Inżynieria kulturowa
Techniki kulturowe to kulturowe i techniczne koncepcje rozwiązywania problemów w różnych sytuacjach życiowych. Osiągnięcie kulturowe (kształtowanie się okoliczności), możliwości techniczne (wykorzystanie technologii) i technika (przedmiot) znajdują się w złożonym kontekście.
Typowe techniki kulturowe to rozpalanie ognia , rolnictwo , tworzenie sztuki , korzystanie z kalendarza , oparte na mobilnych mapach do nauki, ale także wspólne pisanie w sieciach społecznościowych .
Niezbędny jest do tego jeden lub więcej warunków wstępnych: umiejętność czytania, pisania i arytmetyki, umiejętność przedstawiania obrazów, umiejętności analityczne, zastosowanie wiedzy kulturowo-historycznej lub sieciowanie różnych metod. Ale: rozwój technik kulturowych nie jest kwestią indywidualnych osiągnięć, ale raczej osiągnięć grupowych, które pojawiają się w kontekście społeczno-kulturowym . Dlatego wszystkie wyżej wymienione przesłanki zawsze wymagają interakcji społecznej i partycypacji społecznej .
Rozwój historyczny tego terminu
Neologizm „technologia kulturowa” wyrósł w drugiej połowie XIX wieku wraz z technikami ulepszania . Łacińskie słowo cultura łączy z greckim techné . Kultur, cultura , colere oznacza „rolnictwo”, „budowanie” i „utrzymanie”. Techné odnosi się do sztuki jako techniki i rzemiosła. W momencie powstania termin technologia kulturowa początkowo odnosi się do technik polepszania i niwelacji, za pomocą których można rekultywować , zagospodarowywać i uprawiać niezabudowane, nieużytkowane tereny . Przez inżynierię kulturową rozumiano „nauczanie wszelkich prac związanych z uprawą gleby, zwłaszcza praktycznej sztuki geodezyjnej, hydrotechniki i znajomości maszyn rolniczych”. Jeśli chodzi o technologię kulturową w tym oryginalnym znaczeniu, zobacz technologię kultury (kultura gleby) .
Badania technologii kulturowych w badaniach nad kulturą i mediami
Znaczenie technik kulturowych został rozbudowany i przeniesiony z pracy w grupie badawczej DFG Bild-Schrift-Zahl na Hermanna von Helmholtza Centrum Technologii kultury na tym Uniwersytecie Humboldta w Berlinie oraz International College Technologii Kultury Badań i Mediów Filozofii Uniwersytet Bauhaus w Weimarze . W przeciwieństwie do „Body Techniques” Marcela Maussa została przeniesiona na symboliczne operacje pisania, czytania, arytmetyki i komponowania. Historyk sztuki Horst Bredekamp i filozof Sybille Krämer sformułowali techniki kulturowe jako „operacyjne procedury postępowania z obrazami i rzeczami” . Na tle mediów cyfrowych - możliwości cyfrowej emulacji i modelowania pisania, mówienia, malowania i arytmetyki - kulturoznawca Thomas Macho podkreślił : „Techniki kulturowe różnią się od wszystkich innych technik potencjalnym odniesieniem do siebie”.
Przedefiniowanie technik kulturowych oznaczało zwrot performatywny i interdyscyplinarne otwarcie w humanistyce, które wyrosło z krytyki antropologii kulturowej .
Technologia kulturowa jako interakcja społeczna
Techniki kulturowe różnią się od wielu innych osiągnięć technicznych, technologicznych lub kulturowych interakcjami społecznymi. Interakcje tworzą złożony proces, którego głównym celem jest zakotwiczenie i dalszy rozwój w społeczeństwie i składają się z wielu dynamicznych procesów grupowych , w większości samoorganizujących się. Decydującym czynnikiem jest tutaj duże zainteresowanie jednej lub kilku grup społecznych zakotwiczeniem lub dalszym rozwojem odpowiedniej usługi. Taki proces widać na przykład w kulturowej technice umiejętności pisania.
Rozwój technologii kulturowej
Z punktu widzenia semiotyki pismo jest systemem symboli, za pomocą których wypowiadane (lub myśli) słowa mogą być przenoszone na inne medium . Im bardziej ludzie opanują ten system symboli, tym bardziej można go rozpowszechniać i używać. Jednak społeczeństwo potrzebuje również wystarczającej ilości wolnych zasobów (godzin pracy, nauczycieli ...), aby nauczyć wystarczającą liczbę ludzi tych symboli. Konieczne jest również, aby społeczeństwo zapewniało te zasoby w sposób ciągły, w przeciwnym razie wiedza nie może być przekazywana dalej.
Do kulturowej techniki pisania niezbędny jest nie tylko system symboli (liter) i technologii (długopisy, papier ...), ale także partycypacja społeczna (szerzenie umiejętności pisania, np. Poprzez obowiązkową naukę).
Na podstawie pisemnego mistrzostwa pojawiły się nowe potrzeby społeczne i zmiany w rozpowszechnianiu wiedzy. Jako przykłady można potraktować wynalazek prasy drukarskiej lub rozwój środków masowego przekazu . Rozwój druku książkowego i środków masowego przekazu nie nastąpił w wyniku „wielkiego planu”, ale raczej w wyniku dłuższego procesu społecznego: w historii mediów pisanych istniały różne podejścia do upowszechniania wiedzy oparte na pismo. Pomysły, które były najbardziej akceptowane społecznie, przeważyły i rozwinęły się. W przypadku druku książkowego akceptacja społeczna (w Europie) powstała w wyniku rozpowszechnienia Biblii , w przypadku środków masowego przekazu było to duże zainteresowanie ludności informacjami politycznymi i społecznymi, zob. Historia prasy .
Technologia kulturowa jako koncepcja rozwiązania
Techniki kulturowe to złożone koncepcje rozwiązań różnych problemów. Te problemy pojawiają się w społeczeństwie w wyniku interakcji ze środowiskiem. Z potrzeb ludzkich, które są opisane np. W hierarchii potrzeb Maslowa , rodzą się nowe, bardziej złożone problemy.
-
Przykład 1 : Kulturowa technika rozpalania ognia obejmuje:
- potrzeba ciepła, światła i ochrony
- znajomość paliw i innych wymagań fizycznych
- ochrona przeciwpożarowa
- przekazanie wiedzy o wzniecaniu pożaru i wszystkich konsekwencjach (np. utrata pożaru)
-
Przykład 2 : Kulturowa technika świętowania obejmuje:
- potrzeba i utrzymywanie przyjemnych kontaktów towarzyskich
- znajomość rytuałów, zasad ubioru , symboli i finansów
- znajomość konsekwencji imprezowania (np. utrata kontroli przez środki odurzające)
Różne techniki kulturowe
Techniki kulturowe można podzielić na różne sposoby: według metod klasycznych i nowoczesnych, w węższym lub szerszym znaczeniu, z naciskiem na elementarne lub abstrakcyjne koncepcje rozwiązań. Poniższy podział ma charakter czysto tematyczny.
Jedzenie i schronienie
- Strzelanie, łowiectwo, zbieractwo, obrona i sztuki walki
- Zakup żywności, przygotowywanie, konserwowanie, sztuka kulinarna
- Życie
Ludzkie ciało
- Higiena , pielęgnacja , medycyna , opieka społeczna , profilaktyka , ochrona - ale także opieka pogrzebowa i grobowa
- Odzież , tekstylia i odzież , buty , fryzury , biżuteria , higiena osobista , tatuaż , body painting
Architektura krajobrazu i rolnictwo
- Kultura leśna : młody wzrost , który powstał w wyniku sztucznej regeneracji.
- Melioracja : kulturowo-techniczne środki zwiększające wartość gleby. Ponadto m.in. nawadnianie kultura
- Akwakultura : kontrolowany chów organizmów wodnych
- Kultura osadnicza: zajęcie terenu przez człowieka - jako kolonizacja gruntów lub urbanizacja ( urbanizacja ).
- Rolnictwo ( produkcja roślinna ): ukierunkowana uprawa roślin użytkowych w rolnictwie , na pastwiskach , w ogrodach , takich jak wino , warzywa itp.
- Agronomia
Wiedza i komunikacja
- Znajomość pisania , obrazów i liczb ( czytanie , pisanie i podstawowa arytmetyka )
- (wyższe) matematyka , księgowość , statystyka , kalendarze i kalkulacja czasu , mierzenie czasu
- Język , literatura
- Produkcja i druk papieru , biblioteka , archiwum , muzeum
- Inżynieria , chemia , fizyka itp.
- Komunikacja - pisemna lub telefoniczna , radiowa , telewizyjna , internetowa (patrz też: umiejętności medialne )
- Elektroniczne przetwarzanie danych (EDP) i technologie informacyjne (IT)
- Rozwijanie wiedzy i innych dóbr kulturowych (patrz także: umiejętność korzystania z informacji )
- Systemy organizacji i reprezentacji, takie jak diagramy, siatki, katalogi, mapy itp.
Społeczny
Na Uniwersytecie Zasobów Naturalnych i Nauk Przyrodniczych w Wiedniu oraz na Uniwersytecie w Rostocku organizowane są kursy uniwersyteckie z zakresu inżynierii kulturowej w sensie inżynierii nauk o środowisku . Zobacz pod kursem inżynieria kulturowa . Do 2002 roku studiował inżynierię kulturową na ETH w Zurychu .
Ze względu na postęp techniczny stale dodawane są nowe techniki kulturowe. Opanowanie ich jest ważną częścią edukacji szkolnej. W memorandum „Przyszłość edukacji - szkoła przyszłości” Komisji Edukacji Nadrenii Północnej-Westfalii stwierdza się: „Opanowanie nowoczesnych technologii informacyjnych i komunikacyjnych stanie się podstawową (fundamentalną) techniką kulturową, której znaczenie jest równe czytanie i pisanie."
Literatura dotycząca badań technologii kulturowych
- Daniel Gethmann, Susanne Hauser (Hrsg.): Projektowanie technik kulturowych. Praktyki, koncepcje i media w architekturze i naukach o projektowaniu. Transkrypcja, Bielefeld 2009.
- Sybille Krämer , Horst Bredekamp (red.): Obraz - czcionka - numer. Technologia hodowli serii, Tom 1, Wilhelm Fink Verlag, Monachium 2003. Sybille Krämer, Horst Bredekamp (Hrsg.): Obraz - numer czcionki. Seria Kulturtechnik, tom 1, Wilhelm Fink Verlag, Monachium 2003.
- Thomas Macho : Zwierzęta drugiego rzędu. Kulturowe techniki tożsamości. W: Heinrich Schmidinger, Clemens Sedmak (red.): Człowiek - »zwierzę symbolicum«? Język - dialog - rytuał. Topologie człowieka. Tom IV, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2007, s. 51–66.
- Harun Maye : Co to jest technika kulturowa? W: Journal for Media and Culture Research 1/2010. Str. 121–135.
- Bernhard Siegert : technologia kulturowa. W: Wprowadzenie do kulturoznawstwa. Pod redakcją Harun Maye, Leander Scholz . Fink, Monachium 2011, ISBN 978-3-7705-4775-3 , s. 95-118.
- Jörg Dünne , Kathrin Fehringer, Kristina Kuhn, Wolfgang Struck (red.): Techniki kulturowe. Zbieranie przestrzeni, tekstów, zbiorów . Londyn: De Gruyter 2020.
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ b Dolna Saksonia Państwowego Instytutu Rozwoju Szkoły Jakości, dostępnym w dniu 12 grudnia 2012 roku ( pamiątka z oryginałem od 15 sierpnia 2010 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został automatycznie wstawiony i jeszcze nie sprawdzone. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. .
- ↑ a b c Duży leksykon konwersacji Meyera. Tom 11. Lipsk 1907, s. 793.
- ↑ a b Komisja Edukacyjna NRW: „Future of Education - School of the Future”, o. O 1995.
- ↑ Karl Georges: „colo” . W: Karl Georges (red.): Kompleksowy zwięzły słownik łacińsko-niemiecki . 8. edycja. taśma 1 . Hanower 1913, s. 1278-1280 .
- ↑ Brockhaus: „Kulturtechnik” . W: Leksykon małej konwersacji w dwóch tomach . Wydanie 5. taśma 1 . FA Brockhaus, 1911, s. 1033 .
- ↑ numer czcionki obrazu. Projekt założycielski Centrum Technologii Kultury im. Helmholtza. Źródło 12 listopada 2017 r .
- ↑ Marcel Mauss: Techniki ciała. W: Marcel Mauss (red.): Socjologia i antropologia . taśma 2 . Monachium 1974, s. 197-220 .
- ↑ Harun Maye: Czym jest technologia kulturowa . W: Lorenz Engell, Bernhard Siegert (Hrsg.): Czasopismo poświęcone badaniom nad mediami i technologiami kultury . taśma 1 , 2010, s. 135 .
- ↑ Horst Bredekamp, Sybille Krämer: Kultura, technologia, technologia kulturowa: Przeciw dyskursywizacji kultury . W: Horst Bredekamp, Sybille Krämer (Hrsg.): Image - font - number . Wilhelm Fink Verlag, Monachium 2003, s. 9-22 .
- ↑ Thomas Macho: Zwierzęta drugiego rzędu. Kulturowe techniki tożsamości. W: Heinrich Schmidinger, Clemens Sedmak (red.): Człowiek - „zwierzę symbolicum”? Język, rytuał, topologie człowieka . taśma 4 . Scientific Book Society, Darmstadt 2007, s. 53 .
- ↑ Hartmut Winkler: Spory sądowe. Trzecia, zaniedbana funkcja medialna . taśma 1 . Wilhelm Fink Verlag Monachium, Paderborn 2016, s. 24-25 .
- ↑ Bernhard Siegert: Technologia kultur . W: Harun Maye, Leander Scholz (red.): Wprowadzenie do kulturoznawstwa. Monachium 2010.
- ↑ „Research Subject Cultural Techniques” Bernharda Siegerta, dostęp 12 grudnia 2012 ( Memento z 4 października 2007 w Internet Archive ).
- ↑ Institute for Spatial and Landscape Development (IRL) , Review Institute for Cultural Technology (IFK) at the ETH Zurich