Gerhard Vieth

Gerhard Ulrich Anton Vieth (ur . 8 stycznia 1763 w Hooksiel ( panowanie Jever ), † 12 stycznia 1836 w Dessau ) był nauczycielem języka niemieckiego i nauczycielem gimnastyki. Wdrażał reformy dydaktyczne ukształtowane przez Oświecenie i działał przede wszystkim na rzecz uznania nowego wychowania fizycznego.

Życie

streszczenie

Syn prawnika i komornika uczęszczał do szkoły prowincjonalnej (obecnie Mariengymnasium ) w Jever w latach 1777-1781 , po czym studiował prawo, nauki polityczne, kamery, matematykę i fizykę na Georg-August-Universität Getynga i Uniwersytecie w Lipsku od 1781 do 1786 . Studia przerwała praca jako Hofmeister, najpierw w Zerbst, a później w Lipsku. Po krótkiej działalności prawniczej został w sierpniu 1786 r. Powołany do Hochfürstliche Hauptschule w Dessau, gdzie początkowo uczył wszystkich przedmiotów. W 1799 r. Został dyrektorem szkoły, rok później profesorem matematyki, aw 1819 r. Radnym szkolnym. Przez całe życie utrzymywał kontakt z nauczycielami sąsiedniej, znanej w całej Europie reformowanej szkoły w Dessau, Philanthropinum , która została uznana za nieudaną w 1793 roku i została rozwiązana.

W 1793 roku Vieth poślubił swoją byłą pokojówkę Henriette Dorothee Beibler. Połączenie zaowocowało jedenastoma dziećmi.

Dzieciństwo i dorastanie

Gerhard August Anton Vieth urodził się 8 stycznia 1763 roku w Hooksiel pod rządami Jeverów w Oldenburgu.

Ojciec Julius Eberhard Vieth miał pracę zgodnie z regułą , którą dostał później komornik Jever , pracował również jako inspektor grobli, aby zarobić na utrzymanie dla swojej ośmioosobowej rodziny. W tym samym roku zatrudnienia Julius Vieth poślubił Katharinę Auguste Gerdes, jedyną córkę głównego kaznodziei z Waddewarden . Młoda kobieta urodziła w sumie jedenaścioro dzieci, z których Gerhard Ulrich Anton jako pierwszy przeżył. Za nim byli dwaj bracia i trzy siostry.

Matka z wielkim oddaniem troszczyła się o dobro swojego najstarszego syna przez całe życie. W liście do niego opowiedziała, jak bardzo ona i jego ojciec byli wzruszeni, kiedy się urodził, i jak opiekowała się nim, by powrócił do zdrowia podczas „ciężkiej wysypki” w domu. Wydaje się, że zawsze była kochającym pośrednikiem między ojcem a synem. Wynika to z różnych listów, na przykład w przypadku narzeczonej Gerharda: „Jak dałeś ci jasno do zrozumienia, że ​​ją poślubiłem, ja (…) pokłóciłem się z nim gwałtownie o to, on chciałby wyrazić zgodę [.. .] ”.

Zanim w wieku 14 lat poszedł do szkoły akademickiej, pobierał już lekcje u prywatnego korepetytora. Z przedmiotów włoskiego i francuskiego, których uczył swojego ojca, Gerhard odkrył także zamiłowanie do matematyki, tymczasem uczył się wcześniej. Wolny czas spędzał na łonie natury na wędrówkach lub w ogrodzie rodziców. Jego muzykalności zachęcali również zaangażowani rodzice. Jego ojciec nauczył go pierwszych utworów na skrzypcach , a także pobierał lekcje u głuchoniemego stolarza z Sengwarden.

W 1777 r. Gerhard uczęszczał przez cztery lata do uczonej i prowincjonalnej szkoły (obecnie Mariengymnasium) w Jever. Głównymi przedmiotami były łacina i greka. Ponieważ lekcje matematyki prawdopodobnie nie były wystarczające, ojciec płacił mu dodatkowe prywatne lekcje. Ogólnie rzecz biorąc, czule wychowanemu Gerhardowi trudno było przyzwyczaić się do dominujących metod edukacyjnych. Skarżył się rodzicom na nieznośne traktowanie, a raz nawet uciekł do rodziców. Wówczas matka napisała do jedenastoletniego Gerharda, że ​​powinien „prowadzić interesy z większą uważnością”, ponieważ wniósł już wystarczająco dużo „niepokoju” do rodziny. Gerhard Vieth opisał później swoją szkołę jako „zepsutą”.

Lata nauki

Ojciec wybrał Georgia Augusta University w Getyndze na studia dla swojego najstarszego syna. W tym czasie uczelnia była jeszcze bardzo młoda i charakteryzowała się swobodą dydaktyczną i cenzurą, jaką przyznał swoim nauczycielom, a także swobodą praktykowania religii dla ludzi reformowanych i katolików . Uważany był za elitarny i szczególnie dystyngowany, uczęszczał do niego głównie szlachta; to czyniło ich jeszcze bardziej atrakcyjnymi dla młodych ludzi wschodzącej burżuazji. Trzydzieści lat wcześniej ojciec sam studiował tam również prawo , matematykę i sztukę geodezji , a teraz mógł pomóc swojemu synowi w ustalaniu harmonogramu i wyborze kursów.

Wiosną 1781 r. Gerhard wyruszył dyliżansem w długą podróż do Getyngi. Trudno mu było pożegnać się z rodziną i ojczyzną, w swoich listach później często mówił o tęsknocie za domem i o tym, jak bardzo tęsknił za ukochanymi rodzicami. Podczas studiów w Getyndze Gerhard zawsze znajdował się w trudnej sytuacji finansowej. Poruszał się w kręgu profesorów i szlachciców, przez co został zmuszony do odpowiedniego zaprojektowania swojego ubioru i zajęć rekreacyjnych. Aby podnieść swoją pozycję społeczną i móc później lepiej radzić sobie ze źródłami, wieczorami pilnie uczył się angielskiego i francuskiego. Ale wystawny styl życia arystokratycznego społeczeństwa przekroczył budżet, jaki mogli mu dać jego rodzice. Uczniowie Adel musieli płacić podwójną opłatę dla uczniów z klasy średniej za lekcje jazdy konnej i szermierki, ale ogólne koszty utrzymania były nadal bardzo wysokie.

Wiosną 1782 r. Urzędnik państwowy ze szlacheckiej rodziny von Nostitz z Jeverland zapytał Gerharda, czy chce towarzyszyć synowi na uniwersytecie w Lipsku w charakterze nadwornego mistrza . Gerhard był rozdarty w tę i inną stronę; z jednej strony pochlebiała mu oferta, a perspektywa przyjazdu do Lipska spodobała mu się, z drugiej nie był jeszcze w stanie uczyć, gdyż jego zdaniem jego wiedza była zbyt jednostronna i niewystarczająco obszerna. Jego rodzice poradzili mu, aby zrobił ten krok, jego matka napisała: „Twoje zadanie jest ważne dla Ciebie, Twoich rodziców i rodzeństwa”. Ostatecznie Gerhard zdecydował się podjąć tę pracę, ostatecznie także w odniesieniu do pierwszych zarobionych pieniędzy. Przez pewien czas mieszkał w majątku rodziny von Nostitz w Zerbst , gdzie miał przygotować syna rodziny, który wcześniej odwiedzał filantropa w Dessau, na pobyt w Lipsku. 29 września 1782 r., Przejeżdżając do Lipska, po raz pierwszy odwiedził Filantropina w Dessau. W Lipsku Vieth studiował prawo, fotografię , matematykę i fizykę oraz zajmował się sklepieniem , szermierką i jazdą na łyżwach. Sklepienie, jako preforma gimnastyki aparaturowej, było wówczas częścią szermierki, gdyż wiązało się z różnymi skokami przez przeszkody. Ale oferta uniwersytetu, który w tym czasie był mniej nastawiony na badania, jak Vieth znał ją z Getyngi, wydawała się go mniej pociągać niż zalety życia społecznego w kręgach arystokratycznych. Regularnie brał udział w koncertach Gewandhaus, przedstawieniach operowych i teatralnych ze swoim podopiecznym, aby zapoznać młodego człowieka, który wciąż wydawał się niezdarny, z zachowaniami w odpowiednich kręgach.

W tym czasie jego dług stale wzrastał, ponieważ inwestycje w odzież i zakwaterowanie, a także różne przedsięwzięcia społeczne znacznie przewyższały pensję jego nadwornego pana, a pieniądze, które regularnie wysyłali mu rodzice, znów okazały się niewystarczające. Ponadto Vieth musiał zaciągać pożyczki; W liście do ojca poinformował o wcześniejszej spłacie połowy pożyczki.

Ale Vieth coraz częściej zauważał, że w tych kręgach liczą się tylko pieniądze i wynikająca z nich władza. Był wręcz zniesmaczony powierzchownością tej klasy społecznej. Skrytykował również tę podstawową postawę w badaniu charakteru, które przeprowadził na swoim uczniu. Vieth powiedział, że nie mógł z nim nic zrobić, ponieważ niczego nie zaakceptował, prawdopodobnie z tego powodu, że jego majątek był na tyle duży, że bez wahania przedostał się przez świat.

W lipcu 1784 r. Tajny radny von Nostitz zrezygnował ze swego nadwornego mistrza w Wielkanoc 1785 r. Z jednej strony była to ulga dla Vietha, gdyż jego praca zdawała się nie przynosić owoców, z drugiej zaś plany na przyszłość, które przewidziano na kolejny rok studiów w Getyndze, były również nieważne, ponieważ nie mógł spodziewać się dalszych wydatków finansowych od swoich rodziców. Lata nauki skończyły się bez egzaminu i musiał wrócić do domu rodziców z powodu braku środków finansowych.

Lata jako nauczyciel i dyrektor szkoły

W sierpniu 1785 roku został przyjęty w szeregi prawników miasta Jever. Jednak jego praca wydawała mu się raczej niezadowalająca, a mieszkanie w domu jego rodziców również nie było rozwiązaniem na dłuższą metę.

Dlatego Vieth złożył podanie o stanowisko nauczyciela w Philanthropin w Dessau . Ponieważ jednak nie było tam wakatu, Carl Gottfried Neuendorf , ówczesny dyrektor gimnazjum w Dessau , zaproponował mu stanowisko nauczyciela matematyki, francuskiego i rysunku.

W tamtym czasie Anhalt-Dessau było jedynym krajem w Niemczech, który przez ponad dekadę miał państwowo kontrolowany system szkolnictwa, w którym wpływy duchowieństwa były silnie stłumione. Książę z Dessau Leopold III. Friedrich Franz dostrzegł zalety nowego wychowania filantropijnego dla swojego księstwa.

7 sierpnia 1786 r. Vieth podjął pracę w liceum, głównie dlatego, że miał wyrzuty sumienia wobec rodziców, którzy mimo czterech lat studiów musieli go utrzymywać finansowo. Uważał, że nie może odrzucić oferty 300 talarów. Jednak tęsknota za domem bardzo go dręczyła i Neuendorf poinformował ojca, że ​​„syn czuł się bardzo nieszczęśliwy i tylko połowicznie przebywał w Dessau”.

Z czasem jednak zdał sobie sprawę, że jego uczniowie mu ufają iz dumą relacjonują jego sukcesy edukacyjne.

Po długim związku z Henriette Dorothee Beibler, córką urzędniczki, Gerhard poprosił księcia o pozwolenie na zawarcie małżeństwa i małżeństwo domowe, ponieważ dziewczynka była już w ciąży z córką. Rodzice początkowo byli temu przeciwni, gdyż jego wybranka była zatrudniona jako pokojówka i nie odpowiadała klasie Gerharda. Ale Gerhard był przekonany o dobroci serca Henrietty i jej naturalnym, zdrowym rozsądku. Widział w niej przyjaciółkę na całe życie, dobrą matkę i gospodynię. Długie i szczęśliwe małżeństwo zaowocowało jedenastoma dziećmi. Skromne pensje, które otrzymywali urzędnicy państwowi, ledwo wystarczały na utrzymanie rodziny, więc Vieth musiał regularnie prosić księcia o pieniądze. Zależność od książęcych łask, którą Gerhard znał już z domu swoich rodziców, teraz dotknęła także jego rodzinę.

Oprócz pracy w szkole Vieth publikował traktaty matematyczne w czasopismach specjalistycznych, książkach matematycznych, a w 1794 r. W pierwszej części swojej encyklopedii próbował stworzyć encyklopedię ćwiczeń fizycznych . Druga część pojawiła się w następnym roku w 1795, a trzecia w 1818. Dzięki temu zyskała uznanie również poza granicami Dessau. W ten sposób świadomie wpisał się w tradycję francuskich encyklopedystów, których sportowa praca obejmowała głównie imprezy, jazdę konną i szermierkę. Jednak ciągła ciężka praca sprawiła, że ​​jego rodzice nie spotkali synowej ani wnuków.

Neuendorf zmarł w 1799 roku, a Vieth był jego następcą, początkowo jako dyrektor szkoły średniej; Przejął także inspekcję części innych szkół w księstwie. Jednak podczas jego kadencji odebrano mu uprawnienia, które nadal posiadał Neuendorf, a on i jego urząd ponownie zostali objęci nadzorem konsystorza .

Śmierć Neuendorfa pozostawiła wielką lukę; przeciwnicy reformy kościelnej widzieli w tym szansę na odwrócenie reform filantropów w szkołach i przywrócenie starych warunków. Vieth musiał borykać się z wrogimi oskarżeniami, jego decyzje i propozycje były co do zasady kwestionowane, a nawet odrzucane. Kiedy zasugerował, że czytanie książki Der Kinderfreund przez Friedrich Eberhard von Rochow zostać wznowiony, konserwatywny Consistorial radny i superintendent Simon Ludwig Eberhard de Marees , który został mianowany inspektorem do Vieths Prima , wykonane kontrpropozycję do księcia. Zalecił zniesienie przyjaciela dziecka jako materiału dydaktycznego i zamiast tego przywrócenie „dawnych zwyczajowych ewangelii i listów listowych [...], takie byłoby życzenie wielu rodaków i zrozumienie samych starszych dzieci”. Prawa Vietha były coraz bardziej ograniczane. bieg czasu. Aby umocnić swoją pozycję i docenić jego osiągnięcia, książę Franz mianował go w 1800 r. Profesorem matematyki. Jednak za jego kadencji jego zmartwienia finansowe nie zmniejszyły się, ponieważ teraz musiał również płacić za edukację i opiekę nad swoimi dziećmi. W odpowiedzi na prośby książę wielokrotnie przyznawał częściowe kwoty na edukację dzieci i ogólne utrzymanie rodziny. Tak było nie tylko dla Vietha, ale także dla większości nauczycieli w kraju. To pozwoliło księciu być pewnym ich uległej lojalności.

Nawet jeśli filantropijny i reformistyczny charakter szkoły średniej nie mógł być dłużej kontynuowany po śmierci Neuendorfa, Vieth starał się kontynuować swoją oficjalną działalność w sensie Neuendorfa. W miarę możliwości trzymał plan lekcji Neuendorfa. Ze względu na szybko rosnącą liczbę uczniów, co mogło wynikać z jednej strony z jakości szkoły, ale także z faktu, że uczniowie byli zwolnieni z obowiązkowej służby wojskowej , Vieth wprowadził egzamin maturalny 18 lutego 1816 r. . Po śmierci księcia Franciszka w 1817 r. Nic nie stało na przeszkodzie, by konsystorz zmienił szkołę zgodnie z ich pomysłami. Chcieli oddzielenia gimnazjum od szkoły akademickiej, aby przywrócić szlachectwo i wyższą klasę średnią klasowego charakteru . Vieth nie zgodził się z tą restrukturyzacją. Z tego powodu konsystorz musiał znaleźć inne miejsce dla Vietha. Wystąpili o jego powołanie do rady szkolnej i członka nowo utworzonego Ephorates . Rada ta składała się z trzech członków i pełniła rolę doradczą jedynie przy wewnętrznych decyzjach szkoły. Książę zgodził się i wyższa ranga przyniosła Viethowi roczną premię w wysokości 50 talarów. Stracił bezpośredni wpływ na codzienne życie szkolne. Zachował jednak stanowisko nauczyciela jako profesor matematyki.

Z okazji 50-lecia liceum 5 i 6 października 1835 r. Vieth po raz ostatni publicznie wystąpił z wielkim przemówieniem szkolnym. Zmarł 12 stycznia po długiej chorobie.

Pedagog

Vieth był uważany za oświecającego , wychowany w rodzinie religijnej, wcześnie został skonfrontowany ze skutkami feudalno- absolutystycznej arbitralnej władzy w swojej ojczyźnie. Ojciec ciężko i sumiennie pracował w służbie cywilnej i często przez kilka lat nie otrzymywał wynagrodzenia. Rodzice poświęcili swój majątek, aby sfinansować dobre wykształcenie najstarszego syna. Wynikało to zapewne z jego postawy, że ludzie z każdej klasy powinni mieć dobre wykształcenie:

„Ta klasa ludzi, a jest największa, powinna być zadbana w szkołach, a byłaby to bardzo istotna i konieczna poprawa, gdyby tak się stało”.

W Getyndze Vieth stało się znane dzięki prawdziwym wolnym alkoholom. W swoich listach zachwycał ojca o wiedzy i inteligencji swoich profesorów. Był pod szczególnym wrażeniem matematyka profesora Kästnera , który życzliwie opiekował się swoimi uczniami i nie patrzył na nich arogancko, jak wiedział Vieth z czasów szkolnych. Z Federem , profesorem filozofii , po raz pierwszy zetknął się z traktatami edukacyjnymi. Feder, który obszernie zajmował się Emilem Rousseau i opublikował traktat o praktyce pedagogicznej, błagał w swojej pracy, aby nie szkolić dzieci, aby stawały się przedwcześnie dojrzałymi uczonymi kosztem ich zdrowia, ale aby edukować je holistycznie poprzez codzienne ćwiczenia ciała i umysłu. Vieth próbował przekazać tę zasadę w drugiej części swojej encyklopedii . W komentarzu, w którym żałował, że Prusy zakazały dystrybucji Jenaische Allgemeine Literaturzeitung i innej literatury edukacyjnej, stało się jasne, jak bardzo ceni sobie wolność intelektualną. W swoim wielkim szkolnym przemówieniu w 1835 roku zacytował słynne słowa Rousseau o związku między ciałem i umysłem, których wzajemne ćwiczenia służą do odprężenia.

Jako nauczyciel poprosił księcia o przedrukowanie dziecka przyjaciela Friedricha Eberharda von Rochow . Jego sugestia, aby jako materiał do czytania dla uczniów wprowadzić lekturę Friedricha Philippa Wilmsena , encyklopedię wiedzy non-profit. Vieth przyjął również oświecone metody edukacyjne Philanthropinum dla swojej własnej szkoły. Będąc nauczycielem i dyrektorem szkoły średniej w Dessau, uważał, że przemoc nie jest środkiem karania uczniów za niegrzeczne zachowanie, ale raczej, że należy powstrzymać ich od robienia tych głupich rzeczy poprzez znaczące zajęcie ciało i umysł. W artykule opublikowanym w Allgemeine Anzeiger der Deutschen w 1826 roku bronił szkoły wzorcowej przed jej licznymi krytykami słowami:

„Czy hodowla filantropinów była luźna i słaba? Czy ta metoda była metodą gry? Czy oznacza to tępą i niedbałą dyscyplinę, jeśli nie karze się młodzieńczych przestępstw odpoczynkiem, kijem i karaniem, ale zapobiega się im poprzez nadzór, a kiedy się zdarzają, doprowadza winnych do skruchy poprzez ich wprowadzenie? - Czy to oznacza tępą i niedbałą dyscyplinę, kiedy traktuje się młodych ludzi z miłością, jak ojciec swoje dzieci, kiedy mówi się do nich tonem cywilizowanego świata, niczego nie wybaczając, i szanuje młodego człowieka w młodych? Dobrze! więc przyznaję się do tej nudnej i luźnej rasy [...] ”.

Liceum w Dessau nazwał „pierwszą publiczną uczelnią wyższą, w której filantropizm stał się rzeczywistością”.

Nauczyciel powinien traktować swoich uczniów z szacunkiem i być dla nich jak drugi ojciec. Najpierw musi zdobyć zaufanie swoich uczniów, powinien zawsze traktować swoich uczniów „z powagą i życzliwością”. Szkoła powinna promować „własną pracowitość” i „własne myślenie” uczniów. Ponadto Vieth nalegał, aby relacje między szkołą a rodzicami były bardzo bliskie, ponieważ w końcu wszyscy jesteśmy razem.

Neuendorf był także przeciwnikiem kary; kierował szkołą z wielką determinacją i zawsze wierzył w dobro w ludziach. Musiał być wzorem do naśladowania dla Vietha, skoro po śmierci Neuendorfa próbował kontynuować szkołę w swoim sensie. Sam Vieth widział swoje osiągnięcia w fakcie, że pedantyczna dyscyplina szkolna ustąpiła miejsca humanitarnemu traktowaniu, a przedmioty matematyki, fizyki, ale także muzyki i gimnastyki zyskały większą uwagę podczas jego kadencji; wyjaśnił to w swoim wielkim przemówieniu szkolnym.

Zrobił wielkie postępy w dziedzinie edukacji języków obcych, której priorytetem, zdaniem Vietha, powinna być jasność. Z jego inicjatywy angielski i włoski stały się niezależnymi przedmiotami w Hauptschule.

Praca i usługi

Dziś Vieth jest najbardziej znany z popierania ogólnej promocji tzw. Ćwiczeń fizycznych , które jako pierwszy opisał naukowo i systematycznie. Oprócz Johanna Christopha Gutsa Muthsa i Friedricha Ludwiga Jahna zaliczany jest do ojców gimnastyki w Niemczech . Już wcześnie dostrzegł korzyści płynące z kierowanych, regularnych sekwencji ruchowych, ponieważ jego zdaniem mogą one poprawić zdrowie danej osoby oraz wzmocnić jej ciało , mięśnie i wiarę w siebie. Widział kolejną funkcję ćwiczeń fizycznych w „zapobieganiu nadużywaniu instynktu seksualnego”. Skarżył się, że w placówkach oświatowych może rządzić „tylko duch” i doradzał zakładanie obiektów sportowych w szkołach publicznych , stadionach , basenach i ujeżdżalniach, gdzie zgodnie z jego pomysłami powinny być także sklepienia , szermierka i taniec. doświadczony.

Vieth był jednym z pierwszych nauczycieli, którzy przyszli z metodologią dla wychowania fizycznego . Ćwiczenia, które najlepiej wykonywać na świeżym powietrzu , powinny być zróżnicowane i zróżnicowane. Zawsze trzeba było brać pod uwagę rytm obciążenia , biorąc pod uwagę wiek , kondycję , budowę ciała , siłę i temperament danego sportowca. W swoich rozważaniach uwzględnił również zapobieganie wypadkom. Vieth - podobnie jak Friedrich Ludwig Jahn, na którego później wyraźnie wpłynął - przywiązywał dużą wagę do dyscypliny i porządku wojskowego.

Oprócz prac z zakresu wychowania fizycznego opublikował podręczniki arytmetyki , geometrii i fizyki, a także wprowadzenie do astronomii dla młodych czytelników.

Centralna roślina

Trzytomowa seria Attempt at an Encyclopedia of Physical Exercise jest uważana za najbardziej znane i wybitne dzieło Vietha .

Część 1

Pierwsza część jest zatytułowana Przyczyny do historii ćwiczeń fizycznych . Zawiera zbiór źródeł historycznych i raportów z podróży, które dostarczają informacji o ćwiczeniach fizycznych obcych lub dawno wymarłych grup etnicznych. W tym tomie Vieth jako pierwszy napisał traktat kulturowo-historyczny o ćwiczeniach fizycznych. We wstępie Vieth pisze o naturalności ćwiczeń fizycznych:

„Ćwiczenia fizyczne były niewątpliwie praktykowane już w starożytności; taka jest natura rzeczy. […] Nawet dziecko stara się wykorzystać swoją małą siłę. [...] Pozostawieni samym sobie, [...] robią wszystko na drobne sposoby, które podniosły mistrza olimpijskiego do półboga ”.

Głośność 2

Druga część ukazała się w 1795 roku pod tytułem System der Physical Exercises . Zawiera szczegółowe instrukcje dotyczące szerokiej gamy ćwiczeń fizycznych i ich prawidłowej realizacji. Tom drugi jest podzielony na „ćwiczenia pasywne” i „ćwiczenia aktywne”. Poprzez „ćwiczenia bierne” Vieth rozumie takie czynności, jak: siedzenie, leżenie, kąpiel, tarcie lub noszenie. „Ćwiczenia czynne” dzieli na gatunek „ćwiczenia zmysłów” i „ćwiczenia kończyn”. Zajmuje się szeroko pojętym zdrowiem w każdym wieku, od prawidłowego kołysania dziecka po prawidłowe ułożenie się chorych dorosłych. W swojej encyklopedii Vieth powraca do „zahartowania” człowieka, a zwłaszcza młodzieńczego ciała. Na przykład w osobnej sekcji opisuje problem miękkości: „Ciepłe kąpiele to [...] udogodnienie luksusu i miękkości”. Z drugiej strony, naturalny człowiek nie jest zniewieściały. Prostota, z jaką żyje, jest więc środkiem przeciwko lenistwu, miękkości i pożądliwości. Na przykład pisze o kłamstwie:

„Ponieważ leżenie jest tak wygodne, nie jest zaskakujące, że tak wiele imprez odbyło się z tego powodu wśród wyrafinowanych i zniewieściałych ludzi. […] Dla zwykłego pracownika jego biedna ściółka jest bardziej orzeźwiającym łóżkiem niż dla sybaryty płatki róż […]. ”„ Twardsze łóżko, które się nie nagrzewa […] dałoby młodym ciało człowieka niezbędne odpocząć [...] bez lenistwa Aby promować miękkość i pożądanie ”.

Jego traktat jest tak szczegółowy, że zajmuje się nawet pytaniem, czy podczas kąpieli należy zanurzyć się w wodzie, czy raczej w nią wejść, czy preferowana jest woda zimna czy ciepła, czy to najpierw stopami, czy głową i na jak długo. następnie wykąpać się. Nawet jeśli chodzi o higienę osobistą, Vieth nie lekceważy samego siebie w swoim traktacie: z cytatem „Nasze ciało nieustannie paruje, [...] powierzchnię skóry trzeba więc często czyścić”. Zaginęła i tylko ostatnio „dzięki wnikliwym lekarzom udało się przywrócić do życia nawyk uzdrawiania”. „W Niemczech nie ma zbyt wielu łaźni […], ich ogólne wprowadzenie byłoby bardzo mile widziane”.

Tom 3

Trzecia część zawiera tylko dodatki do części, które zostały już opublikowane. Pojawia się w 1818 roku i tym samym zamyka trylogię.

Przyjęcie

Vieth zyskał uznanie przede wszystkim za szczegółowość swojej pracy i zabawny sposób, w jaki została sformułowana. Neuendorf pochwalił kompletność w firmie Vieth, która w przeciwieństwie do Gutsmuthsa nie tylko relacjonuje ze swojej osobistej praktyki:

„Ale dla naukowej kompletności, Vieth opisuje również tak zwane„ ćwiczenia pasywne ”[…] na 47 stronach.” Encyklopedia Vietha zawiera również „doskonały traktat o sklepieniu, [...] [on] opisuje z zachwycającą plastycznością [...]. ""

Nawet Friedrich Ludwig Jahn zdawał sobie sprawę z zalet firmy Vieth: „Na szczęście wciąż myślimy o naszym majstrze Vieth i Gutsmuthsie”.

Życie pozagrobowe

W 1880 roku Oldenburg Turngau miał tablicę pamiątkową przymocowaną do miejsca urodzenia Vietha w Hooksiel . Dom spłonął w 1929 roku, ale tablica została uratowana. Ulice w jego miejscu urodzenia oraz w Dessau noszą imiona Vietha.

Za zasługi dla sportu Vieth został przyjęty do honorowej galerii Dolnosaksońskiego Instytutu Historii Sportu w 1988 roku.

Od 1995 r. Turnkreis Anhalt / PSV 90 Dessau-Anhalt eV organizuje coroczny wyścig pamięci Vieth .

literatura

Literatura podstawowa

• Gerhard Ulrich Anton Vieth: Próba stworzenia encyklopedii ćwiczeń fizycznych. 3 vol., Berlin 1794, 1795, 1818.

Literatura dodatkowa

• Friedrich Ludwig Jahn, Ernest Wilhelm Bernhard Eiselen: Niemiecka sztuka gimnastyczna pokazana przy zakładaniu boisk gimnastycznych. Berlin 1816.
• Gustav Krüger: Pamięci Gerharda Ulricha Antona Vietha. Dessau 1885.
• Gerhard Lukas: Gerhard Ulrich Anton Vieth. Jego życie i praca. Berlin [NRD] 1964.
• Edmund Neuendorf: Historia najnowszego niemieckiego wysiłku fizycznego od początku XVIII wieku do współczesności. Tom 1, Drezno 1932.
• Karl Peters: GUA Vieth. Kariera Jeverlandera dla ważnego ucznia i nauczyciela gimnastyki. Jever 1962.

• Carl Euler :  Vieth, Gerhard Ulrich Anton . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 39, Duncker & Humblot, Lipsk 1895, s. 682-684.

linki internetowe

• Literatura Gerharda Vietha i o nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Gerhard Vieth w Internet Archive

Indywidualne dowody

1. ↑ Friedrich-Wilhelm Schaer: Administracyjna i oficjalna historia dominium Jever, Varel i Kniphausen . Holzberg, Oldenburg 2001, ISBN 3-87358-397-6 . 
2. ↑ Arnd Krüger : Profesorowie do nauczania jazdy konnej. Początki zorganizowanej nauki o sporcie. W: Stadion. 12/13 (1986/87), str. 241-252.
3. ↑ Johannes Thiemer: Przedmowa. W: Gerhard Ulrich Anton Vieth: Próba encyklopedii ćwiczeń fizycznych. Przedruk wydania 1795. Limpert, Drezno 1930, s. V-XVI, tu: SV
4. ↑ Arnd Krüger: spadkobiercy Valentina lejek. Problem teorii i praktyki w ćwiczeniach fizycznych na Uniwersytecie im. Georga-Augusta (1734–1987). W: Hans-Günther Schlotter (red.): Historia konstytucji i wydziałów Uniwersytetu im. Georga-Augusta w Getyndze. Vandenhoeck i Ruprecht, Göttingen 1994, ISBN 3-525-35847-4 , s. 284-294.
5. ↑ Louis Burgener (red.): Les „sports” dans les encyclopédies de Paris et d'Yyverdon . Slatkine, Genewa 1987, ISBN 2-05-100827-2 .
6. ↑ De Marées cytowane z Gerharda Lukasa: Gerhard Ulrich Anton Vieth. Jego życie i praca. Berlin [NRD] 1964, s. 121.
7. ^ Gerhard Lukas: Gerhard Ulrich Anton Vieth. Jego życie i praca. Berlin [NRD] 1964, s. 66.
8. ↑ Edmund Neuendorf: Historia najnowszego niemieckiego wysiłku fizycznego od początku XVIII wieku do współczesności. Tom 1, Drezno 1932, s.312.
9. ↑ Friedrich Ludwig Jahn, Ernest Wilhelm Bernhard Eiselen: Niemiecka sztuka gimnastyki w tworzeniu przedstawionych obszarów gimnastycznych. Berlin 1816, SV

• ( V ) Gerhard Ulrich Anton Vieth: Próba stworzenia encyklopedii ćwiczeń fizycznych. 3 vol., Berlin 1794.

• ( L ) Gerhard Lukas: Gerhard Ulrich Anton Vieth. Jego życie i praca. Berlin [NRD] 1964.

dane osobiste
NAZWISKO	Vieth, Gerhard
ALTERNATYWNE NAZWY	Vieth, Gerhard Ulrich Anton (pełna nazwa)
KRÓTKI OPIS	Nauczyciel języka niemieckiego i nauczyciel gimnastyki
DATA URODZENIA	8 stycznia 1763
MIEJSCE URODZENIA	Hooksiel ( Fryzja )
DATA ŚMIERCI	12 stycznia 1836
MIEJSCE ŚMIERCI	Dessau