Historia Sierra Leone

Wikipedia: WikiProject Events / Past / 2007

Historia Sierra Leone to historia współczesnego stanu Sierra Leone i jej kolonialnych poprzedników, czyli brytyjskiej Korony Colony i Protektoratu , z którego wyłonił się ten stan, jak również pre-kolonialnej historii narodów zamieszkujących tam. Ponieważ jądrem Sierra Leone była kolonia uwolnionych niewolników z trzech kontynentów, historia niewolnictwa i jego zniesienia również odgrywa decydującą rolę w historii kraju.

Wczesna historia osadnictwa na obszarze Sierra Leone

Około 1000 roku, później stan terytorium Sierra Leone zostało rozliczone przez przodków dzisiejszych Bullom lub Sherbro, na Limba i Loko . Największa grupa etniczna Sierra Leone, Temne , przybyła tu w XIV wieku. W XV wieku nastąpił mani , aw XVII wieku ostatecznie mende i sussu .

Wtedy, tak jak teraz, Sierra Leone było pokryte głównie lasem deszczowym. Znajdował się poza wielkimi szlakami handlowymi, które biegły przez Afrykę Zachodnią, zanim przybyli Europejczycy.

Tradycyjne struktury władzy: Bund Poro

W przeciwieństwie do położonego dalej na północ regionu Sahelu, w dzisiejszym Sierra Leone nie było dużych imperiów. Jednak równolegle do istniejących struktur państwowych lub protopaństwowych na przestrzeni wieków istniały różne stowarzyszenia religijno-polityczne, które sprawowały władzę nad życiem ludzi w takim samym stopniu, jak królowie i wodzowie w innych krajach. Najpotężniejszym z tych stowarzyszeń był Bund Poro . Wszyscy szanowani dorośli mężczyźni (spoza obszarów islamskich) przystąpili do tego związku po ukończeniu etapu szkolenia w zakresie prawa związku i życia wspólnotowego. Z zasady, z zasady demokratycznej, najwyższe stopnie w lidze zajmowali bogaci ludzie i wodzowie. Władza rządu federalnego rozciągała się na życie codzienne, ale także na decyzje polityczne i wojskowe oraz kontrolę handlu. Jest kontrowersyjne, w jakim stopniu rząd federalny przekroczył również granice etniczne. Pewne jest to, że jeśli struktury państwowe przekraczały granice etniczne, to samo robiło to samo stowarzyszenie Poro. Istnienie tego przymierza należy wziąć pod uwagę we wszystkich poniższych uwagach na temat historii, zwłaszcza w domu, nawet jeśli jego moc ujawniła się dopiero w tak zwanej wojnie Mende-Temne przeciwko Kreolom w 1898 r., W sposób, który wprowadził to przymierze do książek historycznych jako siłę napędową .

Kontakty z Europejczykami i fale imigracji z północy: 1440–1787

W 1440 roku do wybrzeży Sierra Leone dotarł pierwszy Europejczyk, portugalski nawigator Gil Eanes . W 1462 roku portugalski Pedro da Cintra nazwał ten obszar „Serra Lyoa”, czyli „Lion Mountains”, od którego później powstała nazwa obecnego stanu w hiszpańskim wariancie „Sierra Leone”. Istnieją różne hipotezy dotyczące tego, jak wymyślił to imię. Nie mógł tam widzieć lwów. Według jednego wariantu po prostu zakładał lwy w „tak dzikiej krainie”, inny wariant mówi, że kształt gór, które tam zobaczył, zainspirował go do wybrania tej nazwy. Portugalczycy próbowali nawrócić miejscowych na chrześcijaństwo, aw 1459 roku wysłali na to wybrzeże księdza, który prawdopodobnie zbudował pierwszy kościół katolicki w Afryce Zachodniej na południe od Sahary. W XVI i XVII wieku portugalscy kupcy rywalizowali tu z francuskimi, holenderskimi, hiszpańskimi i brytyjskimi kupcami i piratami różnych narodów.

Fort Bunce w historycznej ilustracji

Od 1562 roku angielski handlarz niewolników John Hawkins nabył pierwszych niewolników z lokalnego Temne, Anglicy zdominowali handel niewolnikami na tym wybrzeżu , a od 1672 roku Brytyjska Królewska Kompania Afrykańska . Firma zakładała ufortyfikowane bazy lub fabryki na przybrzeżnych wyspach Bunce i Sherbro , najważniejszym fortem był Fort Bunce , założony w 1640 roku na wyspie Bunce , najważniejszym towarem byli niewolnicy. W tym samym czasie na ten obszar wyemigrowały duże grupy Temne, Mani, Mende i Sussu. Te ruchy migracyjne nasiliły się na początku XVIII wieku, kiedy wojownicza i misyjna forma islamu rozprzestrzeniła się na północy dzisiejszej Gwinei i pojawiło się imperium Fouta Djallon . Północ Sierra Leone była coraz bardziej zislamizowana, podczas gdy misyjne wysiłki Europejczyków na wybrzeżu przyniosły niewielki sukces. W 1728 roku Fort Bunce został zaatakowany i schwytany przez Jose Lopeza da Moura , afro-portugalskiego handlarza niewolników. Wyspa pozostawała opuszczona do połowy lat czterdziestych XVIII wieku.

„Prowincja Wolności”: 1787–1789

Granville Sharp

W 1786 roku Granville Sharp i inni abolicjoniści w Anglii założyli stowarzyszenie na rzecz zniesienia niewolnictwa i opracowali plan przesiedlenia uwolnionych niewolników do afrykańskiego kraju. Fakt, że wybrzeże Sierra Leone zostało wybrane przez przeciwników niewolnictwa jako „prowincja wolności”, był wynikiem opowieści angielskiego entomologa Henry'ego Smeathmana . Smeathman badał mrówki na tym wybrzeżu przez wiele lat i teraz opisał je jako niezwykle przyjemny obszar lądu. Do osiedlenia wybrano niewolników wypuszczonych na Wyspy Brytyjskie w 1772 roku w wyniku tzw. Procesów Somerset. W tym procesie ówczesny niewolnik James Somerset został potwierdzony, że niewolnictwo w Anglii nie było oparte na żadnej podstawie prawnej. W rezultacie wszyscy niewolnicy Anglii musieli zostać zwolnieni - w przeciwieństwie do niewolników w brytyjskich koloniach, których los się nie zmienił. W wyniku procesów z Somerset pod koniec XVIII wieku w Anglii żyło od 5000 do 7000 czarnych, ale w często tragicznych okolicznościach. Brytyjskie Ministerstwo Skarbu zgodziło się zapłacić za transport byłych niewolników z Anglii do Sierra Leone. Pośpiech dla tej firmy był ograniczony, ale w 1786 600 czarnych zgodziło się wyruszyć do Sierra Leone.

10 maja 1787 roku 380 wolnych angielskich czarnych dotarło do ujścia rzeki Sierra Leone . Anglicy kupili kawałek ziemi od lokalnego władcy („króla Toma”) pod osadę i nazwali to miejsce Granville Town . Zdaniem Anglików za nią kupili tę ziemię, ale Afrykanie postrzegali tę umowę jako rodzaj umowy dzierżawy. Okolica okazała się nie być tak zachęcająca, jak opisywał Henry Smeathman, większość przybyszów nie miała pojęcia o tropikalnym rolnictwie, a choroby tropikalne pochłonęły wiele ofiar. Wielu osadników zniknęło jako niewolnicy w pobliskim centrum handlu niewolnikami na wyspie Bunce . W 1789 r. Doszło również do konfliktu z następcą „Króla Toma”. Brytyjski statek Pomona pod dowództwem kapitana Henry'ego Savage'a interweniował w tym konflikcie, który zakończył się zniszczeniem „Granville Town” i wycofaniem ostatnich osadników na pokładzie Pomony .

„Sierra Leone Company”: 1791–1808

Pomysł stworzenia kolonii dla uwolnionych niewolników w Sierra Leone przetrwał tę porażkę. W 1791 roku założono Sierra Leone Company w celu założenia kolonii byłych niewolników w Sierra Leone. Tym razem grupą docelową byli tzw. „ Nowej Szkocji ”. Byli to czarni, którzy walczyli po stronie Brytyjczyków o obietnicę uwolnienia w amerykańskiej wojnie o niepodległość, a następnie osiedlili się w kanadyjskiej prowincji Nowa Szkocja . Niewystarczająco wyposażone i posiadające biedną ziemię, wielu z tych byłych brytyjskich bojowników nie przetrwało ostrych zim w Nowej Szkocji. W tych okolicznościach i z hojnymi obietnicami 1100 Nowej Szkocji, wokół Thomasa Petersa , rozpoczęło podróż do Sierra Leone i założyło późniejszą stolicę kraju, Freetown .

Ta druga grupa osadników również nie była w stanie zapewnić sobie żywności w panujących tu niekorzystnych warunkach i była uzależniona od importu żywności z Anglii. The Napoleonic Wars przerwał te dostawy i sprawił, że sytuacja jeszcze gorsza. W 1794 roku Freetown zostało również zniszczone przez francuską marynarkę wojenną. W 1800 r. Duża część Nowej Szkocji zbuntowała się i uchwaliła kodeks prawny, który de facto oznaczałby niezależność od Anglii. Chociaż bunt nie został poniesiony przez wszystkich osadników, byłby udany, gdyby nie statek z nowymi osadnikami i eskortą żołnierzy brytyjskich w tym samym roku.

Ci osadnicy byli tak zwanymi Maroonami i faktycznie poprosili o przeniesienie do Afryki. Byli to buntownicy z Jamajki, którzy również zostali sprowadzeni do Nowej Szkocji w 1796 roku, ale zbuntowali się przeciwko osadzie. Maroonowie byli (i są) grupą potomków zbiegłych niewolników, którzy założyli własną niezależną społeczność na Jamajce. Teraz deportowani z Jamajki Maroonowie byli więźniami drugiej wojny Maroon z lat 1795/96, w której Brytyjczycy ostatecznie podbili społeczność Maroon sto lat po jej utworzeniu. Eskorta tych byłych rebeliantów stłumiła powstanie Nowej Szkocji.

Do 1807 roku do Freetown wysłano w sumie 3000 czarnych osadników, z których połowa jeszcze żyła w tym roku. Inni ulegli trudnym warunkom życia. Kolonia osadnicza istniała w obliczu wielkich problemów wewnętrznych, a zarządzanie Sierra Leone Company trwało do 1808 roku, kiedy to zostało ogłoszone kolonią koronną.

Historia osadnictwa kolonii koronnej w XIX wieku

Samuel Rowe , gubernator Sierra Leone kilkakrotnie między 1875 a 1888 rokiem

W 1808 roku mała kolonia składała się z 2000 osadników oraz około 30 do 40 białych urzędników i kupców. Wraz z zakazem handlu niewolnikami przez Wielką Brytanię w 1807 r. I rozpoczęciem regularnych wizyt kontrolnych brytyjskich okrętów wojennych u wybrzeży Afryki Zachodniej w celu zapobieżenia temu handlowi, populacja kolonii koronnej Sierra Leone znacznie wzrosła. Do kolonii przywieziono wyzwolonych niewolników („rekapitów”) ze złych statków niewolników. Ponieważ większość z nich znajdowała się tysiące kilometrów od ich domu, z trudem mieli szansę wrócić i tam zostali. W 1825 r. Mieszkało tu 25 tys. Osób, aw 1850 r. 40 tys. Oprócz trzech pierwotnych grup osadników, „Biednych Czarnych” z Wielkiej Brytanii, „Nowej Szkocji” i wygnanych Maroonów, dołączyły teraz dziesiątki tysięcy Czarnych ze wszystkich krajów zachodniego wybrzeża Afryki, od Senegalu po Angolę . Ci ludzie mówili różnymi językami i mieli różne pochodzenie religijne i kulturowe. Charles MacCarthy , gubernator kolonii koronnej w latach 1814–1824, dostrzegł okazję do szerzenia zachodniej kultury i chrześcijaństwa wśród tych wykorzenionych ludzi. Systematycznie osiedlał „rekapitów” we wsiach, w których kościołowi i szkole zajmowano najważniejsze miejsca. Wsie otrzymały typowo angielskie nazwy, takie jak Charlotte, Kent, Wellington czy York. Kiedy osiedliły się tu grupy zwolnionych czarnych żołnierzy armii brytyjskiej z Indii Zachodnich, ich wioski otrzymały nazwy po wydarzeniach z brytyjskiej historii wojskowej: Waterloo i Hastings powstały na wybrzeżu Afryki Zachodniej (jedno z niewielu miejsc, które odnosiło się do afrykańskich ojczyzn osiadłych, było to miejsce " Congo Town ”). Chociaż przybysze często przynosili ze sobą wiedzę na temat rolnictwa tropikalnego, wielu z nich nie przebywało we wsiach, ponieważ obszar wokół Freetown z trudem nadawał się do uprawy roli. Wielu przeniosło się do Freetown i pracowało jako rzemieślnicy. Inni wkrótce z wielkim powodzeniem zaczęli handlować z ludami z głębi lądu. W 1839 r. Dwóch byłych niewolników stało się tak zamożnych, że byli w stanie wykupić skonfiskowane statki niewolnicze i rozpocząć z nimi handel na wybrzeżu.

Rozwój kreolski i wewnętrzna struktura kolonii koronnej do 1898 roku

Wielu afrykańskich mieszkańców kolonii korony osiągnęło dobrobyt dzięki handlowi i wysłało swoje dzieci do szkół średnich we Freetown, a nawet na uniwersytety w Anglii. Pod tym względem ofensywa edukacyjna gubernatora MacCarthy'ego była niezwykle udana. W 1860 r. Wyższy odsetek dzieci w Kolonii Koronnej uczęszczał do szkoły niż dzieci w „ojczyźnie”. W 1827 r. Utworzono tu ośrodek kształcenia nauczycieli, który uzyskał status uniwersytetu w 1876 r., Aw latach czterdziestych XIX wieku szkoły średnie dla chłopców i dziewcząt. Edukacja była niezwykle ważna dla odradzających się kolonii i osadników. Jednak poprzednio wysiedleni i pierwotni osadnicy szybko rozwinęli własną kulturę i język, w którym Afryka i Europa były połączone. Ta kultura kreolska była z. B. z drugiej połowy XIX wieku, choć przeważnie chrześcijańska, ale bardziej niż kopia chrześcijaństwa anglikańskiego czy metodystycznego , o której myślał MacCarthy. Wpływ religii afrykańskich był widoczny w wielkim znaczeniu obrzędów przejścia lub zachowania obrzezania . Kuchnia kreolska zawierała elementy francuskie, zachodnioindyjskie i afrykańskie. Kreole, zwani Krios tylko w Sierra Leone , rozwinęli swój własny język, Krio . Krio to język kreolski oparty na języku angielskim z wyraźnymi elementami afrykańskimi, zwłaszcza językiem joruba z dzisiejszej Nigerii . Istnieją również zapożyczenia z francuskiego , hiszpańskiego i portugalskiego . Kreole z Sierra Leone stanowili dużą część Afrykańczyków, którzy po raz pierwszy osiągnęli pewien stopień drabiny akademickiej lub kościelnej: mianowali Johna Thorpe'a w 1850 r., Pierwszego czarnego prawnika, z Jamesem Beale Africanusem Hortonem w 1859 r., Pierwszym zachodnim lekarzem wykształconym, z Samuelem Ajayi Crowther pierwszy czarny biskup i wraz z Samuelem Lewisem pierwszy „rycerz” Imperium Brytyjskiego pochodzenia afrykańskiego. Kościół anglikański wycofał swoich europejskich misjonarzy z Sierra Leone w 1861 roku - po raz pierwszy w afrykańskiej kolonii - i przekazał całą działalność wierzącym kreolom. Działalność handlowa Kreolów rozszerzyła się od połowy XIX wieku na całą Afrykę Zachodnią i coraz częściej „rekapiści” lub ich kreolscy potomkowie migrowali z powrotem do swoich pierwotnych krajów ojczystych i zakładali tam własne wspólnoty. W nigeryjskim Abeokuta z. Na przykład w 1851 r. Było 3000 członków Egba , podgrupy Jorubów, którzy wrócili z Sierra Leone. Kreolowie stanowili większość misjonarzy wśród nigeryjskiej Joruby i innych ludów Afryki Zachodniej. Kreole często odgrywali wiodącą rolę nie tylko w kościołach Afryki Zachodniej, pod koniec XIX wieku kreole, czyli „Sierra Leones”, jak ich nazywano na całym wybrzeżu, zajmowali czołowe pozycje w aparacie administracyjnym wszystkich brytyjskich kolonii w Afryce Zachodniej.

W samym Sierra Leone przedstawiciele społeczności kreolskiej byli w tak zwanej Radzie Gubernatorów kolonii od 1808 roku. Kiedy Kreole zażądali większej reprezentacji w 1850 roku, w 1863 roku wprowadzono nową konstytucję, zgodnie z którą Kreole byli reprezentowani zarówno w Radzie Wykonawczej, jak i Legislacyjnej Kolonii Korony. W 1872 roku gubernator Pope-Hennessy zastąpił cały wciąż europejski aparat administracyjny kolonii miejscowymi, czyli kreolskimi, aw 1893 Freetown zyskało własnego burmistrza.

Związek między kolonią korony a zapleczem / protektoratem w XIX wieku

Wielkość kolonii kontrastowała z wielkim wpływem Kreolów w całej Afryce Zachodniej. Koronna kolonia Sierra Leone nigdy nie obejmowała więcej niż obszar półwyspu Freetown, u podnóża góry Horton , pomiędzy osadami Aberdeen na północy, Kent na południu i Songo na wschodzie, w tym wyspy Banana Islands i Tasso , czyli obszar ok. 40 × 30 kilometrów. Niewielki obszar w porównaniu z tak zwanym zapleczem, który rozciągał się setki kilometrów w głąb dżungli i wzdłuż wybrzeża, a później utworzył narodowe terytorium Sierra Leone. Brytyjczycy przez długi czas nie byli zainteresowani kolonizacją tego zaplecza. Zmieniło się to dopiero wraz z początkiem wyścigu o Afrykę , wyścigu o pozostałe części Afryki, które nie były zdominowane przez Europę w latach osiemdziesiątych XIX wieku. Brytyjczycy wniknęli teraz w głąb kraju i określili przyszłe granice swojej strefy wpływów w traktatach z Liberią (1886) i Francją (1895). W 1896 roku ogłosili protektoratem całe zaplecze, które w dużej mierze pokrywa się z terytorium obecnego Sierra Leone . Protektorat rozwinął się zupełnie inaczej niż kolonia koronna. W Protektoracie Brytyjczycy rządzili według koncepcji rządów pośrednich . to znaczy, że sprawowali władzę przez lokalnych władców. Brytyjczycy jednak zainstalowali i usunęli tych „szefów” według własnego uznania, w wyniku czego do władzy często dochodzili ludzie, którzy nie mieli tradycyjnych roszczeń do tych urzędów. Gubernator Frederic Cardew utworzył również siły policyjne dla protektoratu, policję graniczną , która często była rekrutowana z byłych niewolników, którzy teraz widzieli okazję zemsty na swoich byłych panach. Kreolowie przybywali do mieszkańców głębi lądu albo jako przedstawiciele niekochanej potęgi kolonialnej, albo jako przedstawiciele kościołów chrześcijańskich, które zagrażały autorytetowi tradycyjnych zwyczajów i struktur, lub jako kupcy, którzy często czuli się wykorzystywani.

Wojna Mende-Temne 1898

Bai Bureh, przywódca powstania w Temne w 1898 roku

W 1898 roku Brytyjczycy wprowadzili podatek od chat w wysokości pięciu szylingów rocznie i od chat na finansowanie swojej administracji. Kiedy Bai Bureh , władca małego stanu Temn w północnej części Protektoratu, odmówił zapłacenia podatku, policja graniczna otworzyła ogień do jego ludu. To wydarzenie wywołało wojnę Mende-Temne . Bai Bureh zorganizował niezwykle skuteczną, sześciomiesięczną wojnę partyzancką przeciwko brytyjskiej policji i armii na w dużej mierze zislamizowanej północy, ale oszczędził cywilów europejskich i kreolskich. W południowej części Protektoratu, zamieszkanej głównie przez Mende, powstanie zorganizował wspomniany tradycyjny Porobund i skierowane było nie tylko przeciwko policji i wojsku, ale także wszystkim związanym z Freetown. Dotyczyło to zwłaszcza Kreolów. Kilkaset, według innych źródeł, ponad 1000 osób, głównie Kreolów, a wśród nich wiele kobiet i dzieci, zostało zabitych, dopóki Porobund nie polecił bojownikom oszczędzenia kobiet.

Powstanie zakończyło się kapitulacją i schwytaniem Bai Bureha. Chociaż byli głównymi ofiarami wojny, większość Kreolów i kwitnąca kreolska prasa z Freetown stanęła po stronie pokonanych i poparła ich żądania. Gubernator Cardew zinterpretował ten kreolski akt jako nielojalność, a brytyjskie podejście do Kreolów zmieniło się o 180 stopni. Jeśli Kreole wcześniej odegrali wygodną rolę mediatora między Brytyjczykami a Afrykanami z głębi lądu, teraz znaleźli się między wszystkimi stołkami i byli postrzegani przez obie strony jako zdrajcy.

„Wyłączenie władzy” Kreolów i stagnacja w Protektoracie: 1898–1951

Wojna Mende-Temne była mile widzianą okazją do cofnięcia dominującej pozycji Kreoli w kolonii korony i ich wielkiego wpływu poza nią. Gubernator Cardew odrzucił propozycję kreolskiego JC Parkesa, szefa Departamentu Spraw Rdzennych, by pod nadzorem Kreoli sprawować „Regułę pośrednią” w Protektoracie. Raczej, przy wsparciu Londynu, zadekretował, że administracja Protektoratu powinna leżeć wyłącznie w rękach Anglików, podczas gdy bezpośrednie sprawowanie władzy powinno należeć do szefów.

Rozwój Protektoratu uległ wówczas stagnacji przez dziesięciolecia zarówno pod względem gospodarczym, jak i politycznym. Do 1931 r. Nie było utwardzonej drogi prowadzącej w głąb lądu z Freetown. Wodzowie zyskali nowe bogactwo władzy dzięki związkom z Brytyjczykami i dzięki swojej roli poborców podatkowych. „Rządy pośrednie” oznaczały, że został zachowany stan, który nie istniał przed przejęciem kontroli przez Brytyjczyków. Kształcenie w Protektoracie było nastawione na „życie plemienne”, a nie na uczestnictwo w nowoczesnej administracji czy życiu biznesowym. Dostęp do szkół o orientacji brytyjskiej był w dużej mierze zarezerwowany dla dzieci szefów ze względu na czesne. Powstanie chłopów Protektoratu przeciwko wodzom i urzędnikom kolonialnym, tzw. Rebelia Haidara, zakończyło się niepowodzeniem w 1931 roku. Pod względem ekonomicznym w protektoracie doszło do rozłamu północ-południe. Rolnicze produkty eksportowe, takie jak olej palmowy , kawa i kakao, były wytwarzane głównie na południu (obszar Mende). Ale i tutaj produkcja pochodziła od drobnych producentów; nie powstała żadna klasa dużych producentów. Dopiero w latach trzydziestych XX wieku odkrycia diamentów na wschodzie kraju i rudy żelaza na północy doprowadziły do ​​wzmożonej działalności gospodarczej na północy.

W tym samym czasie Cardew upewnił się, że wpływ Kreolów został stłumiony w kolonii korony. Podczas gdy w 1892 roku 50% starszych pracowników administracyjnych stanowili Kreolowie, odsetek ten spadł do 10% w 1917 roku. Zwycięstwo nad malarią sprzyjało tym środkom. Malaria sprawiła, że ​​wybrzeże Afryki Zachodniej było znane jako „grób białego człowieka” aż do końca XIX wieku. Wraz z odkryciem chininy sytuacja uległa zmianie i populacja europejska w Sierra Leone stale rosła. Na tle coraz bardziej rasistowskiej postawy w Wielkiej Brytanii (i reszcie Europy) Europejczycy w koloniach otrzymali znaczne przywileje. Na czele departamentów rządowych musiał stać Europejczyk i mogły np. B. nie oskarżać w sądach kreolskiego Jurija. Powszechna była wśród nich postawa, że ​​Kreole powinni „wrócić do buszu”. Afrykańscy lekarze zostali wykluczeni z rządowej służby zdrowia od 1902 roku, aw 1911 roku nie było już Kreolów w radzie ustawodawczej w żadnej kolonii w Afryce Zachodniej.

Kreole przeciwko większości ludności w przededniu niepodległości

Odmienny rozwój i traktowanie obu części kraju, a także arogancja kreolska doprowadziły do ​​napięć między Kreolami z Kolonii a ludnością Protektoratu w dziesięcioleciach przed uzyskaniem niepodległości. Konstytucja Sierra Leone z 1924 r. Przewidywała trzech Kreolów wybranych z Kolonii jako przedstawicieli ludności (5% ludności o najwyższych dochodach było uprawnionych do głosowania) i trzech wodzów mianowanych przez Brytyjczyków z Protektoratu, dwóch z nich Mende i jeden Temne. W 1947 roku Brytyjczycy zmienili ustrój, przedstawiciele Afryki w Radzie Legislacyjnej składali się obecnie z czterech przedstawicieli Kolonii (czyli Kreoli) i dziewięciu członków niedawno utworzonego „Zgromadzenia Protektoratu”. Sprzeciw wobec Kreoli doprowadził zarówno tradycyjne władze, jak i wykształconych z Zachodu Mende i Temne do zjednoczenia się w 1951 roku w Partii Ludowej Sierra Leone (SLPP). Liderem tej partii był Milton Margai , polityk Mende, a później prezydent niezależnego Sierra Leone. W 1952 roku przedstawiciele Protektoratu wezwali nawet do niezależności obu części kraju. Milton Margai powiedział o Kreolach we wczesnych latach pięćdziesiątych:

„Nasi przodkowie, bardzo żałuję powiedzieć ... [udzielili] schronienia garstce obcokrajowców, którzy nie mają ochoty z nami współpracować i wyobrażać sobie siebie jako naszych przełożonych, ponieważ naśladują zachodni styl życia, i nigdy nie tchnęli prawdziwego ducha niezależności. ”(cytat z Webster / Boahen1984: 361,„ Z przykrością stwierdzam, że nasi przodkowie zaoferowali schronienie garstce nieznajomych, którzy nie chcą z nami współpracować i którzy czują się lepsi od nas ponieważ naśladują zachodni styl życia i nigdy nie tchnęli prawdziwego ducha niezależności ”).

Droga do niepodległości

Konstytucja z 1951 r. Przewidywała radę ustawodawczą składającą się z 30 członków, wybranych bezpośrednio i pośrednio. SLPP Milton Margais zdobył 5 mandatów, podobnie jak Rada Narodowa Sierra Leone (Karolina Północna). Pozostałe 20 miejsc było zarezerwowanych dla Europejczyków lub przypadło tradycyjnym wodzom Protektoratu. W zamian za zagwarantowanie sobie przywilejów lokalnych Milton Margai otrzymał poparcie wodzów i został premierem.

W połowie lat pięćdziesiątych w kraju doszło do poważnych niepokojów na tle gwałtownych wstrząsów społecznych. W lutym 1955 r . We Freetown ogłoszono strajk generalny, a 11 i 12 lutego wybuchło dwudniowe powstanie z rabunkiem i przemocą. Według władz kolonialnych w stolicy zginęło 18 osób (w tym jeden policjant i 17 cywilów), gdy policja, wojsko i policjanci pomocniczy (specjalni policjanci) strzelili w tłum. 121 osób rannych jest oficjalnie udokumentowanych.

Ręczne mycie diamentów

W listopadzie tego samego roku wśród ludności północy wybuchło powstanie przeciwko obciążeniom podatkowym (zwłaszcza pogłównym) oraz korupcji i wyzyskowi wodzów. Stłumienie powstania pochłonęło 23 ofiar śmiertelnych wśród demonstrantów i trzech martwych policjantów. Pod naciskiem brytyjskiej administracji Margai podjął działania przeciwko wielu skargom. Odtąd na przykład wodzom nie wolno było już wciągać mieszkańców ich terytoriów do nieodpłatnej pracy na swoich polach. W zasadzie jednak nie ruszył stanowiska wodzów. Tymczasem na północy w połowie lat pięćdziesiątych XX wieku nastąpiła gorączka diamentów, która, jak się szacuje, dotyczyła 20% męskiej populacji północy. W 1956 roku 57 000 poszukiwaczy diamentów skutecznie zaprotestowało przeciwko przyznaniu przez rząd koncesji funduszowi Sierra Leone Selection Trust .

W 1956 roku w Sierra Leone wprowadzono powszechne prawo wyborcze na mocy porozumienia administracji kolonialnej i rządu. W 1958 roku ostatni Brytyjczyk opuścił rząd kraju. Ludowa Partia Narodowa, partia opozycyjna kierowana przez Alberta Margai i Siaka Stevensa , oddzieliła się od konserwatywnej SLPP pod rządami Miltona Margai, która była wspierana przez szefów . Na początku 1960 roku Milton Margai próbował zaangażować opozycję w swój rząd. Z powodzeniem zrównoważył dawne kontrasty między Kolonią a Protektoratem, ale jednocześnie na znaczeniu zyskały przynależność do północy lub południa, tj. Do Temne lub Mende. Siaka Stevens oparł się próbom uścisku Magrai, założył nową, zorientowaną na socjalizm partię wraz z Kongresem Wszech Ludowym (APC) i wezwał do nowych wyborów, zanim jeszcze planowano niepodległość. Doszło do gwałtownych starć między członkami partii rządzącej a Siakas APP, w wyniku których na kilka dni przed uzyskaniem niepodległości ogłoszono stan wyjątkowy .

Niezależna Republika Sierra Leone: od 1960 do chwili obecnej

Zagrożona demokracja i kontrasty etniczne: 1961–1967

Niepodległość kraju została ogłoszona 27 kwietnia 1961 roku. W nowych wyborach w 1962 roku Milton Margais SLPP zdobył 28 z 62 mandatów, a opozycja 20, pozostałe 14 mandatów przypadło kandydatom rzekomo niezależnym, którzy jednak dołączyli do SLPP natychmiast po wyborach. Chociaż Margai wiedział, jak wykorzystać swój wpływ na tradycyjnych wodzów, aby w dużym stopniu zapobiec zakorzenieniu się opozycji na wsi, młoda demokracja Sierra Leone zadziałała. SLPP miało oddziały w prawie wszystkich dzielnicach kraju i członków ze wszystkich grup etnicznych w kraju (z wyjątkiem Kono , której regionalna partia opozycyjna została wyparta przez wygnanie ich liderów w 1963 r.), A Siaka Stevens APC była aktywną opozycją po drugiej stronie.

W 1964 roku zmarł Milton Margai, a stanowisko premiera objął jego przyrodni brat Albert Margai . Albert Margais wykorzystywał swoje możliwości, by działać przeciwko opozycji za pośrednictwem wodzów lub wywierając wpływ na lokalne sądy i media o wiele bardziej bezwstydnie. Znacząco wzrosła korupcja i nadużycia władzy. Przede wszystkim jednak wykorzystywał różnice etniczne w kraju jako sposób na rozszerzenie swojej władzy. Jego nominacja na premiera ominęła już temne wewnątrz partii. Od początku swojej kadencji polegał głównie na Kreolach i Mende (stanowili około jednej trzeciej populacji), od 1967 roku partia rządząca przekształciła się w czystą organizację Mende. Urzędy rządowe, wysokie stanowiska w administracji i na stanowiskach oficerskich przypadły głównie Mende. Albert Margai wyraził wyraźne współczucie dla koncepcji państwa jednopartyjnego, takiej jak ta wdrożona przez Kwame Nkrumah w Ghanie .

Wybory w 1967 r. Nabrały tempa i ujawniły głębokie podziały etniczne w kraju, które się rozwinęły. Chociaż rząd oskarżył przedstawicieli opozycji pod pretekstem domniemanej próby zamachu stanu, aresztował ostatniego czołowego oficera Temne i jak najlepiej uznał komisje wyborcze z własnym ludem, opozycyjna APC podwoiła liczbę głosów. Wszystkie siedziby północy (tj.obszaru Temne) i byłej kolonii koronnej (czyli obszaru kreolskiego) trafiły do ​​opozycyjnego APC Siaka Stevensa, głosy południa (czyli Mende) trafiły do ​​SLPP Margais. APC posiadało 32 miejsca, SLPP 28. Znowu przechyliło szalę tak, jak w 1962 roku sześciu „niezależnych”, których rządzący SLPP zażądał wbrew ich lepszemu osądowi, ale tym razem opowiedzieli się za opozycją pod wodzą Siaki Stevensa. Gubernator generalny zlecił następnie Siace Stevensowi utworzenie rządu.

Reżim wojskowy 1967–1968

Dzięki wsparciu SLPP , wojsko następnie rozpoczęła zamachu na czele z dowódcą sił zbrojnych , David Lansana , z Mende. Powodem puczu był fakt, że generalny gubernator wydał rozkaz utworzenia rządu, zanim dostępne były wszystkie wyniki wyborów. Jeśli Albert Margai spodziewał się, że zostanie teraz przywrócony na stanowisko premiera, to się mylił. Kilka dni po puczu wojsko wypędziło go za granicę. Za pułkownika Juxon-Smitha utworzono „Narodową Radę Reform” (wyłącznie w rękach Mendego), która zdelegalizowała wszystkie partie. Rząd wojskowy nie chciał przekazać władzy rządowi cywilnemu, chociaż komisja potwierdziła zwycięstwo wyborcze Stevensa APC.

W kwietniu 1968 r. Doszło do kolejnego zamachu stanu dokonanego przez oficerów z drugiego rzędu. Nowi władcy rozwiązali „Narodową Radę Reform” i przekazali rząd Siace Stevensowi, który został ponownie wybrany na premiera przez gubernatora.

Panowanie Siaka Stevens: 1968–1985

Objęcie rządów przez Siaki Stevensa nie oznaczało powrotu do demokracji. Chociaż miał wybory, które odbyły się w marcu 1969 roku, z których jego KTO wyszedł jako wyraźny zwycięzca. Ale jego rządy zostały zdeterminowane przez korupcję i przemoc wobec jego krytyków i przeciwników politycznych. Kontrola państwa nad kopalniami diamentów ułatwiła wzbogacanie się członków rządu poprzez przemyt diamentów. Polityka nadal koncentrowała się na pochodzeniu etnicznym. Kierownictwo Stevens ACP składało się głównie z członków Stevensa Limba i Creoles. Nowo utworzona partia opozycyjna Zjednoczona Partia Demokratyczna (UDP) była głównie wspierana przez Temne. Kiedy UDP potępiło wzbogacenie się kliki rządzącej i doszło do przemocy ze strony zwolenników dwóch konkurujących ze sobą partii, Stevens ogłosił stan wyjątkowy w 1970 r. I aresztował przywódców UDP za próby zamachów stanu. W 1971 roku przeprowadzono dwa zamachy na Stevensa i Stevens musiał wezwać wojska z sąsiedniej Gwinei przez oficerów Temne, aby zapobiec zamachowi stanu. Te wojska pozostały w Sierra Leone przez dwa lata. W tym samym roku Stevens ogłosił republikę i ogłosił się prezydentem. W 1974 r. Doszło do kolejnej próby zamachu stanu, po której stracono zarówno oficerów, jak i polityków opozycji, w tym wspomnianego Davida Lansana.

W drugiej połowie lat 70. Stevens przekształcił swój APC w partię jedności i całkiem skutecznie zintegrował polityków, którzy wcześniej byli w opozycji. Aparat państwowy był ledwo skrywanym narzędziem grabieży kraju. Gospodarka Sierra Leone rosła, ale wzrost ten ograniczał się do sektora wydobywczego, a zyski trafiały w ręce nielicznych. W 1980 roku były eksporter podróży, Sierra Leone, musiało importować 68 000 ton ryżu. Opór przyszedł teraz tylko w formie demonstracji uczniów. W 1984 roku demonstracje studenckie powróciły do ​​poważnych rozmiarów, gdy dołączyli do nich bezrobotni i inni przegrani systemu.

W 1985 roku Siaka Stevens niespodziewanie ogłosił rezygnację z funkcji prezydenta kraju.

Prezydencja Momoh i droga do wojny domowej: 1985–1992

Stevens został zastąpiony przez generała dywizji Josepha Saidu Momoh . Były prezydent trzymał w ręku wystarczającą ilość sznurków, aby nie dopuścić do śledztwa w sprawie jego prywatnego wzbogacenia się podczas jego panowania. W 1986 roku Momoh został wybrany na prezydenta i rozpoczął politykę bardziej niezależną od Stevensa. Sytuacja gospodarcza kraju stawała się coraz bardziej groźna. W późnych latach osiemdziesiątych brakowało żywności, podczas gdy uprzywilejowane grupy, takie jak urzędnicy i oficerowie, otrzymywały dotowane przydziały ryżu. Od marca 1991 r. Uzbrojeni rebelianci przejęli kontrolę nad częścią kraju i stworzyli tam reżim terroru (patrz poniżej).

Ale rok 1991 przyniósł także nową konstytucję i powrót do systemu wielopartyjnego. Niepokoje i przemoc wybuchły w okresie poprzedzającym wybory zaplanowane na 1992 r.

Wojna domowa w latach 90

Główny artykuł: wojna domowa w Sierra Leone

Z niezadowolenia z sytuacji politycznej, a także z własnego pragnienia władzy, Rewolucyjny Zjednoczony Front (RUF) pod przywództwem Foday Sankoha rozpoczął zbrojną walkę z rządem w 1991 roku . Była wspierana przez Charlesa Taylora , wodza wojny domowej w Liberii , który przejął kopalnie diamentów w Sierra Leone za pośrednictwem RUF i zarabiał pieniądze na handlu krwawymi diamentami . Armie rządowe, takie jak RUF, dopuszczały się łamania praw człowieka. Podczas wojny domowej doszło do kilku zmian w rządzie: w 1992 roku Momoh został zdetronizowany przez oficerów pod dowództwem Valentine'a Strassera , który wykorzystał najemną firmę Executive Outcome przeciwko RUF, która wówczas rządziła mniej więcej połową kraju. Strasser został obalony przez Juliusa Maada Bio w 1995 roku . Bio przeprowadziło wolne wybory w 1996 r., W których Ahmad Tejan Kabbah został wybrany na prezydenta. Tymczasowo został jednak wyparty z kraju przez RUF i oficerów powstańczych. Dopiero interwencja misji ONZ UNAMSIL mogła zakończyć wojnę; jej oficjalny koniec ogłoszono w 2002 roku. Około 50 000 do 200 000 mieszkańców Sierra Leone zginęło w wojnie domowej.

Sierra Leone po wojnie domowej

W wyborach w 2002 roku Kabbah został potwierdzony na urzędzie, podczas gdy przekształcona obecnie RUF nie uzyskała mandatu w parlamencie. Sierra Leone jest obecnie w trakcie radzenia sobie ze skutkami wojny domowej i wspierania jej rozwoju gospodarczego i społecznego. Sąd Specjalny dla Sierra Leone ma trzymać te przede wszystkim odpowiedzialny za zbrodnie wojenne popełnione na koncie.
Wybory we wrześniu 2007 roku wygrał Ernest Bai Koroma , kandydat Kongresu Wszystkich Ludów .

Zobacz też

• Lista gubernatorów Sierra Leone

literatura

• Basil Davidson: A History of West Africa 1000-1800. Nowa edycja. Longman 1978, ISBN 0-582-60340-4 .
• René Frank : Pierwsze monety dolarowe w historii - niezwykłe pieniądze kolonialne w Sierra Leone (1791–1808) . Grin-Verlag, Monachium, 2012, ISBN 3-656-24169-4
• Joseph Ki-Zerbo : Historia Czarnej Afryki. Fischer, Frankfurt nad Menem 1993, ISBN 3-596-26417-0 .
• Walter Schicho: Podręcznik Afryki. W trzech tomach. Tom 2: Afryka Zachodnia i wyspy na Atlantyku. Brandes & Appel, Frankfurt nad Menem 2001, ISBN 3-86099-121-3 .
• JB Webster, AA Boahen: Revolutionary Years: West Africa From 1800 (Growth of African Civilization). Longman 1984, ISBN 0-582-60332-3 .
• James W. St. G. Walker: The Black Loyalists: The Search for a Promised Land in Nova Scotia and Sierra Leone, 1783-1870. University of Toronto Press, 1992.

linki internetowe

• Simon Schama, The Guardian , 31 sierpnia 2005, fragment książki „Death on the Grain Coast” , o pierwszej próbie osadnictwa w 1787 roku
• Sieć Sierra Leone na temat Bai Bureh i wojny Mende-Temne

Indywidualne dowody

1. ↑ ^{a b c d} Walter Schicho: Podręcznik Afryka: Afryka Zachodnia i wyspy na Atlantyku . Wydanie 1. taśma 2 . Brandes & Apsel Verlag, Frankfurt / M. 2001, ISBN 3-86099-121-3 , s. 251-265 . 
2. ^ Peter Fryer: Staying Power: Historia Czarnych w Wielkiej Brytanii . University of Alberta, 1983, ISBN 978-0-86104-749-9 , str. 203 . 
3. ↑ GSGS: Mapa Sierra Leone . W: Directorate of Colonial Surveys (red.): DCS 981 . 3. Wydanie. 6000/3/54 SPC, RE London 1954. 
4. ^ Raport komisji śledczej w sprawie strajków i zamieszek w Freetown w Sierra Leone w lutym 1955 r . Wydanie 2 (to istnieje w nakładzie 400 egz.), O / 5451 / 6.55. Rządowy Departament Drukarstwa, Freetown 1955, s. 32 .