Sendlinger Morderstwo Boże Narodzenie

Sendlinger Bauernschlacht 1705 , szczegółowo od fresku przez Wilhelma Lindenschmit Elder. ZA. przy starym kościele parafialnym w Sendling .
Fragment fresku autorstwa Wilhelma Lindenschmita Starszego
Herb Bawarii, 1703

Sendlinger Murder Boże Narodzenie , znany również jako Sendlinger Blutweihnacht lub Sendlinger Bauernschlacht , był konflikt wojowniczy w nocy z 25 grudnia 1705 roku w Sendling koło Monachium , w którym powstańcy Bawarskie zostali pokonani i całkowicie zniszczona przez wojska Armii Cesarskiej pod dowództwem z Habsburga cesarza Józefa I. były. Żołnierze zabili część powstańców, którzy już się poddali i złożyli broń. Dzięki dobrym źródłom liczbę zabitych po stronie bawarskiej można dziś szacować na około 1100, ze strony armii cesarskiej zginęło około 40 osób. Bitwę poprzedziła podjęta przez powstańców próba zajęcia miasta Monachium.

Pre-historia

Wygnanie elektora bawarskiego

Wraz z początkiem wojny o sukcesję hiszpańską , Bawaria opuściła Wielki Sojusz Haski z Niderlandami, Wielką Brytanią i większością terytoriów Świętego Cesarstwa Rzymskiego Narodu Niemieckiego w sensacyjnej kampanii dyplomatycznej . W konflikcie, który miał toczyć się między Paryżem a Wiedniem o koronę hiszpańską, Bawaria stanie po stronie Francji. Decyzja ta przywróciła kraj dawnemu sojuszowi, który istniał do lat siedemdziesiątych XVII wieku; Elektor Max Emanuel dokonał jednak przeprowadzki z Francji do Arcyksięstwa Austriackiego po dojściu do władzy w 1678 r. , gdyż - ożeniony z Austriakiem - liczył na podniesienie statusu politycznego, czego można było oczekiwać od cesarstwa. rodzinę w Wiedniu. Nagroda za rozważenie zaangażowania Bawarii w turecką wojnę w królestwie może leżeć. Według tej prehistorii zmiana sojuszu w 1702 r. była skandalem politycznym przeciwko terytoriom imperium i zerwaniem sojuszu, do którego wszedł sam Max Emanuel.

Wojna o sukcesję hiszpańską (1702–1712) miała ostatecznie przynieść zadowalający sukces obronny Francji, ale zakończyła się przedwcześnie dla wojsk bawarskich bitwą pod Höchstädt , w której wojska francuskie i bawarskie zostały pokonane przez aliantów. Dla Francji bitwa oznaczała punkt zwrotny, dla mniejszego partnera Bawarii koniec militarny. Max Emanuel dano imperialnej zakazu i udał się do Brukseli pod ochroną Francuskiej, gdzie już mieszkała jako gubernatora z hiszpańskich Niderlandów w 1690s .

Panowanie Wittelsbacherów przeszło tymczasowo w ręce bawarskiej elektorki Teresy Kunigunde , zanim pułk cesarza rzymsko-niemieckiego przeniósł się do Monachium i przejął miasto i terytoria pod swoją austriacką władzę .

Pierwsze powstania

Polityka okupacyjna cesarza Józefa I doprowadziła do powstania chłopskiego z Oberlandu

Warunki, które cesarz Leopold I udzielił elektorce bawarskiej w traktacie z Ilbesheim na początku próżni władzy, były hojne. Między innymi Monachium pozostawało pod ich bezpośrednim panowaniem. Dzięki tej polityce Leopold chciał uniknąć czasochłonnych walk z garnizonami w bawarskich miastach. Wiosną 1705 zmarł jednak Leopold I, a jego syn i następca Józef I zajął Oberland Bawarski i królewską siedzibę Monachium. On również drastycznie wzrosły podatki i ćwiartki żołnierzy. Jesienią 1705 r. zarządzono przymusową eksmisję w całym elektoracie. Żołnierze administracji cesarskiej byli niezwykle brutalni w rekrutacji i zbieraniu zaopatrzenia, co szczególnie dotknęło ludność wiejską.

W konsekwencji doszło do pierwszych powstań i aktów przemocy ze strony dotkniętych eksmisją mężczyzn w Górnym Palatynacie , w Dolnej Bawarii oraz w okolicach Tölz , które już ukształtowały hasło kolejnych buntów: „Liaba bairisch steam [die ], als Kaiserlich verdeam [ zepsuć] ”. Na początku października osiemnastu rekrutów, którzy mieli zostać zabrani do wojska, zostało uwolnionych na otwartej drodze w pobliżu Neunburg vorm Wald . Mimo interwencji wojsk cesarskich powstania w Dolnej Bawarii i Górnym Palatynacie – w tzw. Unterlandach – szybko się rozprzestrzeniły.

Pierwsze sukcesy powstania i parlamentu Braunau

Wraz z rozprzestrzenianiem się buntów, oficerowie, szlachta , urzędnicy państwowi i rzemieślnicy coraz bardziej przejmowali przywództwo rebeliantów i dawali wysiłkom rewolucyjnym cel przejęcia urzędów skarbowych Bawarii. Pierwsze oblężenie oblężone zostało Burghausen , które poddało się rebeliantom 16 grudnia 1705 r., podobnie jak Braunau wkrótce potem . Te dwa miasta stały się w ten sposób militarnymi i politycznymi ośrodkami ruchu powstańczego. To tutaj powstała pierwsza demokratyczna struktura współczesnej Europy, tzw. Gmein der Bürger und Bauern lub „ Parlament Braunau ”.

Po tych dwóch porażkach cesarscy okupanci próbowali przystąpić do negocjacji o zawieszeniu broni z rebeliantami, którzy wysłali do Monachium delegację pod dowództwem barona Franza Bernharda von Prielmayra . W międzyczasie rebelianci zdobyli miasto Schärding i pod wodzą Matthiasa Krausa miasto Kelheim . Negocjacje prowadzone w międzyczasie w Anzing pod Monachium zaowocowały dziesięciodniowym zawieszeniem broni.

Spisek monachijski

Rebelianci, zwłaszcza Matthias Agidius Fuchs i Georg Sebastian Plinganser , wykorzystali okres rozejmu do opracowania planu wypędzenia cesarskiej władzy okupacyjnej z Monachium. W północnej Bawarii żołnierze cesarscy mieli być związani powstaniami. Powstańcy chcieli wtedy ominąć ich na południowym wschodzie i pomaszerować na Monachium w marszu gwiezdnym . Jednocześnie, byłego Monachium grupa Vigilante została powinien wspierać tych rewolucjonistów w obrębie murów miejskich. Postanowiono nie dotrzymywać rozejmu i jak najszybciej rozpocząć akcję.

Konspiratorzy monachijscy pod wodzą Johanna Jägera natychmiast rozpoczęli przygotowania, podczas gdy Fuchs zmobilizował rebeliantów w Oberlandzie . 19 grudnia 1705 r. w patencie Tölzer Fuchs wezwał wszystkich Oberlandczyków do uzbrojenia się i zgromadzenia w klasztorze Schäftlarn do 22 grudnia .

W tym patencie Tölz twierdzono, że książęta elektorscy, którzy jeszcze mieszkali w Monachium, mieli zostać porwani do Austrii, co Fuchs próbował udowodnić za pomocą sfałszowanego listu. Twierdził też, że elektor Max Emanuel poprze powstanie i jak najszybciej dołączy do rebeliantów. Głównym celem patentu Tölza było zajęcie się uczuciami patriotycznymi i rozwianie wszelkich obaw o legitymizację . Tam, gdzie ten apel o miłość do ojczyzny i wierność ludowi nie wystarczył, by zmobilizować lud, pomagano naciskiem i przymusem. Johann Christoph Kyrein , burmistrz Tölz, zagroził pozbawieniem swoich obywateli praw obywatelskich, jeśli odmówią wzięcia udziału w powstaniu; Chłopi w całym kraju stanęli przed trudnym wyborem: czy ich synowie i służący poszli z oddziałami powstańczymi, czy też obrócili swoje gospodarstwa w gruzy.

Klasztor Schäftlarn na rycinie z 1701 roku. W czasie morderczych świąt Bożego Narodzenia trwały prace nad nowym budynkiem klasztornym

21 grudnia 1705 r. do klasztoru Schäftlarn przybyło łącznie 2769 piechoty i około 300 jeźdźców z całkowicie nieodpowiednim wyposażeniem i uzbrojeniem . Ostatnie przygotowania trwały także w Monachium; Sygnały rakietowe miały pokazać rebeliantom poza murami miasta, że ​​Monachium jest gotowe. Ale teraz pojawiły się poważne problemy: łącznik między Oberlandem a Unterlandem, poczmistrz z Anzingen Franz Kaspar Hierner , nie pojawił się na uzgodnionym spotkaniu w Monachium, przez co połączenie z Unterlandem zostało zerwane. Ponadto przywódca rebeliantów monachijskich, Jäger, który był już monitorowany w Monachium przez administrację cesarską, musiał udać się do Oberländer. Ponadto niektóre miasta i gminy, które już wcześniej zadeklarowały poparcie dla powstań, cofnęły je w obawie przed represjami.

Marzec w Monachium

W Wigilię około południa rebelianci rozpoczęli marsz na Monachium. W Solln otrzymali kolejną złą wiadomość: sojusznicy monachijscy nie byliby już w stanie przeprowadzić planowanych działań, o których mowa. Cesarscy okupanci wzmocnili wojska, a żołnierze patrolowali miasto. Chęć wycofania się została stłumiona siłą, a rebelianci mieli kontynuować marsz na Monachium. Około północy świta oberlandczyków dotarła do Sendling , gdzie dowództwo zajęło miejsce w miejscowej karczmie, podczas gdy pospólstwo koczowało pod gołym niebem w mroźną zimową noc. W międzyczasie Unterländer stali z około 16 000 ludzi w Zorneding niedaleko Ebersbergu , gdzie wojska cesarskie uniemożliwiły im marsz. Cesarscy okupanci, rzekomo przez zdradę starnberskiej pielęgniarki Johanna Josepha Öttlingera , od dawna zdawali sobie sprawę z planowanej akcji rebeliantów.

Atak i masakra powstańców

Stary kościół parafialny św. Małgorzaty w Sendling , wybudowany w latach 1711-1713 w miejsce poprzedniego budynku, który został zniszczony podczas morderczych świąt Bożego Narodzenia

Oberlandczycy podzielili teraz swoją świtę na trzy grupy: słabi i nieuzbrojeni ludzie mieli pozostać w Sendling, podczas gdy pozostałe dwie grupy ustawiły się przed Angertorem i Czerwoną Wieżą . Sojusznicy monachijscy mieli otworzyć bramy miasta 25 grudnia o godzinie 1 w nocy, ale tak się nie stało. Niemniej jednak, pod przewodnictwem Johann Georg ABERLE, Red Tower została przejęta niemal bez walki; okupanci wycofali się do znajdującego się za nim Izartoru , który jest bardziej ufortyfikowany i łatwiejszy do obrony , a gdzie powstańcy wtedy zawiedli. W rezultacie zostali nawet zepchnięci za Czerwoną Wieżę, gdzie się zabarykadowali. O świcie buntownicy ze wschodu, od strony odwróconej od miasta, zostali zaatakowani przez wojska cesarskie i zgładzeni.

Niektórym powstańcom udało się przedostać do Sendling, gdzie ponownie się okopali. Niedługo potem wojska cesarskie również zajęły tu pozycje. Zbuntowani Oberlanderzy poddali się i złożyli broń. Oficerowie cesarscy tylko pozornie ułaskawili, a rozbrojonych rebeliantów na miejscu wymordowali .

Niektórzy z ostatnich ocalałych uciekli na cmentarz starego kościoła parafialnego w Sendling w nadziei, że wojska cesarskie przynajmniej w Boże Narodzenie uszanują konsekrowaną dzielnicę i nie zabiją ich tam. Ale i tutaj okupanci nie okazywali litości i zabijali wszystkich; kościół został również mniej lub bardziej całkowicie zniszczony, a Sendling ograbione . Legendarny " Schmied von Kochel " podobno poległ jako jeden z ostatnich obrońców . Tylko nielicznym powstańcom udało się uciec.

Wbrew powszechnemu przekonaniu, masakry pod Sendling nie dokonali sami żołnierze austriaccy, lecz würzburski pułk piechoty z kontyngentu frankońskiego kręgu cesarskiej armii . W grę wchodziła również węgierska husaria . Bez ułaskawienia zabijali szczególnie uchodźców.

Nadmiar przemocy tej masakry, nietypowy dla czasów wojen gabinetowych , ma swoich historycznych prekursorów, m.in. B. w brutalnym stłumieniu buntów chłopskich XVI wieku. Właśnie dlatego, że przywódcy wojsk cesarskich nie byli konfrontowani z „równymi” przeciwnikami, ale z nieposłusznymi buntownikami, wszelkie rozważania i zahamowania można było odrzucić. Czysta nienawiść, z jaką arystokratyczni oficerowie działali przeciwko powstańcom, wynikała ze świadomości, że swoim demokratycznym podejściem stworzyli oni niezwykle niebezpieczny kontr-model dla absolutystycznego państwa.

Terror, jaki książę Marlborough's Streifcorps ćwiczył w dużej części zachodniego Elektoratu Bawarii po bitwie pod Schellenberg w pobliżu Donauwörth 2 lipca 1704 r., niszcząc „około 400 wiosek z 7565 domami”, jest bezpośrednim przykładem, który położył Ashes.

Upadek powstania ludowego w Bawarii

Po tej masakrze żołnierze cesarscy zebrali około 500 jeszcze żywych rannych i przewieźli ich do Monachium, gdzie byli przetrzymywani w niewoli przed Kolegium Jezuickim, dzisiejszą Starą Akademią przy kościele św. Michała . Na rozkaz administracji przez trzy dni nikomu nie pozwolono opiekować się rannymi, aby zdusić w zarodku kolejne idee rewolucji.

Wieczorem 25 grudnia powstańcy z Unterlandu otrzymali wiadomość o klęsce Oberlandu w ich kwaterze głównej w Steinhöring . Ponieważ plan operacji kleszczowej zawiódł, natychmiast rozpoczęto wycofywanie się z Braunau.

W międzyczasie administracja cesarska w Monachium przeprowadziła pewne dochodzenie w sprawie powstania powstania. W wyniku tych badań, Imperial gubernator generalny General von Kriechbaum ogłosił się ogólną amnestię dla prostych powstańców w dniu 28 grudnia . W tym samym czasie, nie było intensywne poszukiwania prowodyrów, którzy nadal niestabilne i wysokie grzywny zostały nałożone na dworach i zaangażowanych społeczności rynkowych. Komisja śledcza zaczęła przesłuchiwać więźniów, których zeznania doprowadziły do ​​szerokiej fali aresztowań. Wkrótce potem ogłoszono i wykonano pierwsze wyroki: poruczników Johann Clanze i Johann Georg Aberle oraz monachijczyków Johanna Georga Kidlera i Sebastiana Sensera ścięto 29 stycznia 1706 roku na monachijskim Schrannenplatz (dziś Marienplatz ), dwóch ostatnich również poćwiartowane. To samo stało się z karczmarzem Johannem Jägerem 17 marca. Ignaz Haid i kapitan Mayer pozostawali w areszcie do powrotu elektora w 1715 roku. Zaangażowani funkcjonariusze zostali zwolnieni, a wiele osób zostało ukaranych grzywnami. Kilku rewolucjonistów udało się uciec: Hiernerowi, Hallmayrowi, Schöttlowi i Engelhartowi oraz sędziom pielęgniarskim Dänkel, Alram , Schmid i Eder udało się uciec, komisarzowi wojennemu Fuchsowi, porucznikowi Houisowi i kapitanowi Gauthierowi udało się nawet przedostać aż do Brukseli do wyborcy.

W tym samym czasie administracja cesarska w Monachium przystąpiła do ostatecznego stłumienia powstania. 1 stycznia 1706 r. generał sierżant von Kriechbaum rozpoczął dalszy marsz w kierunku Vilshofen przez Neumarkt i Eggenfelden . 8 stycznia w pobliżu Aidenbach spotkał armię chłopską liczącą około 4000 ludzi, która została całkowicie zmiażdżona dużymi stratami i około 2000 zabitymi. Po klęsce Aidenbach opór rewolucjonistów został ostatecznie przełamany. 13 stycznia Schärding, 16 dnia Cham , 17 dnia Braunau został przekazany rodzinie cesarskiej, a 18 stycznia 1706 roku Burghausen poddał się jako ostatnie miasto jeszcze w rękach Landesdefensy. Powstanie ludowe, którego punktem kulminacyjnym i punktem zwrotnym była bitwa pod Sendling, zostało w ten sposób stłumione.

Następnie administracja cesarska wybrała bardziej umiarkowany kurs, przerwano przymusową rekrutację i obniżono roszczenia podatkowe, dzięki czemu Bawaria była w stanie odzyskać przynajmniej skromny poziom w ciągu następnych dziewięciu lat pod rządami cesarskimi.

następstwa

Wydarzenia po Bożym Narodzeniu w morderstwie Sendlingera

Po ostatnim konflikcie zbrojnym między rebeliantami a wojskami cesarskimi bawarski ruch oporu załamał się całkowicie. W ciągu zaledwie trzech tygodni po stronie bawarskiej odnotowano łącznie prawie 10 000 ofiar.

Współczesny odbiór powstania był ambiwalentny. O Maxie Emanuelu, który został poinformowany o wydarzeniach w Brukseli, mówi się, że nie miał najmniejszego współczucia dla rolników, którzy protestowali przed Monachium w sprawie jego powrotu. Jeśli doniesienia są prawdziwe, podzielał austriacki pogląd, że każde porównywalne powstanie trzeba stłumić w zarodku. Zarówno sprawowanie władzy przez niego, jak i przez Austrię, nie pozwalało w tym momencie na tolerancję wobec buntów chłopskich . Max Emanuel inaczej ocenił na swoją korzyść powstanie szlachty węgierskiej w 1707 r., które również zostało stłumione. Zastosowano tu klauzulę klasową: rewolta szlachecka miała wymiar polityczny, rewolta chłopska natomiast kwestionowała klasową strukturę społeczeństwa, a tym samym panującą pozycję szlachty i książąt, była więc powstaniem nie do tolerowania .

Austria umocniła swoją pozycję poprzez użycie przemocy – rozłam w stosunkach austriacko-bawarskich był długofalową konsekwencją, niosącą ze sobą poczucie części ludności budującej własną kulturę pamięci.

Z traktatów pokojowych z Utrechtu , Rastatt i Baden , kurs został ustalony na okres po wojnie o sukcesję hiszpańską. Max Emanuel powrócił do Monachium w 1715 roku, jego status polityczny został przywrócony do sytuacji sprzed wojny. Ludność Monachium przyjęła go triumfalnie, Bawaria świętowała powrót do starych warunków.

W toku rozwoju, który doprowadził do rozwoju patriotyzmu bawarskiego w drugiej połowie XVIII i pierwszej połowie XIX wieku , powstanie z 1705 roku również podniosło jego wartość. Rosnące poczucie bawarskiego separatyzmu i lojalność wobec domu rządzącego w populacji były wykorzystywane odgórnie do podtrzymania i podkreślenia związku, który rzekomo zawsze istniał między ludem a władcami. Powstanie w Bawarii z okazji Morderstwa Sendlingerskiego Boże Narodzenie przyniosło wydarzenia o symbolicznej sile, które mogłyby posłużyć do przeobrażenia tego związku.

Upamiętnienie i dzisiejszy wpływ

Pomnik Schmied-von-Kochel na Lindwurmstrasse
Pomnik ku czci ofiar powstania chłopskiego, Morderstwo Sendlinger Boże Narodzenie 1705 r. na starym cmentarzu południowym

Szacuje się, że na starym cmentarzu Sendlingowskim pochowano od 1 do 200 ciał powstańców zabitych w Boże Narodzenie Mordu Sendlingowskiego, a do 800 na starym cmentarzu południowym , dawnym cmentarzu dżumy (poza bramami miasta, w drodze do Wysyłanie). Dziś na obu cmentarzach znajdują się pomniki upamiętniające ofiary powstania bawarskiego.

Klasycystyczny pomnik w starych Sendlinger Friedhof dat od 1830 Dialekt badacz Johann Andreas Schmeller pierwszy zasugerował w 1818, że pomnik powstanie w pamięci Sendlinger Murder Narodzenia. Tam, w pobliżu południowej ściany cmentarza, znajdował się duży, zaniedbany kopiec bez grobu, pod którym zgodnie z tradycją miało zostać pochowanych ponad 500 ofiar bitwy chłopskiej. Pierwszy projekt pomnika autorstwa Franza Schwanthalera Starszego został zrewidowany przez nadwornego architekta królewskiego Friedricha von Gärtnera . Król Ludwik I podarował działo 234 kg, które zostało przerobione na szesnastoboczną miskę fontannową. 1 listopada 1831 r. przy wielkiej sympatii ludności dokonano uroczystego odsłonięcia pomnika.

Naprzeciwko starego kościoła św. Małgorzaty po drugiej stronie Lindwurmstrasse znajduje się pomnik legendarnego kowala von Kochel, który według legendy był ostatnim z powstańców poległych. Pomnik z fontanną został zainicjowany w 1904 r. przez archiwistę Ernsta von Destouchesa , a kamień węgielny wmurowano w 1905 r. podczas uroczystości dwusetnej rocznicy w obecności księcia regenta Luitpolda . Rzeźbę zaprojektował Carl Ebbinghaus , architekturę Carl Sattler . Ukończony pomnik zainaugurowano w 1911 roku.

Kolejny pomnik kowala von Kochel znajduje się na wiejskim placu Kochel am See . Jest to większy niż życie posąg żeliwny na fundamencie z głazu. Pomnik został stworzony przez Antona Kaindla i zainaugurowany 27 maja 1900 r. Z okazji 200. rocznicy, Oberland pomnik został odsłonięty w dniu 20 sierpnia 1905 roku w Waakirchen .

Do dziś w różnych lokalizacjach (m.in. w Monachium-Sendling, Bad Tölz, Kochel i Waakirchen) co roku w grudniu odbywają się obchody święta Morderstwa Sendlingowego. W 2005 r., W trzysta rocznicę morderczych świąt Bożego Narodzenia, upamiętniano te wydarzenia w wielu miejscach związanych z powstaniem, w tym tegoroczne 14. Dni Historii Współczesnej Braunau .

literatura

  • Hubert Dorn : Bitwa pod Sendlingiem 1705. Chronologia tragedii w Bawarii . Buchendorfer, Monachium 2005, ISBN 3-934036-94-5 .
  • Marktgemeinde Kopfing ( hrsg .): „G'wunna ma w tej chwili tylko nieszczęścia!” Powstanie ludu bawarskiego 1705/1706 podczas wojny o sukcesję hiszpańską. Od Innviertel do Tölz, na Boże Narodzenie morderstwa Sendlingera i bitwę pod Aidenbach . Moserbauer, Ried im Innkreis 2005, ISBN 3-902121-68-8 .
  • August Kühn : Bawarskie powstanie 1705. Morderstwo Sendlingera, Boże Narodzenie . Meister i Schlott, Monachium 1995, ISBN 3-9803606-3-6 .
  • Hans Ferdinand Maßmann : Bohaterska śmierć bawarskich obrońców pod Sendlingen [sic] , 1 godzina od Monachium, w Wigilię Bożego Narodzenia 1705 . Monachium 1831; Wydanie II pod tytułem Bohaterska śmierć obrońców bawarskich czyli bitwa pod Sendlingen w Wigilię Bożego Narodzenia 1705 , George Jaquet, Augsburg 1852 (jako zbiór materiałów o wydarzeniach do dziś ważnych).
  • Christian Probst : Lepiej umrzeć jako Bawarczyk. Bawarskie powstanie ludowe w latach 1705 i 1706 . Süddeutscher Verlag, Monachium 1978, ISBN 3-7991-5970-3 .
  • Stosunek nad Münchnerische Metten, więc zbuntowani chłopi zamierzali zaśpiewać dla imperialistów 25 grudnia. 1705. Pierwsza egzekucja, płaca i ostrzeżenie bawarskiego przywódcy rebeliantów 1706 (przedruk). W: Ludwig Hollweck (red.): The Sendlinger Mordweihnacht anno 1705 (= staromonachijskie rarytasy , tom 4). Unverhau, Monachium 1980, ISBN 3-920530-49-7 .
  • Christian Strasser: Powstanie w Bawarskim Oberlandzie w 1705 roku - zbrodnia majestatu czy heroiczny czyn? Śledztwo w sprawie postępowania karnego przeciwko przywódcom nieudanej ankiety w „Morderczym Bożym Narodzeniu Sendling” (= Augsburger Schriften zur Rechtsgeschichte , tom 3). Lit, Münster 2005, ISBN 3-8258-8623-9 ( Rozprawa na Uniwersytecie w Augsburgu 2005, 330 stron).
  • Henric L. Wuermeling : 1705, Der Bayerische Volksaufstand [Poprawione i rozszerzone nowe wydanie: Volksaufstand. Historia rewolucji 1705 r. i Boże Narodzenie z morderstwem Sendlingera , Langen-Müller, Monachium/Wiedeń 1995 (wydanie pierwsze 1980), ISBN 3-7844-2085-0 .
  • Josef Johannes Schmid : Pamięć między mitem a historią – w 300. rocznicę Bożego Narodzenia w Sendling . w: Konrad Amann i in. (Red.): Bawaria i Europa. Festschrift dla Petera Clausa Hartmanna z okazji jego 65. urodzin . Lang, Frankfurt nad Menem i in. 2005, ISBN 3-631-53540-6 , s. 113-129.
  • Stephan Deutinger: „Parlament Braunau” w bawarskim powstaniu chłopskim 1705/06. W: Zeitschrift für Bayerische Landesgeschichte, vol. 81, 2018, s. 47–70.
  • Wilhelm v. Gumppenberg: Rolnicy z okręgu sądowego Miesbach, którzy polegli w Sendlingerschlacht w Boże Narodzenie 1705 roku . W: Archiwum Górnej Bawarii dla Historii Ojczyzny (Historischen Verein von Oberbayern, Hrsg.), Tom 4, Monachium 1843, s. 136–142 ( online ).

linki internetowe

Commons : Sendlinger Mordweihnacht  - Kolekcja zdjęć, filmów i plików audio
Wikiźródła: Sendlinger Mordweihnacht  - Źródła i pełne teksty
Krzyż pamiątkowy w Forstenried przy kościele Heilig Kreuz.

Indywidualne dowody

  1. W tym czasie istniał frankoński pułk okręgowy, który składał się głównie z żołnierzy würzburskich: frankoński okręgowy pułk piechoty z 1703/4, patrz wykaz pułków reichskreis frankońskiego
  2. Marcus Junkelmann, Kampania i bitwa pod Höchstädt, w. Johannes Erichsen i Katharina Heinemann (red.), Bitwa pod Höchstädt - Bitwa pod Blenheim, Ostfildern 2004, ISBN 3-7995-0214-9 , s. 55-67, tutaj s. 61
Ta wersja została dodana do listy artykułów, które warto przeczytać 17 października 2005 roku .