Fontanna Herkulesa (Augsburg)

Fontanna Herkulesa przy Maximilianstrasse w Augsburgu. W tle kościoły Ulricha.
Fontanna Herkulesa przed fokarium (około 1770 r.)

Herkulesbrunnen jest obok Augustusbrunnen i Merkurbrunnen jeden z trzech wspaniałych fontann w Augsburgu . Fontanna znajduje się na Maximilianstrasse , bezpośrednio przed głównym wejściem do Schaezlerpalais . W ramach „ Systemu gospodarki wodnej w Augsburgu ” fontanna Herkulesa została wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO od 6 lipca 2019 roku .

historia

Fontanna Herkulesa została zaprojektowana przez Adriaena de Vries między 1597 a 1600 rokiem , a następnie odlana przez Wolfganga Neidhardta w Augsburgu i ustawiona na rynku wina przed fokarium w 1602 roku . Aż do 1809 roku, na południe od fontanny pośrodku dzisiejszej Maximilianstrasse, znajdował się ciąg budynków, który docierał do Ulrichsplatz i który był wyrównany z fasadą Siegelhaus w kierunku Fontanny Herkulesa. Wraz z wyburzeniem budynku Herkulesbrunnen stracił pierwotnie planowane zakotwiczenie przy Maximilianstrasse.

Posąg Herkulesa

Fontanna Herkulesa, postać Herkulesa
Fontanna Herkulesa, maczuga płomieni Herkulesa
Fontanna Herkulesa, siedmiogłowa hydra
Tył posągu Herkulesa

Fontanna Herkulesa jest trójstronna. Trzymetrowa brązowa grupa stojąca na mocnej podstawie przedstawia pierwowzór wszystkich bohaterów, muskularnego, nagiego i brodatego Herkulesa z opaską zwycięzcy w kędzierzawych włosach. W dłoni trzyma maczugę płomieni, która ma zabić siedmiogłowego, łuskowatego i skrzydlatego potwora, hydrę . Według legendy Herkules potrzebował maczugi płomieni, aby przypalić korzenie odciętych głów, a tym samym zapobiec wyrastaniu przez hydrę nowych głów. Przedstawia zwycięstwo człowieka nad dziką mocą wody i mocą ognia. Ponadto Herkules powinien symbolizować prawdziwą siłę Wolnego Cesarskiego Miasta Augsburga.

Figury fontannowe

Na półkolistym występie szerszego bloku dolnego filaru znajdują się trzy najady, które poprzez swoje działania tematycznie określają żywioł wody. Jedna kobieta wykręca szmatkę, druga czesze wodę z włosów, a trzecia wylewa wodę z garnka na skrzyżowane nogi. Te postacie kobiece mogą być również postrzegane jako boginie czasu i losu: Klotho , przędzarka nici życia, Lachesis , która określa długość nici i Atropos , który nieuchronnie przecina nić. Wydaje się, że tutaj idea nici życia została przeniesiona na ideę wody życia. Trzy przedstawienia kobiet są bardzo podobne do przedstawień Giovanniego da Bologna we Florencji .

Poniżej wystających muszli omułków znajduje się trzech mężczyzn z małżami i rybami w dłoniach, którzy identyfikują ich jako bogów morskich. Oprócz muskularnych mężczyzn, którzy tylko górną częścią ciała wystają z wody, można zobaczyć trzy skrzydlate, zarozumiałe putta . Ci chłopcy - motyw znany od starożytności - trzymają gęsi między nogami, które duszą lub dźgają. Ale ponieważ głowy gęsi wypluwają wodę wysokim łukiem z tej pozycji, a chłopcy się do niej uśmiechają, całość nabiera nieco żywiołowego wyglądu.

Panele reliefowe z brązu

Duże znaczenie mają trzy płaskorzeźby z pozłacanego brązu , osadzone w marmurowych ramach między trzema postaciami kobiet. Pierwsza płaskorzeźba ukazuje, zwróconą w prawo, powstanie miasta Augsburga. Byk i krowa , nawleczone pod jarzmem , ciągnąć pług bruzdy z których granice ekspansji miasta wykopuje w ziemi. Podniesiona zostaje flaga z herbem miasta. Z przodu po lewej siedzi mężczyzna z długą brodą ( bardzo podobny do długobrodego mężczyzny z Fontanny Augusta ), który trzyma pod pachą mityczne stworzenie, znak zodiaku Koziorożca: pod tym znakiem urodził się cesarz August .

Druga płaskorzeźba ukazuje związek i sojusz między „Romami” i „Augustą Vindelicorum”. Hełmach Roma, siedząc na skale Kapitolińskie, u jej stóp Romulus i Remus i Tybru , rozciąga rękę do Augusta, który idzie ku niej, ozdobioną koroną ścian i sosnowych szyszek . Czterej bogowie rzek i Fama należą do Augusty . Kupidyn i dwa orły siedzą na belkach architektury łuku triumfalnego , a Augustus , który łączy miasta, stoi w otworze łukowym .

Na trzeciej płaskorzeźbie bogini miasta Augusta Vindelicorum, ponownie ozdobiona koroną ścienną i szyszkami, wjeżdża do swojego nowego miasta na triumfalnym rydwanie. Nad bramą miasta znajduje się Merkury , który zapewnia dobrobyt , aw prawym dolnym rogu siedzi kobieca postać z rogiem obfitości.

Napisy

Te inskrypcje Hercules fontanna mieć następującą treść w tłumaczeniu niemieckim:

Ochrona i uznanie

Ze względów ochronnych oryginalny posąg Herkulesa z brązu został przeniesiony do wewnętrznej przestrzeni, na wewnętrzny dziedziniec Muzeum Maksymiliana ze szklanym dachem , gdzie jest eksponowany . Od tego czasu kolumna fontanny została zwieńczona odlewem z brązu postaci Herkulesa. Wszystkie pozostałe figury, a także tablice z brązu, były stopniowo zastępowane replikami odpornymi na warunki atmosferyczne i graffiti i znajdują się w muzeum od 2018 roku.

Bettina Vaupel z Niemieckiej Fundacji Ochrony Zabytków uznaje obiekt za „arcydzieło Adriaena de Vries w stylu włoskiego manieryzmu ”. Dla nich stoisko „Monumentalne fontanny Augsburga dla wielkich rzeźb i wspaniałej sztuki wodnej”.

literatura

  • Helmut Friedel: pomniki obrazu z brązu w Augsburgu 1589-1606 obraz i urbanistyka . Traktaty miasta Augsburga, seria publikacji archiwum miejskiego Augsburga, tom 22, wydawnictwo Hieronymus Mühlberger, Augsburg 1974, ISBN 3-921133-14-9
  • Walter Settele: fontanna augsburska . Brigitte Settele Verlag, Augsburg 1989, ISBN brak
  • Martha Schad: Dobrze w Augsburgu . Gondrom Verlag, Bindlach 1992, ISBN 3-8112-0791-1
  • Michael Kühlental: Fontanna Augusta w Augsburgu . Hirmer Verlag, Monachium 2003, ISBN 3-7774-9890-4
  • Ursel Berger, Björn R. Kommer [red.]: Adriaen de Vries: 1556–1626; Blask Augsburga - chwała Europy . Katalog wystawy o tej samej nazwie przez miejskie zbiory sztuki Augsburg, 11 marca - 12 czerwca 2000, Miasto Augsburg, 2000, ISBN 3-8295-7024-4

linki internetowe

Commons : Herkulesbrunnen  - Zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. Jürgen Bartel, między innymi: Augsburger Brunnen . Brigitte Settele Verlag, Augsburg 1989, s. 20 .
  2. Jürgen Bartel, między innymi: Augsburger Brunnen . Brigitte Settele Verlag, Augsburg 1989, s. 19 .
  3. Bettina Vaupel: Augsburger Wasser , w: Monuments , wydanie 5/2019, str.7

Współrzędne: 48 ° 21 '54,2 "  N , 10 ° 53 '58,5"  E