Vita Karoli Magni

Historyczny inicjał V zu Einhard, Vita Karoli z rękopisu Paris, BnF , łac. 5927 fol. 280v, Abbaye Saint-Martial de Limoges, ok.1050 (?)

Vita Karoli Magni jest vita od Franków króla i cesarza Karola napisane przez Franków uczony Einhard w 9. wieku . Jest to literackie dzieło sztuki Bliskiego łacińskiej literaturze z Karolingów renesansu o wysokiej randze i znaczeniu programowym. W liście do Einharda Lupus von Ferrières wyraził swój podziw dla eleganckiego stylu językowego tej biografii . Pierwotny tytuł biografii brzmiał prawdopodobnie Vita Karoli imperatoris .

Przegląd

W przedmowie ( prolog ) Einhard wyjaśnia cel firmy i uzasadnia swoje twierdzenie o występowaniu jako autor trzema głównymi argumentami: 1.) ze swoim naocznym świadkiem ( oculata fide ), 2.) ze znaczeniem błyskotliwego życia Karla i jego wybitnych, Ludu obecnych czynów trudno naśladujących ( regis excellentissimi et omnium sua aetate maximi clarissimam vitam et egregios atque moderni temporis hominibus vix imitabiles actus ), których nie należy wycofywać z pamięci potomnych ( posteritatis memoriae ), 3.) osobiste zobowiązanie wobec Karola z tytułu wychowania, jakie otrzymał na dworze ( nutrimentum [...] in me inpensum ) oraz przyjaźń, która łączy go z cesarzem i jego dziećmi ( perpetua [...] cum ipso et liberis eius amicitia ) i przez tak wielu Beneficjentów ( tot beneficiorum in me conlatorum ) jako dłużników ( me debitorem ) zobowiązuje się do wdzięczności ( merito ingratus videri et iudicari possem ) ). Na koniec następuje szeroko rozwinięty topos skromności typowy dla antycznych i średniowiecznych przedmów , który w nawiązaniu do ostrzeżenia mistrza antycznej retoryki Cycerona , uzasadnia wykonywanie dzieła literackiego bez niezbędnych umiejętności, w razie potrzeby z rzekomo nieadekwatnym edukacja przygotowana do pracy.

Samo vita zaczyna się od historycznej wycieczki, która zawiera przedstawienie przejścia frankońskich rządów królewskich od Merowingów do gospodarza domu Pippina . Następnie, w pierwszej głównej części pracy, autor opisuje czyny Karola, w szczególności toczone przez niego wojny i jego budowle. Druga główna część zawiera informacje o wyglądzie Karla, jego stylu życia, wykształceniu i rodzinie. Opisano również środki Karla mające na celu utrzymanie kultury, religii i prawa. Dopiero w tym kontekście, jako przypis do powodów jego ostatniej podróży do Rzymu, znajduje się krótkie nawiązanie do cesarskiej koronacji. Podobno Karl miał powiedzieć, że nie wszedłby do kościoła pomimo Bożego Narodzenia, gdyby znał plan papieża. Fragment (ok. 28) odgrywa kluczową rolę w dyskusji na temat koronacji Karola Wielkiego na cesarza . Literacka działalność Karola polegająca na zbieraniu starych tradycyjnych pieśni z heroicznym materiałem o królewskich przodkach została podkreślona w księdze pieśni bohaterów (ok. 29). Na końcu pracy znajduje się opis śmierci Karola Wielkiego i jego testamentu .

Na strukturę dzieła duży wpływ mają biografie starożytnego cesarza Suetona , co również wyjaśnia proces kategoryzacji (według schematów tematycznych) zamiast narracji chronologicznej. W utworze widać jednak wyraźnie tendencje panegiryczne , które skutkują także różnicami stylistycznymi w stosunku do Swetoniusza: Karol Wielki jest przedstawiany i gloryfikowany wyłącznie w pozytywny sposób. Jednocześnie przykład Karola miał być zachętą dla jego synów, zwłaszcza dla Ludwiga . To, czy praca ma być odczytywana jako krytyka Ludwika Pobożnego, która wymaga późnych randek, jest tak samo kontrowersyjna w badaniach, jak kwestia randek. Podejścia wahają się od 817 do 836. Ostatnio Matthias Tischler (828-830) i Steffen Patzold (wiosna 829) zdecydowali się na późne randki, podczas gdy Rosamond McKitterick (817, najpóźniej 823) i Karl Heinrich Krüger (do lata 823) postanowiłem wykorzystać wczesne datowanie, które przedstawiłem.

Kwestia wizerunku władcy, który przekazuje Einhard, również budzi kontrowersje. Powszechny pogląd, że bagatelizowanie koronacji cesarskiej, tytułu cesarskiego oraz cesarskich insygniów i ceremonii, a także znaczenia papieża należy postrzegać jako przywiązanie Einharda do tradycji królowania Franków, a tym samym jako dowód jego niechęci Cesarstwu Rzymskiemu po raz ostatni stwierdzono, że należy odróżnić godność cesarską od jej form reprezentacji. Dewaluacja tego ostatniego służy jedynie przeciwstawieniu prawdziwego imperium Karola, wyrażającego się w wybitnych osiągnięciach i cnotach, które nie potrzebuje takich form reprezentacji, z pseudo-imperium cesarzy wschodniorzymskich, które z braku fundamentów poprzez osiągnięcia i cnota mogły polegać wyłącznie na formach zewnętrznych. Einhard przedstawił paradygmat swojego poglądu na rzeczy w wycieczce Merowingów i pozostawił czytelnikowi rozstrzygnięcie kwestii prawdziwego cesarza na podstawie opracowanych tam kryteriów oceny.

Mimo uprzedzenia autora, które należy uwzględnić w interpretacji, wartość źródłową vita należy ocenić jako niezwykle wysoką ze względu na jej kilkudziesięcioletnią przynależność do najbliższego otoczenia władcy, jego doskonałe możliwości informacyjne jako członka społeczeństwa dworskiego i bliskość czasu pisania do wydarzeń. Vita jest ważnym dodatkiem do innych źródeł z epoki karolińskiej, a także zawiera informacje, które nie zostały przekazane nigdzie indziej.

Fabuła

Ogromne zainteresowanie Karolem Wielkim i niezwykły sukces literacki jego biografa widoczne są również w tradycji rękopiśmiennej. Vita Karoli Magni ze 123 zachowanymi rękopisami lub fragmentami, 105 z nich z okresu średniowiecza oraz innymi poświadczonymi, ale zaginionymi kopiami, należy do ścisłej grupy tekstów w literaturze łacińskiej średniowiecza, które mają najszerszą tradycję rękopiśmienną. Przeważnie była przekazywana w zbiorowych rękopisach wraz z innymi tekstami o Karolu Wielkim i innym materiałem historiograficznym. Niemniej jednak minęło trzy ćwierć wieku od wynalezienia prasy drukarskiej, zanim w 1521 r. Johannes Soter w Kolonii opublikował pierwsze wydanie drukowane historycznie zainteresowanego humanisty Beatusa Rhenanusa, editio princeps .

Wydania i tłumaczenia

  • Hermann von Neuenahr (red.): Vita Et Gesta Karoli Magni per Eginhartum descripta . Johannes Soter , Kolonia 1521 ( editio princeps )
  • Oswald Holder-Egger (red.): Einhardi Vita Karoli Magni . (Monumenta Germaniae Historica, Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi 25). Hahn, szóste wydanie Hanower 1911 (online) (autorytatywne wydanie krytyczne)
  • Paolo Chiesa (red.): Eginardo, Vita Karoli. „Personalità e imprese di un re grandissimo e di meritatissima fama” (SISMEL Edizioni del Galluzzo per la Fondazione Ezio Franceschini 180), Florencja 2014 (wydanie krytyczne z włoskim tłumaczeniem i komentarzem oraz głębokim wprowadzeniem), ISBN 978-88-8450- 537- 8th
  • Einhard: Vita Karoli Magni . łac./gł. Tł., Uwaga i kontynuacja Evelyn Scherabon Firchow. Reclam-Verlag, Ditzingen 1986 (i NDe), ISBN 3-15-001996-6
  • Einhard: Życie Karola Wielkiego (łac. i niemiecki). W: Wybrane źródła dotyczące niemieckiej historii średniowiecza (Freiherr-vom-Stein-Gedächtnisausgabe) , t. 5, Darmstadt 1955, s. 157-211.

literatura

  • Gereon Becht-Jördens: „Vita Karoli” Einharta i starożytna tradycja biografii i historiografii. Od historii gatunku do interpretacji. W: Mittellateinisches Jahrbuch 46, 2011, s. 335–369.
  • Gereon Becht-Jördens: biografia jako historia zbawienia. Zmiana paradygmatu w rozwoju gatunku: Prolegomena do formalnej historycznej interpretacji Vita Karoli Einharta . W: Andrea Jördens i wsp. (red.): Quaerite faciem eius semper. Badania nad intelektualno-historycznymi związkami starożytności i chrześcijaństwa. Podziękowanie dla Albrechta Dihle w jego 85. urodziny z Heidelbergu „Colloquium Ojców Kościoła” (= Studia nad historią Kościoła. Vol. 8). Kovac, Hamburg 2008, s. 1–21.
  • Walter Berschin : Biografia i styl epoki w łacińskim średniowieczu, t. 3 Biografia karolińska 750–920 ne (= źródła i opracowania dotyczące filologii łacińskiej średniowiecza. t. 10). Hiersemann, Stuttgart 1991, s. 199-220.
  • Helmut Beumann : Studia nad historią idei Einharda i innych historyków wczesnego średniowiecza. Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 1962.
  • Claude Carozzi: Eginard et les trois fonctions de la royauté . W: Claude Carozzi, Huguette Taviani-Carozzi: Le pouvoir au Moyen Age. Ideologie, praktyki, reprezentacje. Publications de l'Université de Provence, Aix-en Provence 2005, ISBN 2-85399-601-8 , s. 237-256.
  • David Ganz: Karol Wielki Einharda. Charakterystyka wielkości. W: Joanna Story (red.): Karol Wielki. Imperium i społeczeństwo . Manchester University Press, Manchester i wsp. 2005, s. 38-51.
  • Siegmund Hellmann : literackie stanowisko Einharda . W: Siegmund Hellmann: Wybrane traktaty z historiografii i historii intelektualnej średniowiecza . Pod redakcją Helmuta Beumanna. Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 1961, s. 159–229.
  • Karl Heinrich Krüger : Nowe obserwacje dotyczące datowania Karlvita Einharda . W: Frühmittelalterliche Studien 32, 1998, s. 124–145.
  • Anne A. Latownsky: Cesarz Świata. Karol Wielki i budowa władzy cesarskiej, 800-1229 . Cornell University Press, Itaka, NY / Londyn 2013.
  • Heinz Löwe (redaktor): Wattenbach-Levison. Źródła historyczne Niemiec w średniowieczu. Czasy prehistoryczne i Karolingowie. II Karolingowie od początku VIII wieku do śmierci Karola Wielkiego. Böhlau, Weimar 1953, s. 272-277.
  • Rosamond McKitterick : Karol Wielki. Formowanie tożsamości europejskiej. Cambridge University Press, Cambridge et al. 2008 (tłumaczenie niemieckie: Karl der Große . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2008), tutaj s. 7–22. ISBN 978-0-521-88672-7 .
  • Steffen Patzold : Ja i Karol Wielki. Życie dworzanina Einharda. Klett-Cotta, Stuttgart 2013 ISBN 978-3-608-94764-9 , zwłaszcza s. 193ff.
  • Steffen Patzold: Pierwsi czytelnicy Einharda: O kontekście i zamiarze reprezentowania „Vita Karoli”. W: Viator 42 Multilingual, 2011, s. 33-55 ( online ).
  • Hermann Schefers (red.): Einhard. Studia życia i pracy. Poświęcony pamięci Helmuta Beumanna (= praca Heskiej Komisji Historycznej NF, t. 12). Heska Komisja Historyczna, Darmstadt 1997, ISBN 3-88443-033-5 .
  • Nikolaus Staubach : „cultus divinus” i reforma karolińska. W: Frühmittelalterliche Studien 18, 1984, s. 546-581, tu s. 562-572.
  • Francesco Stella: Aspetti letterari e fortuna critica della ›› Vita Karoli ‹‹. W: Paolo Chiesa (red.): Eginardo, Vita Karoli. „Personalità e imprese di un re grandissimo e di meritatissima fama” (SISMEL Edizioni del Galluzzo per la Fondazione Ezio Franceschini 180), Florencja 2014, s. 21–44.
  • Matthias M. Tischler: Vita Karoli Einharta. Studia nad pochodzeniem, przekazem i odbiorem (= pisma Monumenta Germaniae Historica. Vol. 48). 2 części, Hahn, Hannover 2001, ISBN 3-7752-5448-X (jednocześnie: Heidelberg, University, rozprawa, 1998 pod tytułem: Tischler, Matthias M.: Einhardus redivivus). ( Dyskusja techniczna )
  • Heinz Wolter: Intencja i wizerunek władców w Vita Karoli Magni Einharda. W: Archiv für Kulturgeschichte 68, 1986, s. 295-319.

linki internetowe

Wikiźródła: Vita Karoli Magni  - Źródła i pełne teksty (łac.)

Uwagi

  1. ↑ Servatus toczeń, epistulae 1, 3; 5 (red. Peter K. Marshall. Teubner, Stuttgart 1984).
  2. ↑ Por. Matthias M. Tischler: Vita Karoli Einharta. Studia nad pochodzeniem, tradycją i odbiorem. Hanower 2001, s. 118n.
  3. ↑ Por. Gereon Becht-Jördens: „Vita Karoli” Einharta i starożytna tradycja biografii i historiografii. Od historii gatunku do interpretacji. W: Mittellateinisches Jahrbuch 46, 2011, s. 335-369, tutaj s. 347-356.
  4. ↑ Na temat wczesnych randek zobacz Rosamond McKitterick: Charlemagne. Formowanie tożsamości europejskiej. Cambridge i wsp. 2008, s. 19–32 (817, najpóźniej 823); Karl Heinrich Krüger: Nowe obserwacje dotyczące datowania Karlvita Einharda. W: Frühmittelalterliche Studien 32 (1998), s. 124–145, zwł. 145 (do lata 823). Na temat późnych randek patrz Steffen Patzold: Ich und Karl der Große. Życie dworzanina Einharda. Stuttgart 2013, s. 193-195 (wiosna 829); Matthias M. Tischler: Vita Karoli Einharta. Studia nad pochodzeniem, tradycją i odbiorem. Hannover 2001, s. 151-183, zwłaszcza 165-178 (828-830).
  5. ↑ Por. Gereon Becht-Jördens: „Vita Karoli” Einharta i starożytna tradycja biografii i historiografii. Od historii gatunku do interpretacji. W: Mittellateinisches Jahrbuch 46, 2011, s. 335–369.
  6. ↑ Zobacz katalog Matthiasa M. Tischlera: Einharts Vita Karoli. Studia nad pochodzeniem, tradycją i odbiorem. Vol. 1, Hannover 2001, s. 17-44, zwłaszcza s. 44; t. 2, s. 1659-1661.
  7. ↑ Por. Matthias M. Tischler: Vita Karoli Einharta. Studia nad pochodzeniem, tradycją i odbiorem. Vol. 1, Hannover 2001, s. 590-896.