Franz-Hubert Robling

Ten artykuł lub następna sekcja nie są odpowiednio zaopatrzone w dokumenty potwierdzające ( np. indywidualne dowody ). Informacje bez wystarczających dowodów mogą wkrótce zostać usunięte. Pomóż Wikipedii, badając informacje i dołączając dobre dowody.

Franz-Hubert Robling (* 1946 w Emsdetten , Westfalia ) pracował w seminarium dla ogółu retoryki w tej Karls w Tybindze Uniwersytet Eberharda .

Życie

Robling dorastał w Münsterland . Od 1966 do 1971 studiował język niemiecki i historię w Münster i Tybindze . W latach 1973-1978 Robling ukończył drugi stopień retoryki, filozofii i socjologii w Tybindze. Tam też obronił – u Waltera Jensa – doktorat z retoryki w 1982 r. na podstawie pracy magisterskiej o reprezentacji ludzi w niemieckim magazynie informacyjnym „ Der Spiegel ”.

W 1985 roku objął stanowisko wykładowcy na seminarium z retoryki ogólnej (jedynym z tego przedmiotu w Niemczech). Od 1987 roku pracował tam również jako redaktor przy projekcie DFG „ Historyczny słownik retoryki ”.

W 2010 roku obronił habilitację na Faculté des Lettres Uniwersytetu w Strasburgu z zakresu historyczno- kulturowej teorii retoryki (tytuł Habil., DR).

Robling jest członkiem Międzynarodowego Towarzystwa Historii Retoryki oraz Międzynarodowego Towarzystwa Ernsta Cassirera .

Obszary działalności

Na początku swojej kariery naukowej w Tybindze Robling zajmował się retoryką polityczną i retoryką środków masowego przekazu . Wówczas przedmiotem jego zainteresowań stała się retoryczna historia pojęciowa i edukacyjna czy kulturowa . Dziś zajmuje się głównie tematami z pogranicza retoryki i filozofii, czyli z teorii mówcy . Stara się syntetyzować historyczną i współczesną teorię retoryki. W tym celu zajmuje się interakcją filozofii i retoryki.

Publikacje

Monografie

  • Reprezentacja ludzi w „Spieglu”, wyjaśniona za pomocą przykrywek z czasów wielkiej koalicji . Tybinga 1983.
  • Mówca i retoryka. Studium historii pojęć i idei ideału mówcy. Hamburg 2007.

Eseje

  • Krytyka w bójce. Karol Marks i retoryka Manifestu Komunistycznego . W: Dyskusja po niemiecku. Magazyn dla niemieckich nauczycieli wszystkich typów szkół w zakresie szkolenia i praktyki. nr 94 (kwiecień 1987) s. 129-145.
  • Niemiecki jako drugi język ojczysty Niemiecki dla reemigrantów w Grecji . W: Michael Bosch, Gerd Schulten (red.): Tożsamość i solidarność . Aspekty europejskiej pracy edukacyjnej. Dziesięć lat w Europa Zentrum Tübingen. (Saarbrücken Scheidt 1988) s. 213-239.
  • razem z Gregorem Kalivodą : Przekonywać, nie przekonywać wysokiej sztuki retoryki. W badaniach. Komunikaty z DFG 3/88 (Weinheim 1988) s. 10-11.
  • razem z G. Kalivodą: Przekonywać, a nie przekonywać. W: Badania niemieckie. Sprawozdania DFG 2 (1989) s. 16-17.
  • wraz z G. Kalivodą: Historyczny słownik retoryki. Wkład w badania terminów i tworzenie leksykonów. W: Leksykografia. Międzynarodowy Rocznik Leksykografii, Tybinga, nr 5 (1989) s. 129-142.
  • wspólnie z G. Kalivodą: Sztuka retoryki między nauką a praktyką życiową. W: Tübinger Blätter (1989) s. 69-70.
  • Retoryka polityczna w niemieckim oświeceniu. W: Eckhart Hellmuth (red.): Transformacja kultury politycznej. Anglia i Niemcy pod koniec XVIII wieku (Londyn 1990) s. 409-421.
  • wspólnie z B. Brohmem, G. Kalivodą: Work in Progress: Raport z projektu badawczego Historyczny słownik retoryki. W: Retoryka. Rocznik międzynarodowy vol. 9 (1990) s. 171.
  • Problemy badań konceptualnych w historycznym słowniku retoryki. W: Archive for Conceptual History Vol. 38 (1995) s. 9-22.
  • Moc plastyczna. Próba podmiotowości retorycznej u F. Nietzschego. W: Nietzsche Studies Vol. 25 (1996) s. 86-98.
  • Podręcznik czy leksykon – naprawdę alternatywa? W: Retoryka. Rocznik międzynarodowy. Vol. 17 (1998) s. 154-155.
  • Antropologia hipostatyczna . Pięć krytycznych tez o Homo rhetoricus Austria . W: Josef Kopperschmidt (red.): Antropologia retoryczna. Studia nad Homo rhetoricus. (Monachium 2000) s. 371-382.
  • Retoryczna historia konceptualna i badania kulturowe w Historycznym Słowniku Retoryki. W: Gunter Scholtz (red.): Interdyscyplinarność historii konceptualnej. (Hamburg 2000) s. 43-53.
  • Tematy i konceptualna historia na przykładzie ideału premii vir . W: Thomas Schirren, Gert Ueding (red.): Retoryka i temat. (Tübingen 2000) s. 67-80.
  • Aspekty idealnego mówcy około 1800 roku. W: Rhetorik. Rocznik międzynarodowy vol. 20 (2001), s. 1–17.
  • Antropologia mówcy. W: Stefan Metzger, Wolfgang Rapp (red.): Homo inveniens. Heurystyka i antropologia na modelu retoryki. (Tübingen 2003) s. 75-86.
  • razem z G. Kalivodą: Przekonywać, a nie przekonywać, sztukę retoryki. Przedruk artykułu naukowego. Komunikaty DFG 3/88 z serii Perspektywy dla przedmiotu Niemiecki w gimnazjum wydawnictwa Oldenbourg / bsv, tom (nauczyciel) materiały, wyd. Dieter Mayer (Monachium 2003) s. 181.
  • Czym jest antropologia retoryczna? Próba definicji dyscyplinarnej. W: Retoryka. Rocznik międzynarodowy Vol. 23 (2004) s. 1-10.
  • Prolegomena do teorii etyki retorycznej . W: Wolfgang Kofler, Karlheinz Töchterle (red.): Pontes III Antyczna retoryka w europejskiej historii intelektualnej. (Innsbruck, Wien, Bozen 2005) s. 31–46.
  • Utylitaryzm i moralność mówcy w kwintylii . W: Lucia Calboli Montefusco (red.): Papers on Rhetoric VII (Roma 2006) s. 227-234.
  • Retoryka w klasycznym kształcie i nowoczesnej adaptacji: historyczny słownik retoryki. W: Ioannis Kazazis , Antonios Rengakos (red.): Leksykografia kultury greckiej, starożytnej, średniowiecznej i nowożytnej. The Contemporary Encyclopedic Lexica online: http://www.greek-language.gr/greekLang/files/document/conference-2003/008RoblingEl.pdf
  • Zatonięcie Titanica przez Enzensbergera jako paradygmat wraku z widzem. W: Joachim Knape , Olaf Kramer, Peter Weit (red.): I przemowa mnie poprowadziła. Festschrift na 65. urodziny Gerta Uedinga . (Tübingen 2008) s. 149-161.
  • Retoryczna teoria kultury według Ernsta Cassirera. W: Renate Lachmann, Riccardo Nicolosi, Susanne Strätling (red.): Retoryka jako praktyka kulturowa (Monachium 2008), s. 45-62.
  • „Gleba” sztuki mówienia. Heideggerowska interpretacja retoryki arystotelesowskiej z perspektywy Cassirera. W: Josef Kopperschmidt (red.): Heidegger on Rhetorik (Monachium 2009) s. 197-221.
  • W obronie mówcy. Klasycystyczne spojrzenie na kulturę retoryczną. W: Christian Meyer, Felix Girke (red.): The Retorical Emergence of Culture (Nowy Jork, Oxford 2011), s. 253-263.
  • Retoryka jako pragmatyczny element formy symbolicznej. W: Urs Büttner, Martin Gehring, Mario Gotterbarm, Lisa Herzog, Matthias Hoch (red.): Potencjały form symbolicznych. Interdyscyplinarne wprowadzenie do myślenia Ernsta Cassirera (Würzburg 2011) s. 111–121.
  • Siła plastyczności: Kilka refleksji nad pojęciem podmiotowości retorycznej w twórczości Fryderyka Nietzschego . [1]

linki internetowe

Przypisy

  1. ↑ http://www.uni-tuebingen.de/fakultaeten/philosophische-fakultaet/fachbereich/philosophie-rhetorik-medien/seminar-fuer-allgemeine-rhetorik/projekte/historisches-woerterbuch-der-rhetorik/redaktion/dr-franz -hubert-robling.html Strona o dr. Franz-Hubert Robling na stronie Uniwersytetu w Tybindze
  2. ↑ http://www.uni-tuebingen.de/fakultaeten/philosophische-fakultaet/fachbereich/philosophie-rhetorik-medien/seminar-fuer-allgemeine-rhetorik/projekte/historisches-woerterbuch-der-rhetorik/redaktion/dr-franz -hubert-robling.html Strona o dr. Franz-Hubert Robling na stronie Uniwersytetu w Tybindze
dane osobiste
NAZWISKO Robling, Franz-Hubert
KRÓTKI OPIS niemiecki retoryk
DATA URODZENIA 1946
MIEJSCE URODZENIA Emsdetten