Holokaust w Grecji

Podczas Holokaustu w Grecji podczas II wojny światowej zaborców Niemcy i Bułgaria między 1943 i 1944, po gettach , pracy przymusowej i wywłaszczenia, niemal całkowicie deportowany z żydowską ludność Grecji do niemieckich koncentracyjnych obozów i tam je zniszczył. Co najmniej 58,885 Żydów , w tym ponad 46.000 z Saloniki , głównie zamordowany w komorach gazowych w Auschwitz i Treblince mieście eksterminacji .

Pre-historia

Żydzi mieszkali w Grecji od czasów przedchrześcijańskich; powstały tu najstarsze gminy żydowskie w Europie. Ci romańscy Żydzi nie uważali się za grupę (z wyjątkiem praktyk religijnych), ale za część społeczeństwa większościowego, ale zapewniali licznych lekarzy i prawników.

Po wypędzeniu Żydów z Hiszpanii w 1492 r. przybyli sefardyjscy Żydzi, którzy mówili własnym językiem, ladino . Mieszkali oni głównie w północnej Grecji i aż do XX wieku stanowili dużą liczbę mieszkańców Salonik.

Po przejęciu władzy przez autorytarne rządy Hitlera premier dążył do zbliżenia Ioannisa Metaxasa do Hitlera, ale przede wszystkim ze względu na jego antysemityzm z dala od niego. Metaxas przyjaźnił się z rabinem Zvi Koretzem . Jego polityka miała na celu większą asymilację Żydów, dlatego w młodzieżowej organizacji jego partii utworzono sekcję żydowską, do której Żydzi mogli opcjonalnie wstąpić.

W związku z narastającymi represjami wobec Żydów w Niemczech w latach przed wybuchem II wojny światowej kilkuset Żydów wyemigrowało do Grecji. Jako pretekst do tworzenia paszportów przytaczano cele zawodowe lub akademickie, takie jak archeologia i historia.

Okupacja Grecji

W wojnie grecko-włoskiej Grecja skutecznie obroniła się przed najazdem włoskim, bohaterem wojennym był Żyd Mardocheos Frizis , który poległ jako pierwszy oficer. Grecka armia poddała się dopiero po interwencji Wehrmachtu, ostatecznie 21 kwietnia 1941 r. Żaden inny kraj nie opierał się tak długo państwom Osi.

Grecja została podzielona na trzy strefy okupacyjne przez zwycięzców Włochy, Cesarstwo Niemieckie i Bułgarię . Stał się w dużej mierze włoski, ponieważ Hitler uznał hegemonię włoską (preponderanzę) w Grecji. Regiony Saloniki-Egejskie, Ateny-Pireus i zachodnia część Krety zostały objęte niemiecką administracją wojskową . Bułgaria zaanektowała pas ziemi na zachód od Strymonu i zajęła wschodnią Macedonię, wyspy Tasos i Samotrakę . Jerzy II z Grecji utworzył rząd na uchodźstwie w Londynie . Po upadku marionetkowych rządów Tsolakoglou i Logothetopoulos mocarstwa Osi mianowały na premiera Grecji Ioannisa Rallisa , polityka z rojalistyczną przeszłością. Urząd objął 7 kwietnia 1943 r.

Ludność żydowska została rozłożona na strefy okupacyjne:

Strefa	zaanektowane przez Bułgarię	pod administracją niemiecką	pod administracją włoską
Mieszkańcy żydowscy w 1941 r.	5000 do 6000	ok. 55 000	ok. 13 000

Polityka żydowska władz okupacyjnych

Natychmiast po niemieckiej inwazji na Grecję na początku maja 1941 r., uderzenie oddziału 12 Armii z Reichsleiter Rosenberg Taskforce pod dowództwem porucznika Hermanna One z Ingrama w Grecji. W Salonikach lokalna grupa robocza grupy zadaniowej we współpracy z tajną policją polową Wehrmachtu przeprowadziła ponad 50 nalotów na społeczność żydowską w Salonikach . Zbierano przy tym dane mieszkańców niezbędne do kolejnych deportacji oraz skradziono cenne historycznie dokumenty, dobra kultury i przedmioty liturgiczne, w tym ok. 100 tys. książek z bibliotek żydowskich.

Jesienią 1941 r. na spotkaniu w Wilczym Szańcu z Adolfem Hitlerem z Reichsführera SS Heinrichem Himmlerem w obecności Reinharda Heydricha i oficerów Wehrmachtu Wilhelm Keitel , Alfred Jodl , Rudolf Schmundt i Gerhard Engel podnieśli kwestię ludności żydowskiej w Salonikach a Himmler otrzymał pełnomocnictwo do deportacji.

Podobnie jak we Francji, Włochy uparcie odrzucały niemieckie naciski na skoordynowaną akcję antyżydowską również w Grecji. Pod koniec 1942 roku Himmler i Eichmann wysłali do Salonik specjalne dowództwo pod dowództwem SS-Hauptsturmführera Aloisa Brunnera i Dietera Wisliceny'ego o dalekosiężnych uprawnieniach w celu przeprowadzenia deportacji Żydów z Salonik-Aegean.

Bułgaria odmówiła deportacji Żydów z serca Bułgarii. Jednak w lutym 1943 r. SS-Hauptsturmführer Theodor Dannecker zdołał zaaranżować deportację 8000 Żydów z Macedonii i 6000 Żydów z Tracji z bułgarskim komisarzem do spraw żydowskich Aleksandarem Belewem , skrajnym nacjonalistą i zagorzałym antysemitą, ponieważ mniejszość żydowska istniała przeszkoda w realizacji planów bułgaryzacji.

Faza 1: Północna Grecja

Deportacje ze strefy okupowanej przez Niemców

Na początku maja 1941 r. do Grecji przybyło specjalne dowództwo Einsatzstab Reichsleiter Rosenberg pod dowództwem porucznika Hermanna von Ingrama, powiązanego z 12. Armią . W Salonikach grupa robocza kierowana przez radnego studenckiego Hansa Arnolda we współpracy z tajną policją polową przeprowadziła ponad 50 nalotów. Zbierano przy tym dane mieszkańców i informacje o żydowskich posiadłościach, instytucjach i synagogach, niezbędne do późniejszych deportacji , a także skradziono cenne historycznie dokumenty, dobra kultury i przedmioty liturgiczne, w tym około 100 tys. książek z bibliotek żydowskich.

Po tym, jak współpracujący grecki Generalny Inspektorat dla Macedonii złożył skargę do niemieckiej administracji wojskowej, że w przeciwieństwie do ludności greckiej, Żydów nie wzywa się do świadczenia pracy i świadczeń w naturze , wszyscy starcy mężczyźni-Żydzi musieli przejść na emeryturę na polecenie władz państwowych. dowódca wojskowy Salonik na Morzu Egejskim, generał Curt von Krenzki Od 18 do 45 roku życia zbiera się 11 lipca 1942 r. w szabat na Freiheitsplatz w celu opracowania i rejestracji do pracy przymusowej . Do napadu Żydów wysłano do malarii inwazji bagien lub miał do czynienia ciężkiej pracy w kopalniach chromowane. Rozpoczął się ruch uchodźców do okupowanej przez Włochy strefy Grecji. Praca przymusowa została ponownie zniesiona w październiku 1942 r. Administrator wojenny Max Merten z Salonik-Aegean Military Administration wywarł porozumienie ze społecznością żydowską, które uniemożliwiłoby Żydom pracę przymusową w zamian za zapłatę 2,5 miliarda drachm i zrzeczenie się cennego 300 000 metrów kwadratowych cmentarza żydowskiego ( na które administracja miasta od dawna rzucała oko) uwolniony. Według szacunków żydowskich około 400 osób zginęło 12% z prawie 3500 osób, które zostały wcielone do pracy przymusowej.

6 lutego 1943 r. do Salonik przybyło specjalne dowództwo policji bezpieczeństwa do spraw żydowskich w Salonikach-Aegean z SS-Hauptsturmführerem Dieterem Wislicenym i Aloisem Brunnerem z prefabrykowanymi dekretami żydowskimi, które w imieniu Komendant Wehrmachtu Saloniki-Egean, jak ten obszar pod administracją grupy armii e był.

W lutym 1943 r. administrator wojenny Max Merten z Administracji Wehrmachtu Aegean Salonika zobowiązał administrację publiczną do zwolnienia żydowskich urzędników i zaprzestania prowadzenia interesów z Żydami. Zostały one również wyłączone ze stowarzyszeń prawa publicznego, organizacji i stowarzyszeń. Podczas marcowej gettoizacji spisy mienia oraz klucze do sklepów i mieszkań musiały zostać przekazane. Eksploatacją pod niemieckim nadzorem zajęło się formalne greckie biuro do zarządzania majątkiem żydowskim (z greckiego: Yperesia Diacheiriseos Isrilitikis Periousias ; w skrócie: YDIP ). Przy pomocy informatorów i systematycznych tortur pracownicy Eichmanna zmusili bezbronnych Żydów do wskazania kryjówek dla ich biżuterii i złota. Według ostrożnych szacunków schwytano co najmniej 12 ton samego złota. Opuszczone mieszkania zostały zrabowane przez niemieckich żołnierzy, a ostatni raz w poszukiwaniu kosztowności pojawili się greccy kolaboranci, złodzieje i żebracy.

Greccy Żydzi musieli nosić żółtą gwiazdę, oznaczać nią swoje sklepy i mieszkania oraz przenosić się do gett. Były one w dzielnicy barona Hirscha oraz w dwóch innych dzielnicach w pobliżu dworca kolejowego (w Kalamaria, Singrou et Vardar / Agia Paraskevi). Rabin Koretz został wyznaczony na centralną osobę kontaktową dla Żydów, żydowska służba bezpieczeństwa została utworzona pod przewodnictwem Vitala Aarona Chassona, aw ciągu niecałych trzech tygodni wdrożono narodowosocjalistyczne środki wykluczenia, etykietowania i gettoizacji.

W okresie od 14 marca do 7 sierpnia 1943 r. w 19 transportach kolejowych przewieziono 43 850 Żydów. H. 95 procent ludności żydowskiej Salonik zostało deportowanych, większość z nich do obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau . Ponadto pociągami tymi przewożono innych Żydów z innych miast i gmin północnej Grecji.

Zvi Koretz , naczelny rabin gminy żydowskiej w Salonikach, został deportowany do obozu rezydencyjnego Bergen-Belsen w sierpniu 1943 r. wraz z rodziną i 74 członkami gminy oraz 367 Żydami posiadającymi obywatelstwo hiszpańskie , gdzie później zachorował na tyfus . Był jednym z ponad 7000 więźniów w obozie, których w kwietniu 1945 r. wywieziono do obozu koncentracyjnego Theresienstadt i trafił jako więzień zaginionego pociągu w Tröbitz w Brandenburgii , gdzie wkrótce po uratowaniu zachorował na tyfus plamisty. miał umrzeć 3 czerwca 1945 roku. Fleischer określa to jako oficjalną lekturę i stwierdza: „W rzeczywistości został zlinczowany przez oburzonych rodaków”. Jego grób znajduje się na miejscowym cmentarzu żydowskim, który został założony dla ofiar transportu .

Deportacje ze strefy okupowanej przez Bułgarów

W czasie okupacji bułgarskiej w zachodniej Tracji i wschodniej Macedonii mieszkało od 4000 do 5500 osób pochodzenia żydowskiego. Mieszkali w miastach Aleksandropolis , Drama , Kawala , Komotini , Serres i Xanthi . Okupanci dążyli do bułgaryzacji zajętych przez siebie terytoriów. Istnieją dwie sprzeczne narracje dotyczące społeczności żydowskich: po pierwsze, ludność żydowska została zbiorowo poproszona o przyjęcie obywatelstwa bułgarskiego, ale odmówiono jej z powodu solidarności z państwem greckim. Drugi stwierdza, że ​​trackim Żydom nie pozwolono nabyć obywatelstwa bułgarskiego.

Bułgarski Komisariat Spraw Żydowskich pod Belevem planował deportować wszystkich Żydów po rejestracji i skonfiskować ich majątek. Przede wszystkim wszyscy Żydzi byli zobowiązani do płacenia specjalnego podatku w wysokości około 20% od ich majątku. Wszystkie pieniądze należało zdeponować na zablokowanych rachunkach, majątek materialny został ewidencjonowany i udostępniony na komisariacie. Po deportacji z terytoriów okupowanych przez Bułgarów, cały majątek został skonfiskowany.

3 marca 1943 r. Żydzi w Tracji zostali internowani przez bułgarskich żołnierzy, policjantów i członków Organizacji do Spraw Żydowskich, odebrano im pieniądze i mienie. Przez obozy przejściowe Górna Djumaya (ok. 2500) i Dupnica (ok. 1500) do portu Lom przywieziono około 4000 osób . Podczas przekraczania Dunaju, według sprzecznych doniesień, pasażerowie utonęli, gdy zatonęła łódź. Ocalałych przekazano niemieckiej służbie bezpieczeństwa na granicy austriackiej, a następnie wywieziono do Treblinki. Żaden z deportowanych nie przeżył.

W sumie co najmniej 11 343 osoby zostały deportowane przez Bułgarów z terenów trackiego (greckiego) i macedońskiego (jugosłowiańskiego) znajdujących się pod bułgarską okupacją. Niemcy pobierali za transport 250 marek za sztukę , co Bułgarzy uznali za zbyt wysokie. Nie osiągnięto porozumienia i za nic nie zapłacono. Greccy Żydzi, co najmniej 4057, Fleischer w liczbie 4200, zostali zamordowani w obozie zagłady w Treblince .

Faza 2: Janina, Ateny i wyspy

Podczas okupacji Grecji przez państwa Osi, Niemcy , Włochy i Bułgarię , po kapitulacji Grecji pod koniec kwietnia 1941 r. pod okupacją włoską znalazło się 15 000 żydowskich kobiet, mężczyzn i dzieci. Mieszkali w 16 parafiach , w tym 3500 w Atenach , 2200 na Rodos i Kos , 2000 na Korfu , 1950 w Janinie , 1175 w Larisie , 882 w Volos , 520 w Trikala , 384 w Arta , 350 na Chalkidzie , 337 w Agrinion i Patras . razem, 275 na Zakynthos , 250 w Prevezie , 150 w Karditsa .

Po przystąpieniu Włoch do wojny po stronie aliantów we wrześniu 1943 r. niemieckie siły okupacyjne zastąpiły Włochów. Członkowie grupy ludności żydowskiej nie byli zagrożeni na życiu i zdrowiu pod okupacją włoską, natomiast w 1943 r. ruszyły pełną parą deportacje grup ludności żydowskiej, m.in. z Salonik i Aten.

Ponieważ Ateny znajdowały się pierwotnie we włoskiej strefie okupacyjnej, Żydzi w mieście – których liczba znacznie wzrosła z powodu uchodźców z północnej, okupowanej przez Niemców Grecji – mieli większe szanse na przeżycie niż Żydzi z innych krajów objętych Holokaustem dzięki Greek Orthodox Church nazistowski regułą. Zdarzały się akcje ratunkowe, np. ratowanie prawie wszystkich Żydów na wyspie Zakynthos przez ludność wyspy czy wydawanie fałszywych dowodów osobistych i metryk urodzenia Żydów przez władze Aten. Jednak deportacje z dawnej strefy włoskiej rozpoczęły się w marcu 1944 r. i zakończyły w sierpniu 1944 r. Co najmniej 8821 osób zostało deportowanych, a 6056 z nich zostało zamordowanych w komorach gazowych bezpośrednio po przybyciu do Auschwitz.

Janina

25 marca 1944 r. wojska niemieckie otoczyły dzielnicę żydowską nad jeziorem Janina i poinformowały przedstawicieli gminy żydowskiej, że każda rodzina żydowska musi w ciągu trzech godzin spotykać się we wcześniej ustalonych punktach zbiórki.

1700 członków grupy ludności żydowskiej zostało przywiezionych do Larisy ciężarówką Wehrmachtu do tamtejszego obozu koncentracyjnego, a następnie deportowanych pociągiem z Aten do obozu koncentracyjnego Auschwitz , gdzie zostali zamordowani. W wyniku tej akcji 25 marca 1944 r. zginęło 95 procent ludności żydowskiej.

Przygotowana tego dnia dokumentacja fotograficzna firmy propagandowej Wehrmachtu znajduje się obecnie (2016) w archiwum federalnym w Koblencji .

Ateny

Chociaż Ateny znajdowały się pod wspólną administracją niemiecką i włoską zaraz po zajęciu Grecji w kwietniu 1941 r., prześladowania Żydów do końca sierpnia 1943 r. koncentrowały się na okupowanych przez Niemców i Bułgarów strefach na północy oraz systematycznym unicestwieniu judaizmu sefardyjskiego Salonik. Dzięki włoskiej interwencji nawet 551 Żydom z Salonik udało się przenieść do Aten za oficjalnym zezwoleniem. Kolejnych 1500 uciekło do Aten bez pozwolenia, gdzie wierzyli, że są bezpieczni wśród Włochów.

W sierpniu 1943 sytuacja zmieniła się diametralnie. Z jednej strony, po podpisaniu rozejmu między Włochami a aliantami, Niemcy przejęli wyłączną i pełną kontrolę nad wcześniej włoskimi strefami okupacyjnymi. Z drugiej strony niszczenie Żydów z Salonik dopełnił ostatni transport, który przybył do Auschwitz-Birkenau 18 sierpnia 1943 r. i pojawiły się możliwości logistyczne. Ale sytuacja w Atenach była zasadniczo inna niż w Salonikach. Gdy Wisliceny, tymczasem wysłany do Bratysławy, zażądał od naczelnego rabina Eliasa Barzilaia w Atenach we wrześniu 1943 r. spisu wszystkich Żydów w Atenach, z podaniem zawodów i adresów (a także spisu majątku gminy żydowskiej), otrzymał odpowiedź w ramach w ciągu dwunastu godzin księgi zostały skradzione i wykonanie nakazu było zatem niemożliwe. Naczelny rabin natychmiast uciekł z rodziną.

7 października 1943 r. przybyły właśnie wyższy dowódca SS i policji Jürgen Stroop wydał rozkaz, aby wszyscy Żydzi w Atenach musieli się zarejestrować w ciągu pięciu dni. W Judenracie zgłosiło się prawie 1200 osób. Nieprzestrzeganie nakazu posłużyło Stroopowi jako pretekst do konfiskaty mienia żydowskiego. Zamiast oczekiwanych 8000 rejestracji, do marca 1944 r. dokonano tylko ok. 1500. Wtedy naziści rozpuścili pogłoskę, że w synagodze wieczorem 24 marca 1944 r. – z okazji zbliżającego się święta Paschy – rozdano mąkę i cukier. „Dzięki tej sztuczce udało im się zwabić ponadprzeciętną liczbę Żydów do synagogi, aresztując ich, a następnie tymczasowo przenosząc do koszarów w obozie przejściowym Chaidari, który został specjalnie w tym celu zbudowany” Fleischer wspomina, że ​​aresztowania w przeddzień odbył się grecki Dzień Niepodległości. Wymienia 800 osób aresztowanych w synagodze i kolejnych 500, których odebrano z zarejestrowanych domów. „Razem są stłoczeni razem przez kilka dni w pobliskim obozie koncentracyjnym Chaidari w nieludzkich warunkach, aż ofiary z prowincji są również „gotowe do transportu”.

Kreta

Były tylko dwie gminy żydowskie na wyspie Krecie , mniejszy w Heraklionie i około 315 osób w Chanii . Chociaż Niemcy trzymali Kretę razem z Włochami od 1941 r., dostęp nastąpił dopiero po kapitulacji Włoch. Wcześniej dokonywano tylko rejestracji. O świcie 21 czerwca 1944 r. żydowscy obywatele Krety zostali aresztowani i wywiezieni rzekami Danae do Europy kontynentalnej. 8 czerwca statek został zatopiony - przypuszczalnie w wyniku działań wroga - i wszyscy pasażerowie zginęli.

Korfu

Żydzi mieszkali na Korfu od XII wieku i uzyskali takie same prawa jak chrześcijanie w XVIII wieku. Odnotowaliśmy incydent antysemicki w 1891 r., kiedy Żydzi zostali oskarżeni o mord rytualny na dziewczynce, ale ofiara była w rzeczywistości Żydówką. W efekcie doszło do połączenia dwóch parafii i rady.

Po przejęciu władzy od Włochów w 1943 r. Niemcom udało się pozyskać większość prawosławnych chrześcijan dla ich polityki żydowskiej. Ponadto w społeczności żydowskiej, która wówczas liczyła około 2200 osób, panowała wielka niezgoda, co uniemożliwiało nawiązanie kontaktów ze światem zewnętrznym i zaplanowanie ratowania gminy. Struktura Eichmanna miała więc łatwy czas i była w stanie 9 czerwca 1944 r. aresztować prawie wszystkich Żydów Corfiot w koszarach w Neue Burg i przewieźć ich do obozu koncentracyjnego Chaidari 11, 14 i 17 czerwca . 20 lipca wywieziono ich stamtąd pociągiem do obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau .

Rodos, Kos

Ostatnimi gminami żydowskimi zajętymi przez Niemców były wyspy włoskiego Dodekanezu , Rodos i Kos . Diasporyczna historia żyjących tam Żydów rozpoczęła się od wypędzenia z Palestyny ​​pod panowaniem rzymskim. Wpływy joannitów, a od 1523 r. 450-letnie rządy osmańskie zaowocowały strukturą społeczną wyraźnie odmienną od greckiej. Turcy i Żydzi mieszkali w obrębie murów miejskich, Grecy mieszkali na przedmieściach. Od czasu traktatu w Lozannie obywatele mają ograniczone obywatelstwo włoskie, a mianowicie bez prawa wyboru przedstawicieli. Dzięki tureckiemu konsulowi Selahattinowi Ülkümenowi 42 żydowskich obywateli Turcji i wielu ich krewnych mogło pozostać na Rodos. Mimo że w kolejnych miesiącach byli poddawani surowym represjom, zdołali 10 stycznia 1945 r. opuścić wyspę do Marmaris i znaleźć się w bezpiecznym miejscu.

13 lipca 1944 r. gen. broni Ulrich Kleemann , komendant Wschodniego Morza Egejskiego , zarządził aresztowanie Żydów. Z Rodos deportowano co najmniej 1651 kobiet, mężczyzn i dzieci, a z Kos co najmniej 83. Trzy statki z Rodos wypłynęły 24 lipca 1944, jeden z Kos dołączył do nich i zabrał więźniów do obozu koncentracyjnego Chaidari . Zaraz po ewakuacji Żydów Kleemann powołał komisję ds. windykacji majątku żydowskiego . 3 sierpnia ostatni pociąg deportacyjny z Grecji zawiózł Żydów z Aten do Auschwitz, gdzie w bydlęcych wagonach przybyli 16 sierpnia 1944 po 13 dniach. Do pracy wytypowano 600 osób, pozostałych zamordowano w komorach gazowych natychmiast po przybyciu. „Tylko 151 deportowanych z Rodos przeżyło”.

Operacje ratownicze

Wysoki odsetek mordowanych ludzi w Grecji można częściowo wytłumaczyć tym, że np. sefardyjskim Żydom w Salonikach, żyjącym od wieków w zgodzie z chrześcijanami i muzułmanami, brakowało poczucia zagrożenia, lub że romańskim Żydom z Janiny były bardziej zaawansowane Asymilacja myśli nie była zagrożona. Przede wszystkim mężczyźni w wieku wojskowym, którzy dołączyli do partyzantów lub rodzin, takich jak Cohenowie w Atenach, którzy znaleźli schronienie u chrześcijan, byli w stanie ratować się indywidualnie.

Zwłaszcza w Atenach można było uratować znaczną liczbę Żydów dzięki sfałszowanym dokumentom: Grecki Kościół Prawosławny rozprowadzał sfałszowane metryki chrztu za wyraźną zgodą arcybiskupa Damaskinosa . Szef policji w Atenach, Angelos Evert, przyjął to jako wskazówkę i umożliwił wydawanie dowodów osobistych z fałszywą przynależnością religijną, a czasem ze zmienionymi nazwiskami.

Pewną ochronę zapewniało także obywatelstwo państwa neutralnego, takiego jak Turcja , Hiszpania czy Argentyna . Deportowano także Żydów z paszportami hiszpańskimi i argentyńskimi, ale nie do obozów zagłady Auschwitz i Treblinka, ale do obozu koncentracyjnego Bergen-Belsen , zwanego obozem przejściowym , gdzie byli mniej lub bardziej przetrzymywani jako zakładnicy. Tureckim Żydom udało się uciec z Rodos do Marmaris. Do rozejmu Włoch z aliantami w dniu 8 września 1943 r. Żydzi z włoskim paszportem byli również chronieni przed deportacją, na co również skarżył się Günther Altenburg , ponieważ „potężni gospodarczo Żydzi” również mieli obywatelstwo włoskie, a tym samym wolną przepustkę w Salonikach.

Cztery gminy żydowskie w Grecji z jednej strony mogły zostać niemal całkowicie ocalone dzięki odwadze moralnej indywidualnych i szczęśliwych okoliczności z drugiej:

Karditsa

Mała gmina żydowska Karditsy nie miała synagogi, cmentarza żydowskiego ani rabina. Sześciu młodych Żydów służyło w armii greckiej w wojnie 1940 r. przeciwko ataku na Włochy. W ruchu oporu działało kilku Żydów z Karditsy. Kiedy Niemcy zajęli to miasto w 1943 r., jednym z ich pierwszych działań było poproszenie burmistrza o listę wszystkich Żydów wraz z ich adresami. Ale Narodowy Ruch Oporu dostarczył wszystkim Żydom Karditsy nowe dokumenty w chrześcijańskich imionach. Kiedy rozpoczęły się prześladowania, udało im się uciec w góry i do przyjaznej wioski. Po zakończeniu okupacji niemieckiej wszyscy wrócili do miasta bez szwanku.

Katerini

Małe miasteczko Katerini u podnóża Olimpu liczyło około 17 000 mieszkańców, w tym od trzydziestu do czterdziestu Żydów. Kiedy Zvi Koretz przekazał 29 marca 1941 r. szefowi policji w Katerini Papageorgiu rozkaz aresztowania wszystkich Żydów w jego mieście i odesłania ich do Salonik następnego dnia, opóźnił oficjalne przyjęcie telegramu, poinformował żydowski społeczności i dał jej od trzech do 24 godzin. Każdy zdołał uciec na czas.

Wolos

Według Nechamy/Molcho, w tesalonikowym mieście Wolos mieszkało 882 członków społeczności żydowskiej. Miały one zostać zarejestrowane w 1943 r., aresztowane przez Wehrmacht i deportowane do obozów zagłady . W pamiętnej akcji ratunkowej, w którą zaangażowani byli również prawosławny arcybiskup Joakim i niemiecki konsul Helmut Scheffel, grupom oporu EAM (patrz ELAS ) udało się w bardzo krótkim czasie rozdzielić kilkaset osób do 24 wsi Pelion i tam pod nadzór ELAS oraz zapewnienie lub ukrycie z pomocą miejscowej ludności nowej tożsamości. Mimo to 155 członków społeczności żydowskiej Wolos zostało zamordowanych przez nazistów .

Zakintos

Uratowanie wszystkich Żydów na wyspie Jońskiej, według Santina 275 osób, zostało opisane przez Michaela Molcho i Josepha Nehamę jako cud Zakynthos . Deportacji i mordu można było zapobiec dzięki współpracy władz lokalnych, ludności wyspy i niemieckiego komendanta. Historycy jednak inaczej ustalili wagę. Fleischer przypisuje główną odpowiedzialność niemieckiemu komendantowi Lüthowi (lub Lüttowi), który podobno odmówił i opóźnił deportację ze względu na przyjaźń i małżeństwo między żydowską i chrześcijańską ortodoksyjną częścią ludności. Fleischer opisuje komendanta jako „oczywiście krytycznego wobec reżimu”. Chryzostom i Karrer nie pojawiają się w jego narracji.

Z kolei Molcho/Nehama skupiają się na ludności wyspy, która ukrywała i ratowała żydowskich obywateli „od najwyższych pracowników i najbardziej honorowych dygnitarzy po prostych robotników i wieśniaków”. Według obu autorów Żydzi byli rejestrowani i musieli codziennie chodzić na apel.

Inną narrację przedstawia lokalny historyk Dionysios Stravolemos , który opisuje metropolitę Zakynthos Chryzostomosa i burmistrza Lukasa Karrera jako „dwóch dobroczyńców” Żydów z Zakynthos. Odmówili sporządzenia listy wszystkich Żydów na Zakynthos na żądanie Niemców i podobno umieścili na niej tylko dwa nazwiska. Jego wersję potwierdza przyznanie obu dygnitarzy tytułem Sprawiedliwych wśród Narodów Świata przez Yad Vashem .

Morderstwo greckich Żydów w innych krajach

Wszędzie w Europie, gdzie naziści przejęli władzę, Żydzi nie byli pewni swojego życia. Wielu greckich Żydów uciekło do Włoch po ataku na Grecję . Kiedy po upadku Mussoliniego wojska niemieckie zajęły dużą część Włoch, rozpoczęły się tam prześladowania i mordowanie Żydów. Oto przykład.

We wrześniu 1943 członkowie 1. Dywizji Pancernej SS Leibstandarte SS Adolf Hitler zamordowali po piemonckiej stronie jeziora Maggiore 50 Żydów , w tym 16 gości w Grand Hotel w Meinie , wszyscy przybyli z Salonik i uciekli do Włoch z powodu Niemców . okupacja Grecji była. Morderstwo to jest powszechnie określane jako masakra w Meinie i zostało sfilmowane trzykrotnie. Aresztowania żydowskich cywilów miały miejsce w ramach skoordynowanej akcji w Meina, Arona , Baveno , Mergozzo i Orta San Giulio po tym, jak zostali zidentyfikowani jako osoby pochodzenia żydowskiego na listach władz lokalnych. Kolejne aresztowania miały miejsce w Stresie i Pian Nava . Kosztowności i znaczne sumy pieniędzy zawsze były kradzione lub wyłudzane, a jeden z dowódców kompanii gwałcił żonę dozorcy willi, której żydowski właściciel uciekł. W Meinie pod opiekę SS zabrano członków trzech greckich rodzin w wieku od 12 do 76 lat, podobnie jak pięcioosobową rodzinę właściciela hotelu, Żydów narodowości tureckiej. W dniach 19-22 września 1943 r. w Baveno odbyło się zebranie dowódców kompanii batalionu pod kierownictwem Hauptsturmführera Röhwera i zapadła decyzja o wymordowaniu schwytanych Żydów i wrzuceniu ich ciał do jeziora Maggiore. W nocy z 22 na 23 września pluton egzekucyjny zabrał trzy razy ciężarówką cztery ofiary przetrzymywane w Meinie i rozstrzelał je na leśnej ścieżce. Inna komenda wiosłowała ciałami łodziami na jezioro, obciążała je kamieniami i zatapiała. Następnego dnia trzy trupy spłynęły po jeziorze i zostały przywiezione na brzeg, obserwowane przez wielu mieszkańców. Następnej nocy ostatnia czwórka gości hotelowych została zastrzelona w ten sam sposób, a ich ciała zlikwidowane. W ten sposób mordowano także schwytanych Żydów w Stresie i Baveno.

W 1968 r. Sąd Okręgowy w Osnabrück skazał za te zbrodnie łącznie pięć osób, ale Federalny Trybunał Sprawiedliwości uchylił wyroki w 1970 r. z powodu przedawnienia. W trakcie negocjacji okazało się, że mordy na jeziorze Maggiore nie miały miejsca na rozkaz z góry, ale z inicjatywy Leibstandarte SS Adolfa Hitlera.

Grecy w obozach koncentracyjnych

Według danych niemieckich między 20 marca 1943 a 18 sierpnia 1943 do obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau przybyło 48 533 greckich Żydów w 19 transportach pociągów towarowych . Część transportów trafiła do innych obozów zagłady, w tym do obozu zagłady w Treblince . Tylko mniejszość deportowanych została „ wyselekcjonowana ” po przybyciu jako robotnicy przymusowi do okolicznych fabryk (w sumie 11 200, z czego 4200 to kobiety i 7000 mężczyzn) lub zostali wybrani do eksperymentów na ludziach, jak setki dziewcząt do eksperymentów sterylizacyjnych przez SS lekarzy. Wszyscy inni zostali zabici w komorach gazowych natychmiast po przybyciu i spaleni w krematoriach.

Komunikacja, postawa, funkcje

Tylko 11 200 Żydów z Grecji, w tym 4200 kobiet, zostało przyjętych do obozu koncentracyjnego Auschwitz w 1943 roku . To było 23% chętnych. Ich los różnił się znacznie od innych żydowskich więźniów obozów koncentracyjnych z Europy Wschodniej, Zachodniej i Środkowej. Po pierwsze, greccy Żydzi nie byli przyzwyczajeni do ekstremalnych warunków pogodowych panujących w Polsce. Z drugiej strony istniały ogromne problemy z komunikacją z innymi więźniami, którzy głównie mówili po niemiecku, jidysz i polsku, podczas gdy więźniowie z Salonik komunikowali się głównie po ladino , greckim i francuskim. Prawie wszyscy przybyli greccy więźniowie stracili już kilku lub wszystkich członków swoich rodzin po przybyciu do Auschwitz, co spowodowało ich ogromną traumę. Pod tym względem Grecy w Auschwitz tworzyli w większości grupy zamknięte. Primo Levi charakteryzuje ich w swojej pierwszej książce Czy to osoba? następująco:

Dla wielu więźniów obozów koncentracyjnych z Grecji tożsamość grecka rozwinęła się dopiero w obozie koncentracyjnym. Ze względu na izolację językową i wynikające z niej formowanie się grup rozwinęła się pewna duma narodowa. „My Grecy” to prototypowe sformułowanie w narracji ocalałych. Często mówi się też, że Żydzi z Grecji lubili śpiewać często i często – prawie wyłącznie greckie pieśni. Między innymi późniejszy główny kantor Berlina, Estrongo Nachama , przeżył obóz zagłady tylko dzięki pięknemu śpiewowi. Żydzi sefardyjscy wyprodukowali także trzech najbardziej utytułowanych bokserów w Auschwitz : urodzonego w Tunisie Victora Pereza (1911–1945), zastrzelonego w marszu śmierci , oraz dwóch Greków z Salonik Salamo Arouch (1923–2009) i Jacko Razon (ur. 1921 - do 2015), oboje zdołali przeżyć Auschwitz.

Ocaleni z selekcji Żydzi z Salonik stanowili ważne zasoby do pracy przymusowej w obozie i poza nim, strażnicy wykorzystywali swoje zdolności manualne i fizyczne do budowy koszar i fabryk w Monowitz, w ramach specjalnego dowództwa krematoriów w Birkenau, także w kopalniach i w gospodarstwach. Jesienią 1943 r. kilkuset greckich więźniów wysłano do obozu pracy Gęsiówka w celu usunięcia ruin warszawskiego getta i uprzątnięcia gruzów.

Fotografie z Holokaustu

Jeden z nielicznych dokumentów fotograficznych ( „Obrazy mimo wszystko” ) z Holokaustu pochodzi od greckiego oficera Alberto Errery , który należał do wydziału usuwania popiołu Sonderkommando . W 1944 roku potajemnie dokumentował grupę kobiet przed zagazowaniem, a także masy zwłok po nim. Errera jest greckim ocalałym, jak to określiła dusza Rebelii , mimo że w dniu powstania był już nieżywy. Powalił dwóch strażników, wskoczył do Wisły i uciekł. Następnego dnia został złapany przez esesmanów, zamordowany i pod nadzorem spalony.

Powstanie w Oświęcimiu

7 października 1944 r. doszło do powstania wśród więźniów Sonderkommando w obozie koncentracyjnym, którzy musieli obsługiwać komory gazowe i krematoria i byli odseparowani od pozostałych więźniów ze względu na zagrożenie bezpieczeństwa. Sonderkommando składało się wówczas z około 450 węgierskich, 200 polskich, 180 greckich, 3 słowackich, 5 niemieckich i 1 holenderskich Żydów oraz 19 sowieckich jeńców wojennych, 5 polskich jeńców i niemiecki kapo.

Większość z 300 więźniów wybranych przez kapo stanowili Żydzi węgierscy i greccy. Jeszcze zanim lista została przekazana Buschowi, niektórzy dotknięci selekcją skontaktowali się z przywódcami grupy oporu i oświadczyli, że żadna z trzystu osób nie była przygotowana na rzeź bez oporu. Powiedzieli, że nadszedł czas planowanego powstania i poprosili Sonderkommando o wzięcie udziału, niezależnie od tego, czy reszta obozu się przyłączy, czy nie.

Więźniarki przemycały materiały wybuchowe z fabryki broni, niszcząc częściowo krematorium IV. Dlatego 5 stycznia 1945 r. stracono: Alę Gertner , Rózię Robotę , Reginę Safirsztajn i Ester Wajcblum . Więźniowie następnie podjęli próbę masowej ucieczki, ale wkrótce potem wszystkich 250, którzy uciekli, zostało złapanych i zamordowanych przez SS.

Odmowa pracy w Sonderkommando

Odmówiła niezłomności tych 435 Żydów z Korfu, Aten i Janiny, którzy zostali przydzieleni do specjalnego oddziału w Auschwitz-Birkenau po kwarantannie 22 lipca 1944 r. i którzy wspólnie „uczestniczyli w mordzie swoich współwyznawców i sióstr”. Dlatego zagazowano ich jeszcze tego samego dnia.

Kiedy Armia Czerwona posuwała się naprzód na początku 1945 roku, pozostali do tego czasu jeńcy greccy zostali zmuszeni do marszu śmierci w kierunku Niemiec, z których wielu ponownie straciło życie.

Rachunkowość

Na podstawie różnych materiałów źródłowych, w tym znalezionych po wojnie na dworcu w Auschwitz biletów w języku greckim i niemieckim, Danuta Czech ustaliła, że ​​z Grecji do Auschwitz deportowano łącznie ok. 55 tys. osób. Badanie Hagena Fleischera na temat Holokaustu w Grecji, opublikowane w Dimension des Genocide pod redakcją Wolfganga Benza, przyniosło następującą liczbę ofiar i ocalałych:

Numery ofiar

numer	Okoliczności śmierci
52.185	Ofiary Auschwitz (Strefa Niemiecka)
4200	Ofiary Treblinki (strefa bułgarska)
2500	Egzekucje i inne zgony związane z pracą w Grecji
58,885	Całkowita liczba ofiar śmiertelnych

Liczby o ocalałych

numer	Okoliczności przetrwania
10 226	zarejestrowani ocaleni w Grecji (45 grudnia)
około 300	Oszacowanie niezarejestrowanych ocalałych
około 200	Ocaleni z obozu koncentracyjnego emigrowali bezpośrednio do Palestyny
ok. 2000	uciekł na Bliski Wschód w czasie okupacji
12 726	całkowita szacunkowa liczba ocalałych

Ocaleni

Trudno było wrócić do domu z podziemia iz obozów. Mieszkania i sklepy zajmowali Grecy, nie istniały karty żywnościowe i praca, ponieważ powracający nie byli zarejestrowani ani w państwie, ani w stowarzyszeniach robotniczych . W czerwcu 1945 roku powstała Centralna Rada Zgromadzeń Izraelskich w Grecji (KIS). Miał pomagać w restytucji skradzionego mienia, ściganiu karnym sprawców oraz pomocy i komunikacji z zagranicznymi organizacjami żydowskimi. Państwo greckie nie udzieliło żadnej specjalnej pomocy greckim Żydom. Przez długi czas musieli liczyć na pomoc UNRRA , Czerwonego Krzyża, Joint Distribution Committee , Jewish Claims Conference , Jewish Agency, a także Association of the Jews of Thessaloniki in America.

Prawie wszystkie raporty zgadzają się, że z co najmniej 54 385 osób deportowanych do obozów koncentracyjnych przeżyło tylko 1800 do 2000 osób. Według Fleischera w większej liczbie jest też około 150 Żydów dodekanejskich, którzy po wyzwoleniu zostali po raz pierwszy wysłani do Włoch, a także tych z grupy 552 Żydów narodowości hiszpańskiej internowanych w obozie koncentracyjnym Bergen-Belsen , którzy byli bezpośrednio lub pośrednio. przynajmniej tymczasowo wrócił do Grecji.

Fleischer wymienia 12 726 jako całkowitą liczbę ocalałych Żydów z Grecji po zakończeniu okupacji niemieckiej i szczegółowo je rozbija. W związku z tym uciekli na Bliski Wschód w okresie okupacji w 2000 roku i przeżyli. W samej Grecji w 1946 r. było w sumie 10 226 osób, które można było zarejestrować, a około 300 nie. Jako ocalały z obozu koncentracyjnego, który wyemigrował bezpośrednio do Palestyny, podaje liczbę 200.

Obecnie w Grecji mieszka około 5000 Żydów. W latach powojennych, liczne Żydzi zdecydowali się na emigrację, zwłaszcza do Brytyjskiego Mandatu Palestyny i Izraela lub do USA . Wielu greckich Żydów poślubiło chrześcijan, co również przyczyniło się do zdziesiątkowania judaizmu. W Salonikach, niegdyś dumnej metropolii judaizmu sefardyjskiego , jest dziś tylko niecały tysiąc osób wyznania żydowskiego, o ladino już prawie się nie mówi.

Osoby fizyczne

Następujące osoby, które przeżyły Holokaust w Grecji, są udokumentowane własnymi artykułami w Wikipedii:

• Salamo Arouch ( grecki Σολομόν Αρούχ , 1923-2009), bokser z Salonik, zobacz film fabularny Triumph des Geistes .
• Ovadia Baruch (1922-2010), współczesny świadek z Salonik, zobacz film dokumentalny „Niech twoja pamięć będzie miłością”
• Solomon Molho i jego żona Renee, zobacz film dokumentalny A Book Store in Six Chapters .
• Estrongo Nachama ( gr. Εστρόνγκο Ναχάμα , 1918–2000), śpiewak urodzony w Salonikach, aw latach 1947–2000 kantor lub główny kantor gminy żydowskiej w Berlinie.
• Jacko Razon ( gr. Ιακώβ Ραζόν , 1921 - przed 2015), bokser z Salonik, wyemigrował do Izraela w latach powojennych.
• David Saltiel ( gr. Δαυίδ Σαλτιέλ , ur. 1931 w Salonikach), rabin i przewodniczący gminy żydowskiej w Salonikach , przedstawiciel tradycyjnego śpiewu sefardyjskiego .
• Jacques Stroumsa ( gr. Ιάκωβος Στρούμσα , 1913–2010), skrzypek w Oświęcimiu, po 1945 we Francji, od 1967 w Izraelu, ważny współczesny świadek.
• Shlomo Venezia ( gr. Σλόμο Βενέτσια , 1923–2012), po 1945 roku we Włoszech, ważny współczesny świadek.
• Mois Yussuroum ( gr. Μωύςιουσουρούμ , 1920 -), bojownik partyzancki przeciwko okupacji niemieckiej i wojnie domowej, która nastąpiła.

Odnowienie

Czynność karna

Wraz z utworzeniem wiosną 1945 r. w Salonikach specjalnego sądu dla kolaborantów, istotne stały się również przywileje wymienione w dokumentach YDIP i ich odbiorcach. Powracający Żydzi, którzy przeżyli, domagali się ukarania tych „nazistowskich kolaborantów”, ale z powodu greckiej wojny domowej państwo zdecydowanie ceniło teraz wielu „administratorów” jako wartościowych antykomunistów, którzy mogli zrobić powojenne kariery. Wielu „administratorom” udało się po raz drugi skutecznie dochodzić swoich roszczeń do własności Żydów i zachować ją.

• Mówi się, że Herbert Gerbing nie przeżył końca reżimu nazistowskiego i został uznany za zmarłego przez Sąd Okręgowy w Wiedniu 22 maja 1952 r. Theodor Dannecker uniknął jego odpowiedzialność w dniu 10 grudnia 1945 roku przez samobójstwo , Walter Schimana w dniu 12 września 1948 roku Rolf Günther jest również powiedziane, że zabił się z trucizną - w sierpniu 1945 roku w amerykańskim obozie jenieckim w Ebensee - ale było to wątpić przez wiele lat. Mówi się, że Anton Zita zmarł 16 czerwca 1946 r. w więzieniu Pankrác w Pradze . Losy pozostałych głównych osób odpowiedzialnych po 1945 roku:
• Günther Altenburg pozostał nienaruszony. Chociaż był przesłuchiwany kilkakrotnie podczas procesów norymberskich w 1947 r. , nigdy nie postawiono mu zarzutów. Był sekretarzem generalnym Niemieckiej Grupy Międzynarodowej Izby Handlowej z siedzibą w Kolonii, zmarł w 1984 roku w wieku 90 lat.
• Adolf Beckerle , wysłannik ambasady niemieckiej w Sofii w latach 1941-43, został oskarżony w procesie dyplomatycznym we Frankfurcie w 1967 roku o deportację nowych bułgarskich Żydów z Tracji i Macedonii. Postępowanie przeciwko niemu zostało umorzone w 1968 roku z powodu choroby.
• Ernst Brückler pozostał nienaruszony. W 1950 roku śledztwa w tzw aryzacji z placówki mieszkaniowej w centrum miasta Wiednia i nadużyć przy użyciu oficjalnego władzę jako szef tymczasowego tzw działu oceny w Centralnym Urzędzie Emigracji Żydowskiej zostały zainicjowane, ale te zostały przerwane w 1955 „ponieważ dowody były niewystarczające”.
• Jako prawa ręka Eichmanna, Alois Brunner był odpowiedzialny za deportację co najmniej 120 000 Żydów w kilku krajach europejskich. Nigdy nie został pociągnięty do odpowiedzialności za swoje czyny. Po upadku reżimu nazistowskiego – pod nazwiskiem Alois Schmaldienst – pracował w Monachium jako kierowca ciężarówki dla armii amerykańskiej , zbieracz w Zagłębiu Ruhry i kelner w Essen. Mówi się, że pracował dla Korpusu Kontrwywiadu Stanów Zjednoczonych (CIC), a później także dla Federalnej Służby Wywiadowczej . Brunner opuścił Niemcy dopiero w 1954 roku, przez Rzym wyjechał do Egiptu, gdzie pracował jako handlarz bronią , a wreszcie do Syrii, gdzie podobno pracował jako doradca rządowy do spraw żydowskich. Mieszkał tam pod kryptonimem Dr. Georga Fischera i Rischera oraz mieszkał z byłym komendantem obozu w Treblince Franzem Stanglem w jednym mieszkaniu. Pod jego nieobecność został dwukrotnie skazany na śmierć we Francji w 1954 r., ale wyroku nie można było wykonać. Brunner przeżył dwie bomby listowe w 1961 i 1980 roku, które rzekomo zostały mu wysłane przez Mosad . Stracił jedno oko w pierwszym przypadku i cztery palce lewej ręki w drugim. Według Simona Wiesenthala, po aresztowaniu Eichmanna miał on planować porwanie przewodniczącego Światowego Kongresu Żydów, Nahuma Goldmanna , w celu uwolnienia Eichmanna. Brunner prowadził kilka firm, regularnie korespondował z córką, która podobno również go odwiedzała, był kilkakrotnie fotografowany i udzielał wywiadów. W 1985 roku tłumaczył magazynowi ilustrowanemu BUNTE, że jedyne, za co żałuje, to „że już Żydów nie zabił”. Próby ekstradycji podjęte przez rząd francuski nie powiodły się z powodu Hafiza al-Assada i jego rządu, którzy kategorycznie odmówili Brunnerowi pobytu w Syrii. Za namową Serge'a Klarsfelda i przy wsparciu prezydenta François Mitterranda Erich Honecker negocjował w 1988 roku z reżimem syryjskim w sprawie deportacji Brunnera do NRD . Projekt nie powiódł się, gdy mur runął. Alois Brunner zmarł nietknięty w Damaszku w 2009 lub 2010 roku.

• Po krótkiej niewoli w USA Adolf Eichmann mógł ukrywać się pod fałszywymi nazwiskami, a następnie przeżyć jako drwal, dorywczy robotnik i hodowca drobiu. W 1950 r. podróżował bez przeszkód do Argentyny tzw. szczurzymi liniami przy wsparciu niemiecko-katolickim. Spotkał się z rodziną, nazwał swojego syna Ricardo Eichmanna, urodzonego w 1955 roku, i wreszcie znalazł pracę jako elektryk w fabryce ciężarówek Daimler-Benz w González Catán. Został złapany przez izraelskie tajne służby w maju 1960 r. i przewieziony do Izraela, gdzie był sądzony między 11 kwietnia a 15 grudnia 1961 r. Wyrok śmierci za zbrodnie przeciwko ludzkości i inne przestępstwa została przeprowadzona w dniu 29 maja 1962 r. Była to dotychczas jedyna egzekucja państwa izraelskiego.
• Jako dyplomata w Ministerstwie Spraw Zagranicznych Fritz Gebhardt von Hahn był odpowiedzialny za deportację nowych Żydów bułgarskich i greckich. W procesie dyplomatycznym we Frankfurcie w 1968 r. został skazany na 8 lat więzienia za pomoc w zamordowaniu ponad 31 000 Żydów .
• Po upadku reżimu nazistowskiego Alfred Sławik mógł początkowo ukrywać się jako służący. Aresztowany w 1946 r., przekazany austriackiemu wymiarowi sprawiedliwości przez CIC w marcu 1947 r. , skazany 20 września 1949 r. na 5 lat więzienia w przypadku załamania finansowego za maltretowanie i udział w deportacjach, ale zwolniony z więzienia w Maj 1950. Ponieważ w trakcie procesu Eichmanna pojawiły się nowe rzekome zbrodnie, które popełnił wraz z Eichmannem na żydowskim więźniu w Budapeszcie, przebywał w areszcie od lipca 1961 do lutego 1962 . Prokuratura umorzyła sprawę, ponieważ widziała niewielkie perspektywy skazania.
• Jürgen Stroop został aresztowany przez siły amerykańskie 8 maja 1945 r. i skazany na śmierć w ramach procesu w Dachau 21 marca 1947 r. za udział w mordowaniu lotników alianckich . Wyroku nie wykonano, ale Stroopa wydano do Polski, gdzie 23 lipca 1951 r. został skazany na śmierć przez powieszenie za krwawe stłumienie powstania w getcie warszawskim . Egzekucja odbyła się 6 marca 1952 roku około godziny 19:00 w Warszawie.
• Dieter Wisliceny został stracony w Czechosłowacji w lutym 1948 roku za popełnione tam zbrodnie. Wcześniej oficer SS zeznawał przed Trybunałem ds. Zbrodni Wojennych w Norymberdze, chwalił chętną współpracę Wehrmachtu w eksterminacji Żydów w Grecji i podkreślał, że „bez ścisłej współpracy z administracją wojskową akcja w Salonikach nie mogłaby miejsce”, czyli bez zarządcy wojennego Mertena.

Obóz koncentracyjny Chaidari

14 września 1952 r. wszczęto śledztwo przeciwko komendantom obozu Pawłowi Radomskiemu i Karlowi Fischerowi i innym za egzekucje zakładników, morderstwa, tortury, internowanie w nieludzkich warunkach i terror. Po poufnym porozumieniu między premierem Grecji Karamanlisem a kanclerzem federalnym Konradem Adenauerem śledztwo zostało zamknięte przez prokuratora w 1959 r., ponieważ oskarżonego nie udało się znaleźć.

• Walter Blume podlegał obozowi koncentracyjnemu jako komendant policji bezpieczeństwa i SD . Został oskarżony o przestępstwa od czerwca do września 1941 r. jako przywódca Sonderkommando 7a (w ramach Einsatzgruppe B) w Rosji i na Białorusi i skazany na karę śmierci w procesie Einsatzgruppen w 1948 r. za zbrodnie przeciwko ludzkości , zbrodnie wojenne i członkostwo w organizacji przestępczej , 1951 ale ułaskawiony i zwolniony z więzienia w 1955 roku. Zmarł w swoim rodzinnym Dortmundzie w 1974 roku.
• Paweł Radomski był dziesiątki lat po wojnie jako przegrany . Jednak w 2005 roku prokuratura w Hamburgu poinformowała ukraińskie władze, które prowadziły śledztwo w sprawie jego zbrodni w obozie koncentracyjnym Syrez , że zginął 14 marca 1945 roku w pobliżu Székesfehérvár na Węgrzech.
• Obecnie nie ma informacji na temat Karla Fischera i jego miejsca pobytu.

Janina, Rodos

Zaangażowani w deportację z Janiny członkowie SS, policji i sił zbrojnych nie byli po 1945 r. pociągani do odpowiedzialności przez sądownictwo zachodnioniemieckie; wszystkie wstępne śledztwa zostały umorzone na podstawie kiepskich uzasadnień.

• Ulrich Kleemann został zwolniony z niewoli amerykańskiej w 1947 roku . Postępowanie karne przeciwko niemu za morderstwo zostało umorzone. Zginął w wypadku samochodowym w 1963 roku w wieku 70 lat.

Odmówiono ścigania w RFN

W kwietniu 1956 r. delegacja greckiego Biura ds. Zbrodni Wojennych przekazała Ministerstwu Spraw Zagranicznych i Federalnemu Ministerstwu Sprawiedliwości 167 akt dotyczących 641 zbrodniarzy wojennych. Tam jednak wyjaśniono, że nie mają żadnego interesu w wyjaśnianiu ani ściganiu, a jedynie chcą zdeponować materiał pod zwierzchnictwem niemieckiej władzy sądowniczej. Od czasu do czasu kwestionowano informacje o greckich ofiarach, zwłaszcza w odniesieniu do Holokaustu, ponieważ „na przykład w Niemczech prześladowano tylko 0,01% populacji (tj. 8000 osób). Blessin, przedstawiciel Federalnego Ministerstwa Finansów, kwestionował nawet istnienie „prawdziwych” obozów koncentracyjnych w Grecji.

Restytucja i odszkodowanie

Pod koniec października 1944 r., dwa tygodnie po wyzwoleniu Aten, uchwalono prawo nakazujące zwrot całego zajętego majątku prawowitym właścicielom. Podczas gdy greckie Ministerstwo Spraw Zagranicznych próbowało włączyć sprawy żydowskie w interesie narodowym do negocjacji w sprawie odszkodowań przez Niemcy, greckie wojsko i sądownictwo nie wyegzekwowało żydowskiego roszczenia o powrót przeciwko greckim prawosławnym Grekom. Ponadto Ministerstwo Spraw Zagranicznych próbowało opóźnić powrót ocalałych Greków z obozów koncentracyjnych .

Michael Molho zwraca uwagę, że restytucja przez KYDIP miała miejsce w dużej mierze na terenach dawniej okupowanych przez Włochów, co prawie nie miało miejsca w przypadku mienia żydowskiego skonfiskowanego w Salonikach. Rena Molho twierdzi, że ocalałym Żydom z Salonik do 1953 roku udało się odzyskać tylko 543 domy i mieszkania, 18 baraków i 51 sklepów.

Co więcej, społeczność żydowska w Salonikach pozwała ETS przeciwko Republice Federalnej Niemiec w celu odzyskania okupu, który członkowie społeczności zapłacili następnie okupantom nazistowskim za odkupienie ich krewnych. Mimo zapłaty, będącej częścią porozumienia z okupantami, Żydzi zostali wywiezieni. ETS i Niemcy odrzuciły ten pozew.

Deutsche Reichsbahn uczestniczyła w eksterminacji greckich Żydów pociągami deportacyjnymi do obozów zagłady . Jednocześnie esesmani zmuszali ofiary do płacenia za bilety na uprowadzenie. Inicjatywa Pociąg Pamięci współpracuje z Gminą Wyznaniową Żydowską w Salonikach, aby zapewnić rekompensatę za krzywdy popełnione przez Deutsche Bahn AG jako następcę prawnego Deutsche Reichsbahn poprzez wypłacenie odszkodowania ofiarom i ich potomkom.

Uczczenie pamięci

W 2003 roku grecki parlament jednogłośnie zdecydowała o stwierdzenie, 27 stycznia, w rocznicę wyzwolenia obozu koncentracyjnego Auschwitz-Birkenau , Dzień Pamięci o Holokauście . Od tego czasu w Grecji w tym dniu odbywają się oficjalne uroczystości upamiętniające. W 2016 roku w pobliżu synagogi w Atenach uroczyście odsłonięto Pomnik Sprawiedliwych Ludów Grecji .

Współcześni świadkowie

Od 1994 roku Shoah Foundation nagrywa rozmowy ze współczesnymi świadkami na całym świecie jako historię wizualną, a stowarzyszenie Centropa prowadzi akustyczne cyfrowe archiwum współczesnych świadków z Europy Środkowej i Wschodniej, w tym z Bałkanów.

Jednym z ocalałych z deportacji z Salonik był pochodzący z włoskiej rodziny Shlomo Venezia (1923–2012), który po upadku reżimu nazistowskiego mieszkał we Włoszech. Dopiero kilkadziesiąt lat później zaczął publicznie mówić o swoich przeżyciach jako jeden z nielicznych ocalałych włoskich świadków Holokaustu. Jako gość w licznych programach telewizyjnych i w szkołach, swoim opowiadaniem skierował przede wszystkim do młodych ludzi. Był również konsultantem Roberto Benigni w filmie Życie jest piękne .

Dwóch bokserów z Salonik, Salamo Arouch i Jacko Razon , przeżyło Szoah, a następnie wyemigrowało do Palestyny w Brytyjskim Mandacie . Wspomnienia Aroucha zostały sfilmowane pod tytułem Triumph of the Spirit , aw 1995 Razon udzielił Fundacji Shoah w Tel Awiwie prawie dwugodzinnego wywiadu w języku hebrajskim.

Filolog Tullia Santin w swojej dysertacji Holokaust w świadectwach greckich Żydów , opublikowanej przez Duncker & Humblot w 2003 roku , analizuje zeznania dwudziestu ofiar i ocalałych z Holokaustu.

Owadjah Baruch przeżył marsz śmierci do obozu koncentracyjnego Mauthausen w 1945 roku , po wojnie ożenił się z Alisą, która również przeżyła marsz śmierci , wyjechał z nią do Palestyny ​​i mieli dwoje dzieci. W 2008 roku powrócił do scen swojej młodości i męczeństwa na potrzeby filmu dokumentalnego, który wspominasz zakochany .

Przetwarzanie literackie

W 1996 roku Anne Michaels zaprezentowała swoją powieść Fugitive Pieces , która opowiada o losie polskiego chłopca, który uciekł z aresztu i został uratowany na Zakynthos przez greckiego archeologa. Książka została wydana także w języku niemieckim pod tytułem Fluchtstück . Istnieje również adaptacja sceniczna. Powieść została nakręcona w 2007 roku pod tym samym tytułem przez Jeremy'ego Podeswę . Książka i film zdobyły szereg nagród.

W 2003 roku Nina Nahmia zaprezentowała swoją książkę Reina Gilberta – Dziecko w getcie w Salonikach , zwracając uwagę na 6000 dzieci i młodzieży z Salonik, które wychowały się albo w rodzinach chrześcijańskich, albo w klasztorach – lub które wstąpiły do ​​partyzantów i przeżyły. Książka zainspirowała reżysera filmowego Costa-Gavrasa , który chciał ją nakręcić pod tytułem Estrella mi vida . Scenariusz napisała Ioanna Karystiani . Tom ukazał się również w języku niemieckim w 2009 roku.

Osoby fizyczne

Do końca 2015 roku tytuł Sprawiedliwych wśród Narodów Świata przyznany przez Yad Vashem otrzymało łącznie 328 Greków . Ten zaszczyt idzie na ratunek Żydom w czasach narodowego socjalizmu . W stosunku do liczby ludności Grecja ma szczególnie wysoką gęstość zdobywców nagród i zajmuje dwunaste miejsce w rankingu narodów. Przykłady to:

• Samotna sprzątaczka Sofia Kritou (gr. Σοφία Κρητικού) mieszkała z córką Agapi w Peristeri . Mimo groźby kary śmierci zabrała do swojego domu Davida Kazansky'ego i jego dzieci Zwi (18 lat), Lianę (16 lat) i Ginę (8 lat). Cała czwórka z nią przeżyła.
• Metropolita Zakynthos Chryzostomos i burmistrz Lukas Karrer odmówili sporządzenia żądanej przez Niemców listy wszystkich Żydów Zakynthos i umieścili na niej tylko dwa nazwiska: własne.
• Arcybiskup Aten i późniejszy premier Grecji Damaskinos Papandreou wypowiadał się przeciwko uprowadzaniu robotników przymusowych, wzięciu zakładników i zagrożeniu przez Niemców greckim Żydom.
• Podczas okupacji w Atenach mieszkała księżniczka Alicja von Battenberg , synowa zamordowanego króla Grecji Jerzego I i teściowa królowej Anglii Elżbiety II . Pracowała dla Czerwonego Krzyża i ukrywała przed nazistami żydowską rodzinę Cohenów.
• Angelos Evert , szef policji w Atenach od września 1941 r., wspierał grecki ruch oporu , utrzymywał kontakt z greckim rządem na uchodźstwie i posiadał fałszywe dokumenty z desygnacją religijną grecko-prawosławną wystawione dla wielu rodzin żydowskich .
• Elena z Grecji , matka rumuńskiego króla Michała I , aktywnie prowadziła kampanię na rzecz ratowania rumuńskich Żydów.
• Jedyny 30-letni turecki konsul generalny na Rodos, Selahattin Ülkümen , jedyny prawy człowiek w swoim kraju, walczył przeciwko deportacji wszystkich Żydów tureckiego obywatelstwa z Rodos, a także wydawał tureckie dokumenty ich partnerom i dzieciom. W rezultacie niemieckie siły zbrojne zbombardowały jego dom i tak ciężko zraniły jego ciężarną żonę, że zmarła kilka dni później. Nienarodzony syn w momencie ataku przeżył. Później odpowiedział na pytanie syna, czy zrobiłby to samo, gdyby wiedział, co się wydarzy: „ Islam jest jak judaizm ; kto ratuje ludzkie życie, ratuje cały świat. Twoja matka byłaby ze mnie dumna, a ja zrobiłbym dokładnie to samo od nowa ”.

Żydowskie muzea i zabytki

W 1977 roku Εβραϊκό Μουσείο της Ελλάδος, Żydowskie Muzeum Grecji , powstało w dobudowie synagogi w Atenach . W 1997 roku z pomocą Ministerstwa Kultury zakupiono i przebudowano na potrzeby muzeum nowy budynek przy Odos Nikis 39, niedaleko Placu Syntagma . Pokazuje około 8000 eksponatów na 800 m². Również w 1997 r. otwarto Εβραϊκό Μουσείο Ρόδου, Żydowskie Muzeum Rodos , w dobudówce synagogi Kahal Shalom w Odos Dossiadou. W 2006 roku został całkowicie odnowiony i od tego czasu jest pod opieką izraelskiej społeczności Rodos. Kustosz jest ocalałym z Auschwitz.

W 1997 roku Saloniki były Europejską Stolicą Kultury . W ramach tego, oprócz Muzeum Sztuki Współczesnej , w dawnej dzielnicy żydowskiej miasta otwarto Εβραϊκό Μουσείο Θεσσαλονίκης, Muzeum Żydowskie w Salonikach . Muzeum istnieje pod obecną nazwą i jako instytucja od 2001 roku. Mieści się w dawnym biurowcu Banque d'Athènes , który został zaprojektowany w 1904 roku przez Vitaliano Poselli . Jest to jeden z nielicznych budynków należących do Żydów, który nie padł ofiarą pożaru w Salonikach w 1917 roku . Głównym tematem stałej ekspozycji jest z jednej strony historia Żydów sefardyjskich, az drugiej Holokaust w Salonikach. Nazwa muzeum to w ladino : Museo Djudio de Saloniki .

Pomniki upamiętniające Holokaust znajdują się w Salonikach , w Dramie i Didymoticho , w Kastorii , Janinie , Trikali i Larisie , na Korfu i Lefkadzie , na Chalkidzie , Atenach i Rodos . Potknięcia dla 81 dzieci w wieku szkolnym i zgorszeniem zostały określone w Salonikach przez niemiecki artysta Gunter Demnig .

Zobacz też

• całopalenie
• Historia Grecji
• Społeczność żydowska w Salonikach
• Prawo ochrony narodu

literatura

• Giorgios Antoniou, A. Dirk Moses : Holokaust w Grecji . Uniwersytet Cambridge 2018, ISBN 978-1-108-47467-2 .
• Wolfgang Benz (red.): Wymiar ludobójstwa. Liczba żydowskich ofiar narodowego socjalizmu. dtv, Monachium 1996, ISBN 3-423-04690-2 , w szczególności:
  • Hans-Joachim Hoppe : Bułgaria. S. 275-310.
  • Hagen Fleischer : Grecja. s. 241-274.
• Steven B. Bowman: Agonia greckich Żydów, 1940-1945. Stanford University Press, 2009, ISBN 978-0-8047-5584-9 .
• Danuta Czech : Deportacja i zagłada Żydów greckich w KL Auschwitz (w świetle tzw. „ostatecznego rozwiązania kwestii żydowskiej)”. W: Zeszyty Auschwitz. 11, Verlag Staatliches Auschwitz-Museum 1970, s. 5-37.
• Encyklopedia Historii i Kultury Żydów . wyd. autorstwa Dana Dinera w imieniu Saksońskiej Akademii Nauk w Lipsku. Tom 5: Pr-Sy. Metzler, 2014 (w skrócie cytowany jako: EJGK), w szczególności:
  • Aron Rodrigue (Stanford): Rodos. S. 215-218.
  • Davin Naar (Seattle): Saloniki. s. 306-311.
• Stratos Dordanas, Vaios Kalogrias: Społeczność żydowska w Salonikach podczas okupacji niemieckiej . Opublikowano w czasopiśmie PARDES Stowarzyszenia Studiów Żydowskich , nr 17, Universitätsverlag Potsdam 2011 pod tytułem Getto: Przestrzenie i granice w judaizmie . ISBN 978-3-86956-132-5 , s. 97-118. Prezentowane również online przez Uniwersytet w Poczdamie.
• Hagen Fleischer : patrz wyżej na Benz .
• KE Fleming: Grecja – historia żydowska. Princeton University Press, 2008, ISBN 978-0-691-10272-6 .
• Moshe Ha-Elion : Cieśniny Piekielne, Kronika Żyda z Salonik w nazistowskich obozach zagłady Auschwitz, Mauthausen, Melk, Ebensee. (= Studia Peleusa nad archeologią i historią Grecji i Cypru. Tom 30). Mannheim/Möhnesee 2005.
• Gideon Hausner : Zagłada Żydów. Największa zbrodnia w historii. Kindler, 1979.
• Raul Hilberg : Zagłada europejskich Żydów. Tom 2, Fischer Verlag 1982, ISBN 3-596-24417-X , s. 737-755.
• Iakovos Kambanellis : Wolność nadeszła w maju. Niemiecki autorstwa Eleny Strubakis. Ephelant Verlag, Wiedeń 2010, ISBN 978-3-900766-17-7 .
• Erika Kounio Amariglio : Z Salonik do Auschwitz iz powrotem. The Library of Holocaust Testimonies, Londyn / Portland 2000, ISBN 0-85303-390-0 .
• Mark Mazower : Wewnątrz Grecji Hitlera. Doświadczenie okupacji 1941-1944. Yale University Press 1995, ISBN 0-300-06552-3 .
• Rena Molho: Zagłada Żydów greckich - Studia z historii i pamięci . Dietz-Verlag 2016, ISBN 978-3-8012-4238-1 .
• Tullia Santin: Holokaust w zeznaniach Żydów greckich (= współczesne badania historyczne . Tom 20). Duncker i Humblot 2003, ISBN 3-428-10722-5 . Berlin, Wolny Uniwersytet, Diss., 2001
• Christoph Schminck-Gustavus : Zima w Grecji. Wojna - Okupacja - Shoah 1940-1944 . Wallstein, Getynga 2010, ISBN 978-3-8353-0591-5 .
• Diana Siebert : Wszystkie posterunki dżentelmenów. Korfu od 1797 do 1944 roku . Kolonia 2016, ISBN 978-3-00-052502-5 . [1] , dostęp 1 grudnia 2017 r.
• Jacques Stroumsa : Geiger w Auschwitz, żydowski los przetrwania 1941-1967. wyd. autorstwa Erharda Roya Wiehna . Hartung Gorre, Konstancja 1993, ISBN 3-89191-652-3 .
• Erhard Roy Wiehn : Żydzi w Salonikach. Stara metropolia sefardyjska w krótkim zarysie historycznym ze szczególnym uwzględnieniem Schoáh 1941–1944. Hartung-Gorre, 2001, ISBN 3-89649-718-9 .

Filmografia (wybór)

• Triumf Ducha , film fabularny Roberta M. Younga , 1989
• Saloniki, Miasto ciszy , dokument Maurice Amaraggi , 2006 (52 min.)
• Pamiętaj o Tobie z miłością. Historia Owadjah Barucha. Międzynarodowa Szkoła Studiów nad Holokaustem i Centrum Nauczania Multimedialnego, Uniwersytet Hebrajski w Jerozolimie. Izrael 2008 (47 min.), DVD
• Pieśń życia , dokument, 2011
• Pocałunki dzieci , dokument, 2011 (115 min.)
• Księgarnia w sześciu rozdziałach , dokument, 2012 (25 min.)
• Magic Men , film fabularny Guy Nattiv i Erez Tadmor, Izrael 2014 (100 min.)

linki internetowe

• Międzynarodowa Szkoła Studiów nad Holokaustem , Yad Vashem
• Prześladowania Żydów w Grecji na gedenkorte-europa.eu, stronie głównej Gedenkorte Europa 1939–1945
• Deportacja Żydów z Niemiec na wschód po stronie Yad Vashem
• Holokaust w Grecji Trzyczęściowa transmisja na antenie Deutschlandfunk Kultur.
• Pomniki Europy: Dramat

Indywidualne dowody