Zły duch Lumpacivagabundus
Dane | |
---|---|
Tytuł: | Zły duch Lumpazivagabundus lub Rozwiązła koniczyna |
Tytuł oryginalny: | Zły duch Lumpacivagabundus lub Rozwiązła koniczyna |
Rodzaj: | Magiczna grupa ze śpiewem w trzech aktach |
Oryginalny język: | Niemiecki |
Autor: | Johann Nestroy |
Źródło literackie: | Wielki dużo o Carl Weisflog |
Muzyka: | Adolf Müller senior |
Rok wydania: | 1833 |
Premiera: | 11 kwietnia 1833 |
Miejsce premiery: | Teatr an der Wiedeń |
Miejsce i czas akcji: | „Akcja rozgrywa się częściowo w Ulm, częściowo w Pradze, a częściowo w Wiedniu”. |
ludzie | |
→ Spis osób następuje za rękopisem z pierwszej ręki, w przypadku zmian w wydaniu drukowanym zaznaczono je [kursywą]
|
Geist der böse Lumpazivagabundus lub Das liederliche Kleeblatt , w wersji drukowanej Der Geist Lumpazivagabundus Bose lub Das liederliche Kleeblatt , to magiczne farsa z Alt-Wiener Volkstheater napisany przez Johann Nestroy . Premiera odbyła się 11 kwietnia 1833 w Wiedniu jako benefis poety i została wydrukowana w 1835. Dzięki dwóm nie wymienionym na liście dzieł Genius, Schuster and Marqueur (1832) oraz Der Feenball (1833), Nestroy przewidział już temat i duże części tekstu Lumpacivagabundus .
zawartość
→ Spis treści jest zgodny z rękopisem z pierwszej ręki
Starzy czarodzieje skarżą się Stellarisowi, że Lumpacivagabundus uwodzi ich synów na śmietnik. Kiedy Stellaris prosi Fortunę, by zwróciła synom ich zachwyconą fortunę, Lumpaci śmieje się ze szczęśliwej wróżki, ponieważ nie poprawi to ani jednego z nich. Hilaris otwarcie to wyznaje i przyznaje:
- „Jest tylko jeden środek, który utrzyma mnie mocno na ścieżce cnoty, to ręka Brillantine” (Akt I, Scena 2)
Lumpaci następnie deklaruje, że został pokonany, ponieważ Amorosa jest potężniejsza niż Fortuna. Fortuna ze złością odmawia większej mocy Amorosy i odmawia małżeństwa, ale musi zaakceptować powiedzenie Stellaris, że nie może robić tego bezwarunkowo. Dlatego domaga się, aby trzech biednych, niefrasobliwych facetów mogło być przez nią uszczęśliwionych, a poddaje się tylko wtedy, gdy dwóch z nich nadal chce pozostać szmatami.
Wybrani to rzemieślnicy Kneipp, Leim i Zwirn, którzy stali się towarzyszami wędrówki z różnych powodów: Kneipp z powodu zamiłowania do alkoholu ( "Ein Maaß G'mischtes." ), Leim z powodu jego rzekomo beznadziejnej miłości do Peppi Hobelmanna i Zwirna, bo dla niego najważniejsze jest zabawne życie.
Fortuna pozwala tej trójce śnić w karczmie o tej samej loterii o numerze 7359, a kiedy gromadzą wszystkie pozostałe pieniądze i kupują los, wygrywają główną nagrodę w wysokości 100 000 talarów. Potem drogi się rozeszły, Leim chce przecież spróbować zdobyć Peppi w Wiedniu, Zwirn chce wyjść w świat i w przyszłości być bardziej Don Juanem niż krawcem, Kneipp chce przenieść się z jednej piwnicy do drugiej, ponieważ świat i tak się wznosi Rok przez kometę. Postanawiają jednak spotkać się ponownie za rok.
- Klej: „A dziś ponad rok w pierwszy jesienny dzień, w którym Gedächtnißtag nasze szczęście – przychodzimy co trzy zusamm w Wiedniu beym mistrza strugania, tam albo jestem szczęśliwy, albo dowiaduję się jej, gdzie mnie znaleźć w moim nieszczęściu” (I. Akt, Scena 13)
Z Hobelmannem nieporozumienie się wyjaśnia, klej szybko błądzi i skutecznie ubiega się o rękę Peppiego. W Pradze Zwirn wpadł w ręce podstępnych „przyjaciół”, którzy w pełni go wykorzystali. Signora Palpetti chce skojarzyć z nim jedną ze swoich córek, która używa najróżniejszych sztuczek, aby sobie poradzić.
- Camilla (Laura): „Moja wällische debata została trochę zwiedziona, ale niedługo dowie się, że jesteś Burkerstorferinn” (Actus II, 22 ste Scene)
Zwirn chce zaimponować swoim gościom lotem balonowym, do którego niespodziewanie dołącza pijany Kneipp. Dzięki jego przemówieniom pozostali dowiadują się prawdy o prawdziwej pozycji Zwirna jako czeladnika krawieckiego i jest zakłopotany. Balon startuje z Kneippem jako jedynym pasażerem. [W wersji drukowanej brakuje sceny z balonem]
W umówioną rocznicę Zwirn i Kneipp, którzy obaj dorobili się fortuny, przychodzą do domu Hobelmanna, gdzie właściciel odczytuje im rzekomy list z Leims. Poza 100 talarami, które oddał Hobelmannowi na utrzymanie, znów był biedny i chorował w szpitalu w Norymberdze. Jego dwaj przyjaciele natychmiast postanawiają wybłagać drogę do Norymbergi i przywieźć Leimowi 100 talarów. Poruszony ich przyjaźnią, Leim dołącza do nich i obiecuje im, że zawsze będzie się nimi opiekował. Ale Kneipp nie chce być pierwszym, którym się dobrze zaopiekowano, ale jak zwykle pije jego sznapsa w tawernie ( „Musisz być w tawernie, to przyjemność, wtedy najgorszym napojem jest hogu.” ) . A zmiana w jego życiu nie jest już warta zachodu, niszcząca świat kometa i tak nadchodzi; tutaj Kneipp śpiewa pieśń komety .
Zwirn też chce znowu odejść, z pewnością nie może znieść solidnego życia, a Leim też nie może zmienić zdania. Na próżno próbuje przynajmniej nawrócić Kneippa, ale ucieka przez okno. Dwie szmaty spotykają się w gospodzie i postanawiają ponownie wyruszyć w trasę. Scena się zmienia, Stellaris prosi Fortunę o przyznanie się do porażki, ona deklaruje, że została pokonana przez Amorosę i łączy Brillantinę i Hilarisa. Stellaris sprowadza mieszkańców ziemi do królestwa wróżek, gdzie Leim i Peppi pojawiają się jako szczęśliwa para, ale król wróżek ma wątpliwości co do tych dwóch niepoprawnych.
- Amorosa: „Chcę się tobą opiekować. Ale gdzie miałaby się pojawić prawdziwa miłość w zupełnie innym kształcie.” (III. Akt, scena XVIII )
Kneipp i Zwirn pojawiają się klęcząc na scenie, a ich przyszłe żony grożą im rózgą.
[W wersji drukowanej zamiast tego jest spojrzenie w przyszłość, w której nić i pasek na kolano również prowadzą szczęśliwe życie domowe]
Historia fabryki
Dla tak zwanego „Carneval Theatre” reżysera Carla Carla w jego Theater an der Wien , Johann Nestroy napisał sztukę Der Feenball , która została wyraźnie ogłoszona jako farsa karnawałowa i której pierwszy i ostatni akt odbywa się w Karnawale, a drugi w Wenecji , twierdza włoskiego karnawału, jest ustawiona. Praca ta miała dopełnić program Teatru Karnawałowego. Ale odkąd The Magician February Johann Baptist Freys (z Couplettexts Nestroy) wszedł na scenę późno, nie było już czasu na bajkowy bal i Nestroy zaprezentował go – częściowo przerobiony – pod nowym tytułem Der böse Geist Lumpacivagabundus .
Jako źródło do piłki bajki , a tym samym także dla Lumpacivagabundus , Nestroy wykorzystywane historię Das Grosse Loos autorstwa Carla Weisflog (1770-1828) z jego antologii Phantasiestücke und historien , a także kawałek Schneider, Schlosser und Tischler przez Josef Alois Gleich (1772–1841), wystawiony 30 lipca 1831 w Theater in der Leopoldstadt , a także fragmenty własnej, nienotowanej na giełdzie sztuki Genius, Schuster und Marqueur (1832). Powodem baśniowego balu był strach przed kometami szalejącymi w 1832 roku , wywołany pojawieniem się komet Encke i Biela , a także komety Halleya spodziewanej na rok 1834/35 (patrz też informacje dodatkowe o słynnej pieśni komet ).
Praca daje wgląd w beznadziejną sytuację bezrobotnych rzemieślników z powodu złej sytuacji ekonomicznej, nieludzkich warunków pracy personelu pubu z ledwo zawoalowaną rolą kelnerek jako dziewcząt animatorów, które wraz z kometą i cholerą obawiają się tego czasu prowadzić do fatalizmu i nadziei na cud (wygrana na loterii). Było to również odbierane przez współczesną publiczność jako społeczny akt oskarżenia.
Nestroy grał Kneippa / Knieriem, Wenzel Scholz the Zwirn, Carl Carl, Friedrich Hopp, a następnie Ignaz Stahl Hobelmann i partnerkę Nestroya Marie Weiler na premierze Camilli, a następnie na przemian z Dem. Elise Zöllner Laurą.
Tylko w okresie od kwietnia do grudnia 1833 roku w Theater an der Wien odbyło się ponad sześćdziesiąt przedstawień, a dzieło pozostało w programie. W krajach niemieckojęzycznych, w Grazu , Peszcie , Pradze , Stuttgarcie , Karlsruhe , Presburgu i Berlinie , sztuka była wystawiana już w 1833 r., ale w Weimarze na oczach publiczności w teatrze dworskim w 1835 r. miała biegunkę; w Baden pod Wiedniem w 1833 przed przebywającą tam rodziną cesarską Franciszka I , w 1839 przed następcą tronu rosyjskiego (późniejszym carem Aleksandrem II ), w 1840 przed królem saskim Fryderykiem Augustem II, w 1841 przed księżniczkami saskimi Amalie (który sam pisał sztuki pod pseudonimem Amalie Heiter) i Auguste .
Jako wyjątkowy przypadek w wiedeńskim życiu teatralnym sztuka została wystawiona w tym samym czasie w czerwcu 1838 roku w Theater in der Leopoldstadt i Theater in der Josefstadt , z udziałem członków tych dwóch teatrów podmiejskich i odniosła spory sukces. Na ostatnim przedstawieniu reżysera Carla w Theater an der Wien 30 kwietnia 1845 r. publiczność mogła zobaczyć fragmenty różnych udanych utworów, kończąc skrócony pierwszy akt Lumpacivagabundus . Nestroy, Scholz i Alois Grois grali . Sztuka nadal przyciągała tłumy na nowej scenie Carla, Theatre in der Leopoldstadt, obecnie nazywanej Carltheater.
30 kwietnia 1860 roku w monachijskim Dworze Królewskim i Teatrze Narodowym odbyło się przedstawienie, w którym trzech rzemieślników wcielili się w postać słynnych wówczas krasnoludów Jeana Piccolo, Jeana Petita i Kissa Josziego.
Aktualna strofa dwuwierszowa z 11 stycznia 1862 r., wystawiona w Teatrze Treumann , w której Nestroy szydził z pruskich generałów, którzy rzekomo pokonali Napoleona III. pocałował rękę, wywołał wówczas protesty w Berliner Kreuzzeitung . Nestroy musiał za to zapłacić grzywnę w wysokości 15 guldenów. Odwzajemnił się przysługą na następnym występie nową zwrotką pieśni komety :
„Zbankrutowana Austria, berliński dziennik nazywa nas
Impertinenter, jest tam w teatrze o Wiedniu
Ale posłuchaj, jak paru Prusaków mówi coś o Prusach,
biegnij, jak tylko obraził się i wytocz proces. Po
prostu boję się i boję,
mówię, że świat na pewno długo już nie wytrzyma...!”
Na ostatnim występie Nestroya w Wiedniu 4 marca 1862 r., zaledwie dwa miesiące po tej aferze, pożegnał się z wiedeńską publicznością pasem kolanowym, „czyli w roli, w której o pokolenie wcześniej odsłaniał istotę jego nowa komedia do nich po raz pierwszy miała.” (cytat z Otto Rommla )
Rękopis Nestroya zawiera stronę tytułową, spis osób oraz sceny 8–22 z II i III aktu. sceny aktów 1–11 i 17–19; wszystkie inne sceny to transkrypcje sceniczne, zrewidowane przez Nestroya nieznaną ręką. Zachowała się również skrócona wersja aktu I odręczna.
Partytura Müllera istnieje tylko w kopii przez osobę trzecią, na której kompozytor dodał adnotację „ własność kompozytora” (Rommel zatem błędnie zaakceptował oryginalną partyturę).
Współczesna krytyka
Utwór był konsekwentnie bardzo pozytywnie oceniany przez krytyków, z których dwie wymienione są we fragmentach:
Heinrich Adami napisał w wiedeńskiej gazecie teatralnej Adolf Bäuerles 13 kwietnia 1833 r. (nr 75, s. 303 n.):
- "Fabuła jest ciekawa i dość żywa, dialogi humorystyczne, [...] sytuacje są dobrze rozplanowane i wykorzystane, ale jest kilka wstawionych tekstów piosenek, które powinny zagwarantować tej farsie wiele powtórzeń."
Po pierwszej, dość krótkiej i nieprzyjaznej recenzji w Wanderer 13 kwietnia, następnego dnia dokonano korekty (nr 104, s. 4), rozbieżności, jaka między dwoma krytykami tego pisma z sygnaturą „2” a „4” można było również ustalić jesienią 1833 r. podczas dyskusji Roberta der Teuxela na temat dzieła Nestroya :
- „Materiał nie jest nowy, ale autor pracował nad nim ze zręcznością i humorem, który twierdzi, że jest lepszy od wszystkich poprzednich adaptacji. Przy szczególnym szczęściu akt II jest traktowany, podobnie jak finał tego samego aktu, o który wielokrotnie domagano się burzliwie.”
Ze szczególną pochwałą wspominano „Kometenlied” Nestroya, podobnie jak Scholz i panie celnicy i osady.
Kolejne pozytywne recenzje można było przeczytać w kolekcjonerskim , wiedeńskim magazynie o sztuce, literaturze, teatrze i modzie im Aufmerksamen (Graz).
Zamek aktor Karl Ludwig Costenoble zanotował w swoim dzienniku (opublikowanej Wiedeń 1889 na str. 154) epizod z dnia 16 kwietnia 1833 roku:
- „ La Roche przyszedł i był bardzo oburzony idei farsa, że widział w Theater an der Wien. Sztuka Nestroya „Lumpacivagabundus” przemówiła do nas ze względu na swoje komiczne, choć niejednoznaczne [ dwuznaczne ] pomysły, nie tylko dla publiczności, ale także dla nas, członków Burgtheater. Tylko La Roche zmarszczył nos i powiedział, że coś takiego należy do sklepu z bufonami. - La Roche w Wiedniu niedługo położy kres tej weimarskiej, estetycznej skrupulatności.”
Późniejsze interpretacje
W 1908 roku Otto Rommel zaklasyfikował dzieło do kategorii tych dzieł poprawczych i magicznych, „w których duchy prowadzą i pomagają interweniować w życiu ludzi, tak że sceny z duchami tworzą jedynie ramy dla scen z prawdziwego życia” (cytat). Wśród nich znalazł się także Czarodziejska podróż w epokę rycerzy , Feenball, Müller, Kohlenbrenner i Nosiciele foteli , Równość lat oraz Rodziny Zwirn, Knieriem i Leim .
Według Franz H. Mautner , Lumpacivagabundus był nie tylko jednym z najczęściej granych utworów przez Nestroy, ale także, w opinii współczesnych, dzięki nowej realizmu, początek „prawdziwych” elementów ludowych Nestroy jest przeznaczone do tłumienia stare wybryki.
Już w 1982 roku Helmut Ahrens stwierdził, że dzieło zostało początkowo zaprojektowane zgodnie z powszechną formułą ulepszeń , ale pesymizm co do niezmienności ludzkiego charakteru, który w oryginale Gleicha wciąż był raczej ukryty, jest już bardziej wyraźny. z Nestroyem. Dlatego Ahrens nazwał Lumpacivagabundus magiczną grą, która nie czaruje, ale demistyfikuje. Przypowieść ukazuje wzloty i upadki trzech rzemieślników, bezsilność przypadkowego szczęścia wobec z góry ustalonych losów życia. Nieprawdopodobne „szczęśliwe” zakończenie (niedostępne jeszcze w rękopisie), które zostało później dodane, zostało jedynie wszczepione dla dobra publiczności. W każdym razie Nestroy zakwestionował ten wynik w swojej sztuce Die Familien Zwirn, Knieriem i Leim .
Zygfryd Diehl zauważył:
„[...] nowy, realistyczny rysunek środowiska, satyryczny obraz opustoszałych warunków, który nagle zastąpił nieadekwatność sprawdzonych twórców rozrywki Hanswursta, Kasperla i Thaddädla. Entuzjazm dla tego niesłychanego utworu wyrósł również z dziwnego nieporozumienia: właśnie to było celebrowane jako pozytywny światopogląd autora, który był dostępny tylko w ironicznym końcowym morale.
Adaptacje filmowe
- 1919: Lumpacivagabundus (1919), reżyseria Luise Fleck , z Josefem Königiem jako Zwirnem, Fritzem Schönhoffem jako Leim i Oskarem Sachsem jako Knieriem.
- 1922: Zły duch Lumpaci Vagabundus , reżyseria: Carl Wilhelm , z Fritzem Hirschem jako nitką, Otto Laubingerem jako klejem, Karlem Etlingerem jako Knieriem i Hansem Albersem jako Lumpaci Vagabundus.
- 1936: Lumpacivagabundus (1936) w reżyserii Gézy von Bolváry , z Heinzem Rühmannem jako Zwirnem, Hansem Holtem jako Leimem i Paulem Hörbigerem jako Knieriem.
- 1956: Lumpazivagabundus (1956) , reżyseria Franz Antel na podstawie scenariusza Kurta Nachmanna , Gunther Philipp jako Zwirn, Joachim Fuchsberger jako Leim, Paul Hörbiger jako Knieriem, Waltraut Haas jako Pepi, a także Günther Lüders , Renate Ewert i Jane Tilden .
- 1965: Lumpazivagabundus (1965) w reżyserii Edwina Zbonka , z Kurtem Sowinetzem jako Zwirnem, Alfredem Böhmem jako Leimem i Helmutem Qualtingerem jako Knieriem. Ponadto Lotte Lang jako żona Palpiti, Kitty Speiser jako jej córka Camilla i Marianne Chappuis jako jej córka Laura.
- 2000: Lumpacivagabundus (2000), wyreżyserowany przez Emmy Werner , z Karlem Markovicsem jako Zwirnem, Toni Böhmem jako Leim i Heinzem Pettersem jako Knieriem i Brigitte Swobodą jako Lumpazivagabundus.
- 2013: Der böse Geist Lumpazivagabundus lub Das liederliche Kleeblatt, reżyseria Matthias Hartmann , Parviz Mir Ali
Audycje radiowe Radio
- 1925: Der böse Geist Lumpazivagabundus or Das liederliche Kleeblatt - Dyrektor: Karl Köstlin , z Theodorem Brandtem , Margarete Petri , Ernst Stockinger , Käthe Arndt i innymi ( Süddeutsche Rundfunk AG )
- 1925: Lumpazi Vagabundus - muzyka: Horst Platen , reżyseria: Ernst Pündter , z Karlem Pündterem , Clarą Voß , Bernhardem Jakschtatem , Hansem Freundtem , Richardem Ohnsorgiem i innymi ( Nordische Rundfunk AG )
- 1925: Lumpazivagabundus lub Das liederliche Kleeblatt - Dyrektor: Heinz Hilpert , z członkami Frankfurter Bühnen ( Südwestdeutscher Rundfunkdienst AG, Frankfurt nad Menem )
- 1926: Lumpazivagabundus lub Das liederliche Kleeblatt - Reżyser i mówca: Nie określono ( Ostmarken Rundfunk AG )
- 1926: Lumpazivagabundus lub Das liederliche Kleeblatt - Dyrektor: Willi Wittig , Głośnik: Nie określono ( Westdeutsche Funkstunde AG )
- 1927: Zły duch Lumpazivagabundus lub Liederliche Kleeblatt - reżyser: Hermann Beyer , mówca: NN (Nordische Rundfunk AG)
- 1927: Der böse Geist Lumpazivagabundus lub Das liederliche Kleeblatt - adaptacja i reżyseria: Carl Struve ; Oswald Kühn , z Theodorem Brandtem, Illą Kosak , Marią Teresą , Theą Struve-Jöhnssen , Erichem Baudistelem i innymi (Süddeutsche Rundfunk AG)
- 1946: Lumpazivagabundus - adaptacja i reżyseria: Kurt Wilhelm , z Marią Sigg , Lilly Preisig ,
Walter Sedlmayr , Herbert Kroll i inni ( Radio Monachium )
- 1948: Lumpazivagabundus - reżyser i prelegent: NN ( Radio Frankfurt )
- 1949: Zły duch Lumpazivagabundus - reżyseria: Werner Wieland , z Curt Paulus , Gisela Morgen , Hermann Kiessner , Max Bernhardt i inni ( Mitteldeutscher Rundfunk (1946-1952) )
- 1950: Lumpazivagabundus nad Renem. Magiczna grupa Nestroya w nowej odsłonie - reżyseria: Wilhelm Semmelroth , z Clausem Hoferem , Mira Hinterkausen , Hansem Müller-Westernhagen , Hermannem Pfeifferem , Peterem René Körnerem i innymi ( Nordwestdeutscher Rundfunk , Kolonia)
- 1959: Der Geist Lumpazivagabundus böse lub Das liederliche Kleeblatt - Dyrektor: Erich Schwanda , z Egon von Jordan , Alma Seidler , Josef Meinrad , Kurt Sowinetz , Hugo GOTTSCHLICH i inni ( Österreichischer Rundfunk / Norddeutscher Rundfunk / Bayerischer Rundfunk )
tekst
- Tekst na www.nestroy.at/nestroy-stuecke/18 (dostęp 29 maja 2014)
- Tekst w Projekt Gutenberg (dostęp 29 maja 2014)
- Tekst faksymilowy w Deutsches Textarchiv (dostęp 29 maja 2014 r.)
literatura
- Helmut Ahrens: Nie wystawiam się na licytację na laur. Johann Nestroy, jego życie. Societäts-Verlag, Frankfurt nad Menem 1982, ISBN 3-7973-0389-0 .
- Fritz Brukner , Otto Rommel: Johann Nestroy, Dzieła Wszystkie. Wydanie pełne historyczno-krytyczne, tom drugi, Verlag von Anton Schroll & Co., Wiedeń 1924.
- Siegfried Diehl: Pesymistyczne wybryki Johanna Nestroya. W: Franz H. Mautner: Johann Nepomuk Nestroy Komedie. (= Insel Taschenbuch nr 1742). Insel Verlag , Frankfurt nad Menem 1979.
- Franz H. Mautner (red.): Johann Nestroys Komödien. Wydanie w 6 tomach. I tom, Insel Verlag, Frankfurt nad Menem 1979, OCLC 7871586 .
- Otto Rommel: Nestroys Works. (= Biblioteka Złota Klasyka). Wybór w dwóch częściach. Niemieckie wydawnictwo Bong & Co., Berlin / Lipsk / Wiedeń / Stuttgart 1908.
- Friedrich Walla : Johann Nestroy; Utwory 5. W: Jürgen Hein , Johann Hüttner , Walter Obermaier , W. Edgar Yates : Johann Nestroy, Dzieła wszystkie, wydanie historyczno-krytyczne. Jugend und Volk, Wiedeń / Monachium 1993, ISBN 3-224-16924-9 , s. 65-187, 297-618.
linki internetowe
- Spis treści na www.nestroy.at/nestroy-stuecke/18 (dostęp 31 maja 2014)
- Opis osób i treści w odl.vwv.at/deutsch/odlres (dostęp 31 maja 2014)
- Ostatnie wykonanie Lumpacivagabundus w Allgemeine Zeitung Monachium. (dostęp 31 maja 2014)
- Zabójcze szczęście. W: Herbert Herzmann: Bawię się ludzkimi duszami. Gunter Narr Verlag, 2006, ISBN 3-8233-6206-2 .
Indywidualne dowody
- ↑ Nestroy użył jednak w tekście terminu „ Ustawa ”
- ↑ stellaris = łac. należące do gwiazd
- ↑ Fortuna = rzymska bogini szczęścia
- ↑ brillare = włoski
- ↑ Amorosa = łac. kochanek
- ↑ hilaris = łac. wesoły, szczęśliwy
- ↑ Fludribus = zlatynizowana formacja dowcipu z fludern, flutter; zobacz także Fludriwudri = wiedeński trąba powietrzna, trąba powietrzna (dla dziecka)
- ↑ Lumpacivagabundus = składa się z Lumpazi (łobuz, łobuz) i włóczęga (włóczęga)
- ↑ Kneipp również Kneif = nóż szewski
- ↑ zmienione przez cenzurę
- ↑ Pansch = od panschen / pantschen , do mieszania z gorszą jakością
- ↑ Strudl, strudel = austriacki deser, z jabłkami, makiem itp. wypełniony
- ↑ Nockerl = gotowane małe knedle ( spaetzle ) jako dodatek, z włoskich gnocchi
- ↑ w Austrii rzeźnik nazywa się hakerem mięsa
- ↑ Windwachl = wachlarz z piór do rozpalania ognia, tutaj oznaczany jako zrelaksowany facet
- ↑ papillon = francuski Motyl, ćma
- ↑ Verlag der kukWallishausser'schen Hofbuchhandlung, Wiedeń, Hoher Markt No. 1
- ^ Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 75.
- ↑ G'mischtes = napój mieszany z jasnego i ciemnego piwa
- ↑ 1 talar kosztował 2 guldeny, dukat 4½ guldenów, gulden 120 krajcarów, 20 krajcarów 20 krajcarów, grosz 3 krajcary
- ^ Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 96.
- ↑ Purkersdorf był wówczas ważnym urzędem pocztowym niedaleko Wiednia
- ^ Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 110.
- ↑ Hogu = korupcja francuskiego. haut goût = smak dziczyzny, wysoki smak
- ^ Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 132.
- ^ Tekst w Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 222-255.
- ↑ Faksymile wpadki teatralnej w Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 621.
- ^ Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 317.
- ↑ Dem lub Dlle. to skrót od Demoiselle (= Fräulein), imienia, które było zwyczajem w tamtych czasach dla niezamężnych kobiet z zespołu; zamężne aktorki otrzymały tytuł Mad. (Madame)
- ↑ Faksymile biletu do teatru na pierwszy i czwarty spektakl w Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 623-624.
- ↑ Afisz w Münchener Tages-Anzeiger
- ↑ Zbiór rękopisów Biblioteki Wiedeńskiej w Ratuszu , sygn. IN 29.276
- ^ Bruckner / Rommel: Johann Nestroy, dzieła kompletne. Kompletne wydanie historyczno-krytyczne, AMS Press, 1973, XV. Tom, s. 351.
- ↑ Zbiór rękopisów biblioteki wiedeńskiej w ratuszu, sygn. IN 64.443
- ↑ Zbiór rękopisów biblioteki wiedeńskiej w ratuszu, sygn. IN 78.847
- ↑ Zbiory muzyczne Biblioteki Wiedeńskiej w Ratuszu, sygn. MH 667
- ^ Walla: Johann Nestroy; Sztuk 5. s. 350-355.
- ↑ do Quodlibet postaci trójki z chórem pomiędzy Zwirn, Camilli i Laura
- ^ Rommel: Prace Nestroya, wybór w dwóch częściach, Golden Classics Library, niemieckie wydawnictwo Bong & Co., Berlin / Lipsk / Wiedeń / Stuttgart 1908, s. XXVI, XXX.
- ↑ Mautner: Komedie Johanna Nestroya. str. 315.
- ↑ Helmut Ahrens: Nie wystawiam się na licytację na laur. s. 114, 128-131.
- ^ Diehl / Mautner: Johann Nepomuk Nestroy Komödien. Str. 11.