Goliat

Dawid kontra Goliat, rysunek z XIII wieku
Dawid przedstawia głowę Goliata ( Gustave Doré ), 1866
Dawid z głową Goliata, pole wizerunkowe na dużej menorze Knesetu
Dawid i Goliat, obraz Alberta Weisgerbera (1914)

Goliat , często także Goliat ( hebr גָּלְיָת Golyat ; arabski الوت, DMG Ǧālūt ) z Gat to imię legendarnego wielkiego wojownika Filistynów ze Starego Testamentu .

Biblijne dowody

W Starym Testamencie postać Goliata wymieniana jest w czterech miejscach:

1. W związku z wyborem Dawida na przyszłego króla Izraela 1 Sam 17  UE opowiada o pojedynku młodego Dawida z wielkim wojownikiem wrogich Filistynów. Ufając w pomoc Bożą, David konfrontuje się z potężnym przeciwnikiem i może go zabić z procy :

„Pionier imieniem Goliat z Gat wyszedł z obozu filistyńskiego. Miał sześć łokci i był wysoki na przęsło. Na głowie miał hełm z brązu i zbroję z łuskami z brązu, która ważyła pięć tysięcy szekli . Na nogach miał łuski z brązu, a między ramionami wisiał miecz z brązu. Trzon jego włóczni był (tak gruby) jak drzewo tkacza, a żelazny grot ważył sześćset szekli. Jego tarczownik szedł przed nim ”.

- 1 sobota 17.4-7  EU

„Kiedy Filistyn posuwał się dalej i zbliżał się coraz bardziej do Dawida, Dawid również szybko uciekał z linii bitwy (Izraelitów) na spotkanie z Filistynem. Sięgnął do kieszeni pasterza, wyjął kamień, cisnął nim i uderzył Filistyna w czoło. Kamień przebił czoło i Filistyn upadł twarzą na ziemię. Pokonał więc Dawid Filistyna procą i kamieniem; spotkał Filistyna i zabił go bez miecza w ręku. Wtedy Dawid podbiegł i stanął obok Filistyna. Wziął miecz, wyciągnął go z pochwy, odciął mu głowę i zabił. Kiedy Filistyni zobaczyli, że ich mocarz nie żyje, uciekli.

- 1 Sam 17,48–51  UE

2.1 Sam 21  EU informuje odpowiednio, jak Dawid prosi o broń jakiś czas później podczas ucieczki od izraelskiego króla Saula w sanktuarium w Nob i otrzymuje informację od księdza Abimelecha:

„Tu leży miecz filistyńskiego Goliata, którego zabiłeś w Terebinthentalu (...)”.

- 1 Sam 21.10  UE

3. W 2 Sam 21.19  UE , podsumowaniu bohaterskich czynów zwolenników Dawida przeciwko potężnym przeciwnikom, gigantyczny Goliat zostaje umieszczony w rzędzie z trzema innymi gigantycznymi przeciwnikami, z których wszyscy czterej są przypisani do Rafaitów . Goliat zostaje zabity przez Elhanana, syna Jaïra z Betlejem, Dawid jest tylko pośrednio zaangażowany w sławę jako watażka:

„Iszbi z Nob, Rafaïter, którego włócznia z brązu ważyła trzysta szekli i była przepasana nowym mieczem, powiedział, że zabije Dawida. Ale Abiszaj , syn Zeruji, przyszedł z pomocą Dawidowi i zabił Filistyna, po czym Gob ponownie walczył z Filistynami. W tym czasie Sibbechai z Husha zabił Sippai, który należał do Rafaitów. Gdy w Gob toczyła się kolejna walka z Filistynami, Elhanan, syn Jaira z Betlejem, zabił Goliata z Gat, którego włócznia była jak drzewo tkackie . Potem była kolejna walka pod Gat. Wtedy pojawił się człowiek o gigantycznych rozmiarach; Miał po sześć palców na każdej ręce i sześć palców na każdej stopie, w sumie dwadzieścia cztery; on też był potomkiem Rafy. Kiedy drwił z Izraela, zabił go Jonatan, syn brata Dawida, Shimy. Ta czwórka pochodziła od Rafy z Gat; padli z ręki Dawida i jego wojowników.”

- 2 Sam 21.16-17a.18-22  EU

4. Z drugiej strony w pierwszej księdze Kroniki opisano w prawie tym samym podsumowaniu, że Elhanan zabija tylko brata Goliata:

„W tym czasie Sibbechai z Husha zabił Sippaia, który należał do Rafaitów. Filistyni zostali obaleni. Gdy znów nadeszła bitwa z Filistynami, Elhanan, syn Jaira, zabił Lachmi, brata Goliata z Gat, którego włócznia była jak drzewo tkackie. Potem była kolejna walka pod Gat. Wtedy pojawił się człowiek o gigantycznych rozmiarach; miał sześć palców u rąk i sześć u nóg, w sumie dwadzieścia cztery; on też był potomkiem Rafy. Kiedy drwił z Izraela, zabił go Jonatan, syn brata Dawida, Shimy. Pochodzili od Rafy z Gat; padli z ręki Dawida i jego wojowników.”

- 1 Chr 20,4–8  EU

Większość historyczno-krytycznej biblijnym stypendium dzisiaj zakłada, że wiele szczegółów z historii Goliath w hebrajskiej Biblii tylko pojawiły się na krótko przed przełomie XIX i XX wieku, a nazwa Goliat jako nazwa dla przeciwnika Dawida nie jest oryginalną częścią historii z 1 Samuela 17, ale został dodany dopiero później przez skrybę, który znał notatkę o bohaterskim czynie Elhanana. Zgodnie z tą hipotezą za oryginalny kontekst literacki nazwy należy uznać drugi opis, 2 Samuela 21:19. Kiedy streszczenia zostały później przejęte w 1 Kronice 20, stwierdzona sprzeczność została odpowiednio ujednolicona przez przypisanie Elhananowi zabójstwa brata Goliata.

W Starym Testamencie, zwłaszcza w Księdze Jozuego, są inne opowieści o bitwach z gigantycznymi ludami. Oprócz Rafaitów , do których należą dwa zestawienia Goliat, także synowie Anaka (Anakici) i Emitowie .

Te narracje o walce i zwycięstwie nad gigantycznymi ludami Kanaanu nie mają przede wszystkim tła historycznego, ale raczej teologiczne: Polegając bezwarunkowo na przywództwie Jahwe , lud Izraela jest w stanie przejąć w posiadanie ziemię obiecaną .

etymologia

Samo imię Goliat nie ma semickiej etymologii . Zgodnie z hipotezami o pochodzeniu Filistynów zakłada się ten sam indoeuropejski korzeń, co w lidyjskiej nazwie Alyattes. W 2005 r. zespół kierowany przez archeologa Arena Maeira z Uniwersytetu Bar-Ilan znalazł fragment ceramiki z inskrypcją wczesnosemickim w dawnym filistyńskim mieście Gat , na którym wymieniono dwa imiona podobne do imienia Goliat i sugerują, że Goliat może być imieniem Filistynów.

Wkład badań starożytności

Dom Goliata w Ratyzbonie

Wielkość Goliata jest podana w zwojach Qumran jako cztery łokcie i szerokość dłoni (około dwóch metrów), podobnie jak w przypadku żydowskiego historyka Flawiusza Józefa i Septuaginty . W późniejszych pismach, które stanowią podstawę Biblii Lutra i przekładu standardowego , a także w Wulgacie , jego rozmiar zwiększa się nawet do sześciu łokci i szerokości dłoni (około trzech metrów).

Według badań statystycznych Izraelskiego Urzędu Starożytności dotyczących męskich szkieletów z epoki brązu i żelaza (3000–500 pne), przeciętny mężczyzna w czasach biblijnych miał około 1,64 m wzrostu. Raz po raz znajdują się jednak również znaleziska znacznie większych szkieletów (1,85–2,00 m), w tym z Gezer . Jest całkiem prawdopodobne, że tacy ponadprzeciętni wysocy mężczyźni służyli jako samotni wojownicy i czempioni w armii, a tym samym stanowili podstawę historii Goliatera.

Giganci pojawiają się również w innych starożytnych źródłach. Odpowiednie przedstawienia można znaleźć na pieczęciach i ścianach świątyni z tego okresu. Jednym z przykładów jest świątynia Abu Simbel Ramzesa II w Górnym Egipcie oraz tradycje tekstowe z Syrii i Egiptu. Na przykład opowieść Goliatera wykazuje wielkie podobieństwo do starożytnej egipskiej opowieści o Sinuhe z Państwa Środka , w której Sinuhe używa również podstępu, by zabić silnego człowieka z Retjenu .

Przyjęcie

Państwo Goliath na festiwalu miejskim „Ducasse d'Ath”

Dzisiaj, zgodnie z relacją biblijną, bardzo wielcy ludzie lub rzeczy są określani jako goliaty. Jeśli rywalizuje ze sobą dwóch bardzo nierównych przeciwników, często mówi się o walce „Dawid z Goliatem”.

Postać Goliata weszła w wiele zwyczajów. Znana jest gigantyczna figura Goliata na festiwalu „ Ducasse d'Ath ” w Ath (Belgia). „Gra Dawida i Goliata” była szeroko rozpowszechniona w Lungau aż do XX wieku ; odbywa się w Ramingstein .

Na jednym z paneli Exemplum elektora Joachima II z warsztatu Lucasa Cranacha Starszego przedstawiona jest walka Dawida z Goliatem (ok. 1540/1545).

Matthias Claudius rymował wierszyk dla dzieci Był kiedyś gigantycznym Goliatem, nawet niebezpiecznym człowiekiem . Goliathhaus znajduje się w Ratyzbonie , na fasadzie którego monumentalne malowidło ścienne Melchiora Bocksbergera (1573) przedstawia tę samą scenę.

W 1960 roku powstała włoska adaptacja Biblii Dawid i Goliat .

W 2002 roku Dagmar i Klaus Heizmann napisali musical dla dzieci pt. Dawid i Goliat .

Goliat chrząszcz pochodzi od tej osoby ze względu na jej wielkość. Z drugiej strony, nazwanie czołgu wybuchowego Goliath , który był bardzo mały w porównaniu z konwencjonalnymi pojazdami opancerzonymi, jest dość ironiczne .

literatura

  • Reiner Andreas Neuschäfer : „Jak szermierka z honorem” lub: Matthias Claudius jako David w Würselen. „Historia Goliata i Dawida, ułożona w rymu”. W: Roczniki Towarzystwa Klaudiusza. 15 (2006), s. 5-20.

linki internetowe

Commons : Dawid i Goliat  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Przy przeliczaniu pomiarów biblijnym wielkość Goliat jest prawie 3 m:
    6 łokci x 45 cm / łokieć + 1 rozpiętość x 22,5 cm / 270 cm rozpiętość = + 22,5 cm = 292,5 cm
  2. Przeliczając biblijne specyfikacje wagowe, waga zbroi łuskowej Goliata wynosi 60 kg:
    5000 szekli × 12 g / szekle = 60 000 g = 60 kg
  3. Przeliczając biblijne specyfikacje wagowe , waga grotu Goliata wynosi ok. 7 kg:
    600 szekli × 12 g / szekle = 7200 g = 7,2 kg
  4. ^ Projekt archeologiczny Tell es-Safi / Gath: Przegląd
  5. Czy Goliat „tylko” był elitarnym wojownikiem? Blog „Archeologiczny przełom”, scilogs.spektrum.de, 12 grudnia 2007
  6. Manfred Görg: Religia egipska: korzenie - drogi - skutki . Kohlhammer, Stuttgart 2007, s. 69.
  7. Niklas Böhmer: David kontra Goliat: Wszystko, co musisz wiedzieć o 52. Super Bowl. W: Lippische Landes-Zeitung 2018. Lippischer Zeitungsverlag Giesdorf GmbH & Co. KG, 4 lutego 2018, dostęp 26 lutego 2018 .
  8. ^ „David kontra Goliat”: SC Paderborn kontra FC Bayern Monachium. W: SKY Sport. Sky Österreich Fernsehen GmbH, 5 lutego 2018, dostęp 26 lutego 2018 .
  9. Stowarzyszenia i zwyczaje: Dawid i Goliat ramingstein.at