Chronos
Chronos ( starogrecki Χρόνος chrónos , niemiecki czas ) to uosobienie czasu w mitologii greckiej . Jest częściowo utożsamiany z tytanem Kronosem . Symbolizuje upływ czasu, a także życie .
mitologia
Chronos pochodzi z mitów orfickich , starożytnego ruchu religijnego w Grecji, południowych Włoszech i na wybrzeżu Morza Czarnego (ok. VI / V wpne). W związku z tym on sam wyszedł z mrocznego chaosu i jako bóg-stwórca stworzył z aither srebrne jajo świata . Z tego z kolei powstał bóg światła Phanes , który był szczególnie czczony przez orfików i który był identyfikowany z Heliosem , ale także z Erosem i Dionizosem .
Chronos odgrywa ważną rolę w spekulatywnej poezji orfików, ale w starożytności nigdy nie było kultu Chronosa. Nie było też ustalonej ikonografii ani przedstawień Chronosa w archaicznej i klasycznej sztuce greckiej. Najstarsze znane przedstawienie znajduje się na płaskorzeźbie z okresu hellenistycznego . Chronos pojawia się tam jako postać bez brody z dużymi skrzydłami. Chronos był uosobieniem abstrakcyjnej idei i nie był częścią greckiej religii ludowej. To samo dotyczy Phanesa, który również nie miał popularnego kultu.
Reprezentacja w art
Od około połowy XIV wieku Chronos był przedstawiany w sztukach pięknych jako brodaty staruszek z sierpem i klepsydrą (dopiero wtedy istniały klepsydry); na przykład w oleju malowanie kierownicą Fate przez Walter Crane .
W epoce baroku często pojawia się obok niego postać kobieca, żałosna lub żałobna , jak np. Przy pomniku Chronosa i żałobnej kobiety na cmentarzu kościoła Friedenskirche w Radebeul- Kötzschenbroda.
Bartolomeo Altomonte : The Four Seasons, oddając hołd Chronosowi (1737)
Chronos Fountain (1770-1772) na Hofstrasse w Würzburgu przez Johanna Petera Wagnera
Chronos Hansa Latta (1904), Cmentarz IV kongregacji Jerozolimy - und Neue Kirche
Chronos i Kronos
Niektóre starożytne źródła utożsamiają Chronosa z Kronosem , ojcem Zeusa . To etymologia ludowa , obaj bogowie pierwotnie nie mieli ze sobą nic wspólnego. Kronos mit prawdopodobnie pochodzi od proto-grecki , pre-archaicznej tradycji (koniec 3 tysiąclecia pne do 8 wieku pne).
literatura
- Wilhelm Heinrich Roscher: Chronos 1 . W: Wilhelm Heinrich Roscher (Hrsg.): Szczegółowy leksykon mitologii greckiej i rzymskiej . Tom 1,1, Lipsk 1886, kol. 899 i nast. ( Wersja zdigitalizowana ).
- Otto Waser : Chronos 2. W: Paulys Realencyclopadie der classischen Antiquity Science (RE). Tom III, 2, Stuttgart 1899, kolumna 2481 i nast. ( Wersja zdigitalizowana ).
- Hermann Fränkel : Pojęcie czasu w archaicznej literaturze greckiej. Dodatek do magazynu poświęcony estetyce i ogólnej historii sztuki. Tom 25, 1931, str. 97-118.
- Hans von Geisau : Chronos. W: The Little Pauly (KlP). Tom 1, Stuttgart 1964, kolumna 1166.
- Manuel Bendala Galán: Chronos . W: Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae (LIMC). Tom III, Zurych / Monachium 1986, s. 276–278.
linki internetowe
- Chronos in the Theoi Project (angielski)
Indywidualne dowody
- ^ Dietrich Grünewald: Time and Picture / Time in Picture. W: Suplement „Time of Learning” Uniwersytetu we Frankfurcie, s. 125 (PDF; 1,2 MB)
- ↑ Rysunek Walter Crane: Das Rad des Schicksals , ots.at