Wieland Förster

Wieland Förster (ur . 12 lutego 1930 w Dreźnie ) to niemiecki rzeźbiarz , rysownik , malarz i pisarz .

Życie

Dzieciństwo i dorastanie

Wieland Förster urodził się jako piąte i ostatnie dziecko kierowcy i urzędnika handlowego w Dreźnie-Laubegast. W 1935 roku jego ojciec zmarł na chorobę wojenną. W rezultacie rodzina popadła w tarapaty finansowe, które można było pokonać głównie poprzez opiekę matki. Udało jej się powstrzymać dzieci od indoktrynacji narodowych socjalistów . Jej syn Wieland odrzucił nazistowski system i odmówił umundurowania się i wzięcia udziału w wymaganych służbach. Od 1936 do 1944 uczęszczał do szkoły podstawowej .

W 1944 r. Rozpoczął praktykę jako kreślarz techniczny i układacz rurociągów w wodociągach miasta Drezna. Po czterotygodniowym obozie dla Hitlerjugend zgłosił się na ochotnika jako pomocnik w nalotach , aby bezkarnie uniknąć dalszej służby. Zajmowanie się technologią w czasie praktyki posunęło go skokowo naprzód, tak że pod koniec pierwszego roku praktyki został oddelegowany do klasy przygotowawczej szkoły inżynierskiej. Wcielony do Volkssturmu , Förster doznał urazu wojennego podczas alianckiego nalotu bombowego 7 października 1944, a później był świadkiem poważnego ataku amerykańskich i angielskich bombowców na Drezno 13 lutego 1945 roku . W chaosie po ataku wycofał się z Volkssturmu i pozostał w swojej dzielnicy mieszkalnej do końca wojny 8 maja 1945 roku. Po uznaniu zawodu kreślarza technicznego za zawód kobiecy musiał kontynuować naukę jako fajczarz.

17 września 1946 r. komunistyczny starosta powiatowy kazał go przekazać sowieckiemu NKWD za rzekome posiadanie broni w celu wejścia w posiadanie mieszkania rodziny Försterów i usunięcia go jako świadka jego zbrodniczej działalności . Po trzech miesiącach nocnych przesłuchań Förster został skazany przez sowiecki trybunał wojskowy (SMT) na siedem i pół roku pracy przymusowej na Syberii w połowie grudnia , ale uznany za niezdolnego do transportu z powodu wycieńczenia i deportowany do sowieckiego obozu specjalnego Nr 4 w Budziszynie . Tam między innymi zachorował. od gruźlicy i został wydany w dniu 21 stycznia 1950 roku po tym jak Międzynarodowy Czerwony Krzyż zagrożone wglądu do akt poprzez zjazd z powrotem bez dokumentów i oficjalnego ułaskawienie.

„W Budziszynie, w obliczu olbrzymiej śmiertelności przeważnie niewinnych więźniów, przyrzekł on zapewnić przetrwanie tym ofiarom politycznej arbitralności, w jakiejkolwiek formie, poprzez ostrzeżenie i upamiętnienie, które chciał zrealizować w formie artystycznej”.

edukacja i studia

W 1950 r. Wieland Förster zdał egzamin na rysownika technicznego w zakresie budowy maszyn , ale pracował w dziale planowania wodociągów do 1953 r. W tym czasie próbował wielu artystycznych form wyrazu (pisarstwo, muzyka, teatr, reklama). Jesienią 1952 roku w końcu wziął udział w publicznym wieczornym akcie w Drezdeńskiej Akademii Sztuk Pięknych , którego nauczyciele wsparli to przedsięwzięcie.

Po tym, jak jego firma odmówiła skierowania go na Uniwersytet Sztuk Pięknych w Dreźnie z powodu burżuazji , Förster zdał egzamin wstępny na kurs na własną odpowiedzialność. Na jesieni 1953 roku zaczął studiować rzeźbę z Walter Arnold i jego asystentów Gerd Jaeger i Hans Steger . Szkolenie w Dreźnie miało na celu neoklasyczny program form, oparty na obowiązkowych lekcjach rysunku z odlewów gipsowych i przyrody oraz anatomii i historii sztuki .

Już na początku drugiego roku studiów Wieland Förster nawiązał kontakt z przedstawicielami zakazanego klasycznego modernizmu i odwiedził Bernharda Heiligera w Berlinie Zachodnim. Walter Arnold, sam doświadczony rzemieślnik, pomógł kilku studentom, którym ufał politycznie, poprzez swoje doświadczenia z Hermannem Hallerem i Charlesem Despiau , pogłębić ich pogląd na istotę rzeźby figuratywnej. Do portretu za zadaniem fotograficznym na trzecim roku studiów Förster wybrał wykluczonego wówczas Bertolta Brechta , którego widział na krótko przed śmiercią w 1956 roku podczas próby życia Galileusza w Berliner Ensemble .

W 1958 r., Kiedy ukończył studia, złożył podanie o trzyletnie pracownie mistrzowskie w Niemieckiej Akademii Sztuk Pięknych w Berlinie Wschodnim u Gustava Seitza , który jednak w tym samym roku wyjechał do Hamburga. W celu uzyskania zezwolenia na pobyt w Berlinie, on niepewnie za jego radą i w 1959 roku został uczniem mistrza z Fritz Cremer .

Po 18 miesiącach, w 1961 roku, jego lekcje mistrzowskie zostały przedwcześnie zakończone z powodu formalizmu . Otrzymał jednak pozwolenie na przeprowadzenie swojej ponadprzeciętnej grupy postaci, Völkerfreundschaft wśród studentów , w pracowni akademii w latach 1961/62 (nagroda konkursowa Politechniki ) dla Drezna.

Praca artystyczna

W całkowitym odosobnieniu Wieland Förster stworzył okazję do zbudowania swojej pracy rzeźbiarskiej w berlińskim sklepie z 1961 roku. W 1991 roku musiał przenieść swoją płytę gipsowo-kartonową o powierzchni 16 m ² na podwórko, gdzie powstała jego późna praca po ciężkiej chorobie serca. W swojej posiadłości koło Oranienburga w Brandenburgii wykonał wielkie rzeźby z piaskowca.

Wieland Förster jest członkiem rzeczywistym Akademii Sztuk Pięknych w NRD od 1974 r., aw latach 1979-1990 był jej piątym wiceprzewodniczącym, odpowiedzialnym za kształcenie studentów klas mistrzowskich. W 1985 roku został profesorem zwyczajnym. Förster jest członkiem PEN Center Germany od 1991 roku . W tym samym roku zrezygnował z Akademie der Künste, ponieważ nie pogodził się z przeszłością NRD. Został również uznany za ofiarę stalinizmu . W 1992 roku w berlińskiej Akademii Sztuk utworzono Archiwum Wielanda Förstera . W 1996 był członkiem-założycielem Saksońskiej Akademii Sztuk w Dreźnie.

W 2001 roku Wieland Förster podpisał kontrakt za pośrednictwem Fundacji Wielanda Förstera przy Staatliche Kunstsammlungen Dresden na przekazanie 58 rzeźb.

Prywatny

Förster mieszka z żoną w Wensickendorf (powiat Oranienburg ).

Stwórz

Przegląd

Wieland Förster stworzył prace litograficzne z 1960 roku , akwaforty i pierwsze rzeźby do przestrzeni publicznych z 1962 roku . W następnych latach Förster odbył szereg wyjazdów roboczych za granicę, z których pobyt w Tunezji w 1967 r. miał ogromny wpływ na jego twórczość plastyczną. W latach 1968-73 agencje rządowe w NRD z powodów ideologicznych zakazały wystawiennictwa leśnikom i utrudniały pracę artysty. W 1974, dzięki wsparciu Konrada Wolfa, został członkiem Niemieckiej Akademii Sztuk w Berlinie Wschodnim i (zorganizowanej przez Rudolfa Tschäpe ) mógł zorganizować swoją pierwszą dużą wystawę w Poczdamie w starym budynku obserwatorium na Telegraphenberg .

Wieland Förster jest artystą wizualnym zajmującym się rzeźbą , rysunkiem , grafiką i malarstwem . Ponadto od lat 70. publikuje liczne dzieła literackie, z których część odzwierciedla jego własną twórczość.

Czas NRD

O ile nie zaznaczono inaczej, wszystkie opisane prace Förstera to brązy . Więcej zdjęć leczonych prac można znaleźć w dziale Rzeźby .

Od początku lat 60. stworzył ponad 80 portretów i portretów bliskich mu osób lub osób, które podziwiał, głównie artystów. W tych pracach Wieland Förster był w pełni zaangażowany w ten temat, próbując m.in. wnikać w ich istotę różnymi formami. Head of the Paralyzed (1964/65), Walter Felsenstein (1963/64), Zoltán Kodály (1964), Otmar Suitner (1965), Franz Fühmann (1969), Bernhard Minetti (1991/92), Hartmut Haenchen (1997), Elfriede Jelinek (2000).

W głowie sparaliżowanego (1964/65) Förster odkrył dla siebie najczystszą formę rzeźbiarską: jajko , które stanowi rdzeń wszystkich rzeźb składających się z tomów i jest odejściem od metody pracy określonej przez zarys. Decyzja ta determinuje całą jego twórczość rzeźbiarską i usuwa jego rzeźby z ich gatunkowego i literackiego wizerunku. Jednocześnie kształt jajka jest synonimem istoty witalnej w naturze. W 1968 r. Stworzył „ Erich-Arendt- Stele” (1968), „demokratyczną” formę pomnika, której odzwierciedleniem są stele Pablo Nerudy (1974), Hansa Purrmanna (1980/81), Heinricha Bölla (1988). i inni. była kontynuowana.

W momencie samopoznania, około 1966, Försterowi udało się dokonać Małego Męczeństwa, zniesienia dodawania poszczególnych postaci poprzez połączenie ich w totalną, nienarracyjną formę rzeźbiarską, co jednocześnie uczyniło tors jako cel skondensowania treści głównej cechy jego sztuki. Jego wysiłkiem było uczynienie całego torsu namacalnym ( Pasja (1966); Bohater (1966)). Praca ta wyznacza początek jego trwającej całe życie konfrontacji ze zbrodniami, których doznał w dzieciństwie i młodości.

Ta ścieżka podjęte przez Förster stał w bezpośrednim przeciwieństwie do polityki kulturalnej w NRD . Po pierwszej wystawie w Greifswaldzie w 1968 r. Försterowi zakazano wystawiania, kupowania i publikowania do 1973 r. W związku z niepełnosprawnością zawodową. 21 sierpnia 1968 r. Był głęboko wstrząśnięty wiadomością, że wojska Układu Warszawskiego wkroczyły do Pragi , na co odpowiedział tego samego dnia, przedstawiając projekt pomnika upamiętniającego człowieka, który został rozstrzelany na cześć ruchu oporu .

Po krótkiej, ale intensywnej podróży przez Tunezję w 1967 roku powstała struktura oliwna (po silnym wrażeniu starych drzew oliwnych ) i piaskowcowy tors Seldja (oba 1967). Kiedy godzinami rysował, oddany pierwotnej naturze kanionu Seldja, w jego myśleniu zachodziły procesy, które wymazały wszystkie zaschnięte dogmaty cywilizacji.

W 1976/77 Förster zwrócił się do większych prac zewnętrznych w piaskowcu , takich jak „ Hommage à Kleista ” tułowia, rozpiętej między aspiracji i rannych ziemskie bondage, który został umieszczony na zewnątrz chóru w Marienkirche w narodzin Kleista Frankfurt (Oder) .

W 1971 istniały Wielkie Kąpiące się , które wystawały prawie równolegle do ziemi z ciężkiego żeńskiego basenu, a od 1971 do 1974 formalnie spójna Wielka Figura Neebergera , która była zarówno symbolem erotycznym, jak i ostrzeżeniem przed śmiercią, od 1971 do 1974 , chował twarz za chmurą chmur i wszyscy byli sobą Podejście pozbawia.

Ponieważ przedstawienia Męki Pańskiej autorstwa Förstera nigdy nie zostały zamówione, nie można ich wiązać z okolicznościami zewnętrznymi pod względem czasu. Słońce rosło od 1975 do 1979 roku, w czasie większej wolności, z dużego fragmentu piaskowca dwóch sąsiednich przystanków przeszukujących więźniów: jeńców .

Obie postacie są wyjątkowe w jego twórczości pod względem integralności fizycznej (obok nich można umieścić tylko Wielkiego Wędrowca z 1969 roku) i spójnej rzeźbiarskiej formy. Interpretuje się je jako dowód jego artystycznej dojrzałości, która pozwoliła mu swobodnie obcować z postacią.

Większe niż życie Wielkie Męczeństwo (1977-1979) następuje, jeśli chodzi o intencję plastyczną, po swoim poprzedniku, Małym Męczenstwie (1966), które przeciwstawia się oficjalnym pomnikom, które są addytywnie ułożone w grupy.

Na początku lat 80-tych Förster najwyraźniej czuł się na siłach, by stworzyć pomnik dla ofiar nalotów na Drezno 13 lutego 1945 r., W którym dokładnie ważył między winą a odwetem. Tak więc stworzył większą niż życie postać przykucniętego mężczyzny, który został zbombardowany z powrotem na malutką wyspę i przycisnął głowę i kończyny tak blisko ciała, jak to możliwe, aby przetrwać piekło gradu bombowego i burzy ogniowej. ( Great Mourning Man - poświęcony ofiarom 13 lutego 1945 roku w Dreźnie 1979-1983). Ta figura powstała również w porządku wewnętrznym, poczynając od nieodpowiedniego piaskowca, powtórzonego w gipsie na brąz. Odpowiedzialni przedstawiciele miasta Drezna i partii odrzucili dzieło, ponieważ sama żałoba nie wydawała się warta przedstawienia, a masowa interwencja Akademii Sztuki w Berlinie była konieczna, aby wymusić publiczny pokaz między Frauenkirche a Brühlscher Terrasse .

Zmęczony rysowaniem życia, Förster zbliżył się do detalu od 1971 roku i dzięki spostrzeżeniom stworzył nowe spojrzenie na rysunek i rzeźbę: krajobrazy ciała z jaskiniami, wąwozami, grzbietami i przełomami. ( Insight V (1978), Sandstone; Great Insight I (1988)). Odpoczywający tułów z piaskowca (1978-1986) wydaje się wysoki pomimo niskiej wysokości 77 cm. Stworzony w niespokojnych czasach emanuje spokojem i pogodą ducha. To nie przypadek, że lata 80. zakończyły się niemal naturalnej wielkości, rzadko precyzyjnie skomponowaną rzeźbą Beaten (1989), która została wzniesiona w mieście w 2003 roku jako pomnik ku czci zamordowanych w Lipsku Sinti i Romów .

Po kolei

Według jego własnej wypowiedzi, punkt zwrotny uratował życie i twórczość artysty. Po przezwyciężeniu poważnej choroby i utracie miejsca do pracy powstała jego późna praca, w większości wielkoformatowa.

W 1993 roku Förster otrzymał możliwość wzniesienia pomnika dla ofiar stalinizmu na północno-wschodnim dziedzińcu miejsca pamięci i miejsca pamięci Politechniki na Münchner Platz w Dreźnie , który uczynił pomnikiem wszystkich niesprawiedliwie prześladowanych po 1945 roku. Rzeźba stoi pod dawnymi celami śledczymi w więzieniu radzieckiej administracji wojskowej po 1945 roku, w którym Förster był więziony jako 16-latek. Odrzucił na bok wszelkie osobiste cierpienia i śledził fatalne życie radzieckiej poetki Anny Achmatowej , której wiersz brzmiał: „Bezimienny - bez twarzy” wraz z dedykacją „Niesłusznie prześladowani po 1945 roku”. Jedyna lekko skręcona postać nawiązuje do małej rzeźby Ecce Homo z 1980 roku .

W 1994 roku Förster podsumował pasje i męczeństwa, które stworzył przez dziesięciolecia w nieco większej niż życie rzeźbie The Sacrifice . Podobnie jak bezimienny pomnik – bez twarzy , ta ofiara ma twarz. Nad napiętą szyją głowa wyciąga się do nieba, jednoczy w postaci oznak doznanej przemocy ( ciało rozdarte salwą MP ) i ukrzyżowania . Postać przekazuje duchowe przesłanie, że ofiara zatriumfuje nad przemocą. Od 1995 roku stoi na dziedzińcu pomnika Lindenstrasse 54/55 byłego więzienia Stasi w Poczdamie .

W Große (n) Daphne I (1996) spełniło się jego dążenie do połączenia natury i abstrakcji: kontrolowana witalność, mądrość form, wzrost i przetrwanie według własnego prawa. Jednocześnie jest wypełnieniem jego starań o tors jako całość. Najbardziej wrażliwymi punktami każdego skrętu są koniecznie kikuty lub nacięte powierzchnie ramion i nóg, które ta Daphne logicznie zamyka wysokimi piersiami, podobnie jak kapitel joński .

W 1998 roku Förster zareagował na wolność okresu przed upadkiem stulecia mierząc 2,80 m Nike '89 . W przeciwieństwie do zwykłego portretu Nike , bogini zwycięstwa , przedstawiła Förstera rannego, z spalonymi skrzydłami, ponieważ według Förstera „nie ma zwycięstw bez ofiar”. Wznosząc się z ognia i burzy, stoi w pozłacanej wersji na wysokim słupie w politycznym centrum mostu Glienicke w Poczdamie od 1999 roku, w dziesiątą rocznicę upadku muru . Nieznacznie zmodyfikowany odlew z brązu figury przed sejmem landu w Dreźnie posiada dedykację z napisem „Za wolność i demokrację”.

W 1999 roku Förster, w swojej wysokości 2,11 m Marsyas - bilans stulecia , osiedlił XX wiek, który był dla niego konsekwencją wojen, prześladowań i ludobójstwa na całym świecie . Mitologiczna postać greckiego boga Apollina zawieszona na nogach, poobijanego i obdartego ze skóry Sylena była dla niego odpowiednim symbolem. Praca, którą dzisiaj przed muzeum w Budziszynie jest, miał taką samą wagę artystyczną jako dla artysty Duży Daphne I . Dzięki tym dwóm pracom pod koniec jego życia jako rzeźbiarza pojawiają się dwie postacie, które wyrażają swój temat życiowy, projekt miłości i śmierci.

Förster, nieustannie szkicując, we wczesnych latach coraz częściej tworzył grafiki , których sprzedaż był w stanie utrzymać w potrzebie. W rysunkach preferował sekwencje lub cykle, prawie wszystkie narysowane ołówkiem lub węglem. Jego rysunki nie są arkuszami studyjnymi przygotowującymi do rzeźb, ale autonomicznymi rysunkami obrazkowymi, głównie pejzażami lub ciałami, które stały się krajobrazami.

W 2007 roku Förster zakończył pracę jako artysta wizualny i zrezygnował z pracowni. Jedno z jego credo brzmi: „Sztuka jest metaforą rzeczywistości, oderwaną, skondensowaną, wyostrzoną. I zawsze jest jednostronne i podlega dyskusji ”.

Nagrody i wyróżnienia

Wieland Förster otrzymał następujące nagrody za swoją twórczość:

Pracuje

Rzeźby, pomniki (wybór)

Na przykład wiele dzieł Förstera można dziś znaleźć w przestrzeni publicznej Drezna B. rzeźba z brązu Great Mourning Man z 1985 roku, upamiętniająca ofiary nalotów na Drezno w lutym 1945 roku. Ta rzeźba powraca na Georg-Treu-Platz w Dreźnie. Również w Dreźnie, po wschodniej stronie St. Petersburger Strasse, przed akademikami, znajduje się zbiorowa rzeźba Młodzież lub dwie kobiety studenckie z 1963 roku.

Znaczące dzieła, które można dziś znaleźć w przestrzeni publicznej, znajdują się na poniższej liście:

• Pomnik OdF (1956), Freital-Döhlen
• Młodzież studencka lub dwie kobiety (1963), St. Petersburger Strasse, Drezno
• Duży stojak na jednej nodze (1968/70), Volkspark Friedrichshain , Berlin
• Projekt fontanny - osiągnięcie zbiorowe (1968), zakładowa szkoła zawodowa inżynierii VEB, budownictwa lądowego i budownictwa transportowego Greifswald , wewnętrzny dziedziniec, przeniesiony jesienią XIX wieku do miejskiej szkoły zawodowej Greifswald, aleja Siemens
• Wielcy kąpiący się (1971), Frankfurt nad Odrą, kradzież 2013
• Duża figura Neebergera (1971-74, 1997), Park Rzeźby w Magdeburgu
• Liegende (1973–75), Zellescher Weg, Drezno
• Great Mourning Man (1985), Georg-Treu-Platz , Drezno
• Heinrich Böll (1988), pomnik na Greifswalder Strasse, Prenzlauer Berg, Berlin
• Ofiara (1994), rzeźba z brązu, pomnik i pomnik na wewnętrznym dziedzińcu przy Lindenstrasse 54, Poczdam
• Bezimienny - bez twarzy (Anna Achmatowa) , poświęcony „niesprawiedliwie prześladowanym po 1945 roku” (1995), Miejsce Pamięci Münchner Platz Dresden
• Nike '89, zwycięstwo ze złamanymi skrzydłami (1997/1998) w Dreźnie przed parlamentem
• Nike '89 (1999), pozłacany brąz, na 10. rocznicę upadku muru berlińskiego na moście Glienicke , Poczdam
• Wnętrze kościoła wiejskiego w Damsdorf w dzielnicy Poczdam-Mittelmark
• Uwe Johnson (2006), pomnik przed liceum im. Johna Brinckmana w Güstrow
• Große Daphne I (1996), instalacja 2015 w barokowym ogrodzie Landesmuseum Schloss Gottorf, Szlezwik
• Marsyas - Century Balance (1999), Muzeum Budziszyn

Publikacje książkowe Wielanda Förstera (wybór)

• Krajobraz Rugii. Union-Verlag, Berlin 1974.
• Spotkania: Dziennik, gwasze i rysunki z podróży do Tunezji (z posłowiem Franza Fühmanna). Verlag Volk und Welt, Berlin 1974.
• Zapieczętowane drzwi. Union-Verlag, Berlin 1982.
• Insights. Union-Verlag, Berlin 1985.
• Siedem dni w Kuksie. Union-Verlag, Berlin 1985.
• Labirynt. Wydawnictwo Volk und Welt, Berlin 1988.
• Przejścia graniczne. Verlag Volk und Welt, Berlin 1995.
• Nierówne. Drei-Masken-Verlag, Monachium 1996.
• „... cała moja czułość” (zestawiono z korespondencji między George Sand a Gustawem Flaubertem). Drei-Masken-Verlag, Monachium 1996.
• Wyobraźnia jest rzeczywistością. Hinstorff-Verlag, Rostock 2000.
• Jako nieznajomy. Verlag der Nessing'sche Buchdruckerei, Berlin-Adlershof 2003 (= Nessing'sche Hefte nr 2).
• Zapytany w studio. Niemieckie Wydawnictwo Artystyczne, Berlin 2005.
• Inny. Listy do Aleny. Lukas Verlag, Berlin 2009, ISBN 978-3-86732-066-5 .
• Staw liliowy. Autobiografia młodzieńca w Dreźnie 1930–1946. Sandstein, Drezno 2012, ISBN 978-3-942422-89-5 .
• Tamaschito. Powieść o niewoli. Sandstein, Drezno 2017, ISBN 978-3-95498-319-3 .

Ponadto Wieland Förster napisał liczne artykuły w różnych antologiach .

Ilustracje książkowe

• Hugo Ball: nos Michała Anioła. Zawiera 6 oryginalnych litografii Wielanda Förstera. Wydawnictwo Faber & Faber , Frankfurt 1999.

Przyjęcie

Bibliografia (wybór)

Katalogi

• Wielanda Förstera. Schwerin 1967.
• Wielanda Förstera. Plastik, rysunki, nadruki. Staatliche Museen zu Berlin i Akademie der Künste Berlin, Berlin 1980.
• Wielanda Förstera. Doświadczenia, spotkania, doświadczenia. Karl-Marx-Stadt 1987.
• Wieland Förster. Rzeźba i rysunki. Weimar 1988.
• Wielanda Förstera. Studia przyrodnicze i szkice fabryczne w małym formacie. Berlin 1990.
• Wieland Förster. Rzeźba, rysunki, akwaforty. Wiedeń (BAWAG), Stade (muzeum) i Lindau (muzeum), 1990 i 1991.
• Wieland Förster. Miłość i śmierć. Werklinien, Magdeburg (Klasztor Naszych Drogich Kobiet), Mosigkau (Oranżeria), 1995.
• Wieland Förster. Plastik i grafika. Niebüll 1996.
• Wieland Förster. Plastik, rysunek. Drezno, Staatliche Kunstsammlungen, Skulpturensammlung (Albertinum), 1998. Halle (Staatliche Galerie Moritzburg), 1999. Aurich (Kunstpavillon am Ellernfeld), 1999.
• Wieland Förster. Rzeźby portretowe. Marbach (Alexanderkirche), Wittlich (Georg-Meistermann-Museum), Frankfurt nad Odrą (Marienkirche), 2000.
• Wieland Förster. Wielanda Förstera w Dreźnie. (Katalog Fundacji) Drezno 2009/2010.
• Postać boli. Pozycje wokół dużej figury Neebergera Wielanda Förstera, Gerhard-Marcks-Haus Bremen 2015, ISBN 978-3-924412-82-1 .
• Wielanda Förstera. Równowaga wieku. Bautzner Strasse Memorial Dresden 2015, ISBN 978-3-9816421-2-4 .
• Wieland Förster. Rzeźby i rysunki. Na 90. urodziny rzeźbiarza. Mitteldeutscher Verlag, ISBN 978-3-96311-394-9 .

Monografie itp.

• Claude Keisch: Wieland Förster. Rzeźba i rysunek. Verlag der Kunst, Drezno 1977
• Monika Mlekusch: Wieland Förster. Katalog raisonné rzeźb i rzeźb. Pod redakcją Johanna Konrada Eberleina, LIT Verlag, Wiedeń 2012, ISBN 978-3-643-50402-9
• Eva Förster (red.): Wieland Förster „... ponieważ wzrost wynika z wątpliwości”. Z pamiętników od 1958 do 1974 roku (= Akademie der Künste / Archiv-Blätter, 24). Akademia Sztuk Pięknych, Berlin 2018, ISBN 978-3-88331-227-9 .

Filmy o Wielandzie Försterze (wybór)

• Wielanda Förstera. grudzień 1979. 1980, dokument Eduarda Schreibera, DEFA-Studio filmów dokumentalnych
• Wieland Förster. Zapis o pozbawieniu wolności. 1991, dokument Petera Voigta, studio filmów dokumentalnych DEFA
• Wieland Förster. Cichy buntownik. 1992, dokument Michaela Trabitzscha, Prounen Filmproduktion
• Daj nam dzisiaj chleba naszego powszedniego. Czwarta część serialu: Siedem próśb Modlitwy Pańskiej. 1992, za scenariusz MDR i ORB, WF, reżyseria Eduard Schreiber, TELLUX-Dresden
• W labiryncie - świat rzeźbiarza Wielanda Förstera. 2005, dokument Eduarda Schreibera, film Radonitz
• W rozmowie - rzeźbiarz Wieland Förster i poeta Uwe Johnson. 2008, dokument Hanny Lehmbäcker, SMIDAK Filmproduktion Berlin
• Wieland Förster - "Żyję, aby pamiętać". 2015, film Hanny Lehmbäcker i Konrada Hirscha. Produkcja Hirsch Film Dresden & Schamoni Film & Medien GmbH, 2015. Saksońska Akademia Sztuki, Saksońska Agencja Nadawców Prywatnych i Nowych Mediów.

Wystawy osobiste (wybór)

• 1967: Państwowe Muzeum Schwerin
• 1974: Centralny Instytut Astrofizyki w Poczdamie
• 1980: Państwowe Muzea w Berlinie (Altes Museum)
• 1982: Kunsthalle Södertälje (Szwecja)
• 1985: Centre culturel de la RDA Paris
• 1986: XIII. Biennale w Wenecji (z Sabiną Grzimek)
• 1990: BAWAG Fondation Vienna
• 1991: Swedish Storage Museum Stade. Muzeum Miejskie Lindau
• 1995: Muzeum Sztuki Our Dear Women Magdeburg
• 1998: Państwowe Zbiory Sztuki. Albertinum Dresden
• 2000: Alexanderkirche Marbach, Georg-Meistermann-Museum Wittlich, Marienkirche Frankfurt nad Odrą
• 2009/10: Drezdeński Zwinger, Państwowe Zbiory Sztuki w Dreźnie
• 2014: Otwarcie sali Wieland Förster w Oranienburgu
• 2015: postać boli. Pozycje wokół dużej figury Neebergera Wielanda Förstera. Dom Gerharda Marcksa Brema
• 2015: Wieland Förster. Równowaga wieku. Pomnik Bautzner Strasse w Dreźnie
• 2020: Wieland Förster. Rzeźby i rysunki. Na 90. urodziny rzeźbiarza. Angermuseum Erfurt
• 2020: Wieland Förster. Opisz życie. Wystawa na 90. urodziny. Kunstmuseum Kloster Unser Lieben Frauen Magdeburg
• 2020: Wieland Förster - rzeźby od 50 lat. Na 90. urodziny rzeźbiarza. Kunsthaus Dahlem Berlin

linki internetowe

• Literatura Wielanda Förstera io nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Biografia na stronie Saksońskiej Akademii Sztuk
• Anke Scharnhorst, Helmut Müller-Enbergs :  Förster, Wieland . W: Kto był kim w NRD? Wydanie 5. Tom 1. Ch. Links, Berlin 2010, ISBN 978-3-86153-561-4 .
• Archiwum Wielanda Förstera w Archiwum Akademii Sztuki w Berlinie
• Carola Wiemers, Michael Opitz: Rzeźbiarz Wieland Förster - Upamiętnij wiele ofiar. W: audycja Deutschlandfunk-Kultur „Zeitfragen”. 7 lutego 2020 (także jako dźwięk mp3 , 27 MB, 29:31 minut).; dostęp 7 lutego 2020 r 

Indywidualne dowody

dane osobiste
NAZWISKO	Leśnik, Wieland
KRÓTKI OPIS	Niemiecki rzeźbiarz
DATA URODZENIA	12 lutego 1930
MIEJSCE URODZENIA	Drezno