Gaetano Zumbo

Il Morbo Gallico

Gaetano Zumbo (* 1656 w Syrakuzach ; † 1701 ) był włoskim artystą woskowym, który specjalizował się głównie w przedstawianiu rozkładu ludzkiego ciała.

Życie

Gaetano Zumbo był mnichem z Syrakuz, który jako samouk tworzył anatomiczne przedstawienia z wosku i artystycznie je układał. Między innymi stworzył narodziny Zbawiciela i zdjęcie z krzyża. Ludwik XIV kupił bardzo wiernie odwzorowaną ludzką głowę Zumbo , która w 1701 roku przyznała mu przywilej na takie dzieła. Gaetano Zumbo stworzył kilka przedstawień rozkładających się ludzkich ciał dla Wielkiego Księcia Cosimo III. Medici . Był jednym z pierwszych zainteresowanych medycznie budowniczymi wosku. Życie Zumbo zostało przedstawione w powieści La splendeur de soleil z 2010 roku autorstwa Christine Brusson .

Kolekcja woskowych dzieł sztuki autorstwa Zumbo znajduje się w muzeum zoologiczno-przyrodniczym La Specola we Florencji .

Prace i reakcje

La Peste , detal

Imperiale Reale Museo di Storia Naturale e Fisica , obecnie znany jako La Specola , otworzył we Florencji w 1775 roku. Wśród zwiedzających i wielbicieli wystawionych tam ciał woskowych byli Johann Wolfgang von Goethe i Józef II, który stworzył w Wiedniu zbiór nauk anatomicznych na podstawie modelu florenckiego, natomiast Goethe'owi nie udało się stworzyć podobnej instytucji w Berlinie .

Na wystawie we Florencji są m.in. Zumbo na roboty La pomoru i Il Trionfo del Tempo , utworzony w Neapolu , zarówno między 1687 i 1691, jak również tableaus La Vanita della Gloria Umana i Il Morbo Gallico ( kiła ) wykonane we Florencji między 1691 a 1694 r . Wszystkie te płaskorzeźby mają około 85 na 90 centymetrów i 46 centymetrów głębokości; Il Morbo Gallico nie jest całkowicie zachowane. Lost is La Corruzione , dzieło ukazujące etapy rozkładu zwłok.

La Vanità , detal

Ale obraz La Vanità della Gloria Umana, prawie przeładowany alegoriami przemijania, bardzo żywo pokazuje rozkład zwłok. W zrujnowanym grobowcu, po lewej stronie, widać wysypujące się z sarkofagu zgniłe zwłoki mężczyzny, u których stóp leżą czaszki, zwłoki psa i inne rozkładające się ludzkie ciała, na których ucztują szczury. Ostatni etap rozkładu dokumentuje szkielet, który można zobaczyć w zepsutej rzeźbie grobowej. Na cokole stoi urna. Nad tą sceną siedzi kobieca personifikacja melancholii wykonana z marmuru. Oświetlony światłem dziennym posąg wygląda na prawie pełen życia. Nawiązania do wiary w zmartwychwstanie czy chrześcijańskich symboli nie można odnaleźć w tym memento mori , ale „prawie wszystkie zjawiska z pogranicza [...], które Oświecenie i klasycyzm wykluczają z pola piękna” - co np. Spotkało się z silnym odrzuceniem Herdera .

Z drugiej strony, inni widzowie makabrycznych scen wypowiadali się pozytywnie: Jeszcze przed otwarciem muzeum we Florencji Georg Keyßler odwiedził dzieła Zumbo i stwierdził w 1740 r .: „Tak nieprzyjemne jak ludzka miłość własna jest to otoczenie, dzieło, w którym wszystko w [ sic!] wyraża maluchy i nie można wyglądać na zmęczonego tym ”.

Tradycja woskowania

Wosk jako materiał modelarski i odlewniczy znany był już w starożytnym Egipcie i był używany między innymi do balsamowania mumii ; W starożytnej Grecji i we Włoszech wizerunki bogów, maski i inne przedmioty były robione z wosku, w tym woskowe wota do świątyń i miejsc uzdrawiania. W okresie hellenizmu wosk był po raz pierwszy używany jako materiał do rzeźbiarskich portretów, które zwykle nadal kojarzone były z kultem zmarłych. Dopiero w renesansie wosk był używany do celów naukowych. Leonardo da Vinci użył go do wylania serca i komór mózgowych; Frederik Ruysch wstrzyknął go do krwiobiegu swoich preparatów, aby odsłonić wypełnione naczynia krwionośne. Ruysch żył od 1638 do 1731 roku, co czyniło go rówieśnikiem Zumbo.

Płomień Andreas Vesalius założył nowoczesną anatomię na Uniwersytecie w Padwie w XVI wieku . Odkrycia zdobyte dzięki sekcjom i innym obserwacjom naukowym zostały uchwycone i wyjaśnione za pomocą woskowych dzieł sztuki, takich jak Zumbos. W XVIII wieku rzeźbiarze woskowi , tacy jak Ercole Lelli , Giovanni Manzolini i Anna Morandi, kontynuowali tę tradycję w Bolonii . Uważa się, że do stworzenia jednego anatomicznego modelu woskowego potrzeba było około 200 zwłok. Oprócz Zumbo we Florencji działali na tym polu Ludovico Cigoli , bardzo wczesny przedstawiciel rzeźb woskowych, oraz Clemente Susini w XVIII wieku .

Moulage

Na początku XIX wieku wykonano pierwsze pierzenie, które wykazywało patologicznie zmienione obszary ciała. Stało się to niezależnie od siebie w różnych miejscach, na przykład w Jenie przez Franz Heinrich Martens , w Londynie przez Josepha Towne iw Wiedniu przez Antona Elfinger . W 1889 roku na pierwszym międzynarodowym „Kongresie Dermatologii i Syfolografii” w Paryżu pokazano ponad 2000 prac z kolekcji Moulage Julesa Pierre'a Francois Baretty. W następnym okresie podobne zbiory powstały w wielu ośrodkach medycznych, często o charakterze tematycznym. W tym celu zatrudniano mouleurów w większych klinikach. Moulages służyły jako pomoc dydaktyczna do lat czterdziestych XX wieku. Oprócz strat spowodowanych II wojną światową , zbiory zostały zdziesiątkowane przez pojawienie się kolorowych slajdów, które wkrótce zastąpiły drogie formy z okresu powojennego. Moulages przeżywa renesans jako dokumenty i eksponaty muzealne o znaczeniu historycznym i kulturalnym od lat 90. W międzyczasie są coraz częściej używane w nauczaniu, a czasem nawet robione od podstaw.

literatura

• Anja Wolkenhauer: „Ta woskowa historia jest strasznie prawdziwa”. Figury woskowe Don Gaetano Zumbo między sztuką a anatomią medyczną , w: Gabriele Dürbeck et al. (Red.), Perception of nature, nature of perception. Studia z historii kultury wizualnej około 1800 r. , Amsterdam / Drezno 2001, s. 71–85
• Walther Fuchs, wypustki z wosku. O początkach nowej metody obrazowania w medycynie w XVIII wieku , rozprawa doktorska z 2012 r., Uniwersytet w Zurychu

linki internetowe

Indywidualne dowody

1. ^ Ogólna niemiecka prawdziwa encyklopedia dla klas wykształconych. (Conversations-Lexikon) , tom pierwszy. A do s. Siódme oryginalne wydanie, Lipsk 1830, s. 894
2. ↑ Julius von Schlosser (red.), Dead Views. Historia malarstwa portretowego w wosku , Oldenbourg Akademieverlag 1995, ISBN 978-3-05-002408-0 , s.101
3. ↑ ^{a b} La Specola
4. ↑ Irmela Marei Krüger-Fürhoff, Ranne ciało. Rewizje klasycznego ideału piękna , Wallstein Verlag 2001, ISBN 978-3-89244-487-9 , s. 80
5. ↑ cytowane z: Irmela Marei Krüger-Fürhoff, The injured body. Rewizje klasycystycznego ideału piękna , Wallstein Verlag 2001, ISBN 978-3-89244-487-9 , s.78
6. ↑ ^{a b} Archiwum obrazów woskowych do celów medycznych ( Pamiątka po oryginale z 29 stycznia 2016 r. W Internet Archive ) Informacje: Link do archiwum został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www.moulagen.de
7. ^ Przegląd anatomii jako sztuki