Tahiti

Tahiti
Obraz NASA Tahiti
Obraz NASA Tahiti
Fale Pacyfik
Archipelag Wyspy Towarzystwa
Położenie geograficzne 17 ° 41 ′  S , 149 ° 27 ′  W Współrzędne: 17 ° 41 ′  S , 149 ° 27 ′  W
Tahiti (Ocean Spokojny)
Tahiti
długość 61 km
szeroki 29 km
powierzchnia 1 042  km²
Najwyższa wysokość Góra Orohena
2241 
Mieszkaniec 186.909 (2012)
179 mieszkańców / km²
główne miejsce Papite
Mapa Tahiti i Moorea
Mapa Tahiti i Moorea

Tahiti , starsze nazwy Otahaiti , Otaheiti , Otaheite, Wyspa Króla Jerzego , Isla de Amat lub Sagittaria , to wyspa na południowym Pacyfiku, która politycznie należy do francuskiego terytorium zamorskiego Polinezji Francuskiej . Ma powierzchnię 1042 km² i 186 909 mieszkańców (stan na 2012 rok). Stolicą i największym miastem wyspy jest Papeete . Tahiti leży w strefie czasowej UTC – 10 .

geografia

Tahiti ze stolicą Papeete
Czarna plaża na Tahiti

Tahiti jest geograficznie częścią archipelagu w Society Islands ( francuski : Iles de la Société ), a dokładniej na wyspach ponad wiatrem ( francuski : Îles du Vent ). Jest to największa i najludniejsza wyspa archipelagu. Tahiti jest podwójna wyspa z Tahiti Nui (Greater Tahiti) oraz mniejszych i słabo zaludnionych Tahiti Iti (Mała Tahiti), które są połączone przez przesmyk o Taravao.

Krajobraz charakteryzują strome szczyty, z których najwyższy, Mont Orohena na Tahiti Nui, wznosi się na 2241 m (dla porównania: Zugspitze 2962 m). Najwyższym punktem na Tahiti Iti jest Mont Ronui z 1332 metrami. Rzeki mają wyrzeźbione głębokie doliny, które są otoczone nierównymi grzbietami skalnymi. Bezludne wnętrze wyspy jest gęsto porośnięte tropikalną roślinnością i jest dostępne tylko miejscami nieutwardzonymi drogami i ścieżkami. Osady znajdują się w wąskim pasie przybrzeżnym, północ i zachód Tahiti są najgęściej zaludnione.

Wbrew powszechnemu przekonaniu Tahiti wcale nie jest otoczona białymi plażami. Wyspa ma stosunkowo niewiele naturalnych plaż, które składają się głównie z czarnego, bazaltowego piasku i są rozmieszczone głównie wzdłuż zachodniego wybrzeża. Zadbane, białe plaże hotelowe są zazwyczaj tworzone sztucznie.

geologia

Tahiti składa się z dwóch wulkanów tarczowych zorientowanych w kierunku północno-zachodnim , które kiedyś powstały z hotspotu społeczeństwa pod płytą Pacyfiku . Dwa już wygasłe wulkany utworzyły części wyspy Tahiti Nui i Tahiti Iti, które są ustawione równolegle do ogólnego trendu trasy hotspotów Wysp Towarzystwa. Ukazują one z powietrza kształt ósemki i składają się ze skał magmowych , głównie bazaltów i blisko spokrewnionych z nimi bazaltowych skał magmowych . Z płytą Pacyfiku wyspa przesuwa się o około 12,5 cm rocznie w kierunku północno-zachodnim.

Pod względem geologicznym Tahiti należy do łańcucha Society Island, serii wulkanów, z których niektóre są łodziami podwodnymi, rozciągających się z północnego zachodu na południowy wschód na południowym Pacyfiku i które obejmują również atole Bora Bora , Raiatea , Huahine , Moorea i Tetiaroa . Wyspy Tahiti i Mehetia wraz z podwodnym wulkanem Teahitia są najmłodszymi wyspami archipelagu. Stwierdzono, że dwie części wyspy Tahiti mają od 0,5 do 2 milionów lat, przy czym Tahiti Iti jest znacznie młodsza od Tahiti Nui. Formacja rafowa na bardzo młodym geologicznie atolu jeszcze się nie posunęła, rafa otaczająca wyspę nie jest jeszcze całkowicie zamknięta.

klimat

Klimat jest tropikalny i wilgotny. Średnia roczna temperatura wynosi 26°C, a poszczególne miesiące różnią się nieznacznie. Średnie roczne opady wynoszą 1761 mm (dla porównania: Kolonia 797 mm). Najbardziej deszczowe miesiące to grudzień i styczeń z ponad 300 mm deszczu. Jednak jak zwykle w tropikach deszcze są ulewne i krótkotrwałe. Miesiące sierpień i wrzesień są raczej suche ze średnią opadów poniżej 50 mm.

Tahiti
Schemat klimatyczny
J F. M. A. M. J J A. S. O n D.
 
 
315
 
30.
23
 
 
233
 
31
24
 
 
195
 
31
24
 
 
141
 
31
23
 
 
92
 
30.
23
 
 
60
 
29
21
 
 
61
 
28
21
 
 
48
 
28
21
 
 
46
 
29
21
 
 
91
 
29
22.
 
 
162
 
30.
23
 
 
317
 
30.
23
Temperatura w ° Copady w mm
Źródło: wetterkontor.de
Średnie miesięczne temperatury i opady na Tahiti
Jan luty Zniszczyć kwiecień Może Czerwiec Lipiec Sierpnia Sep Październik Listopad Grudzień
Maksymalna temperatura ( °C ) 30,3 30,5 30,8 30,6 29,9 28,9 28,3 28,2 28,6 29,1 29,5 29,8 O 29,5
Minimalna temperatura (°C) 23,4 23,5 23,5 23,3 22,5 21,2 20,8 20,5 21,0 21,9 22,6 23,1 O 22,3
Opady ( mm ) 315 233 195 141 92 60 61 48 46 91 162 317 Σ 1761
Godziny słoneczne ( h / d ) 7,0 7,1 7,3 7,7 7,4 7,3 7,6 8.1 8.1 7,5 7,0 6,3 O 7,4
Deszczowe dni ( d ) 14. 13 10 ósmy 7th 6. 5 4. 4. 7th 9 13 Σ 100
Temperatura wody (°C) 27 27 27 28 28 27 26 26 26 26 27 27 O 26,8
Wilgotność ( % ) 79 80 79 79 79 78 77 76 77 78 79 79 O 78,3
T
e
m
p
e
r
a
t
u
r
30,3
23,4
30,5
23,5
30,8
23,5
30,6
23,3
29,9
22,5
28,9
21,2
28,3
20,8
28,2
20,5
28,6
21,0
29,1
21,9
29,5
22,6
29,8
23,1
Jan luty Zniszczyć kwiecień Może Czerwiec Lipiec Sierpnia Sep Październik Listopad Grudzień
N
i
e
d
e
r
s
c
h
l
a
g
315
233
195
141
92
60
61
48
46
91
162
317
  Jan luty Zniszczyć kwiecień Może Czerwiec Lipiec Sierpnia Sep Październik Listopad Grudzień
Źródło: wetterkontor.de

flora

Roślinność Polinezji Francuskiej charakteryzuje się dwiema osobliwościami: wysokim udziałem roślin endemicznych i względnym ubóstwem gatunków. Odosobnione położenie wysp oraz fakt, że nigdy nie były połączone z lądem kontynentalnym, wyjaśnia dużą liczbę endemicznych roślin. Na południowym Pacyfiku rośliny rozprzestrzeniły się z zachodu na wschód. Doprowadziło to do zmniejszenia bioróżnorodności wysp w kierunku wschodnim. Wyspy Nowej Gwinei i Nowej Kaledonii na zachodzie mają znacznie większą liczbę gatunków niż Tahiti. Natomiast Wyspy Pitcairn i Wyspa Wielkanocna na dalekim wschodzie Pacyfiku są znacznie uboższe w gatunki .

Roślinność we wnętrzu wyspy
Tradycyjny dom z ogrodem

Górzyste części Tahiti pokryte są bujnym, w większości naturalnym górskim lasem deszczowym. W stale wilgotnych i zacienionych dolinach rosną paprocie , w tym liczne gatunki endemiczne. Paprocie stanowią około 30% roślin rosnących na Polinezji.

Polinezyjczycy tradycyjnie uprawiali liczne rośliny kwiatowe do dekoracji swoich świąt i ceremonii religijnych, w tym hibiskusa , tiarę ( Gardenia tahitensis ) , z której wytwarzany jest olejek monoi lub Monoi Tiare de Tahiti , bugenwillę i pachnący jaśmin , z których również zastosowania można nadal znaleźć w każdym przydomowym ogrodzie.

W międzyczasie ludzie zdecydowanie zmienili florę gęsto zaludnionego Tahiti. Nawet pierwsi osadnicy polinezyjscy początkowo nie wprowadzili na wyspę rodzimych upraw, takich jak taro . Aby stworzyć tarasowe pola do mokrej uprawy taro (podobne do pola ryżowego w Azji), krajobraz został gruntownie przeprojektowany już w czasach protohistorycznych.

Europejczycy przywieźli na Tahiti więcej roślin, z których część została wypuszczona na wolność i stała się problemem dla rodzimej flory. Jednym z przykładów jest guawa , która pierwotnie pochodziła z Ameryki Południowej . Roślina została wprowadzona ze względu na smaczne owoce i znalazła najlepsze warunki do uprawy na Tahiti. W międzyczasie krzewy guawy zarastają również duże obszary niedostępnych obszarów wyspiarskich i zagrażają rodzimym zbiorowiskom roślinnym .

Owoce tropikalne uprawiane są głównie na własne potrzeby, natomiast wanilia tahitańska , wprowadzona przez Francuzów w połowie XIX wieku , jest eksportowana i cieszy się dużym zainteresowaniem ze względu na doskonałą jakość.

fauna

Wszystkie większe zwierzęta z Polinezji zostały wprowadzone przez ludzi. Już pierwsi osadnicy przywieźli ze sobą psy, świnie, kury i szczura pacyficznego jako zwierzęta żywieniowe, Europejczycy przywieźli kozy, krowy, owce i konie. Rdzenne zwierzęta lądowe to tylko owady, kraby, ślimaki i jaszczurki.

W kilka lat po przybyciu Europejczyków na Tahiti wyginęły endemiczne lub rodzime gatunki ptaków lądowych, takie jak szlachta grubodzioba , papuga tahitańska czy gołąb tahitański . Obecnie nadal istnieje bardzo rzadki monarcha tahitański ( Pomarea nigra ), gołąb purpurowoczujny ( Ptilinopus purpuratus ), zagrożony gołąb tahitański ( Ducula aurorae ) i gołąb tahitilijski ( Todiramphus veneratus ).

Na Tahiti nie ma niebezpiecznych zwierząt, zwłaszcza węży. Pchły piaskowe na plaży, trujący gatunek stonogi z rodziny Scolopender i komary, które są obecne w całym wnętrzu, są nieprzyjemne .

Fauna morska rafy koralowej jest bardzo bogata gatunkowo. Oprócz setek różnych gatunków ryb koralowych mogą nurkować i nurkować z rurką liczne mięczaki , ośmiornice , szkarłupnie i skorupiaki obserwujące tropikalne morze. Za rafą żyją rekiny , płaszczki , mieczniki , żółwie morskie, a zwłaszcza od sierpnia do listopada okazjonalnie wieloryb .

fabuła

Pre-historia

Platforma kultowa (marae) w dolinie Arahurahu

Podobnie jak inne Wyspy Towarzystwa, Tahiti została założona około 200 rpne. Zaludniony z Tonga i Samoa . Po pierwszych osadnikach nie ma prawie żadnych śladów. Ponieważ naturalne jaskinie i nawisy skalne, inaczej niż na przykład na Markizach , są w dużej mierze nieobecne na Tahiti, amerykański antropolog Kenneth P. Emory podejrzewał, że pierwsi mieszkańcy mieszkali w małych osadach w pobliżu plaży na równinie przybrzeżnej. Uprzywilejowane przez geografię wyspy z jej zamkniętymi dolinami otwierającymi się w kierunku morza, wkrótce rozwinęły się niezależne księstwa plemienne wraz ze wzrostem liczby ludności , która z kolei podzieliła się na poszczególne klany . Społeczeństwo plemienne było ściśle zhierarchizowane i podzielone na kilka poziomów społecznych.

Były zasadniczo trzy zestawy:

  • szlachta, w polinezyjskim ari'i lub ariki , na czele społeczeństwa. Stanowili wielkich właścicieli ziemskich. Na samym szczycie znajdowali się ariki rahi (niem. wielki ariki), władcy rekrutowani ze starych rodów szlacheckich. Na Tahiti było ich ośmiu, każdy stał na czele plemienia. Rodziny te zapewniały także najwyższych kapłanów, najczęściej późniejszych synów.
  • wolni, polinezyjscy raatira , czyli drobni właściciele ziemscy, rzemieślnicy, budowniczowie łodzi, tatuażyści i artyści. W czasie wojny byli najbliższymi zwolennikami Ariki. Granice między Raatirą a najniższymi poziomami małej szlachty były płynne.
  • chłopi pańszczyźniani , polinezyjscy manahune , którzy uprawiali pola w zależności od właścicieli ziemskich. Większość produktów musiała zostać odebrana.

System rządów Tahiti obejmował cechy zarówno średniowiecznego europejskiego społeczeństwa feudalnego, jak i hinduskiego społeczeństwa kastowego . Władza religijna i świecka były ze sobą ściśle powiązane, częściowo zjednoczone w tym samym narodzie.

Tajne stowarzyszenie Arioi odegrało szczególną rolę w polinezyjskim społeczeństwie Tahiti ;

W czasie rozkwitu kultury, czyli przed europejskim odkryciem, Tahiti liczyło prawdopodobnie 35 000 mieszkańców. Aby wyżywić ludność, stworzono wyrafinowany system użytkowania gruntów, a umiejętnie nawadniane i osuszane tarasy uprawne dla taro są nadal sprawdzalne archeologicznie w dzisiejszych miejscach. Inne ważne uprawy to chlebowiec , palma kokosowa i kasztan tahitański ( Inocarpus fagifer z rodziny Fabaceae ).

W przeciwieństwie do obecnego znaczenia, Tahiti nie było politycznym i religijnym centrum Wysp Towarzystwa przed okupacją europejską . Ta rola przypadła Raiatei , mitycznemu miejscu narodzin boga wojny Oro , gdzie również stała Marae Taputapuatea, najświętsza ze wszystkich kultowych platform w Polinezji.

Równowaga sił na Wyspach Towarzystwa była w dużej mierze zrównoważona do czasu interwencji Europejczyków.Początkowo żadnemu plemieniu nie udało się zdobyć supremacji na Tahiti.

wpływy europejskie

Nie wyjaśniono ostatecznie, których Europejczyków można uznać za odkrywców Tahiti. Portugalczyk Pedro Fernández de Quirós 10 lutego 1606 roku dostrzegł zamieszkałą wyspę, którą nazwał Sagittaria i która według niektórych kronikarzy mogła być Tahiti. Jednak nie ma na to potwierdzenia. Dziś Anglik Samuel Wallis jest uważany za pierwszego Europejczyka, który postawił stopę na Tahiti 21 czerwca 1767 roku. Nazwał wyspę Wyspa Króla Jerzego . W następnym roku, 6 kwietnia 1768, Francuz Louis Antoine de Bougainville wylądował , przebywał tam przez dziewięć dni i euforycznie nazwał Tahiti „La Nouvelle Cythère” (nowa Kythira ; wyspa miłości Afrodyty ).

Latarnia morska w Pointe Vénus
Widok z lotu ptaka na Pointe Vénus, dziś gęsto zabudowany - po prawej Zatoka Matavai

Szczególnie wizyty Jamesa Cooka pozostały w pamięci Europejczyków . 13 kwietnia 1769 zakotwiczył swój statek Endeavour w zatoce Matavai , około 10 km na północ od dzisiejszego Papeete. Otrzymał zadanie obserwacji przejścia Wenus iw tym celu założył obserwatorium . Dziś znajduje się tutaj latarnia morska Pointe Vénus. Botanik Joseph Banks podróżował z Cookiem, który podczas trzymiesięcznego pobytu przeprowadził rozległe badania botaniczne. Wiedza, którą zdobył w tym procesie, doprowadziła do fatalnej podróży Bounty na Tahiti w 1787 roku, z którą brytyjska Admiralicja zleciła Williamowi Blighowi .

12 listopada 1772 roku hiszpańska fregata El Águila zakotwiczyła w Baie de Tautira na Tahiti Iti. Twój kapitan Domingo de Boenechea miał rozkaz Manuela d'Amat i de Junyent (1704-1782, gubernatora Chile i wicekróla Peru), aby zaanektować Tahiti dla Hiszpanii. Nazwał wyspę Isla de Amat imieniem swojego klienta . Aneksja nie miała jednak następstw politycznych.

James Cook powrócił na Tahiti 17 sierpnia 1773 roku. Towarzyszyli mu dwaj naukowo wykształceni Niemcy Johann Reinhold Forster i Georg Forster . Relacje pierwszych badaczy na długo (i częściowo do dziś) determinowały wizerunek Europejczyków mórz południowych .

Romantyczny dziennik podróżniczy Bougainville Voyage autour du monde i dziennik podróżniczy Georga Forstera A Voyage Round The World , opublikowane w 1777 roku, zdawały się potwierdzać obraz Jean-Jacquesa Rousseau „szlachetnego dzikusa”, którego Europejczycy, jak wierzyli, znaleźli na Tahiti. W kontekście zwrócenia się ku egzotyce doprowadziło to również do imitacji kultury „tahitańskiej” w Europie.

Trzecia wizyta Cooka na Tahiti trwała od połowy sierpnia do września 1777 roku. Na zaproszenie wodza wziął udział w ceremonii religijnej na marae, która zakończyła się złożeniem ofiary z ludzi.

Statki Cooka Rozdzielczość i Przygoda w Zatoce Matavai. (Obraz Williama Hodgesa , 1776)

Statki europejskie zwykle kierowały się do zatoki Matavai. Zatoka - Wallis nazwała ją dalej "Królewską Zatoką" - należała do plemiennego księstwa Pare , którego Ariki był Pomaré I. Dlatego był uważany przez Europejczyków za "króla" całej wyspy, chociaż był tylko jednym z ośmiu niezależnych książąt plemiennych. Ponieważ przybyszom europejskim przydało się mieć tylko jedną osobę kontaktową, wspierali oni dynastię Pomaré w ich plemiennych rywalizacjach także militarnie, tak że około 1780 roku Pomaré I udało się podporządkować jego panowaniu całą wyspę. Wojny podbojów w Pomaré i choroby sprowadzane przez Europejczyków doprowadziły do ​​dramatycznego spadku liczby ludności. W 1804 r. misjonarze oszacowali populację Tahiti na zaledwie 6000.

W 1796 r. Londyńskie Towarzystwo Misyjne (LMS) postanowiło wyposażyć statek Duff pod dowództwem kapitana Jamesa Wilsona, aby wysłać misjonarzy na Tahiti, Tongę, Markizy, Hawaje i Palau . Na pokładzie było 30 misjonarzy, z których czterech zostało wyświęconych na kaznodziejów. Raport wysłany osiem lat później do siedziby Towarzystwa opisuje sukcesy cywilizacyjne i misję „tubylców” Tahiti jako raczej pomniejsze.

Około 1800 wielorybników zaczęło odkrywać Tahiti jako port zawinięcia podczas ich często wieloletnich wypraw wędkarskich na Pacyfiku. Założona przez misjonarza Williama Crooka w 1818 roku Papeete stała się głównym portem zaopatrzenia statków wielorybniczych na południowo-wschodnim Pacyfiku. W 1801 roku Royal Navy wysłała bryg Morświn z Port Jackson na Tahiti, aby handlował wieprzowiną dla kolonii Nowej Południowej Walii . To był początek lukratywnego handlu solonym mięsem między Australią a Tahiti, który trwał około 30 lat .

W międzyczasie na wyspie osiedlili się zbiegli żeglarze, wielorybnicy, handlarze i poszukiwacze przygód, tzw. plażowicze, którzy sprzedawali mieszkańcom alkohol i broń palną. To nadało tradycyjnym wojnom plemiennym nową i szczególnie katastrofalną jakość, co doprowadziło do dalszego spadku liczby ludności.

Od 1803 Pomaré II kontynuował wojny, aby umocnić swoje rządy, ale został pokonany w 1808 i uciekł do Moorea. W rezultacie stacja misyjna musiała zostać opuszczona. W 1811 Pomaré II powrócił na Tahiti, a wraz z nim misjonarze. Został ochrzczony w 1812 roku, a inni czołowi Ariki nawrócili się na chrześcijaństwo w następnych latach. Jednak wciąż był opór przed wprowadzeniem chrześcijaństwa. Przeciwnicy Pomaré II, wyznawcy starej religii, zgromadzili się wokół Opuhary, Ariki Papary . W listopadzie 1815 r. miała miejsce bitwa pod Feipi. Wojownicy Pomaré otrzymali broń palną od Europejczyków i odnieśli zwycięstwo. Opuhara padła 12 listopada 1815 roku. To uczyniło Pomaré II niekwestionowanym władcą całej wyspy. W 1819 r. wprowadził katalog kar sporządzony przez misjonarzy, który przewidywał drastyczne kary za wszelkie praktyki sprzeczne z doktryną chrześcijańską. Na przykład „ bluźnierstwo , bałwochwalstwo i powrót do bałwochwalstwa” podlegały karze śmierci, a „rozpusta (tj. pozamałżeńskie stosunki seksualne) popełniona, ukrywana lub ukrywana przed misjonarzami” podlegała kilkuletniej przymusowej pracy. W rzeczywistości misjonarze LMS rządzili wyspą. Misjonarz George Pritchard (1796-1883) był konsulem brytyjskim.

W 1821 r. zmarł Pomaré II.Jego syn Teriitaria, jeszcze w dzieciństwie, sprawował urząd Pomaré III. tylko sześć lat. Z braku męskiego następcy tronu, od 1827 r. rządziła siostra Pomaré III. jako królowa Pomaré Vahine IV. Ściśle współpracowała z misjonarzami LMS.

Na Wyspach Gambier powstała francuska misja katolicka pod nazwą „Pères et religieuses des Sacrés-Cœurs de Picpus” (w skrócie: Picpusiens). Z podejrzliwością i niepokojem obserwowali misję protestancką na Tahiti. W 1836 roku francuscy misjonarze Laval i Caret wylądowali na Tahiti, aby głosić wiarę katolicką. Nie bez powodzenia, George Pritchard nakazał ich wydalenie. Belgijski kupiec Jacques-Antoine Moerenhout , konsul francuski na Tahiti, interweniował w sprawę dwóch misjonarzy. W 1838 r. do Papeete przybyła francuska fregata i zażądała odszkodowania i pozdrowienia dla francuskiej flagi. Królowa poddała się.

15 listopada 1836 r. Karol Darwin postawił stopę na Tahiti podczas swojej światowej podróży w latach 1831-1836. Beagle zakotwiczone w Matavai Bay.

10 września 1839 roku Charles Wilkes dotarł na Tahiti w ramach Ekspedycji Ekspedycyjnej Stanów Zjednoczonych . Założył swoje przenośne obserwatoria w Pointe Vénus ku pamięci Jamesa Cooka. Towarzyszący mu naukowcy prowadzili w szczególności badania antropologiczne, etnologiczne i botaniczne. Dziennik naczelnego oficera Williama Reynoldsa daje nam interesującą wskazówkę na temat stosunku ludności do chrześcijaństwa:

„Jedynym dowodem na religię, jaki mogłem odkryć wśród tubylców, było przestrzeganie zewnętrznych form i strach przed misjonarzami”.

W 1842 nastąpiła kolejna interwencja francuska, której dowódca Abel Aubert Dupetit-Thouars ogłosił prowizoryczny protektorat francuski 9 września 1842 roku . Sprytnie wykorzystał czasową nieobecność brytyjskiego konsula Pritcharda. Francuski konsul Moerenhout zdołał w międzyczasie przekonać czterech lokalnych przywódców do podpisania petycji żądającej francuskiej ochrony Tahiti. W listopadzie 1843 r. protektorat został umownie potwierdzony umowami między Du Petit-Touars a królową Pomaré IV, a w 1844 r. został również formalnie uznany przez Francję.

Jej syn Pomaré V. abdykował 29 czerwca 1880 r. W rezultacie cały archipelag przypadł Francji i 30 grudnia tego roku oficjalnie stał się francuską kolonią . Wyspy Towarzystwa stały się „Établissements français de l'Océanie” (EFO), kolonią Republiki Francuskiej. Pomaré V był ostatnim królem Tahiti, zmarł w 1891 r. w wyniku upojenia alkoholowego.

Pisarz Herman Melville i dziesięciu innych członków załogi australijskiego wielorybnika Lucy Ann zostało uwięzionych w Papeete we wrześniu 1842 roku za odmowę służby . Ale udało mu się uciec z więzienia na sąsiednią wyspę Moorea. Później przetworzył te doświadczenia w powieści Omoo .

Paul Gauguin: Nafea Faa Ipoipo? , Malowany na Tahiti w 1892 r.

Malarz Paul Gauguin mieszkał na Tahiti od 1891 do 1893 roku . W tym czasie powstały liczne obrazy, które dodatkowo wzmocniły wizerunek „raju Mórz Południowych” w Europie. W 1895 powrócił na Tahiti. Powstały nieporozumienia z administracją kolonialną i misjonarzami, a Gauguin musiał przenieść się do Atuony na wyspie Hiva Oa w 1901 roku , gdzie zmarł w 1903 roku.

Krótko po wybuchu I wojny światowej niemieckie krążowniki pancerne SMS Scharnhorst i SMS Gneisenau pojawiły się przed Papeete 22 września 1914 roku, aby odebrać węgiel. Kiedy ich odmówiono, a francuski dowódca otworzył ogień z baterii przybrzeżnej, artyleria morska ostrzelała Papeete, zniszczyła kilka domów i zatopiła łódź patrolową Zelée oraz niemiecki frachtowiec SS Walküre , nagrodę francuską . Podczas wojny legendarny „Seeteufel” Felix Graf von Luckner kilkakrotnie odwiedzał Tahiti ze swoim pomocniczym krążownikiem Seeadler . Jedna z armat statku znajduje się teraz w małym parku przed urzędem pocztowym Papeete.

Przebieg II wojny światowej postawił francuskie kolonie na Pacyfiku przed pytaniem, czy powinny poddać się reżimowi Vichy, czy też wspierać Wolną Francję pod dowództwem generała Charlesa de Gaulle'a . Rezydencje francuskie i brytyjskie na Nowych Hebrydach bardzo szybko głosowały za Wolną Francją, ale gubernatorzy innych kolonii francuskich próbowali opóźniać decyzję z wymówkami. Księżniczka Teri'inui-o-Tahiti (marzec 1879 - 29 października 1961) sympatyzowała z de Gaulle'em. Mieszkańcy Tahiti rozwiązali problem we wrześniu 1940 roku zamachem stanu przeciwko gubernatorowi i ustanowili wolną francuską administrację.

23 października 1987 r., wywołany strajkiem robotników portowych, na niektórych przedmieściach Papeete wybuchły zamieszki, kiedy bezrobotni młodzi ludzie zbuntowali się przeciwko francuskiej administracji z powodu braku perspektyw i słabych możliwości edukacyjnych i zawodowych.

Kiedy prezydent Francji Jacques Chirac zarządził wznowienie testów broni nuklearnej na Archipelagu Tuamotu i 5 września 1995 roku pierwsza bomba w nowej serii testów zdetonowana pod atolem Mururoa , ponownie wybuchły zamieszki w Papeete. Po początkowo pokojowej demonstracji demonstranci zablokowali międzynarodowe lotnisko Tahiti Faa'a i zdewastowali budynek lotniska. W centrum Papeete doszło wówczas do licznych zniszczeń mienia i podpaleń. Specjalnie przylatujące siły żandarmerii narodowej potrafiły szybko zakończyć zamieszki. Administracja francuska tymczasowo wydała zakaz wyjazdu.

Polityka, administracja i ludność

Flaga Tahiti

Politycznie Tahiti jest teraz częścią Polinezji Francuskiej. Wyspa jest francuskim terytorium zamorskim i dlatego należy do UE . Zarządza nim pododdział (Subdivision Administrative des Îles du Vent) Wysokiej Komisji Polinezji Francuskiej (Haut-commissariat de la République en Polynésie française) z siedzibą w Papeete.

Tahiti jest politycznie podzielona na dwanaście niezależnych gmin (Communes des Îles du Vent) :

Podgminy Tahiti
Tradycyjna struktura
Lokalna społeczność Powierzchnia
[km²]
Mieszkaniec Jednostki podrzędne (Communes Associées)
Arue 016 09 537 zarządza również wyspą Tetiaroa
Faa’a 034 29 687
Hitia'a O Te Ra 218,2 09 585 Hitiaa, Mahaena, Papenoo i Tiarei
Mahina 051,6 14 351
Pea 065 12 541
Papara 093 11,143
Papite 017,4 25 769
Pirae 035 14,129
Punaauia 076 27 613
Taiarapu- Est 216 12 253 Afaahiti, Faaone, Pueu, Tautira z wyspą Mehetia
Taiarapu-Ouest 104 07639 Teahupoo, Toahotu i Vairao
Teva I Uta 120 09398 Mataiea i Papeari

Politycznie Tahiti obejmuje również gminę Moorea-Maiao z podgminnymi Afareaitu, Haapiti, Paopao, Papetoai, Teavaro i Île de Maiao .

Językiem urzędowym jest francuski. Walutą jest (nadal) frank CFP, który jest powiązany z euro . Budżet administracyjny Tahiti jest dotowany środkami z Francji i UE.

Największym miastem jest Papeete w północno-zachodniej części Tahiti Nui, również siedziba administracyjna Polinezji Francuskiej, z 25 769 mieszkańcami. Na Tahiti znajdują się również dwie inne gminy liczące ponad 20 000 mieszkańców: Faa'a i Punaauia.

Na wyspie mieszka około 70% całej populacji Polinezji Francuskiej. Wiąże się to zasadniczo z ich centralną funkcją w polityce i biznesie. Poziom życia jest najwyższy w regionie. Populacja składa się z 83% Polinezyjczyków, 11% Europejczyków, 4% Azjatów i 2% rasy mieszanej.

Język tahitański

Zobacz główny artykuł → Język tahitański

Tahitian, również Tahitian (własne imiona Reo Mā'ohi i Reo Tahiti), to język polinezyjski, którym nadal posługuje się około 150 000 osób w Polinezji Francuskiej. Większość z nich mieszka na Wyspach Towarzystwa, zwłaszcza na Tahiti.

Wdzięki kobiece

Hala targowa w Papeete
Monumentalne kamienne posągi w Marae Arahurahu

Miasto Papeete nie oferuje żadnych szczególnych atrakcji. Ciekawa jest jednak hala targowa, na parterze której mieszkańcy kupują swoje codzienne potrzeby żywnościowe. Na pierwszym piętrze turysta znajdzie bogatą ofertę pamiątek . Na Boulevard Pomaré, w centrum biznesowym, znajduje się Muzeum Pereł Roberta Wana, które jest bardziej pokazem sprzedaży, ale daje dobry przegląd pochodzenia i uprawy pereł tahitańskich , od powstania zarodka do lat uprawy i zbiorów.

Zatoka Matavai, około 10 km od Papeete i ulubione miejsce lądowania dla wczesnych turystów z Europy, jest pomijana przez latarnię morską zbudowaną w 1867 roku. W pobliżu znajdują się kamienie upamiętniające Jamesa Cooka i misjonarzy Londyńskiego Towarzystwa Misyjnego, a także publiczna plaża.

Botanical Garden of Papeari z bogatą populacją tropikalnych roślin i starych drzew została założona przez amerykańskiego Harrison Smith. Smith był w rzeczywistości profesorem fizyki w Massachusetts Institute of Technology oraz zadeklarowanym pacyfistą i miłośnikiem przyrody, który osiadł na Tahiti po pierwszej wojnie światowej. Począwszy od 1919 roku zdobywał coraz więcej ziemi, aby chronić tamtejsze rośliny Tahiti. Ogród Botaniczny obejmuje również Muzeum Gauguina, które pokazuje życie Gauguina na Południowym Pacyfiku za pomocą historycznych zdjęć i plansz. Jednak muzeum zawiera tylko reprodukcje jego obrazów.

Wodospad Fa'arumai otoczony jest gęstą tropikalną roślinnością. Stąd ścieżką można dojść do dwóch kolejnych wodospadów.

Na około 90 x 30 metrów, Marae Mahaiatea niegdyś największej platformie kultowej na Tahiti. Został on rozplanowany na wzór piramidy schodkowej na jedenastu tarasach i wysokości około 15 metrów. Dziś widać tylko pozostałości kompleksu. Z drugiej strony marae w Dolinie Arahurahu zostało odrestaurowane we wzorowy sposób. Duże kamienne posągi wciąż tam są. Co roku odbywa się tutaj festiwal Heiva, podczas którego odbywają się tradycyjne zawody sportowe, tańce i muzyka.

Musée de Tahiti et des Îles niedaleko Punaauia, otwarte w 1974 roku, jest muzeum przyrodniczym, etnologicznym i historycznym. Oprócz informacji na temat geologii i geografii Tahiti, wystawione monumentalne kamienne posągi Tahiti, markizów i Raivavae , a także broń, przedmioty rytualne i rękodzieło.

W pobliżu Arue, około 3 mil na wschód od Papeete, znajduje się dom pisarza Jamesa Normana Halla , który spędził kilka lat na Tahiti i zmarł tam w 1951 roku. Jego powieść Bunt na Bounty ( Bunt na Bounty ) , której współautorem był Charles Bernard Nordhoff , zyskała światową sławę i była podstawą kilku filmów. Dom, po szczegółowej rekonstrukcji, jest obecnie muzeum publicznym. Większość mebli należących do Norman Hall jest oryginalna. Grób pisarza leży na wzgórzach nad jego domem.

Gospodarka i Infrastruktura

Maszyna Air Tahiti Nui

Najważniejszym czynnikiem ekonomicznym jest obecnie turystyka. Tahiti to obok Bora Bora najbardziej rozwinięta turystycznie wyspa Polinezji. Są hotele we wszystkich przedziałach cenowych, ale poziom cen jest wyjątkowo wysoki.

Drugim filarem gospodarczym jest handel perłami . Chociaż poza samą wyspą nie ma farm pereł, Tahiti stała się w ostatnich latach centrum handlu czarnymi perłami. Posuwa się to tak daleko, że czarne perły są obecnie oferowane jako „ perły tahitańskie ”, chociaż w rzeczywistości pochodzą one z Wysp Austral , Society i Marquesas, a także z Archipelagu Tuamotu .

Wraz z rosnącą popularnością alternatywnych kosmetyków i sztuk leczniczych na znaczeniu zyskują dwa inne produkty z Tahiti: olejek Monoi , tradycyjny produkt pielęgnacyjny z naturalnych składników oraz sok z owoców noni , o których mówi się, że mają właściwości prozdrowotne.

Tahiti jest gospodarczym centrum Polinezji Francuskiej. Port i lotnisko pełnią rolę dystrybutorów na pozostałe wyspy w regionie. Na północy Tahiti Nui, niedaleko miasta Papeete, znajduje się bardzo duży międzynarodowy port lotniczy Tahiti Faa'a . Duży basen portowy może pomieścić również większe statki towarowe i pasażerskie. Miejsca do cumowania statków wycieczkowych znajdują się bezpośrednio przy Boulevard Pomaré w pobliżu centrum Papeete.

Tahiti Nui jest otoczona główną drogą, w aglomeracji Papeete i wokół lotniska nawet z kilkoma pasami ruchu . Na Tahiti Iti można dojechać utwardzonymi drogami aż do Teahupoo na południu i Tautira na północy.

linki internetowe

Wikisłownik: Tahiti  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia
Commons : Tahiti  - Album ze zdjęciami, filmami i plikami audio
Wikipodróż:  Przewodnik po Tahiti

Indywidualne dowody

  1. ^ B c Institut de Statistique Polynesie Francaise (ISPF) Recensement Od 2012 populacji
  2. ^ Robert A. Duncan, Martin R. Fisk (i in.): Tahiti: Geochemiczna ewolucja francuskiego wulkanu polinezyjskiego. W: Journal of Geophysical Research, tom 99, grudzień 1994, s. 341-357
  3. ^ National Geographic Mapa: Pęknięta powierzchnia Ziemi , Waszyngton, DC, dodatek do kwietnia 1995 r.
  4. ^ QC Cheng, JD Macdougall, GW Lugmair: Badania geochemiczne Tahiti, Teahitii i Mehetia, łańcuch Society Island. W: Journal of Volcanology and Geothermal Research, tom 55 (1-2), luty 1993, s. 155-184
  5. Valérie Clouard i Alain Bonneville: Wieki gór podwodnych, wysp i płaskowyżów na płycie Pacyfiku. W: Foulger, GR, Natland, JH, Presnall, DC i Anderson, DL, (red.): Talerze, pióropusze i paradygmaty. Amerykańskie Towarzystwo Geologiczne Dokument specjalny nr 388 ( PDF )
  6. Klimat na Tahiti. W: Wykresy klimatyczne na całym świecie. Źródło 8 października 2012 .
  7. Endemiczne obszary ptaków w Polinezji Francuskiej. Société d'Ornithologie de Polynésie, archiwizowane z oryginałem na 20 października 2012 roku ; udostępniono 23 grudnia 2015 r .
  8. ^ Patrick Vinton Kirch: Na drodze wiatrów – historia archeologiczna wysp Pacyfiku przed kontaktem z Europą. University of California Press, Berkeley-Los Angeles-Londyn 2002, ISBN 0-520-23461-8 , s. 230-231.
  9. Kenneth P. Emory: Raport z wyprawy archeologicznej Bishop Museum na Wyspy Towarzystwa w 1960 i 1961. W: The Journal of the Polynesian Society , t. 71, nr 1, Wellington, 1962, s. 119.
  10. ^ B Wilhelm Emil Mühlmann: Arioi i Mamaia. Studium etnologiczne, religijno-socjologiczne i historyczne dotyczące polinezyjskich przymierzy kultowych (=  studia kulturoznawcze . t. 14). F. Steiner, Wiesbaden 1955.
  11. ^ Douglas L. Oliver: Starożytne Towarzystwo Tahitańskie. University of Hawaii Press, Honolulu 1974.
  12. James Burney: A Chronological History of the Voyages or Discoveries in the South Sea or Pacific Ocean , Vol. 5, G. & W. Nicol, London 1817, s. 222.
  13. J. Hawkesworth: Historia podróży morskich i odkryć na morzach południowych, przekład niemiecki JF Schiller, Haude & Spener, Berlin 1774.
  14. ^ Bolton Glanville Corney: The Quest and Occupation of Tahiti przez emisariuszy Hiszpanii w latach 1772-1776. Towarzystwo Hakluyta, Londyn 1913
  15. Georg Forster: Reise um die Welt , opublikowane w 2007 jako ilustrowany przedruk Eichborn Verlag, ISBN 978-3-8218-6203-3 .
  16. Brigitta Werner: Otahitische Hütten und Kabinette - Wkład w egzotykę w sztukach wizualnych XVIII wieku . W: Die Gartenkunst 4 (2/1992), s. 289-306.
  17. Kenneth Scott Latourette: Historia ekspansji chrześcijaństwa. Vol. 5, Eyre i Spottiswoode, Nowy Jork 1943, s. 202.
  18. ^ B c d Steven Roger Fischera Historia Wyspach Pacyfiku. Palgrave, Nowy Jork 2002, ISBN 0-333-94976-5
  19. ^ Wilhelm Emil Mühlmann: Arioi i Mamaia. Studium etnologiczne, religijno-socjologiczne i historyczne polinezyjskich sojuszy kultowych. Franz Steiner Verlag, Wiesbaden 1955, s. 237.
  20. Karl R. Wernhart, Efekty działalności cywilizacyjnej i pracy misyjnej w kulturach autochtonów na przykładzie Wysp Towarzystwa. W: Wkłady wiedeńskie do historii nowożytności, tom 7, Europeizacja Ziemi?, Oldenbourg Verlag, Monachium 1980, ISBN 3-486-50531-9 , s. 145-146.
  21. ^ Współczesne źródła: Augsburgische Ordinari Postzeitung. 8 kwietnia 1824 ; Charles Williams: Dziennikarz misyjny. Londyn 1828, s. 451-457 ; ; Charles Wilkes: Narracja Ekspedycji Ekspedycyjnej Stanów Zjednoczonych. Tom 1, 1852, s. 138
  22. Cytat za: Nathaniel Philbrick : Demony morza - Dramatyczna wyprawa otwierająca Pacyfik i Antarktydę (1838-1842). Karl Blessing Verlag, Monachium 2004, ISBN 3-89667-182-0 , s. 165.
  23. ^ Franz W. Jerusalem: Zasady francuskiego prawa kolonialnego . J. Guttentag Verlagsbuchhandlung GmbH, Berlin 1909, s. 84 .
  24. Hershel Parker: Herman Melville - Biografia , tom 1, 1819-1851, Johns Hopkins University Press, Baltimore 1996, ISBN 978-0-8018-8185-5 , s. 225
  25. ^ Katherine Routledge : Tajemnica Wyspy Wielkanocnej. Sifton, Praed and Co., Londyn 1919
  26. ^ Cambridge Historia wyspiarzy Pacyfiku . Cambridge University Press, Cambridge-Nowy Jork-Melbourne 1997, s. 292.
  27. GEO-Special Südsee, Hamburg 1990, s. 144.