Dendera

Dendera w hieroglifach
Tantarer / Taentem T3 n trr / T3 n tm Dendera
, IUNET JWNT Dendera
grecki	Tentyris, Tentyra
Koptyjski	Bramy namiotowe
Kompleks świątynny w Denderze

Dendera

Lokalizacja w Egipcie

Dendera (także Dendara , Dandara , Dendrah ; starożytny egipski Iunet , Tantarer , Taentem ; starożytny grecki Τέντυρα Tentyra ; arabski دندرة, DMG Dandara ) to miejsce w gubernatorstwie Qina w Górnym Egipcie, w którym znajduje się świątynia Hathor o znaczeniu archeologicznym .

Dendera znajduje się nieco ponad 55 km na północ od Luksoru, na lewym brzegu Nilu, naprzeciwko miasta Kena ( Kene ) na skraju pustyni. Ruiny starożytnego egipskiego miasta znajdują się w pobliżu miejsca na skraju pustyni na poziomie górskim.

fabuła

Historia tego miejsca rozpoczęła się w czasach przeddynastycznych . Potwierdza to starożytny cmentarz niedaleko murów wokół świątyni Hathor.

Dendera była stolicą szóstego okręgu Górnego Egiptu , lokalną boginią była Hathor . Plan głównej świątyni sięga czasów Cheopsa . Pepi I później odrestaurowała jej świątynię.

Do czasu rozpoczęcia wykopalisk świątynia była do połowy zatopiona w piasku pustyni, co uratowało wiele fresków przed ikonoklazmem i wandalizmem . Górne pomieszczenia służyły jako stajnie i mieszkania z otwartymi kominkami, dlatego stropy są nadal poczerniałe, a dawnego malowidła nie można odtworzyć.

gruzy

nekropola

Za miastem, na pustyni, znajduje się rozległy cmentarz. Różne wykopaliska przyniosły tu głównie duże mastaby z późnego Starego Państwa i pierwszego okresu przejściowego . Groby te były częściowo bogato zdobione inskrypcjami i są cennym źródłem dla tego okresu. Inne grobowce pochodzą z czasów ptolemejskich i rzymskich .

Świątynia Dendery

Ściany otaczające

Pierwotnie w dystrykcie bogini Hathor znajdowały się trzy otaczające ją mury, z których tylko jeden z wielkiej świątyni Hathor jest dobrze zachowany. Ma nieco ponad 290 m długości i 280 m szerokości, ma szerokość podstawy między 10 a 12 mi osiąga wysokość 10 m.

Świątynia Hathor

Szczególnie znana jest świątynia poświęcona Hathor , która została zbudowana w czasach VI dynastii, a później została odbudowana. Jest zorientowana północ-południe i skierowana w stronę Nilu. Otrzymał swoją widzialną postać, jako kopia starożytnego sanktuarium , za ostatnich Ptolemeuszy i pierwszych cesarzy rzymskich . Prace budowlane nad świątynią rozpoczęły się za Ptolemeuszy i zostały zakończone dopiero po Rzymianach .

Budynek, nad którym pracowano przez 200 lat, jest dobrze zachowany i wyróżnia się wyjątkowością architektury oraz bogactwem i starannym wykonaniem rzeźb i hieroglifów . Ściany i kolumny są w całości pokryte drobnymi rzeźbami. Rzeźby ścienne w środku są ofiarami darbringenden Cesarz August , Tyberiusz , Klaudiusz i Neron jest w stylu starożytnego Egiptu.

Ścieżka prowadzi przez portal do imponującej hali rozpoczętej pod Augustem i zakończonej za Nerona, która jest wsparta na 24 kolumnach w czterech rzędach i ma 27,5 m wysokości i 43 m długości w środku. Następnie znajdują się trzy pokoje różnej wielkości, otoczone jedenastoma celami Adyton . Cała świątynia ma 81 m długości i 34 m szerokości. Wykopaliska świątyni Hathor rozpoczęły się w 1875 roku przez Johannesa Dümichena .

Sanktuarium Izydy i Mamisi

Obok zachodniego narożnika dużego budynku znajduje się małe sanktuarium Izydy , ukończone za Nerona , do którego pylonów prowadził dromos o długości 170 kroków. 90 kroków na północ od sanktuarium Izydy znajduje się Mammisi (miejsce narodzin) poświęcone Hathor , niegdyś błędnie zwane Tyfonium .

Inne rośliny

Na zachód od świątyni znajduje się Święte Jezioro, porośnięte palmami. Podziemny tunel do Nilu jest nadal nienaruszony, a poziom wody można sprawdzić w jednym z dwóch wejść do tunelu, dlatego obiekt ten jest również znany jako Nilometr .

Za wielką świątynią Hathor znajduje się Świątynia Izydy i Typhonia. Świątynia Izydy jest bardzo mała i stoi za zachodnim rogiem Świątyni Hathor. Został zbudowany i ozdobiony za czasów Augusta. Druga, większa świątynia znajduje się na północ od świątyni Hathor i została zbudowana pod rządami Trajana . Niektóre reprezentacje pochodzą z czasów Hadriana i Antoninusa Piusa .

Wątpliwe „żarówki” firmy Dendera

Kontrowersyjne spekulacje wywołały grupę niezwykłych przedstawień obiektów kultowych, zwykle nazywanych jedynie „żarówkami Dendery”, które można zobaczyć w kilku miejscach świątyni Hathor.

Pogranicze spekulacje naukowe dotyczyły kwestii, czy starożytni Egipcjanie mogli już być zaznajomieni ze światłem elektrycznym w postaci żarówek. W egiptologii motyw „Boga na kwiatku” jest widoczny w przedstawieniach.

Zodiak Dendery

Na suficie holu głównej świątyni podczas wyprawy Napoleona , oprócz gigantycznej figury bogini nieba Nut (stąd też zwana niebiańską salą ), znaleziono dwa słynne kręgi zodiaku , z których jeden został wycięty przez Francuza w 1820 roku oraz w egipskiej części Luwru od 1822 roku. jest wystawiany w Paryżu . Francja miała później kopię dla Egiptu.

Na tym zodiaku lew pojawia się jako pierwszy znak po przecięciu ekliptyki i równika Ziemi . Lokalizacja przesilenia (przesilenia) zależy jednak od położenia tych punktów przecięcia i zawsze musi znajdować się pośrodku obu. Na zodiaku Dendery jest to zapisane w Raku . Na podstawie tego odchylenia od aktualnej pozycji słońca naukowcy wierzyli, że mogą wywnioskować wiek tego zodiaku. Była tylko jedna różnica, w zależności od tego, czy to przesilenie było postrzegane jako przesilenie zimowe czy letnie.

Spór w tej sprawie wywołał szereg roszczeń, takich jak: B. Fourier pochodzenie tego samego między 2500 pne. BC i 2100 pne BC, Lalande około 1300 pne BC lub 1200 pne BC, Biot nie przed 716 pne BC i Visconti nie wcześniej niż 328 pne Zestawy Chr. Odkrycia Jean-François Champolliona położyły kres tym spekulacjom.

Według Luwru datowany jest na 51 rok pne. Oszacowano, gdy Ptolemeusz XII. (Theos Philopator Philadelphos Neos Dionysos) założył go ponownie, jak pokazują krypty niższego domu. Przedstawienia pochodzą częściowo z okresu panowania królowej Kleopatry , która jest pokazana na zewnętrznej tylnej ścianie świątyni wraz z jej synem Cezarionem na 4-metrowej figurze.

Przedsionek świątyni, w którym znajduje się drugi zodiak, został zbudowany między 32 a 37 rokiem naszej ery przez mieszkańców Tentyry za cesarza Tyberiusza . Rzeźby ścienne tylnej świątyni zostały wykonane za panowania Kleopatry i Augusta , rzeźby Pronaos za Tyberiusza, Kaliguli , Klaudiusza i Nerona.

Zobacz też

• Merimutef-em-taentem

literatura

• Dieter Arnold : Świątynie Egiptu. Mieszkania dla bogów, pomniki, miejsca kultu Bechtermünz, Augsburg 1996, ISBN 3-86047-215-1 , s. 164–168.
• Dieter Arnold: Dendera. W: Leksykon architektury egipskiej. Artemis & Winkler, Zurych 1997, ISBN 3-7608-1099-3 , s. 64-66.
• Mariette Auguste: Dendérah: opis générale du grand temple de cette ville. 5 tomów. Paryż 1870–1874 ( online ).
• Hans Bonnet: Dendera. W: Leksykon egipskiej historii religijnej. Nikol, Hamburg 2000, ISBN 3-937872-08-6 s. 155f.
• Sylvie Cauville, Anni Gasse: Fouilles de Dendara. W: Bulletin de l'Institut français d'archéologie orientale. Nr 88, Kair 1988, ISSN  0255-0962
• Sylvie Cauville: Le temple d'Isis à Dendera. W: Bulletin de la Société française d'égyptologie. Nr 123, Paryż 1992.
• Sylvie Cauville: Dendera. W: Kathryn A. Bard (red.): Encyclopedia of the Archaeology of Ancient Egypt. Routledge, London 1999, ISBN 0-415-18589-0 , s. 252-54.
• E. Zima: Ponowne rozpatrzenie inskrypcji na nowo odkrytym budynku w świątyni Dendery. W: Göttinger mainten . Nr 108, Göttingen 1989, ISSN  0344-385X .

linki internetowe

• Wirtualna wycieczka po Świątyni Dendery ( Pamiątka z 24 grudnia 2001 r. W Internet Archive ) []
• Fotorelacja z podróży
• A New Interpretation of the Dendera Zodiac (angielski, fragment z „Babylonian Star-Lore, An Illustrated Guide to the Star-lore and Constellations of Ancient Babylonia” autorstwa Gavina White'a) ( Memento z 9 października 2011 w Internet Archive )

26.142194444444 32.669722222222Współrzędne: 26 ° 9 ′  N , 32 ° 40 ′  E