Daniel Bonifaz von Haneberg

Biskup Daniel Bonifazius von Haneberg OSB
Daniel Bonifazius von Haneberg jako opat benedyktyński około 1870 roku
Daniel Bonifazius von Haneberg jako opat benedyktyński około 1870 roku

Daniel Bonifazius von Haneberg OSB (ur 17 czerwca 1816 w Tannen bei Lenzfried , † 31 May, 1876 w Speyer ), niemiecki benedyktyn , opat , teolog , orientalista i biskup w rzymskokatolickiej diecezji Speyer .

Życie

Pochodzenie i młodość

Daniel Haneberg - Bonifazius został dodany później jako imię zakonne - urodził się jako syn rolnika Tobiasa Haneberga i jego żony Franziska z domu Haibel w parafii św. Magnusa Einödhof Tannen w Lenzfried koło Kempten. Był trzecim z czterech synów tej pary. Matka zmarła, gdy Daniel miał dziewięć lat.

Chłopiec najpierw uczęszczał do szkoły gminnej, a następnie do liceum w Kempten. Już w 1829 roku - mając 13 lat - rozpoczął tam naukę hebrajskiego i skontaktował się z rabinem Thannhäuserem. Zaczął też uczyć się syryjskiego, arabskiego i perskiego w Kempten. Wkrótce jednak możliwości nauki prowincji przestały wystarczać dociekliwemu chłopcu. Dlatego profesor Böhm, jego liceum, poradził mu, aby kontynuował naukę w stolicy, Monachium. Haneberg uczynił to i od 1834 uczęszczał do „Alte Gymnasium”, które później stało się gimnazjum Wilhelms , gdzie zdał maturę w 1835 roku.

Po ukończeniu szkoły w tym samym roku rozpoczął studia filozoficzne i teologiczne w Monachium, pod kierunkiem profesorów Ignaza von Döllingera i Johanna Adama Möhlera . W 1837 roku Haneberg wstąpił do Collegium Georgianum w Monachium jako absolwent . Podczas studiów językowych wykłady z hebrajskiego, syryjskiego i aramejskiego nie mogły mu nic nowego zaoferować. Dlatego tym pilniej nauczył się chińskiego i sanskrytu, a także różnych języków nowożytnych. 13 sierpnia 1839 roku uzyskał doktorat z teologii w języku łacińskim, a święcenia kapłańskie przyjął 29 sierpnia tego samego roku w rodzinnej diecezji augsburskiej z rąk biskupa Petera von Richarza .

Profesor teologii

Już 4 grudnia 1839 r. Nowy ksiądz został przyjęty jako prywatny wykładowca, w 1840 r. Został mianowany profesorem nadzwyczajnym, aw 1844 profesorem zwyczajnym Uniwersytetu w Monachium . Uczył tu przedmiotów ze Starego Testamentu i języków wschodnich. Od 1845 r. Haneberg pracował również jako kaznodzieja uniwersytecki . W 1848 r. Został powołany na członka Bawarskiej Akademii Nauk .

Haneberg był uważany za geniusza językowego; uczył się głównie hebrajskiego , płynnie posługując się arabskim , koptyjskim , etiopskim , ormiańskim , perskim , sanskrytem i chińskim . Znajomość francuskiego , angielskiego , portugalskiego i innych języków była dla niego oczywistością. Mówił po grecku, podobnie jak w swoim języku ojczystym, a nawet potrafił porozumiewać się po rosyjsku i turecku .

benedyktyński

Po wstąpieniu do opactwa benedyktynów św.Bonifacego w Monachium w 1850 r. Został tu wybrany opatem w 1854 r . Zachował również profesurę benedyktynów. Gdy wszedł do zakonu, otrzymał dodatkowe imię „Bonifazius”. W celu budowy domu misyjnego podróżował między innymi. W 1861 r. Do Algierii i Tunisu, aw 1864 r. Przez Konstantynopol do Palestyny . Ze względu na swój talent językowy i wiedzę o kościołach orientalnych, które zdobywał podczas swoich podróży, został w 1868 roku mianowany konsultorem Soboru Watykańskiego , jako członek komisji ds. Kościołów wschodnich. Na soborze należał do mniejszości, która wypowiadała się przeciwko dogmatyzacji papieskiej nieomylności . W przeciwieństwie do swojego starego przyjaciela i profesora Ignaza von Döllingera , Haneberg przyjął decyzję rady bez żadnych „przeciw” i „ale” i stanowczo jej bronił.

W swoim pierwszym wydaniu 1850 (i 1863 w trzecim) opublikowanym wydaniu historia biblijnego objawienia, że celem obrony Biblii przed antykatolikami były ataki na Haneberga, zwrócone w zamian za całkowite potępienie praktyki wiary faryzeuszy , ale także zwrócił się protekcjonalnie do pewnego Talmudu zapytać. Opisał to jako „fundamentalny błąd”, kiedy Żydzi uważali objawienie za niezmienne, ale kiedy dalej je rozwinęli, uprawiali „pasożytnicze rośliny drobnego ludzkiego wysiłku w dziele Boga”. Według Haneberga nie-Izraelici są rzekomo nieczyści zgodnie z Talmudem i „nie nazywa się ich ludźmi, ale bydłem”. Zgodnie z antyjudaistycznym sposobem myślenia podporządkował etykę rabiniczną, której działania są „niewolnicze dla bardzo irytujących ćwiczeń zewnętrznych”, brak ważnych zasad moralnych w postępowaniu z nie-Żydami.

Biskup Speyer

Haneberg kilkakrotnie odrzucał nominacje na wolne biskupstwa, na przykład w Bambergu w 1858 r., W Trewirze w 1864 r., W Kolonii w 1865 r. Oraz w Eichstätt w 1866 r. W 1866 r. Został szlachcicem. Wreszcie, za namową Papieża, przyjął 25 sierpnia 1872 r. Elekcję, która powołała go do biskupstwa w Spirze . Został wyświęcony na biskupa 25 sierpnia 1872 roku przez ówczesnego arcybiskupa Monachium, Gregor von Scherr .

Haneberg odnalazł diecezję prowadzoną przez biskupa Nikolausa von Weisa we wzorowy sposób przez dziesięciolecia. W swoim pierwszym liście pasterskim z 14 września 1872 roku wyznał, że miał „żywe uczucie nieśmiałości”, gdy usłyszał o swoich „wielkich sukcesach” i „błogosławieństwach, które rozsiewał po całej diecezji podczas swojej 27-letniej posługi”. Nowy pasterz oparł się na tej działalności i działał - pomimo swej naukowej pomysłowości - przede wszystkim jako niestrudzony „biskup pasterski”, a mniej przez wybitne czyny.

Obejmując urząd, serdecznie witał wszystkich, także niekatolików, i zaprosił ich, jak profesor, do wymiany z nim opinii:

„Zachęca mnie, że słyszałem od wielu, a nawet w pewnym stopniu ode mnie, że jedną z dominujących cech mieszkańców tych pięknych dzielnic jest umiłowanie otwartej, swobodnej wymiany opinii. No cóż, nie będę się niczego bać z powodu postaw tych, którzy nie stoją na ziemi iw jedności Kościoła, ale widzą ich publiczne doktryny i zwyczaje i mówią o nich. Niech to robią ... Nie gardzimy nikim, łącznie z tymi, którzy zostali oddzieleni od Kościoła, życzymy pełnych błogosławieństw chrześcijaństwa, a zwłaszcza dzieciom Izraela, żyjącym wśród nas, wiedzy o Jezusie Chrystusie jako prawdziwym Syn Boży i Zbawiciel świata. "

- Biskup Haneberg w liście pasterskim z okazji objęcia urzędu, 14 września 1872 r

Kiedy w 1873 r. W Spirze szalała cholera, a wielu zmarłych trzeba było opłakiwać, biskup i jego sekretarz Domvikar Schwarz, pastor katedralny Dietrich Becker i kapelan katedralny Konrad Busch (późniejszy biskup) i Friedrich Molz osobiście opiekowali się chorymi w mieszkaniach pomimo najwyższe ryzyko infekcji i szpitali.

Chociaż był chorowity, nie oszczędzał się. Podróżował do lokalnych kościołów. Wielokrotnie czuł się chory i kilkakrotnie zemdlał w wyniku wysiłku. Domdekan Weiß powiedział kiedyś do niego z niepokojem: „Jeśli będziesz tak dalej postępować, będziemy mieć cię tylko przez 3 lata”.

Biskup Haneberg przyjął konwersję królowej Marii Bawarii na religię katolicką 7 października 1874 roku w zamku Hohenschwangau .

We wrześniu 1875 roku odwiedził go w Spirze ksiądz- pisarz Sebastian Brunner , który był przyjacielem Haneberga . Bardzo wyraźnie relacjonuje, jak został przyjęty przez swojego przyjaciela lub jak go spotkał:

„Haneberg spotkał mnie w drzwiach swojego pokoju, ze swoim osobliwym, niezwykle przyjaznym i życzliwym uśmiechem, gdzie zwykł wydawać kilka śmiechów przez nos z zamkniętymi ustami. Nie widziałem go od 31 sierpnia 1872 roku, czyli od trzech lat. Na pierwszy rzut oka wydawał się wychudzony i stary. Rozmowa była szybko w wesoły sposób ... Po południu zrobiłem z Haneberg spacerem nad brzegiem Renu ... Haneberg miał czarną, obcisłą, z obręczy przepasane szatę dalej. Teraz wysoki, szczupły mężczyzna wydawał się wyraźnie wychudzony. "

Brunner był zszokowany złym wyglądem swojego przyjaciela i zwierzył się profesorowi Benediktowi Weinhartowi, który również był obecny:

„Dla Haneberga praca duszpasterska jest absolutnie wyczerpująca, nieubłaganie pochłania się, słyszałem, że podczas wizytacji często wygłasza kazania dwa lub trzy razy w ciągu jednego dnia, ale wszystkie pomysły są bezużyteczne. Plus zmartwienia, smutek i frustracja w obfitości. Źle wygląda. On nie może tego długo znieść. "

- Sebastian Brunner : Denkpfennige , 1886
Biskup Haneberg na łożu śmierci, 1876

W maju 1876 roku pasterz zachorował na zapalenie płuc . Trzej prowadzący lekarze zgodzili się, że to nie sama choroba doprowadzi do prawdopodobnej śmierci, ale raczej brak odporności i ogólnie osłabiony organizm. To się faktycznie wydarzyło. Biskup Haneberg zmarł 31 maja 1876 r. O godzinie 9.15 rano. Zniszczył się bezlitośnie w służbie diecezji Speyer.

Pogrzeb odbył się 2 czerwca w katedrze w Spirze. W uroczystości pogrzebowej wzięło udział ponad 200 duchownych, biskupów Wilhelma Emmanuela von Kettelera z Moguncji, Franza Leopolda von Leonroda z Eichstätt i opata Benedikta Zenettiego (ze Speyer i następcy Haneberga w opactwie św. Bonifaza). Były uczeń Haneberga w Monachium, pastor katedry Dietrich Becker , wygłosił mu pogrzebowe kazanie. Ukazał się drukiem i stanowi osobny rozdział w biografii A. Hutha Haneberga. Ostatni fragment brzmiał:

„A teraz ty wysoka katedrze w Spirze, w której tak wielu cesarzy i książąt kościelnych znalazło ostateczny spoczynek, bądź spokojnym grobem dla swojego biskupa, który nie może już składać w tobie świętej ofiary. Narysuj swoje wysokie łuki nad jego niezakłóconym miejscem spoczynku, aż w ostatnim dniu jego ciało znów powstanie i razem z nim przejdziemy do przemienienia. "

- Dietrich Becker, kazanie pogrzebowe biskupa Haneberga, 1876

Po 7 biskupach Speyer Jakuba Bissona i ich czasach , Wilhelm Redelberger, najstarszy ksiądz diecezji Speyer (1853–1949) jako świadek naoczny świadek, mógł nadal cytować tę szczególnie imponującą sekcję w 1945 r. Bisson dalej donosi w swojej książce, że siedzący pod kazalnicą biskup Ketteler płakał słuchając kazania pogrzebowego Beckera i zgodził się na jego słowa, kilkakrotnie kiwając głową. Wilhelm Emmanuel von Ketteler powiedział wtedy także: „Och, co Bóg ma na myśli mówiąc o swoim kościele, że ukradł mu biskupa takiego jak Haneberg!”.

Duchowny alzacki, który dobrze go znał, napisał o zmarłym w Pilgerze :

„Haneberg był wysoki i niesamowity w formie, potężny w duchu, mocny w słowach, pokorny w usposobieniu, protekcjonalny w dobroci, bogaty w naukę, surowy wobec siebie i kochający innych”.

- Pielgrzym nr 27, Spira, 1876

kopać

Słowa z Syracha 50: 9 zostały wybrane jako inskrypcja grobowa, nawiązująca do jego imponującej, wysokiej sylwetki, jego wyniosłego, ambitnego ducha i jego pobożnego zapału : „Jak zapach kadzidła płonącego w ogniu, jak drzewo cedrowe w Libanie”.

Cesarzowa Elżbieta Austriacka , znana jako „Sisi”, odwiedziła katedrę w Spirze 28 kwietnia 1883 r. W towarzystwie swojej córki Marie Valerie i jej siostry Sophie oraz jej męża, księcia Ferdynanda von Alençon . Cesarzowa miała grób biskupa Haneberga, którego ceniła, i uklękła przed nim do modlitwy.

Pracuje

  • Historia objawienia biblijnego , Regensburg 1850
  • Religijne antyki Biblii , Monachium 1869
  • Iluminacja Renan's Life of Jesus , Regensburg 1864
  • Ewangelia według Jana, przetłumaczona i wyjaśniona , 2 tomy; Monachium 1878/1880

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Jodła ( Blaichach ) jest często podawana, ale jest mylona z jodłą. Tannen ma rację w Lenzfried.
  2. ↑ Max Leitschuh (red.): Immatrykulacje wyższych klas w Wilhelmsgymnasium w Monachium , tom 4. CH Beck, Monachium 1976, ISBN 3-406-10900-4 , s. 7.
  3. ↑ Carsten Wilke: Spadkobiercy faryzeuszy: Elias Grünebaum i jego szkic wspólnej historii judaizmu i chrześcijaństwa. W: Elias Grünebaum: Moralna doktryna judaizmu w odniesieniu do innych wyznań: oprócz historycznych dowodów pochodzenia i znaczenia faryzeizmu i jego związku z założycielem religii chrześcijańskiej . Po 2. wydaniu, Strasburg, 1878, wyd. przez Carsten Wilke. Böhlau Verlag, Kolonia 2010, ISBN 978-3-412-20316-0 , s.16 .
  4. ↑ Jakob Baumann : Joseph Georg von Ehrler, biskup Speyer: obraz życia . Herder, Freiburg i. Br., 1911, DNB 57914898X , strona 228.
poprzednik Gabinet następca
Konrad Reither Biskup Speyer
1872–1876 		Joseph Georg von Ehrler
Utto Lang Opat pochwala bawarską kongregację benedyktynów
1870–1872 		Rupert Mutzl
Paulus Birker Opat Sankt Bonifaz, Monachium
1854–1872 		Benedict Zenetti
dane osobiste
NAZWISKO Haneberg, Daniel Bonifaz z
ALTERNATYWNE NAZWY Haneberg, Daniel Bonifacius von; Haneberg, Daniel Bonifazius z
KRÓTKI OPIS Niemiecki biskup, opat, teolog i orientalista
DATA URODZENIA 17 czerwca 1816
MIEJSCE URODZENIA Jodły w Lenzfried
DATA ŚMIERCI 31 maja 1876
MIEJSCE ŚMIERCI Speyer