Teje

Teje w hieroglifach
Teje Tjj
Głowa drewnianej statuetki Teje, Muzeum Egipskie w Berlinie (nr 21834)

Teje (* 1398 pne ; † 1338 pne ) była wielką królewską żoną i de facto współregentką egipskiego faraona Amenofisa III. Odegrała również rolę polityczną za swojego syna Echnatona , której zakres jest niejasny.

Wzniesienie się

Bez wątpienia Wielką Królewską Żonę Tiy można uznać za jedną z najważniejszych postaci okresu amarneńskiego , a jej życie to historia bezprecedensowej kariery. Jako córka prowincjonalnego urzędnika szybko stała się bardzo wpływowa i ostatecznie wyrosła na najwyższą rangą kobietę w imperium. Jak jej mąż Amenhotep III. Ostatecznie nie możemy ich już dzisiaj zrozumieć. Ten Amenhotep III. Zerwanie z tradycjami i poślubienie mieszczanina zamiast pasującej żony, sugeruje małżeństwo z miłości.

Ślub z Amenhotepem III.

Głowa statuetki Teje, Muzeum Egipskie w Kairze (nr JE38257)

Małżeństwo Amenhotepa III. z Teje było wybitnym wydarzeniem politycznym. Mnóstwo misternych skarabeuszy jako rodzaj dokumentu ślubu, na odwrocie imiona Amenhotepa III. i Teje zostały wygrawerowane w całym Egipcie i krajach sąsiednich. Nawet imiona rodziców Teje za Juja i Tuja zostały wymienione na niej, a tym samym dostarcza informacji o ich pochodzeniu. Wzmianka o cywilnych rodzicach egipskiej królowej na tak zwanych „pamiątkowych skarabeuszach” jest wyjątkowa. To, czy to Teje dała jej rodzicom ważne stanowiska na dworze, czy też jej rodzice byli już znani na dworze i w związku z tym jej córka została przekazana następcy tronu, nie można już śledzić ze względu na ograniczone źródła. Kiedy jej rodzice zmarli, zostali pochowani z bogatym grobem i – co też jest niezwykle niezwykłe – w grobie KV46 w Dolinie Królów .

Akcja polityczna

Wszystkie dekrety Amenhotepa III. zostały wystawione nie tylko na jego nazwisko, ale także na nazwisko jego żony. To również reprezentuje niezwykły proces, który do tego czasu nie miał miejsca w historii Egiptu. Istnieje również szereg niezwykłych przedstawień tej królowej w postaci posągów i płaskorzeźb . W miejscu Sedeinga w dzisiejszym Sudanie znajdowała się świątynia na jej cześć. Jedna postać przedstawia ją jako boginię Taweret (Thoeris). Z listów z Amarny jasno wynika również, że Teje była wtajemniczona we wszystkie procesy dyplomatyczne jak żadna żona króla przed nią, brała aktywny udział w polityce, a nawet była w stanie prowadzić niezależną korespondencję z zaprzyjaźnionymi władcami (EA 26).

Szczególnie godne uwagi i pouczające są listy, które król Mitanni Tušratta po śmierci Amenophisa III. adresowany do jego syna i następcy Echnatona. Tušratta odnosi się nie tylko do dobrych relacji z ojcem Echnatona, ale także do roli Teje w korespondencji dyplomatycznej:

„Wszystkie słowa, które wypowiedziałem do twojego ojca, są znane twojej matce. Nikt inny ich nie zna, ale możesz zapytać o nie swoją matkę Teje.”

Ta wzmianka oznacza nie tylko, że Teje był bardzo dobrze poinformowany o sytuacji politycznej, ale być może był także jedynym, który znał wszystkie powiązania. Niektórzy egiptolodzy , tacy jak Flinders Petrie , posuwają się nawet tak daleko, że sugerują w tekście wzmianki o listach z Amarny, że po śmierci Amenhotepa III mieli oni swego rodzaju panowanie Teje dla swojego syna. zobaczyć. Oprócz wysokiej rangi Wielkiej Królewskiej Małżonki Teje był także sprawdzonym dyplomatą.

dzieci

mała drewniana rzeźba, Teje jako bogini Toeris , Muzeum Egipskie w Turynie

Teje urodziła co najmniej sześcioro dzieci: dwóch synów i cztery córki. Pierwszym synem był następca tronu Totmes , który zostałby piątym faraonem o tym imieniu, ale zmarł przed swoim ojcem. Drugim synem był Amenhotep, który skończył jako Amenhotep IV (później Echnaton). wstąpił na tron. Jej córki są znane: Henut tau-Nebu ( "kochankę obu krajów"), Nebet-ta ( "mistrzynią kraju"), Iset ( Isis ) i Sitamon ( "córką Amona"). Istnieją odniesienia do innych dzieci Tiy, w tym Baketaton („sługa Atonów”) wspomniany w Achet-Aton . Jednak do tej pory nie znaleziono dowodów na to, że więcej podejrzanych dzieci niż królewskiej pary Amenophis III. i zadzwoń do Teje.

Nie jest też jasne, kim dokładnie jest mumia znana jako Młodsza Dama z grobu KV35 w Dolinie Królów, genetycznie zidentyfikowana jako córka Amenhotepa III. i Teje można było udowodnić. Badania wykazały również, że ta mumia jest blisko spokrewniona ze szczątkami szkieletowymi z grobu KV55 i że obie są uważane za rodzeństwo. Obie osoby, z których tym, który został pochowany w KV55 jest najprawdopodobniej Echnaton, można było zidentyfikować jako rodziców Tutanchamona. Teje jest zatem babcią Tutanchamona , w którego grobie ( KV62 ) znaleziono kosmyk włosów, który można było przypisać mumii znanej jako Starsza Pani (KV35EL).

Teje pod Echnatonem

Podobno po śmierci męża i założeniu nowej stolicy Achet-Aton (Amarna) Wielka Królewska Małżonka nie przeprowadziła się do niej od razu, lecz przez pewien czas mieszkała w odosobnieniu w starym królewskim pałacu Amenofisa III. w Malkacie . Ostatecznie przeniosła się do nowego miasta syna, choć nie wiadomo, czy nadal odgrywała tam ważną rolę.

Do 14 roku panowania syna Echnatona Teje jest nadal wymieniana w inskrypcjach. Kolejny ślad ich pobytu znajduje się na opisanym fragmencie sarkofagu , który odnaleziono rozbity w królewskim grobowcu w Amarnie (nr 26). Przedstawiono na nim Echnatona i Nefertiti , wspólnie opłakujących Teje.

Pogrzeb i grób

Mumia Teje (zdjęcie z 1899 roku)

Przypuszczalnie Echnaton nakazał pochówek w swoim królewskim grobowcu w Amarnie po jej śmierci , ale nie jest jasne, czy rzeczywiście miało to miejsce. Niektórzy badacze twierdzą, że tak, ponieważ w królewskim grobowcu Amarny znaleziono szczątki sarkofagu z Teje. Jeśli jednak tak było, została pochowana w grobie KV55 w Dolinie Królów dopiero po śmierci Echnatona . Znaleziona tam pozłacana drewniana kapliczka sugeruje, że została tam tymczasowo pochowana. Następca Echnatona, Semenchkare, powinien być przede wszystkim pomysłodawcą ponownego pochówku .

Możliwe, że KV55 został nawet stworzony specjalnie dla Teje, być może już za jej męża Amenhotepa III. Ale ten grób również nie był miejscem ostatniego spoczynku królowej. Mumia została tam znaleźć, ale nie, że kobiety, ale według najnowszych ustaleń, że o człowieku. Niemniej jednak istnieje możliwość, że zachowała się mumia Teje: W KV35 , grobie Amenhotepa II , oprócz innych mumii, w sąsiednim pokoju znajduje się pokój starszej kobiety, tzw. Starszej Pani (KV35EL), który był przewodnikiem egiptologa w czasach królowej Teje. Badanie DNA jako część Tutanchamon Family Projektu został sprawdzony „starszego Lady”, aby być córką Juja i Tuja , a zatem utożsamiana z praktycznie bez wątpienia jako królowej Teje.

Według tego zwłoki Teje musiały przejść długą drogę: najpierw z Amarny do KV55, a stamtąd przypuszczalnie do grobu jej męża Amenophisa III. ( WV22 ), która pierwotnie miała być miejscem jej ostatniego spoczynku. Stamtąd jej mumia mogła zostać ponownie pochowana po KV35. Chociaż Tiy nie była kobietą na tronie królewskim, jak królowa Hatszepsut , nie była w żaden sposób gorsza od tego lub innych męskich władców pod względem władzy i znaczenia.

Dziś mumia Teje znajduje się w Muzeum Egipskim w Kairze .

literatura

• Aidan Dodson , Dyan Hilton: Kompletne rodziny królewskie starożytnego Egiptu. The American University in Cairo Press, London 2004, ISBN 977-424-878-3 , s. 142-157.
• Bettina Schmitz: Teje A. W: Leksykon egiptologii. Tom 6, Harrassowitz, Wiesbaden 1986, kolumny 305-306.
• Joyce Tyldesley : Królowe starożytnego Egiptu. Od wczesnych dynastii do śmierci Kleopatry. Koehler i Amelang, Lipsk 2008, ISBN 978-3-7338-0358-2 , s. 115-123.
• Toby Wilkinson : Kto jest kim w starożytnym Egipcie. Zabern, Moguncja 2008, ISBN 978-3-8053-3917-9 , s. 178-181.
• Christian Bayer: Który zachwyca dżentelmenów z obu krajów swoim pięknem. Teje: studium ikonograficzne (Muzeum Egipskie i Kolekcja Papirusów, Berlińskie Muzea Państwowe). Rutzen, Ruhpolding 2014, ISBN 978-3-447-06952-6 .

linki internetowe

Indywidualne dowody

1. ^ Antonius Lux (red.): Wielkie kobiety historii świata. Tysiąc biografii w słowach i obrazach . Sebastian Lux Verlag , Monachium 1963, s. 459.
2. ↑ Aidan Dodson, Dyan Hinton: całe rodziny królewskie starożytnego Egiptu. Londyn 2004, s. 157.
3. ↑ Carsten Pusch, Albert Zink, Ashraf Selim, Yehia Zakaria i inni: Pochodzenie i patologia w rodzinie króla Tutanchamona. W: Journal of the American Medical Association (JAMA). 17 lutego 2010, tom 303, s. 638-647.