupa minęła Drezno, gdzie Blum ponownie spotkał swoją rodzinę i przez Breslau udała się do Wiednia.

Jego ostatni list był do żony Jenny z 9 listopada 1848 r.

Blum pojawił się w wiedeńskiej Radzie Miejskiej, do której 17 października przyniósł pozdrowienie, w komitecie Reichstagu oraz w komitecie studenckim. Tam wygłosił głośne przemówienie 23 października na temat wagi walki rewolucyjnej w Wiedniu. Swoim radykalnym doborem słów zaszokował wiedeńską klasę średnią. Tymczasem we Frankfurcie prawica odłączyła się od demokratycznego ugrupowania parlamentarnego, które krzywo patrzyło na podróż Bluma. 25 października Blum wraz z Froebelem dołączył do elitarnego korpusu i jako dowódca pierwszej kompanii wziął udział w wojskowej obronie rewolucyjnego Wiednia. 26 października walczył pod Sophienbrücke, a następnego dnia chciał nawet ponieść porażkę, ale z powodu braku zaopatrzenia musiał się tego powstrzymać. 27 października Blum wziął udział w starciach na linii Nussdorfa w północnym Wiedniu.

W dniu 28 października, książę Windisch-Graetz The dowódca naczelny od tych wojsk cesarskich , wydał rozkaz szturmu Wiedeń. 31 października centrum miasta zostało ostrzelane, a 1 listopada miasto zajęły wojska cesarskie. Po upadku Wiednia posłowie przygotowywali się do opuszczenia kraju. 4 listopada Blum i Froebel zostali aresztowani w londyńskim City Inn na polecenie szefa Komisji Centralnej. Następnie saksoński minister Ludwig von der Pfordten napisał do ambasadora w Wiedniu, w którym polecił mu wspierać Bluma jako obywatela saskiego. We Frankfurcie, gdzie 9 listopada minister sprawiedliwości Rzeszy dowiedział się o aresztowaniu, wysłał dwóch komisarzy do austriackiego sądu w Olmütz z żądaniem odwołania Windisch-Graetza.

Sam Blum pisał do swojej żony:

... mimowolnie mnie tu przetrzymują. Nie myśl o niczym strasznym, jednak jesteśmy traktowani bardzo dobrze. Sama duża liczba aresztowanych może prawdopodobnie nieco odroczyć decyzję. ...

Dzień po uwięzieniu w więzieniu w domu sztabowym Blum i Froebel napisali do Gagerna, prosząc o ochronę, do której mieli prawo ze względu na uchwalony niedawno immunitet parlamentarny . Poprosili także Centralną Komisję o zwolnienie z aresztu. Windisch-Graetz chciał wtedy wydalić parlamentarzystów. Jego szwagier, feldmarszałek Felix zu Schwarzenberg , odpowiedział na jego prośbę, po tym, jak przez byłego konsula generalnego w Lipsku Aleksandra von Huebnera donos na Bluma jako niebezpiecznego anarchistę , że jego zdaniem Blum zasłużył na wszystko . Wieczorem 8 listopada Blum został skazany na karę śmierci przez powieszenie w dwugodzinnym procesie za podburzające przemówienia i udział w obronie Wiednia, prawdopodobnie w wyniku szpiegostwa w więzieniu . W przypadku braku „człowieka wolnego”, czyli kata , wyrok został wykonany przez rozstrzelanie prochem i ołowiem .

Po skazaniu napisał do żony ostatni list 9 listopada 1848 r.:

Moja droga, dobra, droga żono, żegnaj, dobrze na czas, który nazywa się wiecznym, a którego nie będzie. Ucz nasze - teraz tylko swoje dzieci, aby były szlachetnymi ludźmi, wtedy nigdy nie zhańbią swojego ojca. Sprzedaj naszą małą fortunę z pomocą naszych przyjaciół. Bóg i dobrzy ludzie ci pomogą. Wszystko, co czuję, ucieka we łzach, więc znowu: do widzenia, droga kobieto! Traktuj nasze dzieci jako drogocenną spuściznę, aby wzrastać i szanować swojego wiernego męża. Dowidzenia dowidzenia! Tysiąc, tysiąc, ostatnie pocałunki twojego Roberta. Wiedeń, 9.11.1848 rano godzina piąta, o szóstej skończyłem. Zapomniałem pierścieni; Złożę ostatni pocałunek na twojej obrączce. Mój sygnet jest dla Hansa, zegarek dla Richarda, diamentowy guzik dla Idy, naszyjnik dla Alfreda na pamiątkę. Wszystkie inne pamiątki rozdajesz według własnego uznania. Jeden przychodzi! Do widzenia Dobrze!

Blum został zastrzelony 9 listopada o godzinie 9 rano w Jägerhaus w Brigittenau . W 1919 r. w pobliżu domu myśliwego Robert-Blum-Gasse został nazwany jego imieniem. Bardzo dobrze znany stał się obraz Carla Steffecka o tej tematyce . Zgodnie z faktami historycznymi Blum odrzuca na nim opaską na oczy i modlitwę kapłańską. Blum został pochowany w grobach szybowych na cmentarzu w Währingen .

Zgromadzenie Narodowe dowiedziało się o śmierci Bluma 14 listopada. Wkrótce potem zdecydowała, że ​​całkowite środki Ministerstwa Rzeszy do spełnienia , muszą pociągnąć do odpowiedzialności i kary bezpośredniego i pośredniego dłużnika. Dalsze postulaty posłów Demokratów nie znalazły większości.

Przyjęcie

Portret Roberta Bluma z wierszem z dnia 15 listopada 1848 r.

Uczczenie pamięci

Kiedy śmierć Bluma stała się powszechnie znana, przez Niemcy przeszła burza oburzenia, która dała nową siłę ruchowi rewolucyjnemu. Wydarzenia żałobne odbywały się w wielu miejscach, zwłaszcza w Moguncji, Kolonii i Lipsku, gdzie Stowarzyszenie Ojczyzna zainicjowało spotkania upamiętniające . Dla rodziny Bluma zebrano datki w wysokości do 11.000 guldenów. Blum był bardzo popularny już za życia, również ze względu na swoje pochodzenie z niższych warstw społecznych. Syn Bluma, Hans, napisał swoją pierwszą, bardzo krytykowaną biografię. Często oceniał działania ojca negatywnie, co skłoniło Wilhelma Liebknechta do odpowiedzi we własnej biografii Bluma. Dla ruchu młodych robotników w Niemczech Blum stał się jedną z jego czołowych postaci, chociaż często był atakowany przez stronę komunistyczną z powodu jego wysiłków konstytucyjnych i parlamentarnych. Prawdziwe spełnienie, w sensie proletariackiej świadomości swojej klasy, Blum znalazł dopiero wraz ze śmiercią. W pierwszych biografiach reakcji Blum był buntownikiem. W 1849 roku Julius Froebel opublikował listy o wiedeńskiej rewolucji październikowej z notatkami o ostatnich dniach Roberta Bluma .

Pamięć o Blumie pozostała w pamięci mas w XIX wieku, ale była coraz bardziej spychana na dalszy plan przez inne ofiary rewolucji na początku XX wieku. W setną rocznicę jego śmierci, przypadającą na rok przed powstaniem obu państw niemieckich, na nowo rozpoczął się proces upamiętniania. Blum nabierał coraz większego znaczenia dla obu państw niemieckich jako demokratyczna postać tożsamości, której potrzebowali po narodowym socjalizmie (jak w NRD w latach 70.). Niedawno Blum, w czasie swoich 200. urodzin, wzbudził ponowne zainteresowanie (wystawa Blum 2006). W 2018 roku, ścieżka życia Robert Blum została uwzględniona w nowej Boga barbarzyńców przez Stephan Thome .

Blum przeszedł do historii jako męczennik , co oczywiście zepchnęło jego polityczne osiągnięcia na dalszy plan. Egzekucją Roberta Bluma w rocznicę 18. Brumaire w 1799 roku rząd austriacki dał sygnał do rozpoczęcia bonapartystycznej fazy rządów książęcych w Europie, na kilka tygodni przed wyborem Napoleona III. do prezydenta we Francji. Jego śmierć oznaczała również zakończenie konstytucyjnej fazy powstania marcowego i była wyrazem odejścia Austro-Węgier z planowanego niemieckiego państwa narodowego.

We frankfurckiej Ostendzie krótka ulica w tak zwanej „Dzielnicy Demokratów” nosi imię Roberta Bluma. W dzielnicy Lindenthal w Kolonii na pamiątkę nazwano ulicę Roberta Bluma. Jego imieniem są także ulice w innych miastach (np. w Annaberg-Buchholz , Bremerhaven , Gotha , Gera , Leverkusen i Münster ).

9 listopada 2020 r. jego imieniem nazwano salę w Pałacu Bellevue w Berlinie , oficjalnej rezydencji niemieckiego prezydenta federalnego.

• 

  Popiersie Bluma na Robert-Blum-Hof , budynku wspólnoty w Wiedniu - Brigittenau

• 

  Tablica pamiątkowa na targu rybnym w Kolonii, miejscu urodzenia Roberta Blum

• 

  Tablica pamiątkowa w Robert-Blum-Gymnasium przy Kolonnenstrasse 21 w Berlinie-Schöneberg

• 

  Kamień pamiątkowy z okazji przemówienia na łące Bluma w Petterweil

• 

  Pomnik ku czci Hermanna Jelinka, Alfreda Bechera, Wenzela Messenhausera i Roberta Bluma w Währinger Park

Kult Bluma

Losy Blum zostało opisane w licznych dzieł literackich, takich jak w Robert Blum Lied (Volksweise 1848), w wierszu Blum przez Ferdinand Freiligrath lub w piosence Robert Blum przez Ludwig Pfau , 1849 mistyk Christian Jakob Lorber starał się książka Von hell to heaven (Robert Blum) jest interpretacją duszy i rozwoju duchowego Roberta Bluma. Grupa członków z Palatynatu i Badenii nazywała siebie Legionem Roberta Bluma . Szeroko wykorzystywane były także ostatnie listy Bluma, zwłaszcza list pożegnalny do żony. Stały się one nawet sławne w USA . Portrety Bluma znajdowały się w mieszkaniach głównie w Nadrenii i Saksonii. Były też obrazy Bluma na filiżankach, broszkach, pocztówkach i podobnych klejnotach. W 1907 r. wyemitowano również pamiątkową monetę z okazji setnych urodzin.

Piosenka Co tam przyciąga do Brigittenau? przez Adolfa Stahr, oparty na tradycyjnej melodii że thematizes sens śmierci Roberta Bluma, zostało zinterpretowane przez Ougenweide grupy muzycznej dla 13-serial telewizyjny Dokumenty niemiecki Daseins (reżyser: Gerd Zenkel, 1978) i pojawił się na albumie Frÿheit .

W 1856 r. ku pamięci Roberta Bluma ożyła w Lipsku grupa postępowych demokratów, którzy ustawili tzw. stół kryminalny , skazanych na karę więzienia za twierdzę. Samą tabelę można obejrzeć w Muzeum Historii Miasta Lipska .

Wydania robocze

• Pisma polityczne. 6 tomów, wyd. Sander L. Gilman, 1843-1879 DNB 550574697 (przedruk: KTO-Press, Nendeln 1979).
• Wybrane przemówienia i pisma , wyd. Hermann Nebel, 10 tomów, Lipsk 1879-1881 (przedruk: Fink, Lipsk 1979).
• Listy i dokumenty , wyd. przez Siegfrieda Schmidta. Verlag Philipp Reclam czerwiec, Lipsk 1981 (RUB 865).

Zobacz też

• Pomnik Roberta Bluma

źródła

• Eduard Sparfeld: Książka Roberta Bluma. Pomnik jego pracy. H. Mateusza ja. Comm., Lipsk 1849 ( wersja zdigitalizowana ).
• Adolf Wiesner: Pan Heinrich Laube przeciwko Friedrichowi Heckerowi , Robertowi Blumowi, Adolphowi von Trütschlerowi , Wiedeńskiemu Legionowi Studenckiemu. Kilka najważniejszych informacji w broszurze „Pierwszy niemiecki parlament”. H. Mateusza ja. Kom., Lipsk 1850.

literatura

• Erich Angermann :  Blum, Robert. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 2, Duncker & Humblot, Berlin 1955, ISBN 3-428-00183-4 , s. 322-324 (wersja zdigitalizowana ).
• Max von Eelking :  Blum, Robert . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 2, Duncker & Humblot, Lipsk 1875, s. 739-741. (Link do oryginalnego artykułu z ADB https://www.deutsche-biographie.de/gnd118511947.html#adbcontent )
• Sabine Freitag (red.): Czterdzieści osiem. Zdjęcia z życia z rewolucji niemieckiej 1848/49. Beck, Monachium 1998, ISBN 3-406-42770-7 .
• Karl-Heinz Hense : Jesteś ciepłym słońcem dla rozkwitającej klasy średniej – w 160. rocznicę śmierci liberalnego demokraty Roberta Bluma . W: Odwaga - Forum Kultury, Polityki i Historii. nr 495, listopad 2008, s. 63-71.
• Helmut Hirsch : Robert Blum. Męczennicy wolności. W: To samo: Kochający wolność Rhinelander. Nowe wkłady do niemieckiej historii społecznej. Econ, Düsseldorf / Wiedeń 1977, ISBN 3-430-14693-3 , s. 89-112. (Ze zdjęciami z serii Biografie z Kolonii , 1977).
• Helmut Hirsch (red.): Dokumenty, prezentacje, dyskusje z Sympozjum Roberta Bluma 1982 (= materiały robocze dotyczące historii intelektualnej. 5). Uniwersytet, Duisburg 1987, ISBN 3-924254-03-6 .
• Martina Jesse, Wolfgang Michalka : "Dałem wszystko za wolność i postęp". Robert Blum (1807-1848). Wizjoner, demokrata, rewolucjonista. [Książka towarzysząca wystawie w Archiwum Federalnym] . Wydane przez Archiwa Federalne, Verlag für Berlin-Brandenburg, Berlin 2006, ISBN 3-86650-077-7 .
• Wilhelm Liebknecht : Robert Blum i jego czasy. Wörlein, Norymberga 1889.
• Volker Mueller (red.): Robert Blum – demokrata, rewolucjonista i wolny duch. Angelika Lenz Verlag, Neustadt 2008, ISBN 978-3-933037-58-9 .
• Eckhart Pilick : Leksykon wolnych osób religijnych. Guhl, Rohrbach 1997, ISBN 3-930760-11-8 .
• Peter Reichel : Robert Blum. Niemiecki rewolucjonista 1807-1848. Vandenhoeck & Ruprecht, Getynga 2007, ISBN 978-3-525-36136-8 .
• Anke Reuther (red.): Robert Blum. O teatrze życia. Z udziałem Eckharta Pilicka i Kirsten Reuther. be.bra.wissenschaft verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-937233-80-2 .
• Siegfried Schmidt : Robert Blum. Od lipskiego liberała do męczennika niemieckiej demokracji. Böhlau, Weimar 1971 (m.in. rozprawa habilitacyjna, Uniwersytet w Jenie, 1965).
• Siegfried Schmidt: Robert Blum. W: Karl Obermann i in.: Men of the Revolution of 1848. Red. Przez Grupę Roboczą Prehistoria i Historia Rewolucji 1848/1849 Centralnego Instytutu Historii SED. Akademie-Verlag, Berlin-Ost 1970. (= Pisma Centralnego Instytutu Historycznego. Seria 1: Historia ogólna i historia Niemiec , t. 33). Wydanie RFN: Verlag das Europäische Buch, Berlin Zachodni 1970, ISBN 3-920303-46-6 , s. 345-368.
• Veit Valentin : Historia rewolucji niemieckiej 1848-1849. 2 tomy. Wydawnictwo Beltz Quadriga, Weinheim/Berlin 1998, ISBN 3-88679-301-X .
• Ralf Zerback : Robert Blum. Biografia. Lehmstedt, Leipzig 2007, ISBN 978-3-937146-45-4 ( weryfikacja przez Volker Ullrich In: Die Zeit . 20 września 2007).

linki internetowe

• Literatura Roberta Bluma io nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Robert Blum w niemieckiej biografii
• Karol Marks : Blum , hasło do New American Cyclopædia , przekład niemiecki w MEW , t. 14, s. 112.
• Piosenka Roberta Bluma
• Robert Blum i rewolucja
• Majątek Archiwum Federalnego N 2029

Indywidualne dowody

1. ↑ Peter Reichel: Robert Blum. Niemiecki rewolucjonista 1807-1848. Str. 15.
2. ↑ Ralf Zerback: Robert Blum. s. 25.
3. ↑ Ralf Zerback: Robert Blum. str. 41.
4. ↑ Archiwa Federalne (red.): Robert Blum - Vionär, Demokratie, Revolutionär. str. 67.
5. ↑ Archiwa Federalne (red.), str. 79.
6. ↑ Zerback, s. 63.
7. ^ Reichel, s. 28.
8. ^ Reichel, s. 28.
9. ^ Reichel, s. 31.
10. ↑ Kopia archiwalna ( pamiątka z 23 października 2017 r. w Archiwum Internetowym ), dostęp 7 czerwca 2017 r.
11. ^ Mayer, FA: Deutsche Thalia . taśma 1 . W. Braumüller, 1902, s. 514 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce Google Book). 
12. ↑ Kopia archiwalna ( pamiątka z 23 października 2017 r. w Archiwum Internetowym ), dostęp 7 czerwca 2017 r.
13. ^ Reichel, s. 52.
14. ^ Reichel, s. 34.
15. ^ Zerback, s. 76.
16. ^ Zerback, s. 116.
17. ^ Reichel, s. 47.
18. ↑ Reichel, s. 49-50.
19. ↑ O Blumie i Louise Otto zob. Bundesarchiv (red.), s. 95–100.
20. ^ Reichel, s. 50.
21. ^ Reichel, s. 63.
22. ^ Reichel, s. 41, 65.
23. ^ Zerback, s. 207.
24. ↑ Bundesarchiv (red.), s. 108, cyt. z listu Bluma do Ronge
25. ↑ Archiwa Federalne (red.), s. 110.
26. ↑ Archiwa Federalne (red.), s. 109.
27. ↑ Ta ocena znajduje się w: Bundesarchiv (red.), s. 109.
28. ^ Reichel, s. 73.
29. ^ Reichel, s. 75.
30. ^ Reichel, s. 77.
31. ↑ Archiwa Federalne (red.), s. 132.
32. ^ Reichel, s. 86.
33. ^ Reichel, s. 87.
34. ↑ Zerback, s. 228.
35. ^ Reichel, s. 90.
36. ^ Reichel, s. 93.
37. ↑ Veit Valentin: Historia rewolucji niemieckiej 1848–1849 Tom II, s. 134–135.
38. ↑ Valentin Tom II, s. 20.
39. ↑ Archiwa Federalne (red.), s. 134.
40. ^ Reichel, s. 106.
41. ↑ Archiwa Federalne (red.), str. 135.
42. ↑ Archiwa Federalne (red.), str. 136.
43. ↑ Archiwa Federalne (red.), str. 244.
44. ↑ Archiwa Federalne (red.), s. 137.
45. ^ Reichel, s. 140.
46. ↑ Valentin, s. 159.
47. ^ Reichel, s. 154.
48. ↑ Zerback, s. 275-276.
49. ^ Reichel, s. 172.
50. ↑ Peter Reichel: Robert Blum . Wyd.: Vandenhoeck & Ruprecht. Vandenhoeck & Ruprecht, 2007, ISBN 978-3-525-36136-8 , s. 232, patrz s. 174 . 
51. ↑ Reichel, s. 175–76.
52. ↑ Robert-Blum-Gasse w Wiedniu History Wiki Miasta Wiednia , dostęp 7 lipca 2017 r.
53. ^ Reichel, s. 183.
54. ↑ Zerback, s. 292-293.
55. ^ Reichel, s. 10.
56. ↑ Archiwa Federalne (red.), s. 259.
57. ↑ Zerback, s. 297. – Bismarck skomentował: „Jeśli mam wroga pod kontrolą, muszę go zniszczyć” (cyt. za Volker Ullrich: Otto von Bismarck. Rowohlt, Reinbek bei Hamburg 1998, ISBN 3-499-50602 -5 , s. 41).
58. ↑ wersja cyfrowa . Froebel udał się do Wiednia jako członek delegacji pod przewodnictwem Roberta Bluma i brał udział wraz z Blumem w wiedeńskim powstaniu październikowym w 1848 roku. Po rozbiciu został najpierw skazany na śmierć jak Blum, a następnie ułaskawiony.
59. ↑ Tylko fraza „zastrzelony jak Robert Blum” (z powodu „bycia bardzo wyczerpanym”) utrzymywała się przez długi czas, często na ustach osób, które już nic nie wiedziały o „Robercie Blumie”.
60. ^ Reichel, s. 189-195.
61. ^ Konrad Adenauer, Volker Gröbe: Ulice i place w Lindenthal . JP Bachem, Kolonia 1992, ISBN 3-7616-1018-1 , s. 134 n.
62. ↑ Inauguracja Robert-Blum-Saal: https://www.bundespraesident.de/SharedDocs/Reden/DE/Frank-Walter-Steinmeier/Reden/2020/11/201109-Robert-Blum-Saal.html
63. ↑ Digitalizacjahttp: //vorlage_digitalisat.test/1%3D~GB%3D49A-AAAAIAAJ%26pg%3DPA74%26dq%3DFreiligrath%2BBlum%26hl%3Dde%26ei%3DIGzSTYfHFcPOswbPsL2mCQ%26sa%3D6%Qved%3Dwynik%3D 23v% 3Donepage% 26q% 26f% 3Dfałsz ~ IA% 3D ~ MDZ% 3D% 0A ~ SZ% 3D ~ dwustronne% 3D ~ LT% 3D ~ PUR% 3D w wyszukiwarce książek Google. Źródło 1 lutego 2012 .
64. ↑ Co przyciąga tam Brigittenau na liederlexikon.de