Temat (retoryka)
Temat (od starożytnego greckiego τά τοπικά ta topiká , pochodzące ze starożytnych greckich τόπος Topos „miejsce, miejsce, miejsce”) to termin techniczny retoryką , że wraca do Arystotelesa i opisuje system kategoryzacji i znalezienie wzorów argumentacji (tzw toposów ) w celu perswazji .
Termin tematyczny w retoryce klasycznej
W starożytności greckiej topik oznaczał doktrynę znajdowania materiału w celu retorycznego traktowania dowolnego przedmiotu, ale w szczególności systematyczne zestawianie ogólnych terminów i zdań (Topen, łacińskie loci communes), używanych jako wytyczna lub przewodnik przy opracowywaniu przemówień identyfikacja i wybór odpowiednich dowodów powinny służyć. W szczególności chodzi o system, za pomocą którego można opracować „dowody właściwe dla sztuki” (łac. Probationes artificiales). Topik jest pierwszym systematycznym zapisem tych procesów, które leżą u podstaw kształtowania się ogólnie przyjętych przekonań. Zajmuje się również używaniem lub metodami zmiany przekonań w celu perswazji (łac. Persuasio).
Tematy i przekonanie
Z punktu widzenia historii idei system tematyczny można postrzegać jako prekursora nowoczesnych metod analizy, wykorzystywania i zmiany postaw jednostek i grup. System klasycznych tematów retorycznych w szczególności pokrywa się z nowoczesną terapią poznawczo- behawioralną , zwłaszcza ze szczególnie rozpowszechnioną techniką „ restrukturyzacji poznawczej ”. Bliskość do aktualnego systemu starożytnej retoryki jest jednak mało znana w badaniach psychologicznych, chociaż dialog sokratejski oparty na zrozumieniu tematu jest uznawany za centralną metodę kwestionowania dysfunkcyjnych poznania w kontekście współczesnych terapii behawioralnych.
Historia rozwoju
Temat ten był podejmowany przez późniejszych greckich retorów i gramatyków, a przede wszystkim przez Rzymian, na przykład Cyceron w jego pismach „De innovione” i „Topica”. W średniowieczu temat gubił się w pustych chwytach.
W ostatnim czasie zrezygnowano ze specjalnego traktowania tematu jako niewysłowionego. Jednak decyzja ta nie była bezsporna. Giambattista Vico skrytykował zaniedbanie tematu, ponieważ bez niego bogate przemówienie nie byłoby możliwe.
„Krytyka to sztuka prawdy, ale tematem jest bogata mowa. Ci, którzy mają doświadczenie w odnajdywaniu medium w przedmiocie lub w nauczaniu - scholastycy nazywają to medium , które Łacinnicy nazywają argumentum - mają, jak zwykle mówią, wszystkie punkty, w których argumenty są gotowe, takie jak litery alfabetu przejść, a zatem już można zobaczyć bez dalszych ceregieli, co można zrobić w sposób przekonujący w każdym przypadku w niniejszej sprawie. Ci, którzy nie osiągnęli tej zdolności, raczej nie zasługują na miano mówcy [...] ”
W gramatyce tematem jest badanie fragmentów, które należą do poszczególnych słów w zdaniu i zdaniach z okresu. Jednak, podobnie jak w przypadku niektórych innych zastosowań słowa „temat”, definicja ta nie należy do zakresu znaczeń, jakie ma to słowo w systemie klasycznej retoryki.
literatura
Teksty oryginalne:
- Arystoteles : Temat
- Marcus Tullius Cicero : Temat . Łacińsko-niemiecki . Przetłumaczone i zredagowane ze wstępem przez Hansa Güntera Zekla (= Biblioteka filozoficzna . Tom 356 ). Felix Meiner Verlag , Hamburg 1983, ISBN 3-7873-0591-2 (łac . Topica .).
Leksykony:
- Tim Wagner: Temat . W: Gert Ueding (Hrsg.): Historyczny słownik retoryki . taśma 9 . Max Niemeyer Verlag , Tübingen 2009, ISBN 978-3-484-68109-5 , Sp. 605-626 .
Prace zbiorowe:
- Thomas Schirren , Gert Ueding (red.): Tematy i retoryka: sympozjum interdyscyplinarne (= badania nad retoryką . Tom 13 ). Max Niemeyer Verlag , Tübingen 2000, ISBN 978-3-484-68013-5 .
Indywidualne dowody
- ^ Ueding, Gert: Classic Rhetorik, Monachium 2000
- ^ Wagner, Topik (2009), kol. 605.
- ↑ Ueding, Gert et al.: Outline of Rhetoric, Stuttgart 1994 (strona 230 i nast.)
- ↑ Ueding, Gert i in.: Outline of Rhetoric, Stuttgart 1994 (strona 234 i nast.)
- ↑ Ueding, Gert: Classic Rhetorik, Monachium 2000 (strona 33 i nast. 79)
- ↑ Beate Wilken: Metody restrukturyzacji poznawczej, 2006
- ↑ Gian Battista Vico : De nostri temporis studiorum ratione: O naturze i sposobie duchowej edukacji . 2. wydanie niezmienione. Scientific Book Society , Darmstadt 1974, ISBN 3-534-02028-6 , s. 31 .