Suknia
Suknia jest to szeroko rękaw , ankle- długość zewnętrzna ubranie noszone przez profesorów , absolwentów , duchownych i prawników .
W Austrii, na przykład, szata z sędziów i prawników jest określany jako suknię, jak jest oficjalny kostium z (głównie protestanckim ) duchownych i rabinów w Niemczech . Suknia ma swoje historyczne korzenie jako ubiór akademicki na średniowiecznych uniwersytetach.
Prawnicy
W Austrii oficjalny strój sędziów, prokuratorów i prawników określa się mianem „togi”.
O togach sędziów i prawników zob. artykuł główny: Szata .
Członkowie uniwersytetu
Członkowie uczelni noszą togi tylko na specjalne, odświętne okazje, takie jak wręczenie stopni honorowych , inauguracje czy rocznice. Kolory wskazują, do którego wydziału należy instytucja. Na Uniwersytecie w Bonn im. B. kolor wydziału lekarskiego jest szkarłatny, wydziału rolniczego zielony, wydziału prawnego purpurowy (purpurowy / karmazynowy), wydziału filozoficznego granatowy (tzw. błękit pruski/ błękit berliński). ), nauki przyrodnicze / matematyka / farmacja jasnoniebieski / jasnoniebieski, te teologów fioletowy. Na Wolnym Uniwersytecie w Berlinie kolor fioletowy został zdefiniowany dla protestanckiego wydziału teologicznego, fioletowy dla celów prawnych, szkarłatny dla celów medycznych i granatowy dla celów filozoficznych.
Każdy ze starych niemieckich uniwersytetów między Freiburgiem a Kilonią również miał własną, niepowtarzalną suknię. Najwyraźniej widać to w todze rektorskiej. B. na Uniwersytecie w Bonn to „długi, haftowany złotem płaszcz z fioletowego aksamitu” z dopasowanym beretem .
Niemiecki ruch studencki z 1960 , który castigated rzekomo często konserwatywne postawy profesorów na sobie suknie i co, ich zdaniem, nie udało się pogodzić z rolą profesorów narodowego socjalizmu z hasłem Unter den Talaren - Muff von 1000 Jahre , doprowadziło do zniesienia sukni. W wyniku protestu w Hamburgu suknie nie zostały ponownie użyte i są obecnie zarchiwizowane w Archiwum Uniwersytetu w Hamburgu lub są częścią wystaw. Studenci niemieckich uniwersytetów zwykle nie noszą już togów przez całe studia lub na ceremonii wręczenia dyplomów.
Uniwersytet Wiedeński przyjął inne podejście . Cesarz Józef II zniósł suknię już w 1784 roku. W 1927 r. zostały one przywrócone na sugestię Hansa Uebersbergera . Teologowie katoliccy noszą złotożółty, teologowie protestanccy jasnofioletowy, prawnicy purpurowy, lekarze limonkowy, a filozofowie ciemnoniebieski. Projekt pochodzi od Rudolfa Bachera .
Natomiast w wielu innych krajach świata, takich jak Wielka Brytania , Stany Zjednoczone Ameryki , RPA czy Polska , panuje zupełnie inny stosunek do sukni . W Stanach Zjednoczonych powszechne jest noszenie sukni po ukończeniu szkoły średniej .
W USA istnieje stały kod, na podstawie którego można również rozpoznać rangę . Zawsze nosi się togę wydziału, z którego nosiciel otrzymał doktorat. Długość Talara (ang. Gown ) i długość rękawów są mocno ustalone. Trzy paski na rękawie mogą nosić tylko osoby, które uzyskały stopień naukowy doktora .
Na niektórych niemieckich uniwersytetach pojawiają się tendencje do ożywienia tradycji dolinnej. Jako jedna z pierwszych instytucji w Niemczech, Wydział Informatyki i Informatyki Biznesowej Uniwersytetu Nauk Stosowanych w Karlsruhe wprowadził noszenie fartuchów przez absolwentów studiów magisterskich w 2000 roku i od tego czasu trwa nadal. Ponieważ proste suknie nie były wówczas dostępne w Niemczech, musiały zostać sprowadzone z USA. W 2005 r. Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn po raz pierwszy zorganizował ceremonię wręczenia dyplomów w amerykańskim stylu dla 2500 gości. Dla około 700 absolwentów uczestniczących w programie (z łącznej liczby 2000 absolwentów ostatniego semestru ) obowiązkowo nosiła czarną suknię, kolorową szarfę i kwadratowy beret z wisiorkiem ( chwostem ) ( czapką doktorską ). W stroju odbywa się również nadanie doktoratu. Podobne zmiany można zaobserwować przede wszystkim na uczelniach prywatnych oraz w dziedzinie ekonomii (np. w Leipzig Graduate School of Management, HSBA Hamburg School of Business Administration , Fresenius University , Welfenakademie Braunschweig , EBS University for Economic and Law , przy administracji biznesu wydział Uniwersytetu w Mannheim , Wydział Ekonomii Uniwersytetu Johanna Wolfganga Goethego we Frankfurcie nad Menem , Wydział Ekonomii Państwowego Uniwersytetu Spółdzielczego Badenii-Wirtembergii , Instytut Prawa Gospodarczego Uniwersytetu Marcina Lutra w Halle-Wittenberg ) oraz BSP Business School Berlin . Często są to młode uniwersytety, w których to nie nawiązanie do tradycji historycznej doliny, ale dostosowanie do międzynarodowych zwyczajów, szczególnie powszechnych na obszarze anglosaskim, jest decydujące.
Wyznania
Kościół Rzymsko-katolicki
Strój jest kostek, głównie czarny odzieży. Jest częścią chóru ubrań, które mogą być noszone przez kapłanów , akolitów i innych służb liturgicznych . Koszula chór lub wyższych duchownych, o Rochett jest noszony nad nim. Regionalnie - zwłaszcza w Austrii - czarna codzienna szata księży, sutanna , nazywana jest togą .
W przeszłości kandydaci do kapłaństwa często nosili szatę jako codzienny strój. Absolwentów Germanicum można było rozpoznać po czerwonych sukniach, dlatego nazywano ich także „Frati rossi”.
W przypadku ministrantów szata jest czasami utrzymywana w liturgicznym kolorze dnia. W niektórych miejscach rozróżnia się także niedziele i święta, w które nosi się czerwone togi, a w innych porach lub dniach w roku kościelnym, w których nosi się czarną szatę.
Kościoły protestanckie
W protestantyzmie suknia odnosi się do czarnej szaty pastora podczas kultu. Pierwotnie wprowadzony jako oficjalny strój , suknia jest teraz noszona wyłącznie jako element garderoby do kultu . Suknie są projektowane w różny sposób w zależności od kościoła regionalnego , na przykład ze stójką lub wywiniętym kołnierzykiem lub z aksamitnymi wykończeniami (np. w Bawarii). Szata to opaski genewskie lub (w miastach Hanzy) noszony stabilizator szyi ( Hamburger lub Lubeka Ornat ). Szczególnie w kościołach luterańskich stuła zyskała ostatnio akceptację i jest noszona na szacie w odpowiednim kolorze liturgicznym obok lub zamiast kielicha. Szwajcarski kanton Gryzonia z otwartym płaszczem Scaletta (suknia Gryzonia) jest specjalnością europejskiego protestantyzmu w odniesieniu do stroju urzędowego .
Suknia powstała w 1811 r. na polecenie gabinetu króla Fryderyka Wilhelma III. wprowadzony w Prusach dla duchownych (chrześcijańskich i żydowskich), sędziów i innych urzędników królewskich. W okresie reformacji ornaty były jeszcze często używane w kościołach luterańskich. Odzież liturgiczna zaliczana jest do adiafor w kościołach protestanckich , m.in. H. nie są zakazane, ale też nie są konieczne do zbawienia. Sam Marcin Luter nosił ornat na celebrację Wieczerzy Pańskiej, ale na kazanie nosił czarną spódnicę ówczesnych profesorów teologii uniwersyteckiej. Po wprowadzeniu w Prusach suknia stopniowo zyskała akceptację w innych protestanckich kościołach regionalnych w Niemczech.
Kaznodzieje-wolontariusze noszą szaty pastorskie również w kościołach regionalnych nadreńskim, westfalskim i badeńskim, a także w prowincji kościelnej Saksonii. W kościele ewangelickim Kurhessen-Waldeck predykanci noszą własną togę predykatu (czarna suknia pruska z dekoltem w szpic bez szalowego kołnierza), także w bawarskim kościele regionalnym (czarna suknia ze ściągniętymi fałdami, dekolt w szpic z czerwonym szalem). kołnierz). Predykanci regionalnego kościoła hanowerskiego mogą swobodnie nosić suknię, która różni się nieco długością i kształtem od sukni pastora.
Co do zasady, togi i kapelusze są chronione art. 132a kodeksu karnego (nadużywanie tytułów, tytułów zawodowych i odznak).
Noszenie czarnej szaty podkreśla informacyjny (pouczający) charakter nauczania ewangelicznego nabożeństwa, w którym w kazaniu koncentruje się głoszenie słowa Bożego. W tym samym czasie osoba sprawująca liturgię zajmuje tylne siedzenie przez ubranie.
Ponieważ z biegiem czasu „świąteczny charakter” nabożeństw coraz bardziej wysuwa się na pierwszy plan w kościołach protestanckich, więcej uwagi poświęca się sukni. Jako znak związku między nauczaniem a celebracją, niektóre kościoły regionalne pozwalają teraz na noszenie stuły z togą. W niektórych miejscach w zborów luterańskich, fartuchy i beffs są całkowicie zastąpione przez albę i stułę na specjalne okazje, takie jak chrzty czy Boże Narodzenie . Z reguły wymagana jest do tego decyzja miejscowego organu zarządzającego (rada kościelna, plebania, rada parafialna) (np. w kościele ewangelickim w Bawarii ). W Niezależnym Kościele Ewangelicko-Augsburskim toga została już w wielu parafiach na ogół zastąpiona albą ze stułą. Zmiany strojów kultowych wymagają zgody tamtejszego zgromadzenia społecznego.
W Niezależnym Kościele Ewangelicko-Luterańskim (SELK) stosuje się togi i albę (ze stułą), z rozwinięciem od togi w kierunku alby i stuły.
Usługi pogrzebowe
W żargonie technicznym przedsiębiorców pogrzebowych tzw. całun , czyli ubranie zmarłego w trumnie , określane jest również jako toga.
Zobacz też
literatura
- Martha Bringemeier: odzież kapłańska i naukowa . Tunika - sutan, pochwa - suknia. Wkład w intelektualne badania kostiumów historycznych . Münster 1974 ( pełny tekst w formacie PDF )
Uwagi
- ↑ do środkowego łac. talare lub łac. talaria (liczba mnoga), uzasadniona od talaris „należący do kostki”, „sięgający do kostki”, po łacinie: talus „kostka”, „pęcica”, „pięta”
Indywidualne dowody
- ↑ Dennis Hormuth: Tradycja tekstylna: Talary. W: Uniwersytety - Historia - Źródła. Dostęp 12 czerwca 2021 (niemiecki).
- ↑ Kurt Mühlberger: Z Kroniki Uniwersyteckiej 1884-1984 W: Hermann Fillitz (red.): The University on the Ring. Christian Brandstätter Verlag & Edition, Wiedeń 1984, ISBN 3-85447-118-1 , s. 53.
- ^ Królewski Pruski Zarządzenie Gabinetu z 20 marca 1811 r.; cytowane przez: Walter Lotz: Suknia ślubna. W kwestii szat liturgicznych w kulcie protestanckim (= W służbie kościoła. T. 6, ZDB -ID 978716-1 ). Stauda-Verlag, Kassel 1949, s. 40 f.
- ^ Friedemann Merkel: Czarny - czy jaśniejszy? Do oficjalnego stroju pastorów protestanckich. W: Heinrich Riehm (red.): Festschrift dla Friedera Schulza. Radość w uwielbieniu. Publikacja własna, Heidelberg 1988, s. 219-227, 233.
- ↑ Leksykon online SELK, Art. Beffchen