Agnieszka Miegel

Tablica pamiątkowa z 1992 roku na dawnym domu w Kaliningradzie (dawniej Królewca), usunięta w 2015 roku

Agnes Miegel (ur. 9 marca 1879 w Królewcu i Pr. , † 26 października 1964 w Bad Salzuflen ) była niemiecką poetką i dziennikarką.

Życie

Imperium i Republika Weimarska

Agnieszka Miegel (1902)

Przodkowie Agnes Miegel ze strony matki mieszkali w Filzmoos na Oberhofgut, najstarszej posiadłości w regionie Salzburga . Byli wśród wygnańców z Salzburga, którzy zostali wezwani do Prus Wschodnich przez Fryderyka Wilhelma I (Prusy) w 1732 roku . Była jedynym dzieckiem kupca Gustawa Adolfa Miegla i jego żony Heleny z domu Hofer.

Miegel uczęszczała do gimnazjum dla dziewcząt w Królewcu, a następnie mieszkała w latach 1894-1896 w internacie w Weimarze , gdzie napisała swoje pierwsze wiersze. W 1898 spędziła trzy miesiące w Paryżu , kolejny wyjazd studyjny zabrał ją do Włoch. Około 1900 wstąpiła do kręgu literackiego w Getyndze , do którego należały także Lulu von Strauss oraz Torney i Börries von Münchhausen . Natychmiast powstał romans z Münchhausenem, który zakończył się w 1902 r. z powodu różnic klasowych. Miegel widziała Münchhausen jako swojego nauczyciela we wszystkich, także w dziedzinie artystycznej. Po zakończeniu związku postrzegała siebie jako „nieszczęsną istotę, która doprowadziła go do grzechu”.

Od 1900 Miegel przeszkolony jako pediatrii pielęgniarki w Berlinie szpitala dziecięcego i pracował od 1902 do 1904 roku jako pedagog Pod Clifton liceum żeńskiej szkoły z internatem w Bristolu , w Anglii . W 1904 uczęszczała na seminarium nauczycielskie w Berlinie, musiała zrezygnować z powodu choroby, aw 1905 poszła do szkoły rolniczej dla dziewcząt pod Monachium. Pracowała też krótko jako dziennikarka w Berlinie.

W 1906 r. Agnes Miegel, podróżująca młoda kobieta o światowym doświadczeniu, wróciła do Królewca, aby opiekować się chorymi rodzicami, a zwłaszcza swoim niewidomym ojcem, aż do jego śmierci w 1917 roku. Przez te dziesięć lat była bardzo mało aktywna artystycznie i narzekała na mało urozmaiconą codzienność. Niemniej jednak wykorzystała ten czas na obszerne czytanie literatury historycznej i mitycznej, a dzięki opowieściom ojca stała się namiętną Pruską Wschodnią. Odtąd znalazło to odzwierciedlenie w jej pracy.

W 1919 Miegel przyjął młodą Elise Schmidt jako gospodynię domową, a później ją adoptował. Od 1920 do 1926 Miegel był redaktorem felietonów Ostpreußische Zeitung . Mieszkała w Królewcu do 1945 roku, przerywana długimi podróżami i pracowała tam jako dziennikarka, pisarka, a od 1927 jako niezależna pisarka. W tym czasie Prusy Wschodnie cieszyły się szczególną uwagą w Niemczech ze względu na ciągłe konsekwencje I wojny światowej i jej odosobnione położenie, a wiersze o ojczyźnie Miegel zyskały jej szerokie uznanie.

W 1923 roku Miegel pisał do Lulu von Strauss i Torneya : „Po prawej stronie są moi najbliżsi krewni, ludzie, których tu najbardziej szanuję, to przełożeni i ludzie, którzy stoją przy mnie – a wewnętrznie nie popieram ich sprawy, ponieważ są wyrośli - tak konserwatywna jak moja natura - i dobrze wiem, że będę się za nią stawać krwią i życiem."

Wraz z Hansem Leipem , Hansem Frankiem , Hansem Friedrichem Blunck , Wilhelmem Scharrelmannem i Manfredem Hausmannem założyła w 1924 roku w Bremie konserwatywną i nacjonalistyczno - narodową organizację Autorenvereinigung The Kogge , która w 1934 roku rozwiązała się podczas nazistowskiej polityki Gleichschaltung i założyła w październiku 1933 Reichsschrifttumskammer z innymi stowarzyszeniami autorów. Miegel był także blisko związany z „ dzielnicą Wartburg ” w polityce ogólnej i literackiej . W tym związku, założonym przez Münchhausena w 1930 roku, połączyli się autorzy narodowosocjalistyczni i narodowi konserwatywni oraz przeciwnicy demokratycznej republiki. Miegel był jednym z entuzjastycznych zwolenników ruchu nazistowskiego. Przez lata autorzy zrzeszeni w Wartburgkreis starali się wymusić, by literaturę niemiecką uznawać jedynie za „przeciwko tendencjom internacjonalistycznym, modernistycznym i pacyfistycznym ”. O to właśnie opowiadała się Republika Weimarska . Miegel reprezentuje „upadek” „jak Käthe Kollwitz początek Republiki Weimarskiej”, według literaturoznawcy Angeliki Döpper-Henrich.

Narodowy socjalizm

Jako poetka szczególnie związana z ojczyzną Miegel, wcześniej dość apolityczna, doskonale wpasowała się w ideologię krwi i ziemi nazistowskiego ruchu. Przez lata autorzy zrzeszeni w Wartburgkreis starali się wymusić, by literaturę niemiecką uznawać jedynie za „przeciwko tendencjom internacjonalistycznym, modernistycznym i pacyfistycznym”. Symbolem tego była dla tych autorów Republika Weimarska . Miegel natomiast był stylizowany na ikonę przez działaczy nazistowskich. Autorka wcześnie dała się schwytać, pisała wiersze przychylne i wobec sukcesów polityki zagranicznej Hitlera, które najwyraźniej zabezpieczyły Prusy Wschodnie, stała się entuzjastycznym zwolennikiem dyktatora.

1933 Miegel po odstawieniu i wydalenia nazistowskich przeciwników Pruskiej Akademii Sztuki wraz z Wernerem Beumelburg , Hans Friedrich Blunck , Hans Grimm , Hanns Johst , Erwin Guido Kolbenheyer , Borries von Munchhausen , Wilhelm Schäfer , Hermann Stehr i Emil Straussa w ich Powołany Senatu, a także został członkiem zarządu. Z wyjątkiem Beumelburga wszyscy nowi senatorowie byli członkami okręgu Wartburg.

Również w 1933 roku, jako jedna z dziewięciu kobiet, Miegel podpisał zobowiązanie lojalnej wierności dla Adolfa Hitlera, wykonany przez łącznie 88 niemieckich autorów . W tym samym roku wstąpiła do Krajowego Socjalistycznego Stowarzyszenia Kobiet . Po śmierci prezydenta Rzeszy Paula von Hindenburga podpisała wezwanie pracowników kultury do „ referendum ” z powodu połączenia urzędu Prezydenta Rzeszy i Kanclerza Rzeszy w osobie Hitlera. W 1939 roku przyjęła Odznakę Honorową Młodzieży Hitlera . W 1940 została członkiem NSDAP .

Miegel jeździł na wykłady i czytanie, otrzymał honorowe obywatelstwo i mógł publikować bez ograniczeń. Zajmowała bezkrytyczną i przychylną postawę wobec narodowego socjalizmu i nigdy się od niego nie dystansowała. Była entuzjastycznie nastawiona do Adolfa Hitlera . Ich postawa uwidacznia się w gloryfikacjach Hitlera, m.in. w antologii Karla Hansa Bühnera Dem Führer (1938):


Spowiadajmy się w twojej ręce, Führer, przed całym światem;
Ty i my,
nigdy nie rozdzieleni,
opowiadamy się za naszym niemieckim krajem ”.

W 1939 r. napisała: „Ufam Bogu i Führerowi, nie tak dziecinnie i wygodnie, jak wielu, ale jak Niemiec i NRD ufają swojemu losowi”.

Po ataku na Polskę w 1940 roku Miegel wydała swój tomik poezji Ostland z wierszami „[...] Przemożna / Pokorne podziękowanie napełnia mnie tym, że tego doświadczam / Wam jeszcze mogę służyć, służąc Niemcom / darem, którym Bóg obdarzył na mnie!” Można również zaobserwować zwrot w kierunku kwestii krwi i gleby . Już w 1934 r. w liście do nazistowskiego pisarza i polityka kulturalnego Hansa Friedricha Bluncka uzasadniła, dlaczego nie jest jeszcze członkiem partii, mimo że uznała, że ​​narodowy socjalizm łączy innych z narodowym socjalizmem. Nie chciałeś występować jako „przypadkowy łowca”. Twoje wyznania – „ponieważ jestem narodowym socjalistą” – miałyby być może „bardziej przekonujący wpływ na innych”. „Będziemy”, oświadczyła, „będziemy państwem narodowosocjalistycznym – albo nie będziemy!” Jednak ta druga możliwość byłaby „upadkiem nie tylko Niemiec”, ale „upadkiem białego człowieka”.

W 1939 roku zadedykowała wiersz Reichsfrauenführer Gertrud Scholtz-Klink . Elementy nazistowskiej dziedziczności i ideologii rasowej można doszukać się w opowiadaniu Okup i innych utworach , ponieważ zarówno postacie, które przez pewien czas zetknęły się z inną kulturą (tu Tatarzy ), jak i ich dzieci zmieniły swoje zachowanie i wygląd, który Miegel kojarzył z negatywnym konotacje . W jej pracach nie widać wyraźnie rasistowskiej czy wręcz antysemickiej degradacji innych grup.

Jako znana poetka z ojczyzny Prus Wschodnich , stała się „literacką figurantką” nazistowskiego reżimu . W 1940 otrzymała Nagrodę Goethego od miasta Frankfurt nad Menem, w którego zarządzie od 1935 zasiadali zarówno Heinrich Himmler, jak i Joseph Goebbels . W sierpniu 1944 r., w końcowej fazie II wojny światowej , Hitler wpisał ją na specjalną listę sześciu najważniejszych pisarzy niemieckich jako „wybitną stolicę narodową” , co zwolniło ją z wszelkich zobowiązań wojennych.

Carl Zuckmayer napisał w swoim tajnym raporcie z lat 1943/44 o Miegel i Inie Seidel, że chociaż nie stali się „żadnymi nazistowskimi megarystami ani przywódcami kobiet”, „całkowicie przyćmili sobie mózgi”, „w których mglistym dymie sam Hitler jako zbawca zesłany przez Boga Niemców”.

Po 1945 r.

W marcu 1945 r. uciekła na zachód wraz z sąsiadami oraz przyjacielem i poetą Walterem Schefflerem z nacierającej Armii Czerwonej . Trafili do duńskiego obozu dla uchodźców Oksbøl przez Kopenhagę . W 1946 Agnes Miegel wróciła do Niemiec i została przyjęta do brytyjskiej strefy okupacyjnej w zamku Apelern przez rodzinę von Münchhausen. W 1948 r. przeniosła się do Bad Nenndorf i mieszkała tam z przybraną córką Elise (1897–1972) do końca życia. Nadal był ceniony, zwłaszcza wśród przesiedleńców . W lipcu 1961 odwiedził ją w jej domu polityk SPD Willy Brandt .

Dawny pomnik Agnes Miegel w Bad Nenndorf

Po 1945 r. Agnes Miegel skomentowała swoją postawę i działalność w ramach narodowego socjalizmu: „Muszę zajmować się tym sama z moim Bogiem iz nikim innym”. Miegel nie dystansował się od narodowego socjalizmu.

Ocena po 1945 r.

Po upadku państwa nazistowskiego w sowieckiej strefie okupacyjnej założono Miegels Werke Ostland (Jena 1940) oraz Werden und Werk. Za wkładem Karla Plenzata (Leipzig 1938) umieszczonego na liście literatury do wyrzucenia.

Specjalny znaczek na 100. urodziny Miegel jest
od Elisabeth von Janota Bzowski (1979)

W Republice Federalnej jednak po 1945 r. były liczne odznaczenia. Ważną rolę odgrywały stowarzyszenia uchodźców i przesiedleńców ze wschodu („Landsmannschaften”). Z mistyfikacji wschodniopruskiej tradycji Miegel rozwinął przemieniającą poezję pamięci i tym samym został uhonorowany jako figura identyfikacyjna dla wypędzonych. Niemiecka Poczta Federalna wydała znaczek w 1979 roku jako specjalny znaczek z okazji 100. urodzin. W dawnym domu w Bad Nenndorf, podobnie jak w domu Agnes Miegel, wyznaczono Muzeum Literatury poświęcone imiennikowi. Prowadzi ją Towarzystwo Literackie Agnes Miegel, które również ma tam swoją siedzibę. Ulica, przy której znajduje się budynek, również nosi imię Miegla. Ponadto w parku wzniesiono pomnik Agnes Miegel.

Wraz z odległą, rozpoczętą w latach 90. rewizją osób ważnych w nazistowskim reżimie i cieszących się po jego zakończeniu, negatywny stosunek do „kultu pamięci” (Anke Sawahn) dominował także w sprawie Miegla.

W opowieściach literackich dostała tylko krótkie uwagi. Czołowy krytyk literacki Marcel Reich-Ranicki sklasyfikował Miegel jako autorkę, która wiernie oddała hołd Hitlerowi (1998, 2014) i przydzieliła ją sponsorom nazistowskim (1999). Niemniej jednak trzy jej wiersze zawarł w swojej antologii Der Kanon (2005). Handbuch der Deutschensprachigen Exilliteratur (2013) widzi ją w gronie autorów, którzy „pracowali z reżimem”, podczas gdy Nowa historia literatury niemieckiej kładzie nacisk na poezję Miegla, która jest pochwalną „ poezją Führera ”. Według literaturoznawcy Angeliki Döpper-Henrich, Miegel przedstawiał „upadek” jako „jak Käthe Kollwitz początek Republiki Weimarskiej”.

Po zakończeniu reżimu nazistowskiego wiele miejsc publicznych (szkoły, ulice itp.) w Niemczech Zachodnich nosiło imię Agnes Miegel. Obecnie jest to często wycofywane przez reprezentacje miejskie, ponieważ te zaszczyty były postrzegane jako niewłaściwe traktowanie narodowego socjalizmu i osób narażonych na nazizm.

W 2014 r. miasto Hanower powołało komisję doradczą złożoną z ekspertów, aby sprawdzić, czy osoby, które podały swoje nazwiska na ulicach, „odgrywały aktywną rolę w reżimie nazistowskim lub poważne osobiste działania przeciwko ludzkości”. Zaproponował zmianę nazwy ulicy imienia Miegla. Rada doradcza opisuje ich jako „nieprzerwanie działający filar nazistowskiego reżimu w dziennikarskiej działalności dyktatury od 1933 roku”. Z „ pismami gloryfikującymi wojnę i antysemityzmem ” poruszała się „w ślad za ideologią nazistowską”. Po 1945 roku Miegel nie dystansował się. W 2016 roku trasa Miegelweg została przemianowana na Igelweg.

W 1968 roku z inicjatywy znajomego poety na Blumenauer Kirchweg w Wunstorf wzniesiono kamień pamiątkowy. Pamiątkowy kamień został rozebrany, a nazwa ulicy nazwanej jej imieniem ma zostać zmieniona.

Nagrody i ich wycofanie

Ze względu na obciążenie NS firmy Miegel zmieniono nazwy szkół w Düsseldorf-Golzheim, Osnabrück (2010, nowy imiennik: Bertha von Suttner ), Wilhelmshaven (2010, nowy imiennik: Marion Dönhoff ), Willich-Schiefbahn (2008, nowy imiennik: Astrid Lindgren ). W 1969 r. nie powiodła się próba rady powiatowej zmiany nazwy Oberschule w Bad Nenndorf na Agnes-Miegel-Gymnasium. Zwolennicy wywodzili się ze wszystkich partii od SPD do NPD i byli wspierani przez Ministra Edukacji. Jako przeciwnicy zwyciężyli uczniowie („Grupa Działania na rzecz Uczniów Demokratów”), większość nauczycieli i przedstawiciele rodziców.

Drogi zostały przemianowane w Bielefeld-Sennestadt (2009, nowa imiennik: Nelly Sachs ), Celle (2011, nowa imiennik: Lise Meitner ), Detmold (2009, nowa imiennik: Maria von Maltzan), Erftstadt-Friesheim, Ganderkesee-Elmeloh, Heiden ( Powiat Borken), Lage-Hagen, Lünen-Niederaden (2012, nowa nazwa: Dohlenweg), Neuenkirchen (powiat Steinfurt), Osnabrück (2010, nowy imiennik: Bertha von Suttner ), Quickborn-Heide (powiat Pinneberg), Ratingen (2012) , Schwerte (2014, nowa nazwa: Kleine Feld-Straße), Velbert-Neviges i 2016 w Aachen (nowa nazwa również tutaj: Nelly-Sachs-Straße).

W 2011 roku Ardey-Verlag wyciągnął księgę pamiątkową Agnes Miegel zaledwie tydzień po jej opublikowaniu . Jej życie, myślenie i poezja od czasów imperialnych do nazistowskich redaktorki Marianne Kopp, przewodniczącej Agnes-Miegel-Gesellschaft , wróciła z handlu.

W 1994 roku w ogrodach zdrojowych Bad Nenndorf odsłonięty został pomnik Agnes Miegel autorstwa Ernsta Hackländera . W 2013 r. rada Bad Nenndorf podjęła decyzję o usunięciu pomnika Miegla z ogrodów zdrojowych. Na początku 2015 roku nie powiodło się referendum przeciwko usunięciu jej z przestrzeni publicznej, popierane przez Agnes-Miegel-Gesellschaft. Powinno być też ważne, „że miasto od dawna broni się przed corocznymi pochodami neonazistowskimi. Zwłaszcza w Bad Nenndorf na taki pomnik w ogrodach zdrojowych naprawdę nie ma miejsca ”. W lutym 2015 roku pomnik został faktycznie usunięty z ogrodów zdrojowych. Od tego czasu znajduje się w ogrodzie Domu Agnes Miegel .

W mieście Ahlen jednak w sierpniu 2015 r. zakończyło się referendum przeciwko zmianie nazwy Agnes-Miegel-Strasse. W Sankt Augustin mieszkańcy również opowiedzieli się przeciwko zmianie nazwy. Uchwałą lokalnej rady miejskiej w 2012 roku zainstalowano dodatkowy znak legendy.

W Wunstorf usunięto kamień pamiątkowy Agnes Miegel na Blumenauer Kirchweg .

Czcionki

Miegel była najpierw poetką, potem zasłynęła formą ballady historycznej, w której wolała tematyzować miłość i los kobiet. Inne ballady nawiązują do legend i baśni, częstym motywem jest kobieta uwiedziona przez elementarną istotę (wodę lub ziemię). Od lat dwudziestych Miegel zmienił się w tradycyjnego narratora. Od czasów narodowego socjalizmu jej poezja "jako wyraz przesadnej miłości do domu [...] ludowego demona po 1933 roku". Szczególnie jej późniejsza literatura pamięciowa malowała przemieniony obraz Prus Wschodnich przed przełomem wieków, 1900.

Ballady i pieśni , Jena, 1910. Wydanie II; Podpis artysty : FH Ehmcke
  • 1901: wiersze. Cotta, Stuttgart.
  • 1907: ballady i piosenki. Projekt książki: Fritz Helmuth Ehmcke . Eugen Diederichs, Jena.
  • 1920: wiersze i gry. Eugen Diederichs, Jena
  • 1926: dom. Piosenki i ballady. Wybrane i wprowadzone przez Karla Plenzata . H. Eichblatt, Lipsk, 54 s. (Eichblatt's German Homeland Books, t. 2/3)
  • 1926: Opowieści z dawnych Prus. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1926: Piękny Malone. Narracja. Posłowie Karla Plenzata . H. Eichblatta, Lipsk. (Niemiecka książka domowa Eichblatta, t. 1)
  • 1927: Gry. Wiersze dramatyczne. Eugen Diederichs, Jena
  • 1927: zebrane wiersze. Eugen Diederichs, Jena
  • 1928: Zmartwychwstanie Cyriakosa. (Z Die Maar ). Dwie historie. Zredagowane i wprowadzone przez Karla Plenzata . Zdjęcie na okładce autorstwa Carla Strellera . H. Eichblatta, Lipsk. (Niemiecka książka domowa Eichblatta, t. 19)
  • 1930: Kinderland. Wspomnienia z domu i młodzieży. Wprowadzony i wyd. autorstwa Karla Plenzata . H. Eichblatta, Lipsk. 68 s. (Niemieckie książki domowe Eichblatta, t. 47/48)
  • 1931: Dorothee. (Z powrotem do domu ). Dwie historie. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr. (Prusy Wschodnie - Książki, t. 10)
  • 1932: Heinrich Wolff . Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr. (Broszury obrazkowe niemieckiego Wschodu, broszura 11)
  • 1932: Ojciec, historie. Eckharta, Berlin.
  • 1932: Herbstgesang, wiersze. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1933: Świąteczna gra. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1933: Kościoły w Ordensland - Wiersze. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1933: ojciec . Trzy arkusze księgi życia. Eckart - Verlag, Berlin - Steglitz 1933 (Der Eckart - Kreis, Vol. 7)
  • 1933: Podróż siedmiu braci . Eugen Diederichs, Jena (seria niemiecka, tom 3)
  • 1934: Spacer do zmierzchu - historie. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1935: Stary i nowy Königsberg. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1935: Niemieckie ballady. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1936: Pod jasnym niebem historie. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1936: Kathrinchen wraca do domu, opowiadania. Eichblatt, Lipsk.
  • 1936: Los Nory, historie. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1937: Bursztynowe serce, historie. Reclam, Lipsk.
  • 1937: Audhumla, opowiadania. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1937: Stado ojczyzny. Historie z rysunkami Hansa Petersa . Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1938: I cierpliwa pokora najwierniejszych przyjaciół, poezja. Księgi róży, Langewiesche-Brandt, Ebenhausen .
  • 1938: Wiktoria, wiersz i opowiadanie. Towarzystwo Przyjaciół Biblioteki Niemieckiej w Ebenhausen.
  • 1939: wczesne wiersze. (Nowe wydanie wierszy z 1901 r.). Cotta, Stuttgart.
  • 1939: Pieśń jesienna. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1939: Bitwa pod Rudau, gra. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1939: jesienny wieczór, narracja. Druk prywatny, Eisenach.
  • 1940: Ostland. Wiersze. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1940: Na wschodnim wietrze, historie. Eugen Diederichs, Jena.
  • 1940: Kapryśne tkactwo, opowiadania. Langen i Müller, Królewiec / Pr.
  • 1940: katedry Zakonu. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1944: Mój bursztynowy kraj i moje miasto. Gräfe i Unzer, Królewiec / Pr.
  • 1949: Ale pozostajesz we mnie, wiersze. Seifert, Hameln.
  • 1949: Kwiat bogów, historie. Eugena Diederichsa, Kolonia.
  • 1951: Lotka, opowiadania. Eugena Diederichsa, Kolonia.
  • 1951: Moje własne historie. Eugena Diederichsa, Kolonia.
  • 1952: Wybrane wiersze. Eugena Diederichsa, Kolonia.
  • 1952-1955: Dzieła zebrane. (GW). Eugena Diederichsa, Kolonia.
    • Vol. 1: Wiersze zebrane.
    • Vol. 2: Ballady zebrane.
    • Tom 3: Głos losu (Historie I).
    • Vol. 4: Dziwne historie (Historie II).
    • Vol. 5: Z domu (historie III).
    • Vol. 6: Bajki i gry.
  • 1958: Truso, opowiadania. Eugena Diederichsa, Kolonia.
  • 1959: Moja książka świąteczna, wiersze i opowiadania. Eugena Diederichsa, Kolonia.
  • 1962: powrót do domu, opowiadania. Eugena Diederichsa, Kolonia.

Zobacz też

literatura

Biografie i poszczególne tematy biograficzne

  • Jens Riederer , Marianne Kopp (red.): Kiedy przyjechałam do pensjonatu w Weimarze... Z listów i wspomnień Agnes Miegel o jej czasie w internacie dla dziewcząt w latach 1894-1896. Agnes-Miegel-Gesellschaft eV, Bad Nenndorf 2015, ISBN 978 -3-928375-30-6 .
  • Marianne Kopp: Agnes Miegel. Życie i praca . Husum Druck- und Verlagsges., Husum 2004, ISBN 3-89876-116-9 .
  • Anni Piorreck: Agnes Miegel. Twoje życie i twoja poezja . Poprawione nowe wydanie. Diederichs, Monachium 1990, ISBN 3-424-01036-7 .
  • Annelise Raub:  Miegel, Agnieszka. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 17, Duncker & Humblot, Berlin 1994, ISBN 3-428-00198-2 , s. 471-473 (wersja zdigitalizowana ).
  • Ursula Starbatty (red.): Spotkania z Agnes Miegel . Agnes-Miegel-Gesellschaft, Bad Nenndorf 1989, DNB 890820155 (wydanie roczne Agnes-Miegel-Gesellschaft 1989/90).
  • Jürgen Manthey : Tęsknota za autorytarną (Agnes Miegel) , w tym: Królewiec. Historia republiki o obywatelstwie światowym . Monachium 2005, ISBN 978-3-423-34318-3 , s. 576-586.

Literatura wtórna

  • Arthur Schulz : Agnes Miegel . W: Miesięczniki socjalistyczne . 8 = 10 (1904), nr 6, s. 448-453. FES
  • Steffen Stadthaus: Agnes Miegel – wątpliwy hołd złożony poecie narodowosocjalistycznej. Rekonstrukcja ich pracy w III Rzeszy iw okresie powojennym. W: Matthias Frese (red.): Wątpliwe wyróżnienia!? Nazwy ulic jako instrument polityki historycznej i kultury pamięci. Münster 2012, ISBN 978-3-87023-363-1 , s. 151-178.
  • Tilman Fischer: „Prusy Wschodnie” Agnes Miegel. W: „Immer Grenzernot und Tänen.” Refleksja nacjonalizmu w Prusach Wschodnich w połowie XX wieku w literaturze niemieckiej . Esej na portalu internetowym dla Prus Zachodnich, Prus Wschodnich i Pomorza. Dortmund, 16 listopada 2009 r.
  • Helga Neumann, Manfred Neumann: Agnes Miegel. Doktorat honoris causa i jego historia we współczesnej krytyce literackiej . Königshausen i Neumann, Würzburg 2000, ISBN 3-8260-1877-X .
  • Jurgita Katauskiené: Ziemia i lud Litwinów w twórczości pisarzy niemieckich XIX i XX wieku Jhs. (H. Sudermann, E. Wiechert, A. Miegel i J. Bobrowski) . Verlag Matrica, Wilno 1997, ISBN 9986-645-04-2 (również rozprawa; Uniwersytet we Frankfurcie nad Menem 1997).
  • Annelise Raub: Prawie jak siostry. Agnes Miegel i Annette von Droste-Hülshoff. Zarysy porównania . Agnes-Miegel-Gesellschaft, Bad Nenndorf 1991, ISBN 3-928375-10-5 (roczne wydanie Agnes-Miegel-Gesellschaft 1991).
  • Harold Jensen: Agnes Miegel i sztuki piękne . Rautenberg, Leer 1982, ISBN 3-7921-0261-7 (roczne wydanie Agnes-Miegel-Gesellschaft 1982/83).
  • Walther Hubatsch: Historia i krajobraz Prus Wschodnich w twórczości poetyckiej Agnes Miegel . Agnes-Miegel-Gesellschaft, Minden 1978, DNB 800867432 .
  • Alfred Podlech (arr.): Agnes-Miegel-Bibliografia . Agnes-Miegel-Gesellschaft, Minden 1973, DNB 750830662 (roczne wydanie Agnes-Miegel-Gesellschaft 1973).
  • Klaus-Dietrich Hoffmann: Obraz człowieka Agnes Miegel. Z bibliografią. (=  Publikacje Wschodnioniemieckiego Centrum Badawczego w Nadrenii Północnej-Westfalii; Seria A nr 16). Wschodnioniemieckie Centrum Badawcze w Nadrenii Północnej-Westfalii, Dortmund 1969, DNB 720280346 (również rozprawa; University of Iowa, Iowa City 1967).
  • Ruth Pietzner: Natura w twórczości Agnes Miegels. (= Badania w Rostocku. Tom 2). Hinstorff, Rostock 1937, DNB 362041857 (również rozprawa, Uniwersytet w Rostocku).
  • Uwe Wolff: Agnes Miegel i życie w kwarantannie. Neustadt an der Orla 2020. ISBN 978-3-95930-223-4

linki internetowe

Commons : Agnes Miegel  - Kolekcja obrazów

Indywidualne dowody

  1. a b Gisela Brinker-Gabler, Karola Ludwig, Angela Wöffen: Leksykon niemieckojęzycznych pisarek 1800–1945. dtv, Monachium 1986, ISBN 3-423-03282-0 . s. 220 n.
  2. Agnes Miegel do Lulu von Strauss i Torney, list v. 30 stycznia 1903, w: Marianne Kopp, Ulf Diederichs (red.): Kiedy się odnaleźliśmy, siostro, jak byliśmy młodzi, Agnes Miegel do Lulu von Strauss i Torney. Listy od 1901 do 1922. Augsburg 2009, s. 15.
  3. a b Agnes Miegel - biografia . Agnes-Miegel-Gesellschaft, dostęp 8 marca 2010.
  4. a b c d e WDR 5: Zeitzeichen zu Agnes Miegel ; Montaż przez Hildegard Schulte.
  5. a b c Rainer Thiemann: Fani Agnes Miegel robią się mobilni www.hagalil.com, 10 kwietnia 2014
  6. Peter Oliver Loew: Literacki Gdańsk - 1793 do 1945: elementy składowe lokalnej historii kultury. (= Danzig wkład do germanistyki ). Peter Lang, Internationaler Verlag der Wissenschaften, 2008, s. 136.
  7. http://www.vvn-bda-re.de/pdf/Jung.pdf s. 8.
  8. Joachim Dyck, Gottfried Benn: „Żyd pełnej krwi”? W: Matías Martínez (red.): Gottfried Benn. Wzajemne oddziaływanie biografii i pracy. Getynga 2007, s. 113–132, tutaj: s. 119.
  9. Angelika Döpper-Henrich: „… to był zwodniczy czas pomiędzy”. Pisarze Republiki Weimarskiej i ich stosunek do przemian społeczno-politycznych swoich czasów. Kassel 2004, s. 14 (pełny tekst)
  10. a b c Angelika Döpper-Henrich: "... to był zwodniczy czas pomiędzy". Pisarze Republiki Weimarskiej i ich stosunek do przemian społeczno-politycznych swoich czasów. Kassel 2004, s. 14. (pełny tekst)
  11. Werner Mittenzwei: Upadek akademii czy mentalność wiecznego Niemca. Wpływ narodowych poetów konserwatywnych w Pruskiej Akademii Sztuk 1918-1947. Berlin 1992, s. 269.
  12. Joseph Wulf: Literatura i poezja w III Rzeszy. Sigbert Mohn, Gütersloh 1963, DNB 455768994 , s. 33, 35.
  13. a b c Ernst Klee : Leksykon kultury III Rzeszy. Kto był czym przed i po 1945 r. S. Fischer, Frankfurt nad Menem 2007, ISBN 978-3-10-039326-5 , s. 409.
  14. ↑ Cytując wiersz Ernsta Klee: Das Kulturlexikon zum Trzecia Rzesza. Kto był czym przed i po 1945 r. S. Fischer, Frankfurt nad Menem 2007, s. 409, cyt. z antologii Bühnera Dem Führer .
  15. Volker Koop : Wiersz dla Hitlera. Dowody szaleństwa i złudzeń w „Trzeciej Rzeszy”. be.bra verlag, Berlin 2013, s. 183–187.
  16. Według encyklopedycznego leksykonu Meyera , poprawiony przedruk 1981, tom 16, s. 201 „pozwól im sporadycznie. Rozpoznaj romans z krwią i ziemią; sympatyzował z narodowym socjalistą. Pomysły ”.
  17. Agnes Miegel i narodowy socjalizm. W: muenster.de. Źródło 13 czerwca 2013.
  18. ^ Eva-Maria Gehler: kobiece powinowactwa nazistowskie. Stopień przynależności do systemu pisarek w »Trzeciej Rzeszy«. Königshausen i Neumann, Würzburg 2010, s. 136 i n.
  19. ^ Arnulf Scriba: Literatura w okresie reżimu nazistowskiego . LeMO , dostęp 8 marca 2010.
  20. Oliver Rathkolb: Lojalny wobec przywódcy i obdarzony przez Boga. Elita artystyczna III Rzeszy. Österreichischer Bundesverlag, Wiedeń 1991, ISBN 3-215-07490-7 , s. 173, nazwiska s. 176.
  21. Agnieszka Miegel . W: Literaturatlas.de. Źródło 8 marca 2010 .
  22. Spiegel: [1]
  23. Udokumentowane. Z piosenek Agnes Miegel. W: młody świat . Główny nacisk. 19 marca 2009, s. 3.
  24. ^ Administracja niemiecka dla oświaty ludowej w sowieckiej strefie okupacyjnej, spis literatury do uporządkowania : Zapis listu M, s. 264–293. Zentralverlag, Berlin Wschodni 1946 (patrz nr seryjny 7941. Miegel, Agnes […]).
  25. ^ Niemiecki Zarząd Edukacji Narodowej w Sowieckiej Strefie Okupacyjnej, spis literatury do uporządkowania: Zapis listu M, s. 186–206. Dodatek drugi, Deutscher Zentralverlag, Berlin Wschodni 1948 (zob. sygn. 5294. Miegel, Agnes […]).
  26. ^ Andreas Kossert: Prusy Wschodnie. Historia i mit. Wydanie piąte. Monachium 2007, s. 371.
  27. a b c d e f g h i Agnes Miegel: Tożsamość osób przesiedlonych i imiennik dla szkół i ulic. W: vvn-bda-re.de. VVN- BdA , udostępniony w 2020 roku .
  28. Grupa robocza ds. historii XIX i XX wieku Komisji Historycznej Dolnej Saksonii i Bremy: Wykłady i debata naukowa na temat „Wątpliwe wyróżnienia?! - Ponowna ocena postaci historycznych oraz zmiana nazw ulic i cen w wyniku debat o kulturze pamięci.” Biuletyn nr 19, maj 2014, s. 9.
  29. Marcel Reich-Ranicki: Literatura. Piszesz z większą wrażliwością. W: Der Spiegel. 30 marca 1998 r. (spiegel.de) ; Marcel Reich-Ranicki: Moja historia literatury niemieckiej. Od średniowiecza do współczesności. Monachium 2014.
  30. Marcel Reich-Ranicki: Moje życie. Monachium 1999.
  31. Bettina Bannasch, Gerhild Rochus (red.): Podręcznik niemieckojęzycznej literatury emigracyjnej. Od Heinricha Heinego do Herty Müller. Berlin / Boston 2013, s. 195.
  32. Peter J. Brenner : Nowa historia literatury niemieckiej. Od „Ackermanna” do Güntera Grassa. 3., wyk. i poprawione Wydanie. Berlin / Nowy Jork 2011, s. 262.
  33. ^ Hannoversche Allgemeine Zeitung. 2 października 2015, s. 18.
  34. Te dziesięć ulic ma zostać przemianowanych. W: Hannoversche Allgemeine Zeitung. Wydanie online. 2 października 2015, udostępniono 3 października 2015.
  35. Zmiana nazwy: Miegelweg na Igelweg. W: Nowa prasa . dostęp 28 listopada 2017 r.
  36. Badacz ojczyzny chce pozostawić w obozie Miegel-Stein.
  37. Na ten temat i następujące wyróżnienia patrz: Schaumburger Nachrichten. Dossier online "Nazistowskie honory w III Rzeszy", w: sn-online.de ( Memento z 2 kwietnia 2015 w Internet Archive ).
  38. Dirk Fisser: Agnes na dachu i Bertha w imieniu . ( noz.de [dostęp 25 sierpnia 2017]).
  39. Wytrwałość jest nagradzana . W: Gegenwind - gazeta o pracy, pokoju i ochronie środowiska. 251, marzec 2010, dostęp 14 kwietnia 2010.
  40. Szkoły. Szkoła Agnes Miegel. Matka duchowa. W: Der Spiegel. 17 marca 1969 r. (spiegel.de)
  41. Bi: Zmiana nazwy ulic a zmiana historii, 12 marca 2009, patrz: de.indymedia.org .
  42. ^ Celle dzisiaj, 8 kwietnia 2011: celleheute.de ( Memento z 2 kwietnia 2015 w Internet Archive ); zobacz także: Bernhard Strebel (w imieniu miasta Celle), "Nie ma znaczenia, jak nazywa się ulica, na której mieszkasz". Nazwy ulic w Celle i osobiste związki z narodowym socjalizmem, Hanower 2010, patrz: celle.de .
  43. Hans-Heinrich Hausdorf: Salzekurier.de. W: www.salzekurier.de. Źródło 9 kwietnia 2016 .
  44. Dohlenweg zamiast Agnes Miegel Street. W: ruhrnachrichten.de. 23 marca 2012 r.
  45. Frank Henrichvark: Agnes Miegel nie jest już wzorem do naśladowania . W: Nowa Gazeta Osnabrück . 2 maja 2009, dostęp 13 października 2015.
  46. Joachim Dangel Meyer: zmiana nazwy ulicy. Koniec dla Stehra i Miegel. W: Westdeutsche Zeitung. 11 maja 2012 ( wz-newsline.de ).
  47. WDR Studio Dortmund, 5 listopada 2014. Patrz: wdr.de .
  48. ↑ Ilość muenster.de
  49. ^ Strona internetowa miasta Akwizgran, aachen.de
  50. VVN-BdA NRW: Nieprawdy na temat Agnes Miegel. 13 marca 2012, patrz: nrw.vvn-bda.de .
  51. Inge Hartmann: Nieśmiertelna poezja. Agnes Miegel w uroczystości upamiętniającej w Bad Nenndorf . W: Ostpreußenblatt . 19 listopada 1994, s. 6 ( preussische-allgemeine.de [PDF; dostęp 16 grudnia 2019 r.]).
  52. ↑ Poezja dla Hitlera: usunięto pomnik Miegla. Raport NDR z 11 stycznia 2015 r.
  53. Miegel dni pod znakiem rozstania. na: sn-online.de
  54. Agnieszka Miegel. W: Strona domowa literatury. Agnes-Miegel-Gesellschaft e. V. 24 października 2015, dostęp 16 grudnia 2019 .
  55. die-glocke.de .
  56. Dodano dodatki do kontrowersyjnych nazw ulic. W: Generał-Anzeiger . 1 października 2012, udostępniono 26 lipca 2019 .
  57. ^ Günter Niggl, w Handbuch der Deutschen Gegenwartsliteratur , cytowany za Gisela Brinker-Gabler, Karola Ludwig, Angela Wöffen: Leksykon pisarzy niemieckojęzycznych 1800-1945. dtv, Monachium 1986, ISBN 3-423-03282-0 , s. 220.
  58. Jedno z czterech opowiadań w tym tomie, Podróż Siedmiu Braci w Zakonie , zostało opublikowane w 1933 roku jako tom specjalny. Książka ta była wielokrotnie przedrukowywana, ostatni raz w 2002 roku. Opowieść jest tutaj recenzowana przez Franka Westenfeldera.
  59. Na zachowanym egzemplarzu znajduje się odręcznie napisana dedykacja dla czołowego nazistowskiego propagandysty Johanna von Leers : „Agnes Miegel, 19 sierpnia 1939, Heiligendamm / Doberan”