Holenderski Credo

Holenderski Creed - często w łacińskiej confessio Belgica nazywane - wspólnie z Heidelbergu Katechizm i Kanonów Dort , trzech formuł jedności reformowanych kościołów . Został napisany w 1561 roku przez Guido von Bray w hiszpańskiej Holandii (łac. Belgica ).

Holenderskie Credo to petycja skierowana do króla Hiszpanii Filipa II . Pozwolił protestantom na prześladowania na swoim terytorium, co wraz z jego despotyzmem dało później początek wojnie osiemdziesięcioletniej . W petycji reformatorzy są bronieni przed zarzutem, że są heretykami i buntownikami. Wyraźnie potwierdza się wola posłuszeństwa władzom, ale równie wyraźnie żąda się prawa do własnej wiary . W tym celu petycja stara się w miarę możliwości wesprzeć ten argument przy pomocy Biblii .

Struktura tematyczna

Wyznanie wiary holenderskiej składa się z 37 artykułów o następującej strukturze tematycznej:

O istocie Boga (art. 1), o poznaniu Boga (art. 2)
Z Pisma Świętego (art. 3–7) Z Pisma Świętego (3), z ksiąg kanonicznych Starego i Nowego Testamentu (4), z reputacji Pisma Świętego (5), z różnic między księgami kanonicznymi i apokryficznymi (6), z doskonałości Pismo Święte ( 7)
O Trójcy (art. 8-11) Trójcy Świętej Osób w Jednej Istocie Boskiej (8), Trójcy Świętej (9), Wiecznego Bóstwa Syna Bożego, Pana naszego Jezusa Chrystusa (10), Osoby i Bóstwa Wiecznego Świętego Duch (11)
O stworzeniu i grzechach człowieka (Artykuły 12–15) O stworzeniu świata i aniołów (12), O Opatrzności Bożej (13), O stworzeniu, upadku i zepsuciu człowieka (14), O grzechu pierworodnym (15)
O boskim przeznaczeniu (art. 16)
O Jezusie Chrystusie i Jego Dziele (art. 17-21) O ponownym ustanowieniu rodzaju ludzkiego przez Syna Bożego (17), O Wcieleniu Syna Bożego (18), O hipostatycznym lub osobowym zjednoczeniu dwóch natur w Chrystusie (19), O rodzaju odkupienia przez demonstracja sprawiedliwości i miłosierdzia Boga w Chrystusie (20), Zadośćuczynienia Chrystusa za nasze grzechy (21)
Of Faith (Artykuły 22-26) O usprawiedliwieniu wiary i usprawiedliwieniu przez wiarę (22), O naszej sprawiedliwości, dzięki której stajemy przed Bogiem (23), O uświęceniu i dobrych uczynkach (24), O zniesieniu prawa ceremonialnego i zgodności Starego i Nowego Testamentu (25), O pośrednictwie Chrystusa (26)
Z Kościoła (art. 27–32) Od Kościoła Katolickiego (27), Od komunii świętych z prawdziwym Kościołem (28), Od znamion prawdziwego Kościoła (29), Od zarządzania Kościołem (30), Od powołania sług (31). ), Od władzy Kościoła do nadawania praw kościelnych i stosowania dyscypliny (32)
Spośród Sakramentów (art. 33), Chrzest (art. 34) i Wieczerzy Pańskiej (Art. 35)
Od władz (art. 36)
O sądzie ostatecznym, zmartwychwstaniu ciała i życiu wiecznym (art. 37)

efekt

Petycja nie miała wpływu na Filipa II, który kontynuował swoją politykę prześladowań. Niezależnie od tego rozprzestrzenił się po całej populacji. W ostatnich trzech dekadach XVI wieku holenderskie wyznanie wiary zostało przyjęte przez różne synody regionalne i ostatecznie zostało przyjęte jako wyznanie reformowane podczas synodu w Dordrecht, który odbył się w latach 1618 i 1619 .

Dwa pisma wyznaniowe wywodzące się z podobnych sytuacji politycznych i ściśle związane merytorycznie z Confessio Belgica znajdują się także w genewskiej tradycji teologicznej kalwinizmu : Confessio Gallicana francuskich hugenotów z 1559 r. i Confessio Scotica (szkockie wyznanie) z 1560 r.

wydatek

linki internetowe