Karol Paweł

Carl Paul w 1927 r. w swoje 70. urodziny w Schweta koło Mügeln.

Carl Paul (ur . 4 lutego 1857 w Lorenzkirch koło Strehla , † 10 października 1927 w Schweta koło Mügeln ) był niemieckim teologiem protestancko - luterańskim , pastorem , uczonym misjonarzem i autorem.

Carl Paul był dyrektorem Leipziger Missionswerk i honorowym profesorem na ostatnich Historia Misja i misji studiów na Uniwersytecie w Lipsku , nestor z misjologii w Saksonii i na początku 20. wieku był uważany za najbardziej szanowany ekspert dla kolonialnych misji w Niemczech.

Życie

Carl Paul i Elisabeth Fritsche na zaręczynach w Rothschönberg w 1884 roku.

Carl Paul był w dniu 4 lutego 1857 roku na plebanii z Lorenzkirch ur. Jego ojciec uczył go geografii od najmłodszych lat . Od 1870 uczęszczał do humanistycznej szkoły Thomasa w Lipsku, aż do matury. W tym czasie był entuzjastą muzyki kościelnej . W latach 1877-1880 studiował teologię na Uniwersytecie Eberharda Karlsa w Tybindze i Uniwersytecie Lipskim . Następnie w 1880 roku został przez dwa lata kandydatem na prywatnego guwernera rodziny kupieckiej Karla Vietor w Bremie . W mieście hanzeatyckim nawiązał pierwsze kontakty z misjonarzami i nauczył się angielskiego. W 1882 był wikariuszem w Großstädteln .

Jako członek ewangelicko-luterańskiego Kościoła Saksonii pracował w Predigerkolleg St. Pauli w Lipsku w latach 1882-1884, ostatnio jako inspektor studiów. W 1884 otrzymał również stypendium w Holandii (Amsterdam), Belgii (Antwerpia) i Anglii (Londyn i Oksford), a także w niemieckich miastach Barmen, Berlinie, Bielefeld, Bremie, Elberfeld, Hanowerze, Hermannsburgu i Kaiserswerth. Od 1884 do 1887 pracował jako pastor w Rothschönberg koło Miśni, a od 1887 do 1911 jako proboszcz w trzecim pokoleniu w swoim rodzinnym mieście Lorenzkirch . Zanim opuścił Lorenzkirch, podarował miastu muzeum historii lokalnej, które zostało doszczętnie splądrowane podczas wydarzeń kwietniowych 1945 w Lorenzkirch .

W 1887 był współzałożycielem Saskiej Konferencji Misyjnej , której był sekretarzem i którego rocznikiem był współtwórcą. Ponadto był autorem Ewangelicko-Luterańskiego Gazety Misyjnej oraz Allgemeine Missions-Zeitschrift . Pisał artykuły dla Towarzystw Misyjnych w Londynie i Ameryce Południowej . Wykładał na konferencjach krajowych, takich jak Continental Mission konferencji w Bremie, a od 1902 w Colonial niemieckiego Kongresu w obecności Friedrich Fabri , Richard Grundemann , Johannes Hesji i Gustav Warneck (później napisał okolicznościową publikację na jego 70. urodzin). Przejął odpowiedzialne zadania w Niemieckim Komitecie Misji Ewangelickich pod kierownictwem Wilhelma Oehlera (1877–1966) i Paula Otto Henniga . Od 1988 do 1911 był członkiem komitetu Głównego Związku Misyjnego Saksonii . W 1900 rozpoczął korespondencję prasową, która regularnie dostarczała prasie codziennej informacje na tematy misyjne. Od 1898 do 1908 opublikował swoje główne dzieło w czterech tomach, Misja w naszych koloniach, z książkami Togo i Kamerun (1898), Niemiecka Afryka Wschodnia (1900), Niemiecka Afryka Południowo-Zachodnia (1904) i Niemieckie Wyspy Morza Południowego (1908). ). Przyjaźnił się z badaczem Afryki Hansem Meyerem , który w latach 1915-1928 był profesorem geografii kolonialnej i polityki kolonialnej w Lipsku.

Do grona jego przyjaciół należeli malarz pejzażowy Pedro Schmiegelow, rzeźbiarz profesor August Schreitmüller i pisarz Otto Eduard Schmidt .

Carl Paul czytający Biblię w domu parafialnym Lorenzkirch w 1911 roku .

W 1909 roku Uniwersytet w Lipsku przyznał mu honorowy doktorat teologiczny (dr teol. Hc) w uznaniu jego pracy nad historią misji . Ponadto został honorowym profesorem honorowym historii najnowszej misji i studiów misyjnych w Lipsku w 1912 , gdzie do semestru zimowego 1926/27 prowadził następujące wykłady:

  • Etapy rozwoju Heidenmission, pokazane na misji na niemieckich wyspach Morza Południowego
  • Polityka misyjna i kolonialna we wzajemnych stosunkach
  • Chrześcijaństwo i islam konkurują o nasze afrykańskie kolonie
  • Udział Niemiec w misyjnych przedsięwzięciach Kościoła chrześcijańskiego w teraźniejszości
  • Misja w jej znaczeniu dla rozwoju kulturalnego kolonii niemieckich

Prowadził również te seminaria naukowe misyjne:

  • Kultywowanie poczucia misji w lokalnym kościele
  • Misja w Lipsku w niemieckiej Afryce Wschodniej
  • Rozprzestrzenianie się islamu

Ponadto poszerzył inwentarz książkowy biblioteki seminarium misyjnego.

Obejmując urząd dziekan wydziału teologicznego Ludwig Ihmels wypowiedział następujące słowa:

„Wydział jest dumny, że nasz kościół regionalny zalicza do siebie człowieka, który jest znany daleko poza granicami Saksonii jako jeden z najważniejszych ekspertów i zwolenników globalnej pracy misji”.

Od 1911 do 1923 był następcą Karla von Schwartza (1847-1923), dyrektora misyjnego Leipziger Missionswerk , a następnie krótko prezesa Kolegium Misyjnego w Lipsku (następca Ludwiga Ihmelsa ). Jako dyrektor misji podróżował do Afryki Wschodniej i południowo-wschodnich Indii w latach 1912-1913 . Próbował połączyć politykę kolonialną z misją . Odrzucił jednak stłumienie powstań Herero i Nama oraz niemieckiego kolonializmu jako „brutalnych kolonialnych egoistów”. Reprezentował konserwatywny luteranizm i odrzucał wysiłki ekumeniczne (wraz z anglikanami i prezbiterianami ) na terenach misyjnych, a także kształcenie teologów afrykańskich.

Rezultat I wojny światowej przyniósł głęboki przełom w twórczości Paula. W 1916 seminarium Leipziger Missionswerk zostało zamknięte i ponownie otwarte dopiero w 1919. Wraz z restrukturyzacją indyjskie obszary misji w Lipsku w 1915 roku zostały powierzone misji Kościoła Szwecji (CSM), a wschodnioafrykańskie obszary misji w Lipsku w 1922 roku amerykańskiemu synodowi Augustana .

Po święcie misyjnym w Hermannsburgu w 1919 roku Carl Paul wraz z Augustem Cordesem i Maxem Ahnerem stał się ważnym zwolennikiem komitetu pomocniczego dla potrzebujących Niemców i Luteranów w Związku Radzieckim . Zostały ostatecznie zlecone przez Narodową Radę Luterańską USA pod przewodnictwem Johna Alfreda Moreheada w celu promowania współpracy z Kościołem Ewangelicko-Luterańskim w Rosji . Carl Paul zorganizował transnarodową Luterańską Konferencję Misyjną w Lipsku w 1920 roku, a także był przewodniczącym Światowej Konferencji Misyjnej w Crans-Montana w 1920 roku .

19-24 Sierpnia 1923 roku został jednym z założycieli z dnia konwencji Światowej luterańskiego w Eisenach i pionier światowej Misji Konferencji w Światowej Federacji Luterańskiej . Przewodniczącym został biskup regionalny Ludwig Ihmels, a sekretarzami Carl Paul, profesor Neve z Springfield i pastor Pehrsson z Göteborga . Carl Paul wygłosił tutaj swój wykład: „Rozwój i charakterystyka misji luterańskiej”. Został wybrany do Wielkiego Komitetu Przygotowania i Wdrażania Drugiej Konwencji Światowej w Kopenhadze w 1929 roku, ale nie dożył tego Drugiego Konwencji Światowej.

Emerytowany Carl Paul w swoim ogrodzie w Schweta.

1 października 1923 Carl Paul zrezygnował ze stanowiska dyrektora misji. Przeniósł się do pustej plebanii w Schweta koło Mügeln . Uprawiał tam ogród parafialny, tak jak kiedyś w Lorenzkirch, i uprawiał róże. Naukę kontynuował jako profesor honorowy na Uniwersytecie w Lipsku do semestru zimowego 1926/27. Nadal wspierał Misję Lipską na emeryturze. Oprócz pracy reprezentacyjnej w domu misyjnym w Lipsku, jak dotychczas pracował nad swoimi publikacjami naukowymi. Jego następca Carl Heinrich Ihmels napisał w Ewangelicko-Luterańskim Gazecie Misyjnej w listopadzie 1925 roku :

  • Profesor D. Paul, który już tak dużo pracował dla Misji Lipskiej na emeryturze, chce ponownie użyć wszystkich swoich sił w ciągu najbliższych kilku miesięcy, aby upewnić się, że nie ma luki w domu. Jesteśmy mu za to szczerze wdzięczni.

Zmarł na udar 10 października 1927, osiem miesięcy po swoich 70. urodzinach . Kiedy upamiętnienia Lipsk śpiewał Thomas Chór hymn Światowego, pożegnanie, Jestem zmęczony od Johann Rosenmüller . Teolog Emil Balla przemawiał dla Uniwersytetu w Lipsku, a misjolog Carl Mirbt dla Niemieckiego Stowarzyszenia Misyjnego.

Carl Paul prenumerował czasopisma misyjne wielu towarzystw misyjnych z różnych krajów i w ten sposób kompilował wyniki swoich badań przez dziesięciolecia. Po jego śmierci wdowa po nim na próżno próbowała przekazać czasopisma misyjne bibliotekom lub sprzedać je w antykwariatach. Pieniądze były zbyt ciasne w Niemczech po inflacji . Wdowa nie mogła znaleźć nikogo zainteresowanego. Następnie zadzwoniła do swojej rodziny. Dzieci wykopały ogromny dół pod wielką gruszą. Tam wrzucili i zakopali niezliczone gazety misyjne. Obok stała wdowa, jęcząc, narzekając i krzycząc: Wszystkie te pieniądze! Wszystkie te pieniądze!

rodzina

Carl Paul pochodził z rodziny saksońskiego pastora. Jego rodzicami byli Simeon Fürchtegott Paul (1814-1890), pastor w Lorenzkirch, i Maria Elisabeth z domu Fritzsche (1861-1942); pobrali się w 1884 roku.

Carl Paul miał rodzeństwo:

  • Christian Arndt Friedrich (1848-1918), diakon
  • Georg Gotthold (1849-1890), doradca kryminalny
  • Ernst Friedrich (1851-1929), oficer
  • Hermanna (1853-1854)
  • Maria Christophora (1855-1927)
  • Heinrich (* † 1858)
  • Fürchtegott (1859–1927) leśniczy w Lohmen ;
  • Theodor (1862–1928), farmaceuta i profesor zwyczajny farmacji i chemii stosowanej na Uniwersytecie Monachijskim . Był ojcem laureata Nagrody Nobla w dziedzinie fizyki Wolfganga Paula .
  • Martin (1864-1932), kupiec w Bremie i Togo
  • Heinrich (* † 1868)
  • Zofia (1869-1886)

Ojciec Simeon Fürchtegott Paul (1814-1890) i dziadek ze strony matki Christian Gotthelf Heyme (1784-1872) byli pastorami ewangelicko-luterańskimi w Lorenzkirch . Na dwóch słupach z piaskowca przy wejściu do plebanii w Lorenzkirch ojciec wykuł rodzinną dewizę w 1854 r.: Pax Dei Nobiscum (niem . pokój Boży z nami ) i ja i mój dom chcemy służyć Panu . To motto pochodzi z Biblii i można je znaleźć w księdze Jozuego ( Jos 24.15  EU ).

Jego przodkami są wybitne osobistości: m.in. burmistrz Lipska Hieronymus Lotter (ok. 1497–1580), teolog Johannes Olearius (1546–1623), jego syn Gottfried Olearius (1604–1685) i wnuk Johann Gottfried Olearius (1635–1711) .

Carl Paul poślubił 22 października 1884 w Streumen swoją żonę Marie Elisabeth Fritzsche (1861-1942), córkę pastora Theodora Ernsta Juliusa Fritzsche (1828-1888) i jego żonę Marie Louise z domu Hofmann (1834-1915) w Streumen.

Carl Paul miał te dzieci:

W 1925 roku, po ukończeniu praktyki pastorskiej i przed wyjazdem do Indii jako potencjalny misjonarz do misji w Lipsku, Paul Gäbler poprosił Carla Paula o jego córkę Elisabeth Paul. Carl Paul odmówił i odpowiedział, że przed ślubem oczekuje, że sprawdzi się jako misjonarz i nauczy się języka tamilskiego w Indiach . Kiedy dwa lata później Paul Gäbler nauczył się języka tamilskiego, Carl Paul zatwierdził małżeństwo. Jednak Carl Paul nie dożył małżeństwa swojej córki Elisabeth, ponieważ zmarł wcześniej. Jego pozostałe dzieci postanowiły nie wychodzić za mąż i pozostały samotne.

Podwójny grób Carla Paula i jego żony znajduje się na cmentarzu Lorenzkirch obok drzwi zakrystii Sankt Laurentiuskirche, przez które Carl Paul chodził w swojej todze jako pastor Lorenzkirch przez 24 lata. Obok znajduje się epitafium jego upadłego syna Theodora Martina Paula (1888–1918).

Motto Carla Paula

  • W dniu Hindenburga w 1927 roku Carl Paul podarował swojej córce Elisabeth swój obraz z dedykacją: „Wierne działanie to także uwielbienie. Twój ojciec ”.

Nekrologi i hołdy

Carl Paul w ostatnim roku życia, 1927.
  • Abp Szwecji Nathan Söderblom napisał do Missionswerk w Lipsku w dniu 20 października 1927 roku: „Człowiek , który wbiegł do domu zrobiła swoją pracę wielkie usługi, a my tu w Szwecji nie zapomnę tego, co on jako przedstawiciel i poważne , trudne czasy przeżyły razem. "
  • Profesor D. Julius Richter z Berlina powiedział 8 czerwca 1936 r. podczas ceremonii upamiętniającej stulecie Misji w Lipsku : „ Również dla Carla Pawła luteranizm był ostatecznym i ostatecznym. : ma energię i umiejętności, a żywotność reprezentuje ideę kolonialną w pracy misyjnej; i był jedynym, który wielokrotnie z wielką wiedzą i energią wciskał w nasze sumienia kwestię protestanckiego germanizmu za granicą na polach misyjnych. "
  • Dr. Jobst Reller, Hermannsburg, 20 sierpnia 2011 r.: „ Jeśli weźmie się pod uwagę życie i pracę dr. Carl Pauls, jestem pod szczególnym wrażeniem jednej rzeczy, daru delikatnej i wyczulonej obserwacji, umiejętności wykorzystania jak największej ilości okazji we właściwym czasie, a także kompromisów dla samej sprawy. "

Nagrody

  • Doktorat honoris causa Wydziału Teologicznego Uniwersytetu w Lipsku w 1909 r.
  • Honorowy członek ewangelicko-luterańskiego Stowarzyszenia Studentów Filadelfii w Lipsku
  • Honorowy członek Niemieckiego Towarzystwa Kolonialnego , Oddział w Lipsku
  • Dyrektor Misji Lipskiej 1911–1923
  • Prezydencja Światowej Konferencji Misyjnej w Crans-Montana w 1920 r.
  • Przewodniczący pierwszej światowej konwencji luterańskiej w Eisenach w 1923 r.

Fundacja D. Paul Saksońskiej Konferencji Misyjnej

D. Paul Fundacja Saskim Misji Konferencji powstała z okazji urodzin 70. Carla Paula. Zaszczyt ten został przyznany Carlowi Paulowi, ponieważ był współzałożycielem Saskiej Konferencji Misyjnej w 1887 roku, ponieważ był jej sekretarzem i 1888–1921 w ich roczniku Sächsische Missionskonferenz oraz ponieważ przyczynił się do ich Luterańskiego Rocznika Misyjnego (Leipzig) od 1922-1927 .

Zadaniem fundacji było corocznie reklamować pracę-nagrodę, w przygotowaniu której należało zwrócić szczególną uwagę na pisma Karola Pawła. Najlepsze prace nagrodzone powinny zostać opublikowane w Roczniku Misyjnym Luterańskiej Konferencji Misyjnej Saksonii; autor miał otrzymać 100 marek w gotówce.

Pierwsza nagroda została ogłoszona w grudniu 1928 r. w Ewangelicko-Luterańskiej Gazecie Misyjnej w Lipsku. Tematem pracy dyplomowej było: Niemiecka kolonizacja i misja - wpływ niemieckiej ery kolonialnej na misję światową. Pisząc pracę dyplomową, należy zwrócić szczególną uwagę na pisma Carla Paula dotyczące misji i kolonizacji. Za ocenę nadesłanych prac odpowiadał zarząd Saksońskiej Konferencji Misyjnej, dyrektor misji Carl Heinrich Ihmels oraz profesor Carl Mirbt w Getyndze.

Pamiętniki lipiec 1881 do październik 1883

Prace (wybór)

literatura

linki internetowe

Commons : Carl Paul  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio
Commons : Ewangelicko-luterański Missionswerk Lipsk  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Archiwa

Indywidualne dowody

  1. Źródło: Lorenzkirch - jego rynek i lokalne muzeum. (Odpowiedzialność: -z). W: Czarna sroka. Nasz dom w słowach i obrazach. Bezpłatny dodatek do Liebenwerdaer Kreisblatt. nr 207 z 9 października 1913 r.
  2. 1888–1921: Rocznik Saskiej Konferencji Misyjnej , 1922–1938: Lutherisches Missionsjahrbuch (Leipzig) .
  3. Pedro Schmiegelow malował akwarele i obrazy Lorenzkircha na zlecenie Carla Paula. Od 1911 roku w Muzeum Historii Lokalnej Lorenzkirch mieścił się obraz w formacie 1,5×4 metry z widokiem na Lorenzkirch i okolice. Obraz zaginął od 1945 roku.
  4. ^ Jako rzeźbiarz August Schreitmüller zaprojektował na zlecenie Carla Paula dwie grupy ukrzyżowania: w 1906 w kościele św. Wawrzyńca w Lorenzkirch iw 1913 w kaplicy domu misyjnego w Lipsku. W Lorenzkirch rybak i rolnik z Lorenzkirch stoją pod ukrzyżowanym Chrystusem, aw Lipsku Hinduska z dzieckiem i wojownikiem Jagga. Pedro Schmiegelow namalował te grupy ukrzyżowania. Obraz przedstawiający grupę ukrzyżowania w Lorenzkirch został zniszczony podczas powodzi w 2002 roku i zastąpiony innym kolorowym obrazem.
  5. Otto Eduard Schmidt opisuje w swojej pracy Kursächsische Streifzüge wizytę u Carla Paula w Lorenzkirch. Źródło: Otto Eduard Schmidt: Wyborcze wyprawy saskie . Tom trzeci: Ze starego Marka Miśnia. Strony 152-176. Verlag der Buchdruckerei der Wilhelm und Bertha przeciwko. Fundacja Baenscha, wydanie trzecie, Drezno 1924.
  6. Kurt Schmidt-Clausen: Z konwencji Światowej luterańskiego do Światowej Federacji Luterańskiej . Historia Światowej Konwencji Luterańskiej (1923–1947). Strona 55, 77-78, Gütersloh 1976
  7. Światowa Konwencja Luterańska w Eisenach w dniach 19-24. Sierpień 1923. Memorandum, opublikowane w imieniu komitetu w 1925 r. przez Dörfflinga i Franke, Lipsk 1925. Strony 169–178.
  8. Kurt Schmidt-Clausen: Z konwencji Światowej luterańskiego do Światowej Federacji Luterańskiej . Historia Światowej Konwencji Luterańskiej (1923–1947). Strona 97, Gütersloh 1976
  9. Ewangelicko-Luterański Gazeta Misyjna, tom 89, nr 11, listopad 1925, strona 184.
  10. Źródło: Elisabeth Gäbler z domu Paul zgłosiła to autorowi Michaelowi Gäblerowi.
  11. Freddy Litten: Theodor Paul - krótka biografia.
  12. Zdjęcia można znaleźć tutaj .
  13. ↑ Obliczanie relacji
  14. ↑ Obliczanie relacji
  15. Źródło: Elisabeth Gäbler z domu Paul zgłosiła to autorowi Michaelowi Gäblerowi.
  16. nazwa Hindenburg dni , o którym mowa różnych rocznic, które zostały nazwane Paula von Hindenburga . Rocznice od 26 do 30 sierpnia upamiętniały jego zwycięstwo w bitwie pod Tannenbergiem (1914) .
  17. Źródło: Wspomnienie pastora Lorenzkirch i dyrektora misji w Lipsku dr. Carl Paul Rozdział II Wspomnienie o Karolu Pawle w formie zarysu jego życia.
  18. Źródło: Evangelical Lutheran Missionsblatt, Lipsk: 91 rok, sierpień 1936, nr 8, Nasze stulecie II, uroczystość w Gewandhaus w Lipsku w poniedziałek 8 czerwca o godz. 10.00, strony 246–247.
  19. Źródło: Wspomnienie pastora Lorenzkirch i dyrektora misji w Lipsku dr. Konkluzja Karola Pawła Rozdział V.
  20. Gazeta Misyjna Ewangelicko-Luterańska. Ew.-Luth. Misja, Lipsk 1928, strona 317.