Teodor Opitz

Theodor Opitz (ur . 22 listopada 1820 w Fürstenstein , prowincja Śląska , † 28 listopada 1896 w Liestal , Szwajcaria ) był niemieckim publicystą, który wyróżnił się poprzez studia nad historią Rewolucji Francuskiej i był aktywny w Rewolucji 1848 w Niemczech . Po powstaniu polskim w styczniu 1863 r. z powodów politycznych uciekł ze Śląska do Szwajcarii, gdzie pracował jako dziennikarz i tłumacz.

Miejsce urodzenia Schloss Fürstenstein około 1860 r.

Życie

Opitz urodził się w 1820 r. na zamku Fürstenstein koło Waldenburga jako syn Ernsta Opitza i jego żony Luise z domu Seiler, w rodzinie, która od 1848 r. służyła hrabiom Hochberg – książę Pless – od pokoleń . Jego brat Adolph został sędzią okręgowym, jego brat Ewald i jego siostra Luise, podobnie jak ich przodkowie, również służyli książętom.

Theodor Opitz uczęszczał do gimnazjum humanistycznego, ukończył studia prawdopodobnie we Wrocławiu , a następnie pracował jako prywatny nauczyciel. Oprócz łaciny i greki opanował sześć języków nowożytnych. Jako student i przynajmniej do końca lat czterdziestych orientował się na intelektualną awangardę młodych heglistów tamtych czasów , przede wszystkim na Bruno Bauera , z którym pozostawał w ożywionej korespondencji aż do śmierci w 1882 roku.

Po opublikowaniu w październiku 1844 roku książki Maxa Stirnera „ Jedyny i jego własność” w Trier'sche Zeitung pojawiła się długa kontrowersja, która dotyczyła między innymi krytyki Bruno Bauera przez Stirnera. Tu Opitz, zwłaszcza że sam Bauer nie brał udziału, stanął w obronie swoich pomysłów jako korespondent „TO, z Górnego Śląska”. Już wcześniej występował z krytyką Karola Marksa i Fryderyka Engelsa , gdy byli jeszcze zwolennikami Ludwiga Feuerbacha .

Opitz był wielbicielem Friedricha Hölderlina , Georga Büchnera i Georga Herwegha oraz zagorzałym orędownikiem celów rewolucji 1848/49 . Mimo ówczesnych trendów pozostał tak aż do śmierci, tak że jego przyjaciel, szwajcarski nauczyciel, dziennikarz i pisarz Joseph Victor Widmann , powiedział w swoim nekrologu, że „szkoda, że ​​Opitz był tak sztywny i nieugięty w sprawie punkt widzenia na wolność 1848 roku śpiewacy i zwolennicy wolności nie chcieli oglądać wielkich rzeczy, które w międzyczasie powstawały w Niemczech.„Po klęsce rewolucji 1848 roku Opitz pojechał do Krakowa , centrum odradzającego się Polska. Gdy w warunkach politycznych po 1848 roku wielkie idee filozoficzne Vormärza przestały być aktualne – Opitz nie chciał wstąpić do ruchu socjalistycznego – przeszedł na literaturę: przetłumaczył wiersze Puszkina , Lermontowa i Petőfiego, za które pisał otrzymane wielkie pochwały, np. od Josepha von Eichendorffa , Adalberta Stiftera i Gottfrieda Kellera .

W 1863 r., niedługo po powstaniu styczniowym w Polsce, prawdopodobnie z powodów politycznych opuścił Kraków i zamieszkał w Szwajcarii. Przez kilka lat był redaktorem polskiej gazety Der weisse Aar z Zurychu . Następnie zamieszkał w Bazylei i w latach 1867-73 pracował jako redaktor dla ówczesnej opozycyjnej, wolnomyślącej Basler Volksfreund , z której później wyłoniła się Basler Nationalzeitung . Przez krótki czas wpadł na pomysł prowadzenia wykładów na Uniwersytecie w Bazylei, ale zrezygnował z niego za radą Jacoba Burckhardta . W tym czasie był też kolejny kontakt listowny z profesorem Friedrichem Nietzsche , który tam nauczał, dziękując mu w ciepłych słowach za powtarzany „znak sympatycznej zgody”. Opitz był jednym z pierwszych wielbicieli Nietzschego i już z okazji jego narodzin napisał do niego o tragedii i otrzymał od Nietzschego dedykowane zdjęcie. Mając na uwadze zainteresowanie młodego Nietzschego filozofią przedmarcową, a także ze względu na wielki szacunek, jaki darzył Bruno Bauera, niekiedy przypuszczano, że on i Opitz mogli się spotkać podczas jego pobytu w Bazylei. Jak dotąd jednak nie ma na to dowodu.

Po fiasku planów naturalizacyjnych w Bazylei, Opitz mieszkał w Liestal od 1873 r. do śmierci w 1896 r., przez ostatnie kilka lat w wielkiej trudnej sytuacji finansowej, którą też potrafił ukryć przed bliskimi przyjaciółmi. Wreszcie, kilka tygodni po próbie samobójczej, zmarł 28 listopada 1896 r. Jego majątek jest przechowywany w Liestal Poeta and City Museum .

Czcionki

  • Fryderyka Holderlina. W: Vierteljahrsschrift Wiganda, tom drugi, Lipsk: Otto Wigand 1844, s. 303-320
  • Bruno Bauer i jego przeciwnicy. Cztery artykuły krytyczne. Wrocław: Eduard Trewendt 1846 ( E-book )
  • Wkład w historię Rewolucji Francuskiej. Lipsk: G. Mayer 1847
  • (Red.): Bohaterowie tłumu. Charakterystyka. Grünberg: Weiss 1848
  • (Red. I tłumacz.): Najnowsza praca Proudhona. Teoretyczny i praktyczny dowód socjalizmu, czyli rewolucji przez kredyt. Lipsk: Fernau 1849
  • Triumf i upadek Robespierre'a. Wkład w historię Rewolucji Francuskiej. Lipsk: Costenoble i Remmelmann 1850
  • Mikołaja Lenaua. Szczegółowy opis poety na podstawie jego dzieł. Lipsk: Costenoble i Remmelmann, 1850
  • (Red. i przeł.): Wiersze A. Puszkina i M. Lermontowa. Berlin: Hofmann & Comp. 1859
  • (tłum.): Alexander Petöfi. Wiersze liryczne. Pest / Węgry: Gustav Heckenast 1867
  • Aleksandra Petofiego. Berno: Haller'sche Verlagbuchhandlung 1868 (biografia Petöfisa; proza, poezja)
  • Maria Stuart - pokazana według najnowszych badań - tomy I i II Freiburg / Br.: Herder 1879, 1882
  • Wiersze. Liestal BL / Szwajcaria: A. Brodbeck 1886
  • (z Alfredem Weinholdem): Chrestomathie od pisarzy tzw. srebrnego latinity. Lipsk: Teubner 1893
  • Gabriela Jelitto-Piechulik (red.): Theodor Opitz (1820-1896). Przyjaciel Polski, historyk, literat i tłumacz. Teksty i konteksty. Edycja badania z adnotacjami. Berlin: Trafo Wissenschaftsverlag 2009 ISBN 978-3-89626-727-6

literatura

  • Justus Stöcklin: Gniazdo poety. Liestal BL / Szwajcaria 1922 (o Opitz: Rozdział VII, s. 186-237)
  • Otto Kleiber: magia pisma ręcznego. Wydrukowana przez ogólnokrajową gazetę Bazylea 1962 (zawiera listę autografów Opitza)
  • Max Tüller: Od posiadłości Opitz do „Festiwalu Poetów”. W: Baselbieter Heimatbuch . Tom 12, 1973, s. 159-168
  • Franz Heiduk : Eichendorff i Theodor Opitz. W: Zorza polarna. Rocznik Towarzystwa Eichendorffa . Tom 50, 1990, s. 165-176
  • Gabriela Jelitto-Piechulik: Theodor Opitz (1820-1896). W: Joachim Bahlcke (red.): Schlesische Lebensbilder. Tom IX, Degener, Insingen 2007, ISBN 978-3-7686-3506-6
  • Gabriela Jelitto-Piechulik: Francja w liberalnych ustaleniach pozycji. Pisarz śląski Theodor Opitz (1820-1896). W: Teksty i konteksty 247
  • Gabriela Jelitto-Piechulik: „Witaj Szwajcarze, ty i dzięki!” – śląski Theodor Opitz jako redaktor naczelny emigracyjnego pisma „Biały Orzeł” . W: Andrea Rudolph (red.): Szerszy płaszcz. Obrazy Polski w społeczeństwie, polityce i poezji. Dettelbach 2002, s. 195-223
  • Gabriela Jelitto-Piechulik: Theodor Opitz (1820-1896) - zaangażowany politycznie mediator literatur europejskich i niezależny pisarz. W: Maria Katarzyna Lasatowicz (red.): Prace Germanistyczne / Germanistische Werkstatt. Tom 2, 2004 ( ISSN  1509-2178 ).

linki internetowe

Wikiźródła: Theodor Opitz  - Źródła i pełne teksty

Indywidualne dowody

  1. ↑ Według Tüllera, s. 168, wydano 15 listów 1874-1882
  2. ↑ W wydaniach z 18 sierpnia, 10 września, 19 grudnia 1845 i 28 marca 1846; częściowo przedrukowany w: „Jedyny i jego własność” Maxa Stirnera w lustrze współczesnej krytyki niemieckiej. Wybór tekstów, wyd. v. Kurt W. Fleming, Lipsk 2001
  3. ↑ Podsumowanie w broszurze Bruno Bauer i jego przeciwnicy (1846)
  4. ↑ Cytat ze Stöcklin, s. 234
  5. ↑ Stöcklin, s. 201
  6. ↑ W liście z 21 grudnia 1874 r. Nietzsche pisze, „że ty i ja jesteśmy jednomyślni w sprawie bardzo ważnej i oboje mamy rację. To zależy od tego, czy naprawdę wierzysz, że masz więcej racji ze swoimi przestarzałymi opiniami niż z aktualnymi przez cały czas ”.
  7. ↑ Por. Bernd A. Laska : Początkowy kryzys Nietzschego . W: Notatki i recenzje germańskie, tom. 33, n. 2, jesień/jesień 2002, s. 109-133
dane osobiste
NAZWISKO Opitz, Teodor
KRÓTKI OPIS niemiecki publicysta
DATA URODZENIA 22 listopada 1820
MIEJSCE URODZENIA Zamek Fürstenstein , województwo śląskie
DATA ZGONU 28 listopada 1896 r
MIEJSCE ŚMIERCI Liestal , Szwajcaria