Literatura neo-łacińska

Literatura nowołacińska to literatura humanizmu renesansowego i kolejnych epok od czasów nowożytnych do współczesności , pisana po łacinie . Rozpoczyna się od dzieł wczesnego humanizmu z pierwszej połowy XIV wieku, ale pod koniec XV wieku powstały również utwory (zwłaszcza poezja) należące do literatury środkowo-łacińskiej . W XIV i XV wieku współistniała literatura środkowo-łacińska i neo-łacińska; w literaturze neo-łacińskiej tego okresu znajdują się dzieła, których autorzy uważają się za humanistów.

Literatura neo-łacińska różni się od literatury środkowo-łacińskiej tym, że opiera się ściśle na starożytnych wzorcach, które uznaje się za klasyczne, w szczególności na literaturze złotej ery łacińskiej . W humaniści podniósł słownictwa i składni tych modeli do wiążącej normy. Dlatego w przeciwieństwie do środkowej łaciny, neo-łacina nie ma rozwoju języka, ale jest ustalona. Określenie „neo-łacina” jest zatem mylące, ponieważ nie jest to „nowa” łacina, ale konsekwentny powrót do pewnego poziomu starożytnego latynizmu. Oznacza to świadome ograniczenie literackich możliwości wyrazu, które istnieją w określonych granicach, a więc w dużej mierze materiałów nadających się do reprezentacji w takich ramach. To hasło odnosi się do „martwego” języka , języka, który już się nie rozwija i dostosowuje do nowych potrzeb.

Wcześnie druk określano prac Łacińskiej, języki narodowe grał jedynie podrzędną rolę.

Pod względem objętości i liczby opublikowanych książek literatura neołacińska przewyższała w XVIII wieku literatury wszystkich innych języków europejskich. 21 123 z 30 000 inkunabułów , czyli ok. 70%, pojawiło się po łacinie (dla porównania kolejne co do wielkości języki: 3303 niemiecki, 2433 włoski, 1782 po francusku, 571 niderlandzki, 437 po hiszpańsku, 240 po angielsku, 154 po hebrajsku). „Musiały minąć wieki, zanim ten związek został zrównoważony i ostatecznie odwrócony”.

Literatura łacińska renesansu

Na polu literackim renesans to odrodzenie starożytnej Latinity. Świadomie odwracając się od środkowej łaciny, która jest postrzegana jako nieelegancka, zwłaszcza od technicznego języka scholastyki , pierwsi humaniści, Petrarka i Boccaccio , zwrócili się ku klasykom literatury rzymskiej, zwłaszcza Cyceronie . W okresie renesansu styl klasyki dominował również na północ od Alp, a Erazm z Rotterdamu odegrał ważną rolę ze swoją elegancką łaciną. Problem literatury naśladowczej utrwalonej na modelu Cycerona jest tematem sporu o Ciceronianizm , w którym humaniści zastanawiają się nad znaczeniem i ograniczeniami naśladowania wzorców.

Reformacja i kontrreformacja promowały łacinę. Przyjaciel Lutra, Philipp Melanchthon, napisał podręczniki i programy nauczania dla nowo powstałych protestanckich gimnazjów, których głównym celem było aktywne opanowanie łaciny.

W listach do Mikołaja Kopernika w latach dwudziestych i trzydziestych XVI wieku można doszukać się przejścia na neo-łaciński język naukowy. Heidelberg profesor i rektor Johannes Sculteti (około 1450/26) używane stosunkowo niezdarny średniowiecznej łacinie w 1521 roku, podczas gdy Gemma R. Frisius (1508/55) pisał jasny i żywy nowy łacinie w 1541 roku.

Literatura łacińska od XVII do XIX wieku

W Jezuici także inspirować zwykłych ludzi z ich Łacińskiej teatru szkolnego. Jezuita Jakob Balde (1604–1668) uważany jest za największego wśród niemieckich poetów baroku piszących po łacinie . Pokolenia dzieci uczą się łaciny od 1658 roku dzięki Orbis sensualium pictus , słynnej niemiecko-łacińskiej książce obrazkowej wielkiego nauczyciela Komeńskiego .

Wraz z umacnianiem się języków narodowych od XVII wieku łacina traciła coraz bardziej na znaczeniu. W Niemczech w 1681 r. Po raz pierwszy wydano więcej książek po niemiecku niż po łacinie. Literatura łacińska, taka jak powieść Nikołaja Klimii iter subterraneum Duńczyka Ludviga Holberga , opublikowana w 1741 roku, była teraz wyjątkiem. Ważna była również łacina, ale jako środek międzynarodowy w nauce: Mikołaj Kopernik , Johannes Kepler i Galileo Galilei opublikowali swoje przełomowe odkrycia astronomiczne po łacinie, a Philosophiae Naturalis Principia Mathematica autorstwa Izaaka Newtona nadal pojawiało się w 1687 roku po łacinie. Filozof René Descartes zasłynął swoim zdaniem Cogito ergo sum z jego principia philoshi , a Arthur Schopenhauer napisał swoją Theoria colorum physiologica w 1830 r . Po łacinie. Metoda opracowana przez Szweda Carla von Linné w jego Systema naturae w 1735 roku w celu klasyfikowania żywych istot po łacinie jest nadal w użyciu. Szczególnie w Holandii wielu autorów, takich jak Hieronymus de Bosch, pisało obszerne karminy po łacinie aż do początku XIX wieku.

XX i XXI wiek

Literatura łacińska pojawiła się i nadal się rozwija w XX i XXI wieku. Nauczyciel gimnazjum i indolog z Tybingi Hermann Weller napisał wiele nagradzanych wierszy w klasycznych metrach, które zostały zebrane odpowiednio w 1938 i 1946 roku. Josef Eberle , wieloletni redaktor Stuttgarter Zeitung, pisał łacińskie wiersze przede wszystkim na niedzielny dodatek do swojej pracy. Eberle został ukoronowany laurem w 1962 roku przez Uniwersytet w Tybindze w oparciu o tradycję wczesnego okresu nowożytnego. Znane są również satyry i fraszki urodzonego w Berlinie Amerykanina Harry'ego C. Schnura (C. Arrius Nurus). W Getyndze Fidel Rädle pisał wiersze łacińskie. Satyryczna powieść utopijna „Wspomnienia małpy” została wydana po łacinie przez latynosa z Heidelbergu Michaela von Albrechta w 1989 roku. Anna Elissa Radke znana jest ze swoich uduchowionych wierszy jako Safona von Marburg .

Nadal ukazują się liczne czasopisma łacińskie. Societas Latina , z siedzibą w Saarbrücken, publikuje czasopismo łacińskiego Vox Latina pięć razy w roku . Jego najbardziej znanym przedstawicielem był Caelestis Eichenseer , który świetnie się spisał, kultywując łacinę. Wydawane są także neo-łacińskie magazyny Rumor Varius i Tiro - magazyn łaciński (Bad Dürkheim). Watykan publikuje magazyn Latinitas od 1976 roku, zawierający najnowsze wiadomości. Radio Bremen od 16 lat nadaje wiadomości łacińskie za pośrednictwem radia i Internetu, ale nie trwa to od końca 2017 roku. Istnieje również Wikipedia w języku łacińskim .

Zobacz też

Kolekcje tekstów

Generał

  • Michael von Albrecht (red.): Scripta Latina. Accedunt variorum carmina Heidelbergensia, dissertatiunculae, colloquia. Peter Lang, Frankfurt a. M. 1989, ISBN 3-8204-9938-5 (zawiera liczne neo-łacińskie wiersze z XX wieku)

poezja

  • Josef Eberle (red.): Viva Camena. Latina huius aetatis carmina. Artemis, Zurych 1961.
  • Vito R. Giustiniani: Poezja neo-łacińska we Włoszech 1850–1950. Niezbadany rozdział włoskiej historii literatury i intelektualnej. Niemeyer, Tübingen 1979, ISBN 3-484-52079-5 .
  • Leo M. Kaiser: Early American Latin Verse, 1625-1825. Antologia. Bolchazy-Carducci, Chicago 1984, ISBN 0-86516-029-5 .
  • James J. Mertz i John P. Murphy: jezuici łacińscy poeci XVII i XVIII wieku. Antologia poezji neo-łacińskiej. Bolchazy-Carducci, Wauconda (Illinois) 1989, ISBN 0-86516-214-X .
  • Fred J. Nichols (red.): An Anthology of Neo-Latin Poetry. Yale University Press, New Haven 1979, ISBN 0-300-02365-0 .

dramat

  • Fidel Rädle (red.): Dramaty z porządku łacińskiego XVI. Wiek z tłumaczeniami na język niemiecki. De Gruyter, Berlin 1979, ISBN 3-11-003383-6 .

Proza użytkowa

  • Alfons Fitzek (red.): Łacina w naszych czasach. Historia kultury europejskiej w postaci honorowych świadectw. Naumann, Würzburg 1990, ISBN 3-88567-060-7 (41 łacińskich dyplomów honorowych z XX wieku z tłumaczeniem na język niemiecki).

literatura

Omówienie reprezentacji

  • Martin Korenjak : Historia nowej literatury łacińskiej. Od humanizmu do współczesności. CH Beck, Monachium 2016, ISBN 978-3-406-69032-7 .
  • Walther Ludwig : Współczesna literatura łacińska od czasów renesansu. W: Fritz Graf (red.): Wprowadzenie do filologii łacińskiej. Stuttgart i Leipzig, BG Teubner 1997, 323–356.
  • Terence Tunberg: Neo-łacińska literatura i język. W: Paul F. Gendler (red.): Encyklopedia renesansu. Tom 4, Charles Scribner's Sons, Nowy Jork 1999, ISBN 0-684-80511-1 , str. 289-294.

Instrukcje

Zbiory esejów

  • Walther Ludwig : Litterae neolatinae. Pisma o literaturze neo-łacińskiej. Pod redakcją Ludwiga Brauna . Monachium 1989 (Humanist Library. Texts and Treatises, seria 1, tom 35).
  • Gerhard Petersmann , Veronika Oberparleiter (red.): Rola łaciny we wczesnej nowożytnej Europie: teksty i konteksty (= Wkład Grazer. Suplement 9). Berger, Salzburg-Horn 2005.

Poszczególne regiony

  • Minna Skafte Jensen: A History of Nordic Neo-Latin Literature. Odense University Press, Odense 1995, ISBN 87-7492-961-5 .

dramat

  • Volker Janning: Chór w dramacie neo-łacińskim - formy i funkcje. Rhema-Verlag, Münster 2005, ISBN 978-3-930454-54-9 .
  • Jan Bloemendal, Philip Ford (red.): Neo-Latin Drama. Formy, funkcje, przyjęcia. Olms, Hildesheim 2008, ISBN 978-3-487-13839-8 .

Epicki

  • Ludwig Braun: Ancilla Calliopeae. Repertuar neo-łacińskiej epopei Francji (1500–1700). Brill, Leiden 2007, ISBN 978-90-04-16242-6 (przegląd przedstawiający przebieg akcji w eposach).

Poezja

  • James W. Binns (red.): The Latin Poetry of English Poets. Routledge & Kegan Paul, Londyn 1974, ISBN 0-7100-7845-5 .
  • Dirk Sacré, Joseph Tusiani (red.): Musae saeculi XX Latinae. Institut Historique Belge de Rome, Bruxelles 2006, ISBN 90-74461-67-0 .

Słowniki

  • René Hoven: Lexique de la prose latine de la Renaissance. Słownik łaciny renesansowej ze źródeł prozatorskich. Wydanie drugie, Brill, Leiden 2006, ISBN 978-90-04-13984-8 .

Katalogi początkowe

  • Ludwig Bertalot : Initia humanistica Latina. Lista inicjałów łacińskiej prozy i poezji od XIV do XVI wieku. 3 tomy, Niemeyer, Tübingen 1985-2004.

Czasopisma

linki internetowe

Aktualności

Czasopisma

Uwagi

  1. ^ British Library: Incunabula Short Title Catalog ( online , dostęp 22 sierpnia 2016).
  2. Martin Korenjak: Historia literatury neo-łacińskiej. Od humanizmu do współczesności. CH Beck, Monachium 2016, s.19.
  3. Andreas Kühne: Edycja listów, dokumentów i plików w monachijskim Nicolaus-Copernicus-Gesamtausgabe , s. 151 , w: Hans-Gert Roloff, Renate Meincke: Editionsdesiderate zur Early Modern Age: Contributions to the Conference of the Commission for the wydanie tekstów z okresu nowożytnego , Grupa robocza do wydania niemieckiego. Komisja ds. Redakcji wczesnych tekstów nowożytnych. Warsztat, Rodopi, 1997.
  4. C.Arrius Nurus (Harry C. Schnur): Pegasus claudus (= Vox Latina , tom uzupełniający 1), Saarbrücken 1977.
  5. ^ Fidelis Rädle: De condicione bestiali vel humana. Carmina Latina. Zwierząt i ludzi. Wiersze łacińskie z tłumaczeniem na język niemiecki , Sigmaringen 1993.
  6. Michael von Albrecht: L. Simii Liberatoris commentariorum libri VII . W: Michael von Albrecht: Scripta Latina , Frankfurt a. M. 1989, str. 91-124.
  7. ^ Zbiory wierszy Radkego: Musa exsul. Latina huius aetatis carmina , Würzburg 1982; Harmonica vitrea , Frankfurt a. M. 1992; In reliquiis Troiae. Na ruinach Troi , Heidelberg 1995; Ars paedagogica. Sztuka wychowania. Wiersze łacińsko-niemieckie i teksty prozatorskie dla uczniów, nauczycieli i lekcji , Würzburg 1998 (zawiera głównie wiersze Radkego z tłumaczeniem na język niemiecki).
  8. Radio Cicero już nie nadaje - Finito. Źródło 11 czerwca 2018 r .