Islamski Festiwal Ofiar

Stragan uliczny w al-Minya podczas święta ofiarnego, gdzie rzeźnicy ubijają owce i sprzedają je na porcje. Kolorowy wzór tkaniny namiotu jest typowy dla Egiptu. Prywatny ubój odbywa się bezpośrednio przed lub we własnym domu.

Święto poświęcenia , również Eid ul-Adha ( arabski الأضحى, DMG ʿĪdu l-Aḍḥā ), to najwyższe święto islamskie . Jest obchodzony u szczytu Hadżdż , pielgrzymki do Mekki , rozpoczyna się co roku dziesiątego dnia islamskiego miesiąca Zhu l-Hidża i trwa cztery dni. Ze względu na islamski kalendarz lunarny święto ofiary może odbywać się o każdej porze roku, w kalendarzu słonecznym jest zwykle cofane o jedenaście dni w roku.

Wraz z ʿĪd al-fiṭr , świętem przerwania postu na początku miesiąca Schauwal , miesiąca następującego po miesiącu postu Ramadan , jest to jedno z najważniejszych świąt w rocznym cyklu islamskim .

znaczenie

Święto ofiar upamiętnia proroka Ibrahima ( Abrahima ), który zgodnie z tradycją muzułmańską przeszedł boską próbę i był gotów złożyć w ofierze swojego syna Izmaela (por. Izaak ) Allahowi . Kiedy Allah zobaczył jego chęć i zaufanie do Boga, powstrzymał go. Ibrahim i Ismail ofiarowali wtedy barana pełnego wdzięczności wśród przyjaciół i potrzebujących . Historia ta jest opowiedziana w Koranie w surze 37 , 99-113, ale nie używa się imienia Izmael, a jedynie określenie „syn”. Nie ma też wzmianki o „kręgu przyjaciół i potrzebujących”.

Biblia mówi o ofierze Izaaka ( Rdz 22:1-19  UE ).

procedura

Ofiara ze zwierząt

Jest zwyczajem, że pobożni muzułmanie składają w ofierze zwierzę, jeśli mogą sobie na to pozwolić finansowo. Mięso zwierzęcia jest spożywane w kręgu rodzinnym, który zwykle obejmuje krewnych i bliskich przyjaciół (sąsiadów); część mięsa tradycyjnie rozdziela się wśród biednych i głodnych. Istnieje jednakże spór między uczonymi muzułmańskimi co do obowiązku tej ofiary ( saḥiya ) . Podczas gdy niektórzy uczeni, tacy jak al-Kāsāni, kategoryzowali ofiarę jako obowiązkową ( waǧib ) , inni uważają ją jedynie za „ustaloną praktykę” ( sunna muʾakkada ). Zwyczajem jest składanie najlepszych życzeń wszystkim przyjaciołom i krewnym podczas święta ofiary, a także dawanie im części mięsa. Czasami ludzie po prostu poświęcają się, aby podziękować Bogu.

W zależności od dostępności regionalnej owce , ale także inne zwierzęta domowe takie jak kozy , bydło , wielbłądy są ubijane w regionach suchych lub bawoły wodne jak w Indonezji. Ogólnie rzecz biorąc, tylko artefakty  – z wyjątkiem świń  , które są uważane za nieczyste – są rytualnie zabijane .

Spotkanie Eidgah w Barashalghar, Bangladesz

Uroczysta modlitwa

Zarówno w pierwszy poranek w Święto Ofiary , jak i w pierwszy poranek w Święto Przerwania Wielkiego Postu , meczet lub -- jeśli jest dostępny -- specjalnie wyznaczona otwarta przestrzeń ( musallā lub eidgah ) jest odwiedzana w celu odprawienia wspólnego i specjalna modlitwa ( salat ) tego święta, która składa się z dwóch rak'at i ma tę właściwość, że adres ( chutba ) - zwykle przez imama  - odbywa się po modlitwie, a nie, jak w piątkowej modlitwie , przed modlitwą. Udział w modlitwie jest obowiązkowy dla sunnitów; Wyjątki dotyczą wierzących pielgrzymujących do Mekki .

Odwiedzanie krewnych

Po wizycie w meczecie zwykle następuje wizyta na cmentarzu, aby upamiętnić jego zmarłych krewnych i znajomych oraz przeczytać wersety Koranu i modlitwy za nich, co jednak nie odpowiada Sunny Proroka, ale jest tradycją w przebieg obchodów ustalił się w różnych krajach. Resztę dnia poświęca się na odwiedziny u krewnych i znajomych. Różne dania i napoje są zazwyczaj oferowane w dużych grupach. Dajecie sobie prezenty, a często także potrzebującym. Zarówno mężczyźni, jak i kobiety zakładają szczególnie ładne lub nowe ubrania. Dom jest również całkowicie posprzątany i uporządkowany.

dzieci

Powszechną praktyką stało się wręczanie dzieciom prezentów podczas święta ofiary; W większych miastach są też wesołe jarmarki dla dzieci z karuzelami i watą cukrową itp.

Status prawny w Niemczech

Ponieważ święto ofiary i święto łamania postu są niekwestionowane wśród wszystkich muzułmanów i obowiązują we wszystkich islamskich szkołach prawa jako najważniejsze święta islamu, uczniowie wiary islamskiej mogą być zwolnieni z zajęć w tym dniu w większości krajów związkowych . Odbywa się to poprzez pisemne powiadomienie od rodziców, jeśli są pełnoletni poprzez własne powiadomienie.

Na przykład w Dolnej Saksonii zgodnie z dekretem uczniowie, którzy nie należą do kościoła protestanckiego lub katolickiego, ale do innej wspólnoty wyznaniowej, mają mieć możliwość uczestniczenia w wydarzeniu religijnym swojej wspólnoty wyznaniowej w święta ich wspólnoty wyznaniowej na wniosek opiekuna prawnego lub pełnoletnich uczniów. W razie wątpliwości można zażądać od wspólnoty religijnej dowodu danego święta. Wnioskodawcy mają zostać poinformowani przez szkołę, że muszą ponosić niedogodności, które mogą być związane z opuszczonymi lekcjami.

Nauczyciele w Nadrenii-Palatynacie są poinstruowani, aby nie planować żadnych zajęć lekcyjnych, kursów ani innych nagrań z występów na obu islamskich festiwalach . Tolerowane jest odchylenie o jeden dzień przez daną gminę. Obowiązuje jednak tylko główny dzień publikowany w dzienniku urzędowym.

Podobnie jak w święta chrześcijańskie, m.in. B. W dniu pokuty i modlitwy , który w większości krajów związkowych nie jest już świętem państwowym, pracownicy mogą skorzystać z urlopu wypoczynkowego na święto ofiary lub złożyć wniosek o urlop bezpłatny.

Należy również zauważyć, że planowany ubój zwierzęcia ofiarnego należy zgłosić właściwemu urzędowemu lekarzowi weterynarii w celu przeprowadzenia badania przedubojowego i badania mięsa . Ubój bez ogłuszania ( strzały ) jest generalnie zabroniony przez prawo niemieckie , ale ze względów religijnych można udzielić specjalnego zezwolenia.

Stowarzyszenia muzułmańskie i tureckie, takie jak Społeczność Turecka w Niemczech (TGD), od dawna pragnęły wprowadzenia ustawowego święta muzułmańskiego w Niemczech. Święto ofiar jest często przytaczane jako przykład: byłby to ważny sygnał dla ludności muzułmańskiej, według doniesień prasowych prezes federalny TGD Kenan Kolat powiedział agencji prasowej dpa w styczniu 2014 r . Przyszła konferencja na temat islamu powinna omówić tę propozycję .

Święto dat poświęcenia

Pierwszy dzień święta ofiary obchodzony jest/był obchodzony w następujących terminach:

  • 2012: 25 października
  • 2013: 14 października
  • 2014: 04 października
  • 2015: 24 września
  • 2016: 12 września
  • 2017: 01 września
  • 2018: 21 sierpnia
  • 2019: 11 sierpnia
  • 2020: 31 lipca

Uwaga: święta islamskie zaczynają się wieczorem przed określonym dniem. Ponieważ kalendarz islamski opiera się na rzeczywistych obserwacjach nowiu księżyca, data może różnić się o jeden dzień w zależności od regionu.

Ponieważ żydowski dzień pokuty, Jom Kippur, również przypada 10. dnia miesiąca w kalendarzu księżycowym, co 33 lata zdarza się, że oba święta obchodzone są w tym samym dniu kalendarzowym. Tak było ostatnio w 2014 roku, a także w 2015 roku. Ten zbieg dnia postu z celebracją radości jest problemem w izraelskich miastach mieszanych i wymaga specjalnego przygotowania, aby nie było konfliktów między wyznawcami obu religii.

literatura

  • Gerald Hawting : Spór prawny o status prawny ofiar ze zwierząt w Święto Ofiar . W: Andreas Christmann, Robert Gleave (red.): Studia z prawa islamskiego. Festschrift dla Colina Imbera (= Journal of Semitic Studies. Suplement 23). Oxford University Press, Oxford, 2007, ISBN 9780199534913 , s. 123-142.
  • Mohammed Rashed: Święto Ofiar (ʿīd-al-aḍḥā) we współczesnym Egipcie . Klaus Schwarz Verlag, Berlin, 1998. ISBN 3-87997-267-2 zdigitalizowany

linki internetowe

Commons : Id al-Adha  - zbiór obrazów

Indywidualne dowody

  1. Zobacz Hawting: The Juristic Dispute , s. 123f.
  2. Komunikat Ministerstwa Edukacji, Nauki, Młodzieży i Kultury Nadrenii-Palatynatu z dnia 26 maja 2008 r. Święta Islamskie 2008/2009 (9211 - 51253730) w Dzienniku Urzędowym Ministerstwa Edukacji, Nauki, Młodzieży i Kultury , nr 6/2008 , strona 207
  3. Zobacz Turecka społeczność chce muzułmańskiego święta . Die Welt , 25 stycznia 2014, dostęp 18 maja 2016.
  4. ^ Judy Maltz: Zapomnij o Dziękczynienia. To prawie Id Kippur . Haaretz , 3 października 2014