Caliga

Caliga w Landesmuseum Mainz
Pięta caliga od Qasr Ibrim w British Museum
Góra i dół podeszew caliga ( Muzeum Archeologiczne w Alicante )

Caligae (liczba pojedyncza: Caliga ) były maszerujących buty z rzymskiego wojska, które były noszone przez legionistów z Republiki Rzymskiej aż wysokiej Cesarstwa Rzymskiego . Caligae są często opisywane jako rodzaj sandałów , ale w przeciwieństwie do typowych sandałów nie składały się z podeszwy trzymanej na stopie za pomocą pasków , ale z wielokrotnie perforowanej cholewki, która mocno otula stopę i jest wykonana z jednego kawałka z najwyższą warstwą podeszwy. Pochodzenie tej nazwy Caliga , pierwszy udokumentowany przez Cycerona , jest jasne, nawet jeśli różne założenia zostały dokonane. Izydor z Sewilli podejrzewał, że ich nazwa pochodzi od twardej skóry (kalus) lub od tego, że były związane (ligare) .

Słowo to ogólnie odnosiło się również do buta sięgającego do końca goleni lub półbuty, którego podeszwa była nabijana gwoździami u zwykłych ludzi . W sensie przenośnym oznaczało „służbę zwykłego żołnierza”.

budowa

Cholewka Caligae została wykonana z kawałka skóry, którego środkowa część stanowiła górną warstwę podeszwy, którą otaczał skomplikowany system wypustek . Wzór ten został przyszyty do pięty i zapinany na wierzch stopy paskiem, który został przeciągnięty przez perforowane końce zakładek. Ogromna jednorodność znalezionego caligae oraz fakt, że wzór skóry cholewki umożliwił efektywne wykorzystanie skóry w kilku egzemplarzach przy niewielkich stratach materiału, sugeruje, że buty były przeznaczone do masowej produkcji i być może wykonane według wydanych szablonów.

Podeszwa została wzmocniona dwoma dodatkowymi warstwami skóry do łącznej grubości około ośmiu milimetrów. Spód podeszwy nie miał profilu ani pięty , ale był nabijany od 80 do 90 żelaznych gwoździ z półkulistymi główkami ( clavi , singular clavus ). W tym celu nasączoną podeszwę mocowano na kowadle, a gwoździe wbijano od spodu w taki sposób, że przy uderzaniu w kowadło ugięły się i trzymały podeszwę razem jak haczyk. Clavi wzmocnione podeszwę chronione przed ścieraniem podczas eksploatacji i były rozmieszczone w taki sposób, że obsługiwany ergonomicznie stopy. Każdy legionista otrzymał po pewnym dystansie określoną liczbę gwoździ, które służyły jako „części zamienne”. Dzięki temu Caligae był funkcjonalny. W sumie para caligae ważyła około 1300 gramów.

Swetoniusz wspomina w swoich cesarskich sługach o caliga spekulatorze noszonym przez pretorianów . Ponieważ nic więcej nie wiadomo o tych butach, niektórzy współcześni autorzy podejrzewali, że mogły one być lekkim wariantem dla harcerzy (spekulantów) , na co nie ma wyraźnych dowodów.

Znaleziska i starożytne przedstawienia

Liczne Caligae odnaleziono na stanowiskach z I wieku, zwłaszcza na Limes . W dobrych warunkach glebowych zachowane są zarówno elementy skórzane, jak i metalowe. Odciski przybitych podeszew są zachowane na glinianych płytkach. Oprócz znalezisk znajdują się liczne obrazy przedstawiające Caligae, na przykład na kolumnie Trajana . Na nagrobkach żołnierzy rzymskich grzbiet utworzony przez sznurowanie kaligi na grzbiecie stopy jest często jedynym wymodelowanym elementem, podczas gdy reszta buta została prawdopodobnie pierwotnie pomalowana i nie zachowała się do dziś.

zaangażowanie

Zrekonstruowana caliga
Podeszwa zrekonstruowanej kaligi

Caligae było standardowym obuwiem dla szeregów drużyn legionów, a także wyższych rang, aż do centuriona . Na trybuny i legaci jednak nosili tradycyjne, zamknięte buty ( calceus ). Oprócz legionistów, piechota i kawaleria oddziałów pomocniczych niosły również Caligae. W kawalerii rzymskiej caligae mógł być wyposażony w dodatkowe ostrogi. Pod koniec pierwszej ćwierci II wieku wydaje się, że klasyczne caligae wyszły z mody, przynajmniej w północnych prowincjach, i zostały zastąpione butami z zakrytymi palcami. Może to wynikać z ich mniejszej przydatności do chłodniejszego klimatu lub czasochłonnego zakładania butów. Prawidłowe założenie pary Caligae w eksperymencie zajęło od trzech do czterech minut.

W eksperymentalnych eksperymentach archeologicznych Caligae dowiodła swojej wytrzymałości i zapewnia dobre podparcie stopy. Dzięki sznurowaniu z przodu Caliga mogła być w pewnym stopniu dostosowana do kształtu stopy i potrzeb noszącego. Otwarta konstrukcja pozwala na przenikanie brudu i wody, która równie łatwo może opuścić but, a dobra wentylacja zapobiega gromadzeniu się potu i tym samym tworzeniu się pęcherzy . Z jednej strony gwoździe podeszwy chroniły podeszwę skórzaną przed ścieraniem, az drugiej, podobnie jak ćwieki nowoczesnych butów, pewnie trzymały się miękkiego lub nierównego podłoża. Jednak na bardzo twardym podłożu Caligae nie chronił stopy przed wstrząsami, co można było częściowo zrekompensować dostosowanym stylem chodzenia z kulą palców u stóp umieszczoną przed piętą. Przybita podeszwa zapewniała niewielką przyczepność na twardym, gładkim podłożu i stwarzała ryzyko poślizgnięcia się. Flavius ​​Josephus opisuje, jak rzymski setnik Julianus poślizgnął się na ziemi podczas oblężenia świątyni jerozolimskiej, a następnie został zabity przez żydowskich rebeliantów.

Podczas gdy Caligae utrzymywał stopę wystarczająco ciepło podczas marszu, podczas odpoczynku lub stania na straży, zwłaszcza w zimnym klimacie, konieczna była dodatkowa ochrona stopy za pomocą getrów lub pończoch . Takie pomoce są pokazane na przykład na reliefie A płaskorzeźb z Cancellerii ; ich użycie jest udokumentowane starożytną literaturą i listami żołnierzy. Dla kawalerzystów dodatkowa ochrona była szczególnie pożądana, ponieważ z jednej strony ich mniej poruszająca się stopa szybciej zamarzała, az drugiej strony niezabezpieczona goleń była bardziej wrażliwa na kontuzje podczas jazdy.

Podczas długich marszów żołnierze otrzymywali premię zwaną klawarium za wymianę zużytych paznokci. W zależności od jakości gwoździ i stanu dróg zestaw gwoździ zużyto po 500 do 1000 kilometrów, przy czym ich żywotność można było zwiększyć, przenosząc mocno zużyte gwoździe do mniej obciążonych obszarów. Same buty prawdopodobnie były rzadko naprawiane, a raczej wymieniane, co oprócz rzadkich znalezisk naprawionych kopii wskazuje również na dokumenty, które mówią o trzech parach butów rocznie dla żołnierza.

Oprócz zastosowania buta marszowego, przybita podeszwa Caligae prawdopodobnie służyła również do zintensyfikowania efektu kopnięć w goleń przeciwnika lub przeciw poległym.

Recepcja kulturalna

Popiersie rzymskiego cesarza Gajusza Cezara, znanego jako „Kaligula”

Już w starożytności caligae postrzegano jako charakterystyczne elementy wyposażenia rzymskich żołnierzy, a różne określenia związane ze służbą wojskową traktują caligae jako cechę charakterystyczną żołnierzy. Szeregi zespołu zostały określone jako milites caligatae, a wyższe stopnie wynikające z nich jako milites ex caliga . W swojej trzeciej satyrze Juvenal charakteryzuje żołnierzy z przybitymi podeszwami wśród różnych ludzi, których spotyka w Rzymie, i opisuje tu i później, kiedy mówi o służbie wojskowej, bolesny kontakt z przybitymi podeszwami żołnierzy. W scenie z powieści Tytusa Petroniusza Arbitera Satyricon narrator próbuje udawać żołnierza, ale zdradza się przez swoje białe buty. Caligae jest także źródłem przydomka „Kaligula” („ but małego żołnierza, but małego żołnierza”, tak mała Caliga ) rzymskiego cesarza Gajusza Cezara , który nawiązuje do jego dzieciństwa w obozie ojca Germanika , gdzie chłopiec uczynił miniaturowa wersja ubioru zwykłego żołnierza, którą powinien nosić. Nawet później, według Swetoniusza, mówi się, że wolał kaliga spekulacje pretorianów.

Najpóźniej w IV wieku termin caligae nie wydaje się już być rozumiany wyłącznie jako oznaczenie klasycznych butów wojskowych, ponieważ w edykcie cesarza Dioklecjana o maksymalnej cenie buty bez gwoździ dla rolników i gońców o maksymalnej cenie 120 denarów a także nie zakneblowane buty dla żołnierzy z wyszczególnieniem 100 denarów. Nie wiadomo, czy te buty były inaczej skonstruowane jak klasyczne Caligae. Termin caliga pojawia się również w średniowiecznych tekstach, takich jak zasady dotyczące ubioru mnichów, ale mogła tu nastąpić kolejna zmiana znaczenia, tak że często nie jest jasne, czy odnosi się do obuwia, czy form bielizny. Później caligae to skarpety, które wraz z papieskimi butami tworzyły obuwie biskupów i opatów w kancelarii papieskiej .

W XX wieku caligae postrzegano jako charakterystyczną cechę filmów historycznych grających w starożytności , co znajduje odzwierciedlenie w ogólnym określeniu „ film sandałowy ” (także po angielsku : sword-and-sandal i po włosku : sandaloni ). Caligae pojawiają się również anachronicznie w epokach i regionach, w których nie były noszone, na przykład w historycznie bosych spartańskich hoplitach w filmie Lew Sparty (300 Spartan) z 1960 roku. Oparte na starożytnych Caligae, istnieją również różne wersje współczesnych sandałów. nazywane są „rzymskimi sandałami”, ale ich budowy nie można porównać ze starożytnymi Caligae.

literatura

linki internetowe

Commons : Caliga  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Uwagi

  1. ^ Alois Walde , Johann Baptist Hofmann : łaciński słownik etymologiczny (= biblioteka indoeuropejska. Dział 1: Zbiór tekstów i podręczników indoeuropejskich. Seria 2: Słowniki. 1). Tom 1. 3., wydanie poprawione. Winter, Heidelberg 1938, s. 138 ( wersja zdigitalizowana ); zob. także Michiel de Vaan: Słownik etymologiczny łaciny i innych języków pochylonych. Brill, Leiden 2008, s. 83.
  2. ↑ Izydor z Sewilli, Etymologiae 19, 34.
  3. ^ Karl Ernst Georges : Kompleksowy słownik łacińsko-niemiecki zwięzły . 8., ulepszona i zwiększona edycja. Hahnsche Buchhandlung, Hannover 1918 ( zeno.org [dostęp 7 kwietnia 2020 r.] Hasło słownikowe „caliga”).
  4. ↑ Zobacz Florian Himmler: Te buty są stworzone do chodzenia po Berlinie 2011, str. 197 i Ross Cowan: Römische Legionäre . Siegler, Königswinter 2007, ISBN 978-3-87748-658-0 , s. 26 .
  5. ↑ Zobacz Florian Himmler: Te buty są stworzone do chodzenia. Berlin 2011, s. 197.
  6. ↑ Zobacz Ross Cowan: Roman Legionaries . Siegler, Königswinter 2007, ISBN 978-3-87748-658-0 , s. 26 .
  7. ↑ a b c Patrz: Marcus Junkelmann: Die Legionen des Augustus Mainz 1991, s.158 .
  8. ^ A b Swetoniusz, Kaligula 52 .
  9. ^ Frank Russel: Finding the Enemy: Military Intelligence . W: Brian Campbell, Lawrence A. Tritle (red.): The Oxford Handbook of Warfare in the Classical World . Oxford University Press, Oxford 2012, ISBN 978-0-19-971955-6 , s. 486 .
  10. ↑ Patrz Norma Goldman: Roman Footwear Madison 2001, str. 123.
  11. ^ A b Graham Sumner: rzymska odzież wojskowa: 100 pne - 200 rne . Osprey Publishing, Oxford 2002, ISBN 978-1-84176-487-0 , s. 40 .
  12. ↑ Zobacz Michael Simkins: The Roman Army . Siegler, Sankt Augustin 2005, ISBN 978-3-87748-646-7 , s. 33 .
  13. ↑ Zobacz Norma Goldman: Roman Footwear. Madison 2001, s. 123 i Marcus Junkelmann: Die Reiters Roms (= historia kultury starożytnego świata. Tom 53). Wydanie 4. Część III: Akcesoria, styl jazdy, uzbrojenie. Philipp von Zabern, Moguncja 2008, ISBN 978-3-8053-1288-2 , s. 128 i nast.
  14. ↑ Zobacz Marcus Junkelmann: Die Legionen des Augustus Mainz 1991, s.159 .
  15. ↑ Zobacz Marcus Junkelmann: Die Legionen des Augustus Mainz 1991, s. 159 i nast .
  16. ↑ Flavius ​​Josephus, Jüdischer Krieg 6, 85.
  17. ↑ Joseph Löffl: Roman ekspansja. Frank & Timme, Berlin 2011, s. 331.
  18. ↑ Peter Knötzele: Rzymskie buty: luksus na nogach. Theiss, Stuttgart 2007, s. 66–68
  19. ↑ Zobacz: Marcus Junkelmann: Die Reiter Roms. Część III: Akcesoria, styl jazdy, uzbrojenie (=  historia kultury starożytnego świata . Tom 53 ). Wydanie 4. Philipp von Zabern, Moguncja 2008, ISBN 978-3-8053-1288-2 , s. 128 f .
  20. ↑ Zobacz Marcus Junkelmann: Die Legionen des Augustus Mainz 1991, s.160 .
  21. ↑ Juvenal, Saturae 3, 248 i 16, 24 f.
  22. ↑ Titus Petronius Arbiter, Satyricon 82.
  23. ^ Karl Ernst Georges : Kompleksowy słownik łacińsko-niemiecki zwięzły . 8., ulepszona i zwiększona edycja. Hahnsche Buchhandlung, Hannover 1918 ( zeno.org [dostęp 7 kwietnia 2020 r.] Hasło słownikowe „caligula”).
  24. ↑ Pat Southern: Armia rzymska: historia społeczna i instytucjonalna. Oxford University Press, Oxford 2006, ISBN 978-0-19-532878-3 , s. 155.
  25. ↑ Szczegółowe informacje na temat stwierdzeń dotyczących najwyższych cen dotyczących obuwia można znaleźć w: Peter Knötzele: Römische Schuhe: Luxus an den Füssen. Theiss, Stuttgart 2007, s. 39.
  26. ↑ Patrz Norma Goldman: Roman Footwear Madison 2001, str. 122.
  27. ↑ Zobacz Simon Tugwell: Caligae i inne elementy średniowiecznego stroju religijnego: studium leksykalne. W: Filologia romańska. Tom 61, 2007, s. 1–23, tu: s. 1
  28. ↑ Zobacz Konstantinos P. Nikoloutsos: Reviving the Past: Cinematic History and Popular Memory in The 300 Spartan (1962). W: Classical World. Tom 106, nr 2, 2013, s. 261–283, tu: s. 275
  29. ↑ Rzymskie sandały: paski podbijają świat w Spiegel Online
Ta wersja została dodana do listy artykułów, które warto przeczytać 25 lutego 2020 roku .