Baphuon

Rysunek Baphuona tak, jak mógł kiedyś wyglądać, Lucien Fournereau (1889)
Baphuon dzisiaj

Baphuon ( Khmer : ប្រាសាទបាពួន ), A monumentalna świątynia zamontować zbudowany w połowie wieku 11 na cześć hinduskiego boga Sziwy , jest jednym z najważniejszych świadectw w Angkor epoki. Pierwotnie centrum stolicy Khmerów, Yasodharapury, stanowisko archeologiczne znajduje się obecnie w Angkor Thom w pobliżu kambodżańskiego miasta Siem Reap .

historia

Król Udayadityavarman II rządził potężnym Imperium Khmerów w latach 1050-1066. W centrum stolicy Yasodhapura (kwadratowy kompleks, który był nieco większy niż późniejsza stolica Angkor Thom, która później znajdowała się mniej więcej w tym samym miejscu) zbudował państwową świątynię Baphuon, świątynną górę o niezwykłym formacie, która była również charakteryzuje się czarującymi reliefowymi dekoracjami , pierwszymi przedstawieniami scenicznymi od czasów Bakong .

W latach 1296–1297 chiński dyplomata Zhou Daguan był pod takim wrażeniem budowli, że napisał: „Około li (mila chińska lub pół kilometra) na północ od złotej wieży znajduje się wieża z brązu. Jest nawet wyższa niż złota wieża i wspaniały widok.„Przez „złota wieża” Zhou rozumiał bagon , a„brązowa wieża”baphuon.

Przypuszczalnie kopiec ziemi, który stanowił rdzeń konstrukcji, nie był wystarczająco stabilny, a Wzgórze Świątynne zawaliło się w ciągu następnych stuleci. Około XV wieku zachodnia strona tarasu świątyni została przeprojektowana na 70-metrową płaskorzeźbę przedstawiającą leżącego Buddę , podobno wykonaną z kamieni z zawalonej centralnej wieży.

Głowa leżącego Buddy
Kładka, Pawilon i Wzgórze Świątynne

W 1960 roku Baphuon, który od tego czasu prawie całkowicie się zawalił, zaczęto rekonstruować przy użyciu metody anastilosis : wspaniałej gry logicznej, którą przerwało przejęcie Czerwonych Khmerów . Od 1995 r. odbudowę kontynuował zespół francuskich archeologów; jednak nie można było już znaleźć zapisów pozycji już wstępnie posortowanych kamieni, co jeszcze bardziej utrudniło zadanie. W 2011 roku prace zostały pomyślnie zakończone.

architektura

Baphuon znajduje się nieco na północny zachód od młodszej świątyni państwowej Bayon, a dokładniej: po zachodniej stronie alei prowadzącej z Bayon z jego frontowymi wieżami (a więc z centrum Angkor Thom) na północ. Północnym sąsiadem Baphuona jest starsza piramida świątynna Phimeanakas . Piaskowiec był używany prawie wyłącznie jako materiał budowlany - ziemia została wykorzystana tylko do rdzenia góry, a lateryt do niektórych ścian . Najbardziej zewnętrzna obudowa otacza niezwykle wydłużony prostokąt o wymiarach 125 × 425 m ze wschodu na zachód. Na wschodzie, bezpośrednio przy alei, znajduje się monumentalna brama główna. Pawilon , przez który przechodzi się po około dwóch trzecich drogi na Wzgórze Świątynne, był z pewnością pierwotnym głównym wejściem do Baphuon - później ogrodzony teren przeniesiono na nową aleję i zbudowano tam nową bramę.

Chodnik o długości 172 m , który prowadzi do pawilonu i na Wzgórze Świątynne, składa się z dużych płyt z piaskowca na trzech rzędach okrągłych kolumn z piaskowca - prawdopodobnie kamienna replika drewnianych chodników, które do dziś biegną przez kambodżańskie wioski na palach . Na końcu kładki dochodzi się do tarasu o wymiarach 100×120 mz podstawą piramidy, której cztery stopnie osiągają wysokość 24m. Taras oraz drugi i czwarty poziom piramidy są otoczone krużgankami z gopurami (wieżami bramnymi) i narożnymi wieżami. Schody prowadzą na wszystkie cztery flanki, zawsze od wieży bramnej do wieży bramnej . Prasat (Wieża) na poziomie górnym, którego wielopoziomowy prawie przekroju kształt podstawy jest wyraźnie rozpoznawalne, musi jeszcze wzrosła o 50 m otoczenia.

W pawilonie iw galeriach znajdują się płaskorzeźby ze scenami z mitów hinduskich, „naiwne i czarujące, bacznie obserwowane i pełne fantazji – perełka sztuki reliefowej”.

Baza informacji

literatura

  • Zhou Daguan: Zapis Kambodży. Ziemia i jej ludzie . Przetłumaczone, wprowadzone i opatrzone adnotacjami Peter Harris. Książki jedwabników, Chiang Mai 2007, ISBN 978-974-9511-24-4 .
  • Michael Freeman i Claude Jacques: Starożytny Angkor (wydanie drugie). River Books, Bangkok 2003, ISBN 974-8225-27-5 , s. 102-105.
  • Luca Invernizzi Tettoni i Thierry Zéphir: Angkor. Zwiedzanie zabytków . Archipelago Press, Singapur 2004, ISBN 981-4068-73-X .
  • Nick Ray: Kambodża . Publikacje Lonely Planet, Victoria 2005, ISBN 1-74059-525-4 .
  • Johann Reinhart Zieger: Angkor i świątynie Khmerów w Kambodży . Książki jedwabników, Chiang Mai 2006, ISBN 974-9575-60-1 .

linki internetowe

Commons : Baphuon  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ a b c Zieger 2006, s. 55.
  2. ↑ Zhou Daguan 2007, s. 48: „Około li na północ od złotej wieży znajduje się wieża z brązu. Jest nawet wyższa niż złota wieża i zachwyca pięknym widokiem.” Na s. 36–37 redaktor zrównuje chińską milę„ li ”z„ z grubsza jedną trzecią angielskiej mili lub pół kilometra ”.
  3. ↑ Zieger 2006, s. 56.
  4. ↑ Freeman i Jacques 1999, s. 105.
  5. ↑ Kambodża kończy „zagadkę” renowacji świątyni Angkor . BBC News, 3 lipca 2011 (stan na 25 grudnia 2018).
  6. ↑ Zieger 2006, s. 54.
  7. ↑ a b c Wymiary według Freeman i Jacques 1999, s. 103.
  8. ↑ Freeman i Jacques 1999, s. 103.
  9. ↑ Zieger 2006, s. 54, z odniesieniem do historyka sztuki i architektury Henri Stierlina.

Współrzędne: 13 ° 26 ′ 0 ″  N , 103 ° 50 ′ 0 ″  E