Johannes Knipstro

Johannes Kniepstrow

Johannes Knipstro (ur . 1 maja 1497 w Sandau nad Łabą , † 4 października 1556 w Wolgast ) był luterańskim teologiem i reformatorem .

Życie

Nic nie wiadomo o domu jego rodziców i jego młodości. Już we wczesnej młodości wstąpił do zakonu franciszkanów i wstąpił do klasztoru śląskiego. Przełożeni wysłali go na studia do Frankfurtu nad Odrą . Najwyraźniej kontynuował tam studia w ramach zakonu, ponieważ nie był zapisany na uniwersytet. Kiedy Marcin Luter wyszedł ze swoimi 95 tezami, a spór o odpust we Frankfurcie zakończył się awansem Johanna Tetzela, Knipstro nieustraszenie stanął po stronie augustianina z Wittenbergi. Jego występ przeciwko Tetzelowi jest oczywiście częścią legendy. Współcześni nic o tym nie mówią.

Branie strony z Lutrem oznaczało, że został przeniesiony do klasztoru Pyritz . Ale nawet tam reprezentował linię reformacji i nieustannie głosił ewangelię. Gdy biskup Cammin próbował go aresztować, uciekł do Szczecina pod opieką księcia Bogisława X , z którym Paul von Rode był już kaznodzieją .

Od 1523 lub 1524 r. Był żonaty z byłą zakonnicą z Pyritz Anny von Steinwehr , wkrótce przebywał w Stargardzie , a następnie ponownie w Stralsundzie jako kaznodzieja protestancki. Jego proklamacja spowodowała, że ​​ewangelicy zdobyli większość w zarządzie miasta. Stralsund stał się miastem protestanckim. Johannes Aepinus sporządził zamówienie kościelne, które zostało wykonane natychmiast. Był bliskim przyjacielem Aepinusa i Hermanna Bonnusa i nazywał ich „szczerze znanymi i wiernymi przyjaciółmi”.

Kiedy początkowo był diakonem w St. Mary's , wkrótce został pierwszym proboszczem w St. Nikolai . Stąd odbywał liczne wyjazdy do pracy na rzecz reformacji w Kościele pomorskim. Głosił kazania w Greifswaldzie w 1531 r. , Brał udział w decydującym parlamencie stanowym w Treptow w 1534 r. I brał udział w zjeździe teologicznym w Hamburgu, kiedy chodziło o odparcie anabaptystów i zwinglian. Zajął pierwsze miejsce wśród kaznodziei pomorskich.

Dlatego książę Filip I mianował go kaznodzieją nadwornym w Wolgast w 1535 r., A wkrótce potem nadał mu stanowisko superintendenta generalnego Pomorza-Wolgast, do którego wprowadził go Johannes Bugenhagen . Odtąd prowadził kampanię na rzecz rozwoju życia kościelnego, a przede wszystkim dbał o kultywowanie życia chrześcijańskiego, zwoływano synody i omawiano kwestie wiary.

Po reorganizacji Uniwersytetu w Greifswaldzie w 1539 r. Oddał się do profesury teologicznej. Do 1543 r. Pełnił tę funkcję na boku, od 1543 do 1552 na pełny etat. W 1544 i 1547/48 był rektorem uczelni. Jesteśmy tylko niejasno poinformowani o jego działalności teologicznej. W okresie interwencji augsburskiej po męsku przyznał się do spowiedzi iz troską o okres przejściowy kazania pomorskiego. dzielnie się temu przeciwstawił. Jeśli książęta nominalnie przyjęli tymczasowe przyjęcie, milczał, zwłaszcza że system kościelny pozostał niezmieniony. Kiedy spór ozyandryjski odegrał swoją rolę na Pomorzu , napisał odpowiedź pomorskich teologów i pastorów na Wyznanie Osiandri , wydrukowane w Wittenberdze w 1552 roku .

W latach pięćdziesiątych został uwikłany w bezowocny spór z podległym Koronie Duńskiej nadinspektorem Johannesem Frederikiem na Rugii . Ten tak zwany spór o święcenia został rozstrzygnięty w Wittenberdze, ale nadal trwał. Knipstro w pełni zgadzał się z nauczycielami z Wittenberg. Synod w Greifswaldzie z 1556 r. Również stanął całkowicie po jego stronie. Doświadczył tej satysfakcji, zanim dotarła do niego śmierć. Jego dziełem było budowanie Kościoła Pomorskiego poprzez synody, wizytacje i konsystory.

Zobacz też

literatura

linki internetowe

poprzednik Gabinet następca
- Superintendent of Pommern-Wolgast
1535–1556
Jacob Runge