Konstytucja Republiki Weneckiej

Herb Republiki Weneckiej

Konstytucja Republiki Wenecji została zasadniczo zakończona tzw zamknięcia Rady Wielkiego ( serrata ) w 1297. Wraz z serratą większość ludności została na stałe wykluczona z udziału we władzy i zainstalowano oligarchiczne rządy zamkniętego kręgu rodów szlacheckich (patrz: patrycjat wenecki ) .

Do końca republiki w 1797 r. główne cechy ustroju rządów pozostały, ale na przestrzeni wieków uzupełniało go tworzenie licznych podwładz o zmiennych i nie zawsze precyzyjnie określonych zadaniach. Siłą napędową rozwoju konstytucji było zapobieżenie monarchii dziedzicznej i ustanowienie równowagi sił między wpływowymi rodami szlacheckimi a poszczególnymi organami rządowymi. Wszystkie urzędy państwowe związane z kompetencjami przyznawane były tylko na krótki czas, przeciwnie, powołane dożywotnio organy państwowe, takie jak doż i prokuratorzy, nie miały prawie żadnych kompetencji, a ponadto podlegały ścisłej kontroli. Organy obdarzone kompetencjami władzy kontrolowały się wzajemnie i podlegały także nadzorowi Rady Dziesięciu. Decyzje i dekrety organów zostały sprawdzone pod kątem ich legalności przez trzech Avogadori di commun . Urzędnicy kościelni nie mogli sprawować urzędów państwowych w republice. W porównaniu z konstytucjami nowoczesnych republik godny uwagi był niezbyt ostry rozdział między władzą ustawodawczą a wykonawczą , a granica między władzą sądowniczą a ustawodawczą była równie płynna . Sfery działania nie były celowo wyznaczane, ale władza ustawodawcza, wykonawcza i sądownicza w jakiś sposób sprawowana przez każdego z sędziów.

Instytucje zmieniały się i rozwijały na przestrzeni historii Wenecji. Zawsze przestrzegano zasady starannego równoważenia władzy i wzajemnej kontroli różnych organów; Historycy uważają tę zasadę za przyczynę wyjątkowej stabilności tego państwa w niespokojnej Europie.

Wczesne instytucje były słabo zbadane ze względu na brak dokumentów, obszerne źródła pisane istniały dopiero od początku XIII wieku. Od tego czasu konstytucja oraz polityka wewnętrzna i zagraniczna są bogato udokumentowane dokumentami i różnorodnymi źródłami pisanymi. Jest tylko kilka luk. Pod względem gęstości i bogactwa źródła można porównać jedynie z Watykanem .

Wielka rada

W latach 1132-1148 jedyna zasada Doży była przeciwna organowi, z którego rozwinęła się Wielka Rada . W 1297 nastąpiła serrata , czyli tzw. zamknięcie Wielkiej Rady . Zapoczątkowało to rozwój, w wyniku którego dostęp do Wielkiej Rady z prawem czynnego i biernego wyboru doży i urzędów państwowych został ograniczony do ustalonej liczby rodzin. Zostały one wpisane wraz z ich męskimi potomkami do późniejszej tzw. Złotej Księgi od 1506 roku . Członkowie wielkiej rady, maggior consiglio , należeli do tego na całe życie. Wielka Rada nie była właściwie organem ustawodawczym , ale musiała być wysłuchana we wszystkich ustawach.

Członkowie

Od XIII w. do Wielkiej Rady należeli mężczyźni z rodów szlacheckich wymienionych w serratach , którzy mieli co najmniej 20 lat, później wiek podniesiono do 25 lat. Nieślubni synowie zostali wykluczeni przez prawo od 1376 roku. Od 1315 r. prowadzona jest ewidencja przynależności.

Nowe przyjęcia do rady były rzadkie; Po wojnie w Chioggia w latach 1378-1381 przeciwko Genui zaakceptowano 30 nowych rodzin, tzw. case nuove („nowe domy”), w przeciwieństwie do starych rodzin trybunów , case vecchie („stare domy”). Ostatnia ważna zmiana miała miejsce w kontekście wojen tureckich w XVII wieku wraz z włączeniem sprawy novissime („najnowsze domy”). Wstęp był możliwy w indywidualnych przypadkach, najczęściej za wpłatą znacznych sum. Do 1200 z niewiele ponad 40 członkami, Wielka Rada rozrosła się do ponad 2700 członków w 1527 roku.

Członkostwo może być również przyznawane nie-Wenecjanom na zasadach honorowych.

Prawa i zobowiązania

Wielka Rada powołała władze weneckie i określiła ich kompetencje. Potrafił ustanawiać prawa. Wybrał dożę, radnych politycznych, wielkiego kanclerza ( Cancelliere grande ) i szefów władz. Wysocy urzędnicy ( baili i podestà , ambasadorowie) za granicą i na Terrafermie zostali mianowani przez Wielką Radę, podobnie jak Naczelny Dowódca Marynarki Wojennej i dowódcy galer. Nie było obowiązkowej obecności, co było zasadniczo niemożliwe ze względu na działalność gospodarczą Nobili oraz ich zagraniczne biura i funkcje. Najważniejszym prawem soboru była decyzja o wojnie i pokoju.

Członkom rady nie wolno było przyjmować lenn , ziem, uposażeń ani darów. Ambasadorzy mogli przyjmować prezenty, ale musieli dostarczać je państwu.

doża

Głową republiki był doż . Nazwa Doge wywodzi się od łacińskiego dux (przywódca, generał, książę), tytuł dowódcy przygranicznej prowincji Cesarstwa Rzymskiego . Po jego zakończeniu części północnych Włoch i Veneto pozostały w posiadaniu Bizancjum . Veneto było częścią egzarchatu Rawenny , a doża był lokalnym przedstawicielem gubernatora bizantyjskiego. W trakcie podboju północnych Włoch przez Cesarstwo Lombardzkie Wenecja zajęła strategiczną pozycję placówki Bizancjum. W tej niepewnej sytuacji Wenecjanie osiągnęli rozszerzenie swoich praw i stopniową emancypację z Bizancjum. Zgodnie z tradycją Orso Ipato jest pierwszym dożem Wenecji, który został wybrany w sposób wolny przez zgromadzenie ludowe ( arrengo ).

Po wyborze kolejnych dożów, czasami na nieuporządkowanych zebraniach, po tym, jak zasiedziały został wygnany lub zamordowany lub w kontekście brutalnych walk płci o dominację w rodzinie, i powtarzały się wybuchy przemocy między szlachtą a ludności miasta, znalazła się pod rządami doży Sebastiano Ziani w ramach pierwszej kompleksowej reformy konstytucyjnej. Oprócz konstytucji Wielkiej Rady, Małej Rady i Rady Czterdziestu uchwalono kodeks wyborczy, zgodnie z którym doż był wybierany już nie przez arengo , ale przez elektorów.

Proces wyborczy

Wprowadzony na początku XIII wieku proces wyborczy w swoich głównych cechach nie uległ zmianie aż do końca republiki.

Jednak z czasem stało się to bardziej skomplikowane i wyrafinowane. Podczas gdy w 1172 roku dwunastu elektorów wystarczyło do wyboru 39. doża Sebastiano Zianiego , do wyboru jego następcy potrzebne było czterdziestoosobowe kolegium elektorskie. Obawa rodzin, że któreś z nich może przejąć władzę i założyć rodową dynastię na wzór innych włoskich miast, doprowadziła do skomplikowanej procedury, mającej na celu zapobieżenie manipulacji wyborczej. . Sam system wyborczy był mieszanką losowej decyzji i publicznych, bezpłatnych i starannie opracowanych konsultacji i podejmowania decyzji.

Uprawnieni byli członkowie Wielkiej Rady, z których każdy zdeponował kulę loterii w urnie. Na Placu św. Marka wybrano dziesięcioletniego chłopca ( ballottino ), który wyciągnął z urny 30 piłek.

  • 30 kulek zostało zredukowanych do 9 przez losowanie. Tych 9 wybrało 40.
  • 40 zostało zredukowanych do 12 w drodze losowania. Tych 12 wybrało 25.
  • 25 zostało zredukowanych do 9 przez losowanie. Tych 9 wybrało 45.
  • 45 zostało zredukowanych do 11 w drodze losowania. Tych 11 wybrało 41.
  • 41 nominowało dożę do zatwierdzenia zespołu (po Frederic C. Lane).

Kworum w wyborach doży było 25 głosów. Po wyborach ballottino było częścią świty Dożów.

Prawa i obowiązki doży

Doża Francesco Foscari ze sztandarem św. Marka w dłoni klęka przed lwem św. Marka, symbolem patrona miasta, a zarazem personifikacją Republiki Weneckiej

Podczas gdy doża był nieograniczonym władcą w początkach republiki, ubezwłasnowolnienie doża rozpoczęło się na początku XI wieku, a pod koniec XIII wieku był już tylko przedstawicielem państwa. Symbolem jego pozycji w republice są liczne obrazy doży w Wenecji, przedstawiające go na kolanach przed św. W XIV wieku Petrarka określiła dożę jako niewolnika republiki . Wraz z ubezwłasnowolnieniem szło w parze ze wzrostem wspaniałej i baśniowej inscenizacji urzędu i urzędu powiernika.

Doża został wybrany dożywotnio, nie mógł odmówić ani abdykować. W każdej chwili mógł zostać usunięty w drodze uchwały. Jego rezydencją i siedzibą rządu był Pałac Dożów . Przewodniczył wszystkim konstytucyjnym organom republiki i mógł składać wnioski o uchwalenie ustaw. Jako głowa państwa był wódz naczelny w marynarce , ale Signoria Serenissima lub Wielką Radę , postanowił o wojnie i pokoju .

Propozycje

Promissione Ducale była przysięga, że zawarte oficjalne uprawnienia i obowiązki doży. Wszystkie nakazy i zakazy, które mu narzucono, zostały tutaj szczegółowo wymienione. Dla przestrogi promission czytano mu co roku, od 1595 co dwa miesiące. Od 1192 roku, pierwszej tradycyjnej weneckiej kapitulacji wyborczej , promissioni były na nowo formułowane dla każdego doża przez specjalnie powołaną komisję Correttori alle promissione ducale i praktycznie stale zaostrzane. Doża musiał przytoczyć ich fragmenty podczas wyboru, złożyć im przysięgę i dopiero wtedy został ukoronowany. W ten sposób reagowano na wolność, którą każdy doż potrafił stworzyć wbrew obietnicom .

Tron, prosto: Profil doża Niccolò Tron
Dukat z 1400 r. prosto: Doża Michele Steno klęczy przed św

Pozwolono mu podejmować decyzje tylko za zgodą doradców psów ( consiglieri ). Nie pozwolono mu zwoływać zgromadzenia ludowego, to znaczy nie mógł zapewnić stronniczości ludu w konfliktach ze swoimi radnymi. Od 1457 r. nie wolno mu było samemu rozmawiać z obcymi, a od 1545 r. nie wolno mu było czytać żadnych listów do niego adresowanych bez obecności dożowego doradcy. Musiał na własny koszt ubierać się wystawnie, podczas podróży musiał nosić strój weneckiego patrycjusza. Herby i obrazy Dożów wolno było umieszczać tylko wewnątrz Pałacu Dożów, ale nie zawsze było to ściśle przestrzegane. Zabroniono bicia monet z portretem doża - wzorowanym na monetach rzymskich. Jeden raz próba doży Niccolò Tron do monety o Tron nie został powtórzony. Doża musiał być przedstawiony na monetach na kolanach przed lwem św. Marka.

Po jego śmierci oficjalne sprawy doży były badane przez komisję (od 1501 r. Inquisitori sul doge defunto ). W przypadku stwierdzenia nieprawidłowości, a nawet bezprawnego wzbogacenia, rodzina musiała zapłacić za szkody poniesione przez republikę.

Przepisy dotyczące praw i obowiązków były również drastyczne dla życia dogaressy i całej rodziny Dożów, a zwłaszcza synów Dożów. Podobnie jak Doża, byli ściśle obserwowani i próbowano trzymać ich z dala od kluczowych pozycji za pomocą edyktów. Od 1659 r. byli też wykluczeni z prawie wszystkich urzędów kościelnych. Od 1229 roku nie wolno im było przyjmować ani dawać prezentów, ani poślubiać córek obcych władców. 29 listopada 1342 r., ponownie 13 maja 1523 r. zakazano dożom i dogaressie prowadzenia wszelkiej prywatnej działalności gospodarczej.

Mimo wszelkich ograniczeń nie należy lekceważyć wpływu Doży. Wybrany dożywotnio, obecny na wszystkich spotkaniach, znał wszystkie wysokie i wpływowe osoby, które, w szczególności w procesie rotacji weneckiej , wielokrotnie przychodziły do ​​zmian urzędów, a które decydowały o polityce serenissimy i gwarantowały ciągłość.

Opiekunowie psów

Doge doradcy, zwane sapientes lub Savi , później zwane również Consiglieri lub preordinati , są udokumentowane po raz pierwszy pod doża Domenico Flabanico . Nie zostali mianowani przez dożów, ale wybrani przez lokalne ciało, o którym nie ma wczesnych źródeł. Byli niezależni od Doży. W czasie sporu między gminą a dożami od połowy XII w. Savi stale poszerzali swoją strefę wpływów, nawet za Jacopo Tiepolo trzeba było im przedstawiać wszelkie dokumenty i ważną korespondencję. Odtąd Wielka Rada wybrała sześciu dożów , każdy z jednego z sześciu Sestieri . Rada Mniejsza, tzw. Consiglio Minore, składała się z nich i samego Doża . Od 1380 roku nazywano ich także savi grandi, aby odróżnić ich od rosnącej liczby nowo mianowanych Savi, odpowiedzialnych za zadania specjalne. Kadencja była dość krótka, z początkiem Małej Rady jako instytucji stałej początkowo trwało dwanaście, a później osiemnaście miesięcy. Ponowny wybór był możliwy dopiero w przedostatniej kadencji.

Mała Rada - Signoria

Czasu powstania consiglio minore , małej rady, nie można dokładnie datować. Początkowo działał jedynie jako organ doradczy dla Dożów, wkrótce przekształcił się w potężny organ państwowy. Od 1462 r. Mała Rada, podobnie jak władze innych miast północnych Włoch, znana jest jako signoria .

Uprawnieni byli członkowie Wielkiej Rady, którzy mieli co najmniej 25 lat, a później 35 lat. Na początku XVIII wieku minimalny wiek ustalono na 40 lat, a maksymalny na 60 lat. Główną funkcją „Signorii” była – obok doży – funkcja głowy państwa. Akty Doży były ważne tylko z jednoczesnym podpisem 4 lub 6 członków Signorii. Teksty prawne zostały podpisane z dux et consiliariis . Jeśli doża zmarł lub z jakiegokolwiek powodu nie mógł objąć urzędu, Signoria przejmowała jego obowiązki. Przewodniczący następnie przejął reprezentację republiki na zewnątrz.

Członkowie Signorii mogli w każdej chwili zwoływać Wielką Radę i wprowadzać ustawy, mieli prawo uczestniczyć we wszystkich zebraniach wszystkich rad, podejmowali decyzje dotyczące polityki zagranicznej. Jednak uprawnienia Signorii nie pozostały stałe przez wieki; raczej innym organom, takim jak Senat czy Kolegium, udało się raz po raz rozszerzyć swoje uprawnienia ze szkodą dla Signorii. Tutaj również motywacją było zapobieganie skoncentrowanej władzy w organie państwowym.

Opiekunowie psów mieli poważnie ograniczoną swobodę poruszania się. Tylko jedna osoba na raz, aw wyjątkowych przypadkach dwie, mogły opuścić miasto za zgodą pozostałych; Czterech doradców zawsze było obecnych w Wenecji. Podczas swojej kadencji nie wolno im było robić interesów, przyjmować prezentów, uzyskiwać korzyści finansowych i składać przysięgi, że będą działać bezstronnie. Administracja Signorii była kontrolowana przez Avogadori.

Senat

Sala Senatu, fot. Carlo Naya

W latach 30. XIX wieku Wielka Rada wybrała komisję Consiglio dei pregadi , której następnie delegowano dużą część jej zadań. Choć nazwa ta obowiązywała jeszcze do końca republiki, dla tego organu dominował termin Senat . Podobno Senat na początku swego istnienia tworzył wspólny organ z Radą Czterdziestu ( quarantia ), ale w praktyce rządowej rozwinęły się dwie odrębne rady z własnymi zadaniami i uprawnieniami: Quarantia stała się sądem najwyższym, Senat przejął zadania Wielka Rada, która określiła główne cechy polityki wewnętrznej i zagranicznej, była organem ustawodawczym, naczelnym organem administracyjnym i sądem administracyjnym w wybranych dziedzinach.

Tintoretto: Marcantonio Barbaro, senator Republiki Weneckiej, 1593

Tylko członkowie Wielkiej Rady, którzy sprawdzili się w innych urzędach państwowych, mogli zostać senatorami. Prezydium Senatu było Doradcą Doży i Doża.

Liczba senatorów zmieniała się często w ciągu historii Wenecji, podobnie jak liczba komisji i szefów podwładz, którzy byli z urzędu członkami Senatu. W XVI wieku Senat liczył około 300 osób. Senat, w przeciwieństwie do pozostałych rad, ustanowił zwyczaj utrzymywania senatorów po kadencji wyborczej, dzięki czemu senatorowie na pewno mogli pozostawać na swoich urzędach przez lata. Jednak zawsze istniały ograniczenia dotyczące liczby osób pochodzących z tej samej rodziny.

Od XV wieku Senat był praktycznie najwyższym organem administracyjnym republiki. Podczas gdy Wielka Rada nadal była odpowiedzialna za ustawodawstwo w ogólności, Senat mógł wydawać rozporządzenia administracyjne i normy dla poszczególnych władz. Nadzorował sprawy monetarne i finansowe republiki, ważne obszary gospodarcze, takie jak produkcja soli, nadzorował administrację i fortyfikacje terrafermy. Do innych zadań należał nadzór wojskowy i mianowanie najważniejszych dowódców wojskowych, nadzór nad wodociągiem i służbą zdrowia miasta. W razie potrzeby komisje trzyosobowe były pewnymi problemami, które niniejszym powołało Collegio .

Senatorowie mogli być wielokrotnie wybierani ponownie, co stanowiło element stałości w polityce zagranicznej republiki. Kolejną stałą w historii Senatu jest jego zmienność pod względem liczby członków, praw dostępu, kompetencji oraz zwiększania i zmniejszania jego władzy i wpływów. .

Kolegium

Francesco Guardi : Sala del Collegio w Pałacu Dożów, 1770/75

Collegio dei Savi , Rada Mędrców, został założony około 1380 roku Był to rodzaj szafy, które przygotowali spotkania i dekrety Wielkiej Rady. Członkowie byli początkowo wybierani tylko wtedy, gdy było to konieczne i na krótki czas, aby odciążyć Senat od poważnych problemów. Pięciu savi agli ordini , nawet powołanych savi grandi , otrzymało daleko idące uprawnienia i jurysdykcję Stato da Mar. Savi wziął obroty w fotelu każdy tydzień. W XV wieku ich liczba wzrosła do 6 członków. W 1420 roku pięciu Savi di Terraferma zostało ostatecznie mianowanych pięcioma savi grandi , którzy byli odpowiedzialni za wszystkie sprawy weneckiego lądu stałego, Terraferma . Jednak umiejętności savi pokrywały się z innymi władzami odpowiedzialnymi za flotę i kolonie. Kadencja wyborcza była krótka iw wyjątkowych przypadkach trwała do dwunastu miesięcy. Ponowny wybór był możliwy dopiero w przedostatniej kadencji. Doża był stałym członkiem obecnie jedenastu członków.

Rada Czterdziestu

Pierwsza kwarantanna została wybrana przez Wielką Radę w 1179 roku. Rada pełniła funkcję sądu najwyższego. We wczesnych latach zajmował się głównie mediacją walk o władzę w ramach Wielkiej Rady. Pierwszym dalekosiężnym osiągnięciem politycznym było przyjęcie serraty .

Kadencja wyborcza trwała jeden rok i możliwa była reelekcja. Minimalny wiek to 25 lat. Z reguły wybierani byli tylko kandydaci, którzy piastowali już ważne urzędy państwowe. Chociaż rada była organem jurysdykcji, jej członkowie nadal mieli prawo do głosowania w Wielkiej Radzie, a więc także części legislatury; Również w tym ciele podział między władzami był płynny. Kolejnym zadaniem rady był nadzór nad Zecca i finansami państwa. Rozprawy sądowe odbywały się w obecności radców Doży i Doży. Pozwolono im jednak mówić tylko za zgodą Quarantii.

Na początku XIV w. ugruntowała się funkcja Quarantii jako sądu apelacyjnego w sprawach cywilnych i karnych. Decyzje kwarantanny były ostateczne, jedynie wyroki śmierci musiały być potwierdzone przez Signorię i Dożę. W związku z nasileniem się spraw sądowych pod koniec XV w. sąd został poszerzony o trzy wydziały: Kryminalny Quarantia , którego prezesi pozostali jednocześnie członkami Signoria, uzupełniono o dwóch innych, mniej wpływowych radnych czterdzieści, Quarantia civil vecchia i Quarantia civil nuova , odpowiedzialne za sprawy cywilne. Sądy te również zostały następnie uzupełnione o kolejne wydziały specjalne i niższe instancje do spraw drobnych z powodu przeciążenia.

Rada Dziesięciu

Consiglio dei dieci , organ bezpieczeństwa państwa i policji, został powołany na okazji Baiamonte Tiepolo konspiracji od 1310 roku i przez kolejnych postępowań sądowych przeciwko spiskowców. Podobnie jak inne sobory weneckie, ciało miało być tylko tymczasowe, ale potem było kilkakrotnie rozbudowywane, ale ze zmieniającymi się kompetencjami i zadaniami. W 1335 po zatwierdzeniu przez Radę Wielką stał się instytucją stałą. Jego zadania nie zostały precyzyjnie określone. W efekcie przez cały okres jej istnienia występowała tendencja do poszerzania praw, a kompetencje były ograniczane, wycofywane lub przenoszone przez inne organy, tj. historię rady cechują nieustanne walki o delimitację i podział kompetencji rady indywidualne.

Członkowie

Pełnoprawni członkowie rady zostali wybrani przez Wielką Radę. Minimalny wiek to 40 lat, kadencja rok, reelekcję można było przeprowadzić dopiero w następnym roku. Tylko jeden członek rodziny może być jednocześnie członkiem. Urząd był nieodpłatnym urzędem honorowym, członkowie byli zachęcani do wycofania się w czasie swojej kadencji i byli zobowiązani do zachowania absolutnego milczenia.

Sama rada liczyła dwudziestu członków: oprócz dziesięciu członków zwyczajnych, byli doża i sześciu doradców, a także trzech capi zbrodniarza z Quarantii . Spotkania odbywały się od połowy XVI wieku w Sala del Consiglio dei Dieci iw zależności od przypadku w dzień, w nocy, publicznie lub potajemnie. Oficjalny strój radnych był czarny, w przeciwieństwie do zwykłego czerwonego lub szkarłatnego koloru używanego przez inne sobory. Aby zachować niezależność rady, istniał osobny fundusz ( fondi segreti ), z którego m.in. B. informatorzy byli opłacani, co było administrowane przez kamerlinga i kontrolowane przez dwóch audytorów kasowych.

W razie potrzeby do rady dołączano Zontę , każdy ze zmienną liczbą członków, która od 1529 r. stała się instytucją stałą.

Radzie asystowało sześciu członków personelu ( Fanti dei Cai ), którzy przygotowali postępowanie i postawili oskarżonego przed sądem oraz czterech sekretarzy. Eskorta wojskowa gwarantowała członkom ochronę.

zadania

Zadaniem rady było zagwarantowanie obywatelom bezpieczeństwa i wolności od ataków brutalnych przestępców politycznych oraz zabezpieczenie dobrobytu państwa. Rada chroniła obywateli Wenecji przed atakami poszczególnych nobili, ale jej głównym zadaniem było zapobieganie panowaniu rodziny lub jednostki oraz utrzymanie wewnętrznej spójności klasy rządzącej.

Ze względu na małą liczbę członków i obfitość uprawnień rada stała się najpotężniejszą instytucją w Wenecji, praktycznie rządziła republiką, a tym samym konkurowała z Wielką Radą i Senatem, które czuły, że ich prawa są zagrożone. W 1458 r. uprawnienia dziesięciu zostały na nowo określone uchwałą Wielkiej Rady. Odpowiadał za przestępstwa polityczne (zdrada stanu, spisek, szpiegostwo itp.), zbrodnie szlachty, fałszerstwa, zarzuty homoseksualizmu , nadzór Kancelarii Dożów i bractw oraz cudzoziemców w Wenecji , zwłaszcza dla ambasadorów obcych państw. Ponadto Dziesiątka prowadziła tajne negocjacje z obcymi mocarstwami, m.in. B. przejęcie Cypru i kwestie egzystencjalnego zagrożenia zewnętrznego.

Inkwizytorzy Państwowi

The Venetian State Inkwizycja sięga Baiamonte Tiepolo powstania w 1310 r. Do przeprowadzenia postępowania przeciwko spiskowcom wybrano dziesięcioosobowe kolegium sędziów, a także dwóch inkwizytorów, którzy pełnili funkcję sędziów śledczych . Od 1320 r. inkwizytorzy wybierani byli spośród byłych przewodniczących Rady Dziesięciu. Były używane indywidualnie, nie były obdarzone specjalnymi uprawnieniami.

Dopiero w toku narastającego zagrożenia republiki ze strony Imperium Osmańskiego w XVI wieku, kiedy republika została zniszczona zdradą tajemnic przez weneckich urzędników państwowych w negocjacjach pokojowych z Turkami, w które prawdopodobnie zaangażowani byli również senatorowie, biuro Inquisitori di Stato zostało zmodernizowane.

Nazywany przez Wenecjan i tre babì , trzema straszydłami , ten organ dieci stał się jednym z najpotężniejszych i najbardziej przerażających autorytetów w republice. Organ składał się z dwóch członków wybieranych w tajnym głosowaniu przez Radę Dziesięciu oraz doradcy doży. W przeciwieństwie do pozostałych organów konstytucyjnych źródła dotyczące postępowania inkwizytorów są nieliczne. Działali w przypadkach zdrady stanu, zdrady tajemnicy państwowej, szpiegostwa, znieważania rządu, śledzili podejrzane kontakty z cudzoziemcami. Od 1583 r. utrzymywali płatnych donosicieli, którzy niekiedy otrzymywali nawet emerytury państwowe. Program leniency również wydaje się być na swoim miejscu poprzez przyznanie zdrajców odporność . Od 1584 r. mieli prawo do tortur , mogli stosować kary cielesne, od 1605 r . – karę śmierci .

W połowie XVII wieku, gdy republika była zaledwie nikłym odzwierciedleniem niegdyś tak promiennej serenissimy , coraz większa liczba kar i ścigania Dziesięciu oraz ich inkwizytorów przybierała niemal paranoiczne cechy, a pojęcie aktu zagrażającego państwu uległo rozszerzeniu w sposób nieokreślony. Ryzyko nadużycia ich pełności prawnej zostało zminimalizowane w zwykły sposób w Wenecji, gdzie kadencja została ograniczona do maksymalnie jednego roku, wszystkie uchwały, wyroki i środki mogły być podejmowane tylko jednogłośnie, a byli członkowie mogli być wtedy z łatwością cytowany jako pozwany w sądzie.

Władza inkwizytorów państwowych istniała do końca republiki.

Avogardori di Commun

Głównym zadaniem tego organu było czuwanie nad przestrzeganiem praw poszczególnych organów i osób piastujących urzędy, a avogadori mogli sprzeciwiać się każdej decyzji organu państwowego, w tym Doży czy Rady Dziesięciu. Monitorowali dostęp do Wielkiej Rady i prowadzili listy osób upoważnionych do wejścia. Mieli dostęp do wszystkich posiedzeń organów państwowych i mieli prawo do składania wniosków, ale nie do głosowania.

Początki tej władzy sięgają XII wieku. Początkowo był używany w sporach między poszczególnymi obywatelami a organami podatkowymi republiki. W przypadku bezprawnego wzbogacenia się przez obywatela mogła wnieść oskarżenie, więc miała za zadanie zbadanie podatków. W XIV wieku ich jurysdykcja została rozszerzona i przyjęli rolę prokuratora generalnego . Pełnili również funkcję skarbników administracji, zapieczętowali kasy podatkowe i pobierali grzywny nakładane przez Radę Dziesięciu.

Z czasem liczba ustabilizowała się na poziomie trzech. W razie potrzeby można było jednak wybrać dodatkowe - niezwykłe - avogadori .

Prokuratorzy

Tiepolo : Prokurator San Marco

Powodem powołania urzędu prokuratora była prośba doży Domenico I. Contarini o pomoc w finansowaniu, budowie i dalszym projektowaniu Bazyliki św . Pod Jacopo Tiepolo i Renier Zen ich liczba wzrosła do trzech, a pod Francesco Foscari ostatecznie do dziewięciu. Trzech prokuratorów, prokuratorzy sopra, byli odpowiedzialni za San Marco , Campanile oraz za zarządzanie majątkiem San Marco. Za trzy okręgi po tej stronie Canal Grande przypadły procuratori di ultra , reszta za trzy odpowiadała procuratori di citra . Część jej pracy obejmowała opiekę i zarządzanie majątkiem dla wdów i sierot oraz opiekę nad osobami chorymi psychicznie, a także wykonywanie testamentów. Mieli swoją oficjalną siedzibę w prokuraturach . Uzyskiwali tam duże dochody z wynajmu mieszkań i powierzchni biurowej oraz dochody z opłat transportowych z handlu lewantyńskiego.

Wszyscy prokuratorzy mieli wielkie prywatne fortuny. Samo biuro było czysto honorowe, ale oczekiwano hojności finansowej. Była przedstawicielstwem, była dożywotnia i nie posiadała żadnych uprawnień. Jednak kojarzył się z wielkim prestiżem i był postrzegany jako odskocznia do biura Dożów. W latach 1070-1650 40 z 74 Dożów było prokuratorami.

Dogenkanzlei

Pierwsza Kancelaria Dożów powstała na początku XIII wieku, pierwszy Wielki Kanclerz był tam w 1268 roku. Wielki Kanclerz był dyrektorem administracyjnym republiki. Jako jedyny wysoki urzędnik pochodził z klasy średniej. Dożywotnio wybierany przez Wielką Radę, brał udział we wszystkich zebraniach organów politycznych, był poinformowany o wszystkich szczegółach polityki wewnętrznej i zagranicznej, znał wszystkie tajemnice państwowe, ale nie miał prawa zabierać głosu ani głosować. Decydując się na życie, zagwarantowano ciągłość administracji weneckiej. Od 1297 r. do końca republiki w 1797 r. było tylko 45 wielkich kanclerzy. Aby nie dopuścić tu do koncentracji władzy i wpływów w jednej rodzinie, z reguły nie wolno było wywodzić się dwóm kolejnym kanclerzom z tej samej rodziny. Inni wysocy urzędnicy w departamentach Dogenkanzlei również pochodzili z burżuazji i mieli długie, często dożywotnie kadencje. Kancelaria przygotowywała teksty prawne, sprawdzała zgodność oczekujących dekretów z obowiązującym prawem oraz prowadziła i archiwizowała akta. Członkowie Dogenkanzlei od czasu do czasu towarzyszyli dyplomatom w misjach zagranicznych jako doradcy i eksperci.

Kancelaria była jedyną oficjalną instytucją, przez którą burżuazja uczestniczyła we władzy.

Ocena w przeszłości i teraźniejszości

Porządek konstytucyjny Republiki Weneckiej był wielokrotnie podziwiany przez teoretyków stanu i reformatorów państwa ze względu na wewnętrzny pokój w republice i wyjątkową stabilność państwa w rozłamach i walkach o władzę we Włoszech.

Ukształtowana głęboko pesymistycznym spojrzeniem na człowieka, pewność wrodzonych sił zniszczenia i samozniszczenia oraz przepełniona nieufnością do wszystkich tych, którzy dzierżą władzę, trwałość i wewnętrzny spokój, powinna być osiągnięta poprzez wyrafinowany system dystrybucji władzy i władzy kontrola. Idea postępu i doskonalenia człowieka przez edukację, zrodzona w Oświeceniu , była obca Wenecjanom.

Nierówny udział obywateli we władzy odpowiadał zrozumieniu fundamentalnej i niekwestionowanej nierówności ludzi w ogóle. Jednak nawet osobom pozbawionym władzy przyznano wysoki stopień wolności, a naruszenia ze strony organów państwowych były karane. Warunkiem tych swobód było nienadużywanie ich do niszczenia ustroju państwowego, a konsekwencją tych swobód była pomyślność ekonomiczna dużej części ludności i rzadko kwestionowana identyfikacja obywateli ze swoim państwem.

Stabilność i wielowiekową rangę małej republiki wyspiarskiej w koncercie mocarstw europejskich osiągnięto dzięki precyzyjnie dostrojonej równowadze między zaangażowanymi siłami, przydzieleniu rzeczywistej władzy tylko na krótki czas i rygorystycznemu zapobieganiu osobistej władzy indywidualne. Jednocześnie od wszystkich zaangażowanych w sprawowanie władzy wymagano poświęcenia wszystkich zasobów osobistych, finansowych i czasowych na rzecz republiki.

Kretschmayr wyciąga następujący wniosek: W tej konstytucji była to, można powiedzieć, rządy prawa. To, co służy zachowaniu państwa, zapowiedział Senat, jest lepsze niż jakiekolwiek prawo .

Machiavelli , zagorzały zwolennik republiki jako formy rządu, porównał ją do Rzymu. W Rzymie rządzili ludzie, radził senat, konsulowie wykonywali. W Wenecji rządzi rada, radzi senat, wykonuje Signorie. Girolamo Savonarola postrzegał Wenecję jako wzór dla swoich wysiłków na rzecz wprowadzenia republikańskiej konstytucji we Florencji . Byłoby największym szczęściem dla Florence, gdyby wzniosła się do mądrości tych [Wenecji]. Sama Wenecja uczyniła swoją formę rządu – z powodzeniem – obiektem kultu i propagandy w XVI wieku . Volker Reinhardt , historyk naszych czasów, pisze, że atrakcyjność starej Wenecji zawsze ukazuje się „kiedy postęp okazuje się być przejściem granicznym do nieludzkości lub innych modeli państwowości, które wydają się mieć swój dzień”.

literatura

  • Oliver Thomas Domzalski: Kariery polityczne i podział władzy w szlachcie weneckiej. (1646-1797). (= Centro Tedesco di Studi Veneziani. Studi 14). Thorbecke, Sigmaringen 1996, ISBN 3-7995-2714-1 .
  • Kurt Heller : Wenecja. Prawo, kultura i życie w republice. 697-1797. Böhlau, Wiedeń i inni 1999, ISBN 3-205-99042-0 .
  • Volker Hunecke: szlachta wenecka pod koniec republiki. 1646-1797. Demografia, rodzina, gospodarstwo domowe. (= Biblioteka Niemieckiego Instytutu Historycznego w Rzymie. 83). Niemeyer, Tybinga 1995, ISBN 3-484-82083-7 .
  • Heinrich Kretschmayr : Historia Wenecji. 3 tomy. Perthes, Gotha (przedruk: Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1964; 2. przedruk wydania Gotha 1920 Aalen 1986, przedruk 1. i 2. tomu oo J. (2010));
    • Tom 1: Do śmierci Enrico Dandolo. 1905 ( Ogólna historia stanów. 1, 35, 1)
    • Tom 2: Kwiat. 1920 ( Ogólna historia stanów. 1, 35, 2)
    • Tom 3: Spadek. 1934 ( Ogólna historia stanów. 1, 35, 3).
  • Frederic C. Lane : Morska Republika Wenecji. Prestel, Monachium 1980, ISBN 3-7913-0406-2 .
  • Reinhard Lebe : Kiedy Markus przybył do Wenecji – historia Wenecji pod znakiem lwa św. Marka. Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1987, ISBN 3-421-06344-3 .
  • Stefan Madlener: Republikanizm i kultura festiwalowa w Wenecji w XVI wieku. Obraz własny i reprezentacja polityczno-religijna w Serenissima . Praca dyplomowa Uniwersytet Wiedeński, 2017, ( zdigitalizowana ).
  • Andrea Da Mosto : Archiwum stanu Wenecji. Indeks generale, storico, descrittivo ed analitico. Roma 1937 (kompletne prace online) : Organi costituzionalei e principali dignità dello stato (wersja html) (zawiera obszerną listę źródeł).
  • Gerhard Rösch : Szlachta wenecka do zamknięcia Wielkiej Rady. O genezie klasy przywódczej. (= Studia historyczne Kilonii. 33). Thorbecke, Sigmaringen 1989, ISBN 3-7995-5933-7 . (Jednocześnie: Kiel, Univ., Habil.-Schr., 1986)
  • Alvise Zorzi : Wenecja. Historia republiki lwów. Niemiecki Sylvii Höfer. Claassen, Düsseldorf 1985, ISBN 3-546-49974-3 . (kilka wydań niemieckojęzycznych; wydanie oryginalne: La Repubblica del Leone. Storia di Venezia. Rusconi, Milano 1979)

Indywidualne dowody

  1. Kretschmayr [1920] 1960, s. 92.
  2. Heller 1999, s. 99.
  3. cyt. za Heller 1999, s. 127.
  4. ^ Kurt Heller: Prawo, kultura i życie w Republice 697-1797 . Wiedeń / Kolonia / Weimar 1999, s. 136–157.
  5. Niemiecki: „Doża i Doradca” . Heller 199, s. 191.
  6. niemiecki = „Rada modlących się”
  7. Heller 1999, s. 286.
  8. Heller s. 315.
  9. Heller s. 327.
  10. Heller 1999, s. 213-214.
  11. Kretschmayr, t. 2, 1964, s. 132.
  12. cytowany za Kretschmayr, t. 2. 1964, s. 130.
  13. Kretschmayr. t. 2, 1964, s. 131.
  14. Reinhardt, Volker: System wenecki. W: Wtedy. Vol. 39, nr 11. 2007, s. 31.
  15. Reinhardt 2007, s. 31.