Ta Keo
Ta Keo ( khmerski ), także Prasat Keo , to liczący około tysiąc lat monumentalny szczyt świątynny w centralnym regionie Angkor ( Kambodża ). Dziś Ta Keo leży w drodze od Bramy Zwycięstwa w historycznej stolicy Angkor Thom na zachodni brzeg wschodniego Baray , obecnie suchego sztucznego zbiornika wodnego; chociaż świątynia jest o sto lat młodsza od zbiornika, jest o dwa wieki starsza od miasta.
Współczesna nazwa Ta Keo oznacza po niemiecku „Stary Kryształ ”, a Prasat Keo oznacza odpowiednio „Kryształową Świątynię”; oryginalna nazwa brzmiała Hemasringagiri , po niemiecku „góra ze złotymi szczytami” i odnosiła się do mitologicznej góry Meru .
fabuła
W historii świątyń-piramid w Angkor, Ta Keo jest zdecydowanie największym i najbardziej imponującym budynkiem. Stosunkowo płaskie piramidy schodkowe Bakong ( Roluos ) i Bakheng , strome piramidy schodkowe Baksei Chamkrong i Prasat Thom ( Koh Ker ), szczególnie harmonijne konstrukcje Pre Rup i Ta Keo , a wreszcie monumentalne przykłady Baphuon i Angkor Wat są uważane za punkty orientacyjne .
Ta Keo zostało zbudowane pod rządami króla Jayavarmana V (panującego w latach 968–1001) i króla Surjawarmana I (panującego około 1002–1050) i miało służyć jako nowa świątynia państwowa. W 1007 roku został poświęcony hinduskiemu bogu Shivie , ale na krótko przed ukończeniem został opuszczony - najwyraźniej z powodu uderzenia pioruna, który został uznany za zły omen . Niektóre prace reliefowe przy wejściu wschodnim były już ukończone, ale pozostałe ściany pozostały nie zaprojektowane. Przejrzystość budynku zwiększa nieplanowany brak dekoracji; gładkie powierzchnie faktycznie przypominają kryształy. Mówi się, że Surjawarman I udostępnił świątynię uczonemu Yogisvara Pandicie, który jednak nie skorzystał z najwyższego stopnia tarasu z jego wieżami, ponieważ nie czuł się wystarczająco godny.
Tylko najniższy poziom tarasu Ta Keo składa się z laterytu . To sprawia, że jest to pierwsza świątynia khmerska zbudowana prawie w całości z piaskowca - kamienie zostały przetransportowane 30 km z kamieniołomu na Phnom Kulen . Otaczająca galeria i wieże świątyni, które są otwarte w czterech głównych kierunkach (nie tylko na wschód), również nie mają prekursorów. Spośród wszystkich świątyń Khmerów, Ta Keo jest jedyną muszlą i od razu pokazuje, z jaką starannością ułożono kamienne bloki niemal bezproblemowo.
architektura
Prostokątny kompleks świątynny otoczony jest wyschniętą fosą o wymiarach 195 na 255 m łącznie z tą; historyczne wejście główne znajduje się po wschodniej, wąskiej stronie prostokąta. Trójkondygnacyjna piramida osadzona jest na tronie na dwupoziomowym tarasie, lekko przesuniętym na zachód, czyli z dala od wejścia głównego. Dolny taras ma wymiary 106 na 122 m; górny taras wznosi się 5,5 m nad dolnym i mierzy 75 na 80 m; Piramida wznosi się 14 m ponad górny taras i ma wymiary 60 na 60 m na dole, 47 na 47 m na szczycie. Górną platformę piramidy wieńczy pięć wież świątynnych ułożonych w kwinkunks , jak pięć punktów na sześcianie; wieże zewnętrzne mają cokół o wysokości 80 cm, wieża środkowa dwupoziomowy cokół o wysokości 4 m. Pierwotnie cała konstrukcja uniosła się na dobre 50 m nad ziemią.
Z czterech wież bramnych ( gopura ) w zewnętrznych murach cztery wejścia prowadzą prosto na najwyższą platformę piramidy. Stopnie mają wysokość do 40 cm. Długie, wąskie sienie z oknami z tralek biegną po wschodniej stronie dolnego tarasu po lewej i prawej stronie głównego wejścia . Wokół górnego tarasu znajdują się dwa węże ( naga ), brakujące głowy na wschodzie, ogony na zachodzie oraz galeria z oknami skierowanymi do wewnątrz, do której nie ma dostępu, czyli ma charakter czysto dekoracyjny. Tak zwane biblioteki lub zakrystie znajdują się na tym samym tarasie po lewej i prawej stronie głównego wejścia; pośrodku, bezpośrednio pod schodami prowadzącymi do piramidy, klęka święty byk ( Nandi ).
Od głównego wejścia na wschód, na wschód od Baray biegnie droga o długości 500 m. Znajduje się tu małe dwupoziomowe lądowisko . Cały kompleks świątynny, porównywalny z mandalą , w swoim ustawieniu symbolizuje harmonię z ziemią i niebem, aw swojej strukturze ścieżkę do bogów prowadzącą do centrum i do góry.
Źródła i dalsze informacje
literatura
- Michael Freeman i Claude Jacques: Ancient Angkor . River Books, Bangkok 1999, ISBN 974-8225-27-5 .
- Luca Invernizzi Tettoni i Thierry Zéphir: Angkor. Wycieczka po zabytkach . Archipelago Press, Singapur 2004, ISBN 981-4068-73-X .
- Nick Ray: Kambodża . Lonely Planet Publications, Victoria 2005, ISBN 1-74059-525-4 .
- Johann Reinhart Zieger: Angkor i świątynie Khmerów w Kambodży . Silkworm Books, Chiang Mai 2006, ISBN 974-9575-60-1 .
Indywidualne dowody
- ↑ Zieger s. 8 i 46.
- ↑ Zieger str. 241, 243 i 245 („Glosariusz”, słowa kluczowe „Keo”, „Prasat” i „Ta”).
- ↑ a b Freeman i Jacques str. 133.
- ↑ Zieger, str. 212–214 („Rozwój świątyni Pyramiden”).
- ↑ Roczne dane z Zieger, str. 21.
- ↑ Zieger str. 21 i 22.
- ↑ Zieger str.22.
- ↑ Invernizzi Tettoni i Zéphir str.42.
- ↑ Ten i następne wymiary według Freemana i Jacquesa, str. 133–135.
- ↑ a b Wymiary według Ziegera str.22.
- ↑ Wymiary według Ziegera str.21.
- ↑ Zieger str.21.
- ↑ Zieger, s. 215–216 („Symbolizm świątyni Pyramiden”).
linki internetowe
Współrzędne: 13 ° 26 ′ 40,9 ″ N , 103 ° 52 ′ 56,4 ″ E