Przysięga czyszczenia
Czyszczenie przysięga ( łaciński juramentum Purgatorium ) odnosi się do elementu proceduralnej jurysdykcji z początku i wysokich średniowiecza że wraca do celtyckiej i germańskiej kultury prawnej , zgodnie z którym, jeżeli dane są niekompletne, nieprawdy o rzekomej rzeczywistości jest zaprzysiężony przez przysięgą . Dobrze znaną przysięgą oczyszczenia była deklaracja papieża Leona III. 23 grudnia 800 roku na oczach Karola Wielkiego i innych dygnitarzy.
Przysięga oczyszczenia została nałożona na oskarżonego w celu umożliwienia mu „oczyszczenia się” z zarzutu winy poprzez złożenie przysięgi lub zaświadczenie o swojej niewinności . Zwykle składał przysięgę na afirmację powołany przez Boga i przedmiot święty przez jego fizyczny kontakt, przysięgany , w szczególności kopię Biblii , krzyż przysięgi lub relikwię . Była też podana formuła przysięgi . Dopiero gdy oskarżonemu „udało się” złożyć przysięgę oczyszczenia poprzez bezbłędne, słowne odtworzenie formuły przysięgi, uznano go za niewinnego, w przeciwnym razie został skazany. Czasami może się to nie udać. Nawet zwykła obietnica lub zamieszanie podczas powtarzania przysięgi złożonej przez sąd uznano za przyznanie się do winy .
Praktyka przysięgi oczyszczenia opierała się na przekonaniu, że w szczególności moce nadprzyrodzone natychmiast interweniują w przypadku usiłowania krzywoprzysięstwa i pozwolą, by przysięga zawiodła (→ sąd Boży ). Mogło się też zdarzyć, że oskarżonemu nie przyznano prawa do czystego jedwabiu, a mianowicie, gdy na gorącym uczynku został znaleziony fakt, który w średniowiecznym Procedurze „w akcji ręcznej” nazwał. W tym szczególnym przypadku, tak zwanej procedurze zatrzymania ręki , powodowi umożliwiono złożenie przysięgi aktu oskarżenia, która - jeśli się powiodła - automatycznie uznawała oskarżonego za winnego.
Niekiedy zdarzało się też, że krewni musieli pomagać oskarżonemu w składaniu przysięgi sprzątania. Obcy, którzy nie mieli bliskich krewnych lub którzy nie mogli złożyć przysięgi, musieli poddać się Boskiemu osądowi, takiemu jak B. chodzenie po żarzących się węglach lub noszenie żarzącej się podkowy, gdy znakowanie nie było dozwolone. Jednak w późnym średniowieczu pod wpływem kościoła zanikały wyroki Boże, które w zasadzie przejęto z czasów pogańskich.
Pod koniec średniowiecza przysięga oczyszczenia powoli traciła na znaczeniu. W jego miejsce pojawiło się przekonanie oskarżonego poprzez zeznania dwóch wiarygodnych świadków , „ dowód ”, lub przez wyznanie oskarżonego, „ pierwotną podagrę ”, która często była wymuszana przez „ żenujące przesłuchanie ”.
literatura
- Richard Loening: Przysięga sprzątająca w działaniach bezprawnych w niemieckim średniowieczu , księgarnia uniwersytecka Carla Wintera, Heidelberg, 1880.
Indywidualne dowody
- ^ Przysięga czyszczenia artykułu , Herders Conversations-Lexikon, Freiburg im Breisgau, 1856, s. 697, dostęp na portalu zeno.org w dniu 21 kwietnia 2013 r.
- ↑ Gerhard Müller (red.): Theologische Realenzyklopädie . Verlag Walter de Gruyter, Nowy Jork, Berlin, 1993, ISBN 3-11-013898-0 , s. 384