Afrykanie (plemię)

Afrykanie , właściwie ǃGû-ǃgôun lub Nauba-xu gye ǀki-khoen , to nazwa klanu ludu Orlam - Nama, który powstał na Przylądku Dobrej Nadziei na terenach dzisiejszej Afryki Południowej . Nazwa pochodzi od nazwiska ich kapitana Jagera Afrikanera ( ǀHôaǀarab ; 1760–1823).

fabuła

Afrykanie - podobnie jak wszystkie inne plemiona Orlamów - wywodzą się ze stowarzyszenia Holendrów , którzy mieszkają na Przylądku od 1652 roku, z kobietami Nama w służbie . Ze względu na bliskie sąsiedztwo z Europejczykami Afrykanie byli bardzo zaznajomieni ze stylem życia kolonizatorów, gdzie często czytali i pisali, a ponieważ często byli również zatrudniani jako strażnicy farmy, nauczyli się posługiwać bronią palną. Afrykanie mieli swoje plemienne siedziby w pobliżu Roode Sand na Winterhoek (RPA) - w okolicach dzisiejszego miasta Tulbagh . Utrzymywali się przede wszystkim z polowania na mieszkającego tam Sana , przy wsparciu Holendrów , którzy sprawiali osadnikom częste kradzieże bydła. Afrykanie byli zatem uznaną częścią policji Cape Dutch i kontynuowali to zadanie po dojściu Brytyjczyków do władzy w 1795 roku.

Pociąg na północ

Plemię musiało w 1796 r. Za zamordowanie Kapholländersa Pietera Pienaara i jego rodziny przed prześladowaniem ze strony Kappolizei na północ do dzisiejszej Namibii , uciekło i początkowo osiedliło się na wyspie w Oranje , później w Namaqualand w Khauxanas, a następnie w miejscu Warmbad down . Żyli tam głównie z najazdów i byli postrachem plemion Nama, rolników i odkrywców, którzy tam osiedlili się. Liczne próby spacyfikowania plemienia przez rząd Cape nie powiodły się ze względu na ich mobilność i lepszą wiedzę lokalną. Podczas ataku na stację misyjną Warmbad w 1811 roku Jager Afrikaner po raz pierwszy zetknął się z nauczaniem chrześcijańskim. Następnie nawrócił się, został ochrzczony w 1815 r., Wyrzekł się poprzedniego życia jako rabusia, a jako skruszony grzesznik zgłosił się nawet do policji w Kapsztadzie w 1817 r. Jager został ułaskawiony, wrócił do Warmbad i prowadził „pobożne życie” aż do śmierci w 1823 roku.

Zderza się z Herero

Po śmierci Jagera Afrikanera plemię rozpadło się: spokojniejsza część pozostała w Warmbadzie, resztę przejął najmłodszy syn Jagera Afrikanera, Jonker Afrikaner ( ǀHara-mûb lub ǀHôa-ǀaramab ) i poprowadził ich przez niezliczone najazdy i wojny przeciwko prawie każdemu w plemionach zamieszkałych w południowo-zachodniej Afryce, ale przede wszystkim przeciwko potężnemu Herero , na obfitość siły nieznanej w tamtych czasach. Nową siedzibą plemienia był Windhoek , dzisiejsza stolica Namibii, licząca prawie 30 000 mieszkańców. Atak na Herero w 1850 r., Tak zwana rzeź Okahandja , oznaczała punkt kulminacyjny potęgi Afrykanów, co zostało oficjalnie uznane przez inne plemiona Afryki Południowo-Zachodniej w traktacie pokojowym Hoachanas z 9 stycznia 1858 r. Po kolejnym wyprawie do Ovambolandu , Jonker Afrikaners wrócił ciężko chory i zmarł niedługo później 18 sierpnia 1861 roku w Okahandja.

To wydarzenie wyznacza punkt zwrotny w historii plemienia. Kolejny kapitan Christian Afrikaner ( ǀHaragab ) poniósł porażkę z powodu przyjacielskich relacji między jego bratem Janem Jonkerem Afrikanerem ( ǀHaramumab ) a Maharero , wodzem Herero (Christian Afrikaner, padł w ataku sprowokowanym przez Maharero 15 czerwca 1863); Jan Jonker Afrikaner, który podążał za nim w kapitanie, poniósł klęskę z powodu odzyskania Herero pod dowództwem Maharero. Jan Jonker został zdegradowany przez Maharero po "dyktowanym pokoju Okahandji" 23 września 1870 r. Na współwodzącego Herero i całkowicie pozbawiony mocy.

Niemieckie czasy kolonialne

Niemiecki kupiec Adolf Lüderitz wykorzystał słabość Jana Jonkersa w 1885 roku i odkupił od niego zaplecze należącego do Brytyjczyków Walvis Bay . Ważność traktatu jest kontrowersyjna, ponieważ osłabieni Afrykanie, którzy mieli tylko 14 uzbrojonych ludzi, nie kontrolowali już tego obszaru.

Kolejny bunt w 1889 roku przeciwko Herero, który w międzyczasie stał się obezwładniający, nie powiódł się i zmusił Afrykanów do zbójnictwa na Gamsbergu. Tam starli się w górę iw najbliższych Witbooi ( |Khowesin ) pod Hendrik Witbooi ( !Nanseb |Gabemab ), a po biegu z nich aresztowano tylko 30 osób na Tsaobis am Swakop. Jan Jonker był gotów się poddać, ale został zastrzelony przez swojego syna Phanuela 10 sierpnia 1889 roku, zanim rozpoczęły się negocjacje w sprawie kapitulacji.

Reszta afrykańskiego plemienia mieszkała wtedy na skrajnym południowo-wschodnim krańcu dzisiejszej Namibii, tuż nad rzeką Orange. Kiedy w Republice Południowej Afryki szalał księgosusz w 1897 r. , Niemiecka administracja kolonialna wydała rozkaz, aby utrzymać pas szerokości 20 kilometrów wzdłuż granicy wolny od bydła, aby zapobiec rozprzestrzenianiu się epidemii na kolonię niemieckiej Afryki Południowo-Zachodniej założoną w 1884 r . Afrykanie uznali zajęcie i zabicie bydła przez niemieckie patrole za wypowiedzenie wojny. Za początek powstania uważa się bitwę 5 lipca 1897 r., W której Afrykanie wzięli również udział członkowie Bondelswart ( amiGami-ǂnun ) i Veldschoendrager ( awHawoben ). W ostatecznej bitwie 2 sierpnia 1897 r. Część plemienia uciekła przez granicę, pozostawiając 37 zabitych, w tym 11 kobiet. Na prośbę niemieckiej administracji kolonialnej Brytyjczycy internowali ich i przekazali Niemcom. Przywódca Kividoe, jego trzej synowie i wszyscy mężczyźni z plemienia zostali postawieni przed niemieckim trybunałem wojskowym, a następnie straceni. Jest to uważane za koniec pnia.

adnotacja

  1. Uwaga: ten artykuł zawiera znaki z alfabetu języków Khoisan używanych w południowej Afryce . Wyświetlacz zawiera znaki klikniętych liter ǀ , ǁ , ǂ i ǃ . Więcej informacji na temat wymowy samogłosek długich lub nosowych lub niektórych kliknięć można znaleźć np. B. pod Khoekhoegowab .

literatura

  • Horst Drechsler : Afryka Południowo-Zachodnia pod niemieckimi rządami kolonialnymi . Akademie Verlag, Berlin (NRD) 1984.

Zobacz też