Siegfried Zimmer (nauczyciel religii)
Siegfried Zimmer (ur . 29 stycznia 1947 w Marktoberdorf ) jest niemieckim pedagogiem , teologiem protestanckim i nauczycielem religii .
Życie
Zimmer dorastał w Remstal koło Stuttgartu . Uczęszczał do gimnazjum w Schorndorf, a maturę ukończył w 1966 roku. W latach 1966–1968 pracował społecznie w szpitalu w Stuttgarcie. W latach 1968–1971 studiował historię, politykę i teologię ewangelicką na Uniwersytecie Pedagogicznym w Schwäbisch Gmünd . Ukończył z pierwszym egzaminem usługowym dla nauczycieli szkół podstawowych i średnich. W latach 1971–1977 studiował teologię protestancką na uniwersytetach w Heidelbergu , Münster i Tybindze, które ukończył z pierwszym egzaminem teologicznym. W tym samym czasie był nauczycielem przez trzy lata, wykonując 50% zadań nauczycielskich.
W latach 1977–1978 został wikariatem w Hechingen, a następnie został wyświęcony na proboszcza. W latach 1978–1983 był asystentem ds. Edukacji religijnej w katedrze Karla Ernsta Nipkowa na Uniwersytecie w Tybindze. W latach 1984–1985 był wikariuszem parafii w Miśstetten i zdał drugi egzamin ze służby teologicznej. W latach 1986–1993 był wykładowcą katechezy w regionalnym kościelnym ośrodku kształcenia diakonów Karlshöhe w Ludwigsburgu . W 1993 r. Uzyskał doktorat z teologii na temat problemu chrztu niemowląt z teologii Marcina Lutra - podstawowa wiedza Lutra o reformacji jako punkt odniesienia dla kwestii chrztu niemowląt. Od 1993 do 2012 był profesorem teologii protestanckiej i edukacji religijnej na Uniwersytecie Pedagogicznym w Ludwigsburgu . Dziś jest na emeryturze.
Prywatny
Zimmer jest żonaty, ma dwoje dzieci i mieszka w Ludwigsburgu.
działać
Oprócz pracy zawodowej Zimmera jako profesora na Uniwersytecie Pedagogicznym w Ludwigsburgu powstało z nim kilka projektów, z których każdy był lub nadal jest głównym mówcą.
Usługi nocnych marków
W 1996 roku, wraz z pastora Georga Schützler, Zimmer założył usługi Sowa noc w Ludwigsburgu. Ponad 1000 odwiedzających odwiedziło tę miesięczną alternatywną usługę. Nabożeństwa nocnych marków opierały się na trzech elementach: (1) szczegółowej proklamacji, (2) medytacyjnych ćwiczeniach ciała i wyobraźni oraz (3) projekcie muzycznym, który nie był oparty na tradycyjnej muzyce kościelnej, ale na aktualnej wówczas muzyce popularnej. Zimmer wraz z Georgem Schützlerem opublikował dwie książki na temat tego formatu serwisu. Usługi nocnych marków są obecnie organizowane przez inne osoby odpowiedzialne.
Dom słowa
W 2010 roku Zimmer był zaangażowany w tworzenie stowarzyszenia Worthaus . W 2011 roku Worthaus zorganizował swój pierwszy kilkudniowy cykl wydarzeń w Weimarze , gdzie był głównym mówcą. Od tego czasu w różnych niemieckich miastach odbywają się kolejne serie wykładów, które zyskują coraz większą publiczność. Udało mu się również zdobyć innych kolegów, takich jak Thomas Breuer , Thorsten Dietz , Marco Frenschkowski , Wilfried Härle , Manfred Oeming , Simone Paganini , Stefan Schreiber , Andreas Schüle , Klaus von Stosch , Michael Welker i Peter Zimmerling jako mówcy podczas wykładów w Worthaus. Zimmer stara się połączyć wiedzę z zakresu teologii, biblistyki , historii, orientalistów i edukacji, aby wyciągnąć zrozumiałe wnioski i stymulująco komunikować się z odbiorcami. W swoich wykładach posługuje się najprostszym możliwym językiem, zrozumiałym także dla ludzi młodych i świeckich. Prowadzi dialog ze słuchaczami i innymi myślącymi, podkreślając jednocześnie swoje religijne zakotwiczenie w wierze ewangelicznej. Z okazji 500. rocznicy reformacji w 2017 roku Zimmer wygłosił szereg wykładów na temat Marcina Lutra i jego przełomowych odkryć w 2016 i 2017 roku.
krytyka
Zimmer atakuje chrześcijan fundamentalistycznym rozumieniem Pisma Świętego i konserwatywnym stylem życia, zarzucając im stronniczość, upór i negację wiedzy naukowej. Czasami jego krytyka jawi się jako ostra, odważna, polemiczna i protekcjonalna. Na przykład Thomas Schirrmacher myśli : „Zimmer reprezentuje ludzi, którzy myślą inaczej, jako niewykształcone, ignoranckie i pobożne, bojaźliwe króliki”.
Teologowie ewangelicy postrzegają wyjaśnienia Zimmera jako jednostronne: Beat Weber uważa, że dostrzega w nich „uproszczenia i uogólnienia” i zwraca uwagę, że Zimmer w swoim apelu o uniwersyteckie studia biblijne nie dostrzega zawartych w nich przesłanek, takich jak „ateizm metodyczny”. Armin Daniel Baum i Reinhard Junker narzekają, że Zimmer postrzega wieloaspektowy, globalny ruch ewangeliczny i teologię jednostronnie i krytykuje go w sposób niezróżnicowany. Ponadto autorytet Biblii jako słowa Bożego jest przez niego relatywizowany i podważany, gdyż jego zdaniem sam Jezus krytycznie interpretował Pismo Święte. W ten sposób rezygnuje się z idei jedności wcielonego Słowa Bożego Jezusa i natchnionego spisanego Słowa Bożego, która jest charakterystyczna dla biblijnego rozumienia Pisma. Z ewangelicznego punktu widzenia główne chrześcijańskie wyznania wiary, takie jak „historyczne” cielesne zmartwychwstanie Jezusa , niebo , piekło i diabeł, byłyby interpretowane lub kwestionowane inaczej niż żądali tego ewangeliczni autorzy.
W serii wykładów w Worthaus Zimmer podejmuje także kontrowersyjne tematy, w tym związek między homoseksualizmem a chrześcijaństwem . Wykład ten spotkał się z dużym zainteresowaniem, ponieważ Zimmer twierdzi w nim, że odrzucenie homoseksualizmu nie może odnosić się do Biblii i dlatego jest nie do przyjęcia dla chrześcijan. Otrzymał zarówno aprobatę, jak i sprzeciw wobec tego.
Zimmer nawiązał dialog z niektórymi autorami tych krytycznych reakcji i ponownie zajął publiczne stanowisko.
Czcionki
- Problem chrztu niemowląt w teologii Marcina Lutra. Podstawowa wiedza Lutra na temat reformacji jako miary w kwestii chrztu niemowląt. 2-częściowe tomy. 1992 (Maszyna do pisania Diss. Univ. Tübingen 1992, ref. Oswald Bayer i Karl-Ernst Nipkow)
- Co to jest historia Apel o uwolnienie metody historyczno-krytycznej od wąskiego rozumienia historii. W: Wolfgang J. Bittner , Siegfried Zimmer (red.): Czym jest wierność Biblii? Fundamenty, ale nie fundamentalizm. St. Gallen (Szwajcaria) 1995. str. 51–57.
- z Georgem Schützlerem: Dokąd idą „nocne marki ”? Argumenty, historie i fantazje dla poszukiwaczy Boga i tych, którzy mogą się nim stać. Stuttgart 1998, ISBN 978-3791834634
- z Georgem Schützlerem: Night Owl Services. Oferty duchowe dla osób oddalonych od kościoła. Stuttgart 2001. ISBN 978-3-783119-83-1
- Czy nauki biblijne szkodzą wierze? Rozwiązywanie konfliktu. Göttingen 2007. - 2., poprawione. Wydanie 2008. Göttingen 2008. - 3, stale aktualizowane. Wyd. 2010. Göttingen 2010. ISBN 978-3-525573-06-8 - 4, bez zmian. Edycja 2012.
linki internetowe
- Strona internetowa Siegfrieda Zimmera
- Siegfried Zimmer jako prelegent w Worthaus (z linkiem do obecnie (stan na 14 maja 2019) 125 wykładów)
- Tobias Becker: Według Luthera - W drodze z Dr. Siegfried Zimmer , bibel.tv, chrześcijański nadawca rodzinny 4 listopada 2016 r
- # 28 Siegfried Zimmer osobiście , Hossa Talk, 7 lutego 2016 r
Indywidualne dowody
- ^ Strona internetowa Siegfrieda Zimmera
- ↑ Pokoje Siegfrieda na www.ph-ludwigsburg.de
- ↑ Kariera zawodowa. W: siegfriedzimmer.de. Źródło 3 sierpnia 2016 r .
- ↑ Serwis nocnych marków. W: siegfriedzimmer.de. Źródło 3 sierpnia 2016 r .
- ↑ Pokoje Zygfryda na Worthaus.org
- ↑ Siegfried Zimmer o Biblii w magazynie ERF Antenne Schweiz, marzec 2013
- ↑ Wywiad z Siegfriedem Zimmerem ( pamiątka z 1 stycznia 2015 r. W Internet Archive ) w programie telewizyjnym Fenster zum Sonntag
- ^ Siegfried Zimmer na www.meinspring.de ( Memento z 28 lutego 2014 w Internet Archive )
- ↑ Tobias Becker: Frei nach Luther - W drodze z Dr. Siegfried Zimmer , bibel.tv, chrześcijański nadawca rodzinny 4 listopada 2016 r
- ↑ Thomas Schirrmacher: Siegfried Zimmer i „Syn Człowieczy”. Komentarz do fragmentu wykładu Word House „Proces przed Piłatem (Mk 15: 1-15)” prof. Siegfried Zimmer , w: Belief and Thinking Today, wydanie 1 z 2020 r., S. 14-17, tam 15.
- ↑ Beat Weber: Recenzja książki Zimmera Czy nauki biblijne szkodzą wierze? , w: Yearbook for Evangelical Theology 22 (2008), s. 260–262.
- ^ Armin D. Baum: Informacja zwrotna dla Siegfrieda Zimmera
- ↑ Recenzja Reinharda Junkera w słowie i wiedzy
- ↑ Markus Till: Czy teologia „domu słów” rozdzieliła się? IdeaSpektrum, Wetzlar 1 listopada 2017, s. 26–27
- ↑ Michael Kotsch : Zniesławienie jako „najlepszy” argument. 4 maja 2015
- ↑ Debata na temat traktowania gejów przez chrześcijan wybuchła. (PDF; 182KB) W: www.idea-pressedienst.de. 22 kwietnia 2015, s. 4 , obejrzano 12 lutego 2016 .
- ↑ Johannes Hartl: Synod Rodzinny, Siegfried Zimmer i interpretacja Biblii. 21 kwietnia 2015 ( Pamiątka z 13 maja 2016 w Internet Archive )
- ^ Oświadczenia teologiczne. W: siegfriedzimmer.de. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 18 października 2016 r . ; Źródło 18 października 2016 r . Informacja: Link do archiwum został wstawiony automatycznie i nie został jeszcze sprawdzony. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
dane osobiste | |
---|---|
NAZWISKO | Pokój, Siegfried |
KRÓTKI OPIS | Niemiecki pedagog, protestancki teolog i pedagog |
DATA URODZENIA | 29 stycznia 1947 |
MIEJSCE URODZENIA | Marktoberdorf , Ostallgäu , Szwabia , Niemcy |