Kościół św. Ulryka i Lewina

Kościół św . Ulryka i Lewina , w skrócie Ulrichskirche , był po St . Johannis najstarszym kościołem parafialnym i punktem orientacyjnym w Magdeburgu . Po zniszczeniu w czasie II wojny światowej ruiny zostały wysadzone w 1956 r., mimo że można je było odbudować.

Lokalizacja

Ulrichskirche, jak go również nazywano, znajdował się przy Alten Ulrichstraße , która w 1998 roku została przemianowana na Ulrichplatz . Ich fundamenty znajdują się pod klombem na północnym skraju zieleni. Fasada północna kościoła kończyła się z grubsza chodnikiem Ernst-Reuter-Allee, chór (fasada wschodnia) stał naprzeciwko dzisiejszego makiety z brązu i restauracji „Alex”. Obecnie zachodnią i południową elewację wyznaczają trawniki. Duża fontanna znajduje się daleko na południe od dawnej pierwotnej lokalizacji kościoła.

fabuła

Uważa się, że Ulrichskirche został zbudowany w pierwszej połowie XI wieku. Pierwsza pisemna wzmianka o społeczności Ortisei w Magdeburgu pojawiła się już w 1022 roku. Powstanie kościoła jest często związane z budową murów miejskich Geros w latach 1012-1023 . Biskup Ulrich von Augsburg zostaje uznany za imiennika. Nie jest jasne, czy kościół początkowo istniał jako kościół filialny. Pierwszym budynkiem był prawdopodobnie prosty, drewniany lub szachulcowy kościół. Fundamenty i posadzki wieży prawdopodobnie wykonano z kamienia. Niewykluczone, że wcześniej znajdowała się tam mała kaplica pod wezwaniem św. Ulryka. Proboszcz katedry w Magdeburgu miał prawo patronatu i dzięki temu mógł mianować duchowieństwo z Ulrichskirche na ich urząd.

W pożarze miasta w 1188 spłonął również Ulrichskirche. Po odbudowie kościół został również poświęcony św. Lewinowi , czczonemu głównie we Flandrii . Kupcy z Flandrii emigrowali do regionu Magdeburga. Pierwsza pisemna wzmianka o podwójnym imieniu pochodzi z 1464 r.; uważa się, że poświęcenia dokonano znacznie wcześniej, prawdopodobnie pod koniec XII wieku. Pierwsza pisemna wzmianka o Ulrichspfarrei pochodzi z 1197 r., Ulrichskirchhof jako Olriken kerkove z 1330 r., przy czym zakłada się, że cmentarz istniał znacznie wcześniej i prawdopodobnie znajdował się na północ od kościoła, a następnie został poszerzony na wschód i południe .

Zamożni kupcy mieli duże wpływy w parafii Ulrichskirche, po tym, jak początkowo dominowali rolnicy ze względu na położenie na zachodnim skraju miasta. Odbudowany kościół powstał prawdopodobnie na fundamentach poprzedniej budowli jako jednonawowy kościół halowy z dwiema kamiennymi wieżami. Przyjmuje się, że trzy dolne kondygnacje wieży, które istniały do ​​1956 r., powróciły do ​​tej fazy budowy.

W 1349 r. patronat został przeniesiony na proboszcza klasztoru Najświętszej Marii Panny . Kościół znajdował się więc pod zarządem Norbertanów . Już przez jednego z papieży Bonifacego IX. Jednak prawo patronatu zostało przeniesione na kapitułę katedralną, wydaną 8 maja 1401 roku. W 1461 r. klasztor Matki Kochanych odzyskał kontrolę, dzięki czemu kapituła katedralna kilkakrotnie próbowała dochodzić roszczeń.

W 1425 r. miasto Magdeburg założyło skład zboża w budynku na tyłach parafii Sankt Ulrich ze względu na wzrost cen zboża, z którego zboże sprzedawano mieszkańcom.

W nawach bocznych kościoła znajdowały się różne ołtarze boczne, które pochodziły z prywatnych fundacji. Tego kościoła kopia książka z 1542 roku pokazał dziesięć takich ołtarzy bocznych. Były one poświęcone świętym Marcinowi, Barbarze, Petrusowi, Andreasowi, Lewinowi, Annie, Katharinie, Johannisowi Ewangeliście, trzem mędrcom i jedenastu tysiącom dziewic. Na tło ołtarza przez Johannis Evangelista jest nadal zachowane do dzisiaj i jest w Wallonerkirche . Ostatnie założenie takiego ołtarza przed reformacją pochodzi z 1464 roku. Bracia Hönbode podarowali wówczas Ołtarz Sankt-Annen. W zwyczaju było, że w związku z fundacją dbano także o odrębną pozycję duchownego. Ci tak zwani ministranci lub wikariusze sprawowali opiekę duszpasterską nad odpowiednim ołtarzem. W XV wieku oprócz właściwego proboszcza w Ulrichskirche działało dziesięciu ministrantów i dwóch innych duchownych.

Kościół odegrał szczególną rolę w okresie reformacji . We wrześniu 1524 Nikolaus von Amsdorf , bliski powiernik Marcina Lutra , został kaznodzieją Sankt Ulrich i jednocześnie superintendentem Magdeburga. Stąd Amsdorf pchnął reformację w Magdeburgu do przodu. Po zajęciu Wittenbergi przez cesarskie wojska katolickie w 1547 r. wielu uczonych z Uniwersytetu Wittenberskiego uciekło do Magdeburga. Na plebanii Sankt Ulrichs napisali setki pamfletów przeciwko cesarzowi i protestantyzmu. Stąd wzięła się nazwa Kancelarii Pańskiej, którą często określa się miasto . Pastorami w tym czasie byli Matthias Flacius i Johann Wigand .

Mikołaj Gallus
Georg Rollehagen

Pracowali tu także Mikołaj Gallus i Mateusz Judex . Mówi się, że Flacius i Wigand negocjowali z oblegającymi Moritz z Saksonii podczas oblężenia miasta w latach 1550/51 i mieli udział w korzystnym rozstrzygnięciu sporu o Magdeburg.

Po zakończeniu oblężenia, Flacius i Wiegand zainicjowali w Ulrichskirche stulecia magdeburskie , szczegółową pracę na temat historii kościoła, która jest nadal powszechnie uważana .

Od 1567 Georg Rollenhagen należał do Ulrichsgemeinde. Pisarz i rektor gimnazjum staromiejskiego został pochowany pod wieżami kościoła w 1609 roku. W 1607 r. gmina założyła kolejny cmentarz przed Ulrichstorem, specjalnie dla ubogich członków gminy. Reinhard Bake , który później stał się znany jako teolog i kaznodzieja katedralny , został zatrudniony jako diakon w Ulrichskirche w 1610 roku . Christian Gilbert de Spaignart , który zyskał reputację niemieckiego ekonomisty, był proboszczem Ulrichskirche od 1620 roku.

Kiedy Magdeburg został zniszczony w czasie wojny trzydziestoletniej , uszkodzeniu uległ także Ulrichskirche. Odbudowa miała miejsce w latach 1648-1656. W 1655 roku drugim kaznodzieją w kościele został kompozytor Malachias Siebenhaar . Balthasar Kindermann był pierwszym kaznodzieją w Ulrichskirche od 1672 roku.

Wredekapelle, rok 1902 lub wcześniej
Wilhelmstrasse z widokiem na wieże Ulrichskirche, rysunek z pierwszej połowy XIX wieku.

Wredekapelle zbudowano po południowej stronie kościoła z fundacji biznesmena Matthiasa Wrede , zmarłego w 1678 roku . W 1699 narząd został zainstalowany w Ulrichskirche przez znanego budowniczego organów Arp Schnitger . W 1713 roku pochowano tu rzeźbiarza Severina Gottlieba Ziegenbalga . W 1742 roku Otto Nathanael Nicolai został diakonem w Ulrichskirche. August Mühling został organistą w Ulrichskirche w 1823 roku, dopóki nie objął stanowiska organisty w katedrze w Magdeburgu w 1843 roku.

9 czerwca 1861 w wyniku uderzenia pioruna wybuchł pożar. Dach, dwie wieże i część sklepienia przy wieżach zostały zniszczone lub poważnie uszkodzone. Wnętrze kościoła nie było bardzo zniszczone, dzięki czemu nabożeństwo mogło odbyć się ponownie 14 lipca 1861 r . Ostateczna odbudowa, zwłaszcza wież, przeciągnęła się do 1866 roku. Dwie wieże zostały przeprojektowane w stylu neogotyckim . Wieżyczka dach nad nawą nie została przedłużona.

Widok przez Alte Ulrichstrasse do Ulrichskirche w latach 20. XX wieku

6 listopada 1928 r. Günther Dehn na zaproszenie Oskara Zuckschwerdta , proboszcza Ulrichskirche od końca 1922 r. , wygłosił w sali parafialnej Ulrichskirche doniosły wykład na temat „Kościoła i pojednania”. Choć afirmował prawo do wojny obronnej i odrzucał sprzeciw sumienia , kwestionował m.in. wznoszenie pomników wojennych w kościołach. Zeznania Dehna miały oznaczać, że uważał on żołnierzy za morderców. Wywołało to wielkie publiczne oburzenie.

Kościół zyskał na znaczeniu w okresie tyranii narodowosocjalistycznej . Zuckschwerdt dołączył do Kościoła Wyznającego i Ligi Pogotowia Pastorów . Zuckschwerdt stał się znany w całym kraju, ponieważ 17 marca 1935 roku ochrzcił Żyda Alberta Hirschlanda . Hirschland został aresztowany 20 kwietnia 1935 pod zarzutem hańby rasowej . Antysemicki magazyn Der Stürmer zaatakowany Zuckschwerdt masowo. W 1937 r. Zuckschwerdt został oskarżony o nadużycie ambony i naruszenie ustawy o zbiorach . Po kilku miesiącach aresztu tymczasowego postępowanie przeciwko niemu zostało umorzone w 1938 r. Zuckschwerdt został w 1946 r . proboszczem okręgu magdeburskiego.

Podczas nalotu na Magdeburg 16 stycznia 1945 r. całkowicie zachowały się charakterystyczne bliźniacze wieże i zachodnia fasada. Zawalił się dach i sklepienie trójnawowej nawy, pozostały jedynie mury zewnętrzne i gotyckie filary.

20 kwietnia 1950 r. podjęto decyzję o zjednoczeniu wcześniej niezależnych parafii staromiejskich Sankt Ulrich i Levin, Sankt Katharinen, Sankt Jakobi, Sankt Petri i Heiliggeist w celu utworzenia staromiejskiej kongregacji, ponieważ zgodnie z konstytucją kościoła każda kongregacja musiała mają miejsce głoszenia, ale wiele zborów musiało to zrobić, więc zniszczenia wojenne nie miały nienaruszonych budynków. Rząd Krajowy Saksonii-Anhalt potwierdził tę decyzję 1 października 1950 r., na mocy której stowarzyszenie weszło w życie. Decyzja ta wzbudziła niepokój w kościele, zwłaszcza wśród prepozytów, ponieważ obawiano się, że będzie miała negatywny wpływ na istnienie budynków kościelnych bez kongregacji. W rzeczywistości kościół Lutra , który został częściowo zniszczony w 1944 roku, został zburzony w 1951 roku. Wypalony niemiecki kościół reformowany został rozebrany w 1955 roku.

Podczas odbudowy miasta NRD , które w sensie ideologii socjalizmu za burmistrza Philippa Dauba celowo zerwało z poprzednią urbanistyką, Ulrichskirche był postrzegany jako element destrukcyjny i został wysadzony w powietrze 5 kwietnia 1956 roku, chociaż koszt i wysiłek związany z rozbiórką byłyby takie same. Wolny obszar został obsadzony zielenią. Magdeburg stracił w ten sposób budynek, który znacząco ukształtował pejzaż miasta i historię. W 1959 r. zburzono dwa zsekularyzowane kościoły, a trzy inne wysadzono w powietrze: Sankt Jakobi (spalone, wieże i otaczające mury w większości nienaruszone), Martinskirche i Heilig-Geist-Kirche (używano Sankt Spiritus: odbudowany w latach 1948-1950). 20 października 1960 francuski Kościół Reformowany (wypalony w 1945) został wysadzony w powietrze, aw 1964 nawa kościoła Sankt Katharinen . Ich wieże rozebrano kilofem.

Po zjednoczeniu Niemiec teren na wschodzie został przebudowany. Wzniesiony tam budynek nazwano „Ulrichshaus” na pamiątkę dawnego kościoła. Teren, na którym stał kościół, został w 1998 roku nazwany „Ulrichplatz”.

  • Ruina i rozbiórka Ulrichskirche w 1956 r.

  • Ulrichskirche w lutym 1956 r.

  • Kościół św. Ulryka i Lewina i nowe budynki w Magdeburgu, 3 października 1955 r.

  • Ruiny Ulrichskirche, 1955

  • Ruiny centrum miasta z Ulrichskirche 1946; w tym widok na nowe budynki z 1964 r.

Planowana przebudowa

Dawna lokalizacja Ulrichskirche na dzisiejszym Ulrichplatz (po lewej równolegle do ulicy, widok grudzień 2014)

Po stronie prywatnej trwają starania o rozpoczęcie odbudowy kościoła. W dniu 31 października 2007 roku, około 60 członków-założycieli w Sankt-Johannis-Kirche założony w Kuratorium dla rekonstrukcji Ulrichskirche . Rada Powiernicza postawiła sobie za cel zbieranie darowizn i zamierzała ponownie otworzyć Ulrichskirche 31 października 2017 r., w 500. rocznicę opublikowania tez przez Lutra, jako „centrum dokumentacji protestantyzmu”. Inicjatywa ma wielu wybitnych zwolenników, zwłaszcza ze strony polityki, a poprzez kilka głośnych kampanii podniosła świadomość społeczną na ten temat. Liczba członków Rady Powierniczej wzrosła do ponad 300.

Burmistrz Magdeburga Lutz Trümper wystąpił do rady miejskiej z wnioskiem o zainicjowanie referendum w sprawie odbudowy Ulrichskirche. Burmistrz oświadczył w kwietniu 2010 r.: „Moim zdaniem jest to ważna sprawa wspólnotowa, która uzasadnia referendum”. Natomiast rada miasta Magdeburga ogłosiła 24 czerwca 2010 r., że wesprze projekt i zatrzyma nieruchomość wolną do 2017 r. na odbudowę Ulrichskirche.

W rezultacie inicjatywa obywatelska zebrała ponad 13 000 podpisów, aby wymusić referendum w tej sprawie, głównie z motywacją, by w ten sposób zapobiec odbudowie. W rezultacie rada miejska podjęła 27 stycznia 2011 r. decyzję o przeprowadzeniu referendum równolegle do wyborów landowych w Saksonii-Anhalt 2011 w dniu 20 marca 2011 r. Frekwencja wyniosła 56,3 proc.; 76% głosujących głosowało przeciwko odbudowie.

Dzisiejsza sytuacja

Różne części Ulrichskirche zostały przeniesione w inne miejsca. Zachował się retabulum z piaskowca z ołtarza bocznego ewangelisty Jana z XIV wieku, który znajduje się w kościele Magdeburg Wallon . Epitafium kupca Hogenbogen od 1452 Ludwig Aleman od 1543 roku, a kartusz nagrobek drewna handlowej Konrad Schlueter od 1735 są również umieszczone tam. W chórze tego kościoła znajduje się również figura anioła grającego na harfie, która była częścią frontu organowego Ulrichskirche. Do kościoła Sankt-Johannis-Kirche dołączono epitafium zmarłego w 1575 r. dziecka Thomasa Alemanna . Kolejne epitafium, zmarłego w 1547 roku Emeramusa Scheiringa , znajduje się w krużganku katedry magdeburskiej. Wieża zegarowa z 1880 roku został rozszerzony na 3 kwietnia 1956 roku i od tamtej pory w Sankt-Ambrosius-Kirche w Magdeburg- Sudenburg . Po niezbędnej renowacji mechanizm zegarowy znajduje się w Magdeburgu Wallonerkirche od połowy 2013 roku. Od 22 czerwca 2016 r . mechanizm zegarowy jest eksponowany w tysiącletniej wieży Magdeburga Elbauenpark.

Części kamieni z wysadzonego kościoła wykorzystano do budowy Magdeburskiego ZOO. Po rozbiórce takich budowli odzyskano i przechowywano kamienie z kościoła, w tym części kolumn, kapitele i obramienia z piaskowca. Zakłada się również, że zachowały się mury fundamentowe i dolny kościół.

literatura

  • Helene Penner: Magdeburskie kościoły parafialne w średniowieczu (Phil. Diss. University of Halle 1919), druk: Saksonia i Anhalt - Rocznik Komisji Historycznej Saksonii-Anhalt , 2017, t. 29, s. 19-104, tutaj s. 36–40.
  • Hans-Joachim Krenzke: Kościoły i klasztory w Magdeburgu , 2000.
  • Tobias Köppe: Magdeburski Ulrichskirche - historia. Teraźniejszość. Przyszły. , Michael Imhof Verlag, Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-677-0 .
  • Magdeburger Volksstimme z 28 stycznia 2011 r.: Rada postępuje zgodnie z wolą ludu: Obywatele głosują teraz na kościół .

linki internetowe

Commons : Sankt-Ulrich-und-Levin-Kirche (Magdeburg)  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Tobias Köppe, Die Magdeburg Ulrichskirche , Michael Imhof Verlag Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-677-0 , s. 12.
  2. ↑ a b Tobias Köppe, Die Magdeburg Ulrichskirche , Michael Imhof Verlag Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-677-0 , s. 21.
  3. ↑ Tobias Köppe, Die Magdeburg Ulrichskirche , Michael Imhof Verlag Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-677-0 , s. 24.
  4. ↑ Tobias Köppe, Die Magdeburg Ulrichskirche , Michael Imhof Verlag Petersberg 2011, ISBN 978-3-86568-677-0 , s. 29.
  5. ↑ a b www.kirchensprenung.de
  6. ↑ ulrichskirche.de ; Źródło 8 marca 2010 .
  7. ↑ pomysł, 8 kwietnia 2010 roku oraz informacja prasowa miasta Magdeburg, patrz również weblog „Magdeburg można zrobić więcej” ( pamiątkę z oryginałem z dnia 16 października 2010 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i jeszcze nie sprawdzone. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. . @1@2Szablon: Webachiv / IABot / magdeburg-kann-mehr.blog.de
  8. ↑ Zobacz artykuł Ulrichskirche w Magdeburgu. W: Bauwelt 8.2011.
  9. ^ Wyniki referendum .
  10. ^ Rainer Schweingel: Zegar wybije w przyszłości w Wieży Tysiąclecia. Źródło 25 lipca 2018 .

Współrzędne: 52 ° 7 ′ 50,6 ″  N , 11 ° 38 ′ 3,1 ″  E