Hannibala

Starożytna moneta rzekomo z wizerunkiem Hannibala (w postaci punickiego boga Melkarta , który odpowiada Heraklesowi)

Hannibal Barkas ( punicki : ḥnbʿl brq ; pierwsza część imienia, rzeczywiste imię osobiste, dosłownie oznacza " Baal jest łaskawy", druga część, "Błyskawica", to epitet, który miał już ojciec Hannibala; * około 247 pne. w Kartaginie ; †  183 pne w Bitynii ) był kartagiński strateg i dowódca wojskowy, który jest uważany za jednego z największych generałów w starożytności . Podczas II wojny punickiej (218-201 pne) zadał kilka poważnych klęsk Cesarstwu Rzymskiemu i sprowadził Rzym w 216 pne. W bitwie pod Kannami na skraj zagłady. fenicki qoph.svgfenicki res.svgfenicki beth.svg fenicki lamedh.svgfenicki ayin.svgfenicki beth.svgZakonnica Fenicka.svgfenicki heth.svg

Dowództwo młodzieżowe i latynoskie

Hannibal był najstarszym synem kartagińskiego generała Hamilkara Barkasa , który wyróżnił się w I wojnie punickiej i wojnie najemników . Młodszymi braćmi Hannibala byli Hazdrubal i Mago , którzy służyli również jako generałowie Kartaginy. W rzymskich historyków poinformował, że dziewięć-letni Hannibal poprzysiągł z braćmi Rzymian wieczną wrogość, ale są to prawdopodobnie legendą. Hannibal został wychowany przez Spartanina o imieniu Sosylos , który później został jednym z jego doradców.

237 pne Gdy Hannibal miał zaledwie dziewięć lat, towarzyszył ojcu na bogaty w zasoby naturalne Półwysep Iberyjski . Tam Hamilkar Barkas podbił duże obszary, co z jednej strony zrekompensowało straty terytorialne Kartaginy w ostatniej wojnie z Rzymem, az drugiej miało zabezpieczyć zaplecze władzy jego rodu, Barkidenów . Po śmierci Hamilkara w bitwie z powstańczymi plemionami iberyjskimi dowództwo w Hiszpanii objął szwagier Hannibala, Hazdrubal . To znacznie powiększyło nową prowincję kartagińską, ustanowiło stolicę regionalną z Carthago Nova i zawarło traktat Ebro z Rzymem , który ustanowił rzekę zwaną „Iberus” jako granicę między dwoma mocarstwami (nie jest jasne, czy jest to Río Segura, czy Ebro ). Hannibal w międzyczasie wrócił do Kartaginy, ale powrócił w 224/223 pne. Powrót na Półwysep Iberyjski na prośbę szwagra. Jako dowódca kawalerii Hazdrubalów Hannibal odniósł sukces w kilku ciężkich bitwach z plemionami iberyjskimi. Imilke, która pochodziła z iberyjskiego miasta Castulo , była żoną Hannibala. Według Seiberta była Iberyjką. Według Lancela jej imię ma być pochodzenia punickiego.

I tak Hannibal urodził się w 221 p.n.e. Po zabójstwie Hazdrubala, głównodowodzący armii. Natychmiast poprowadził szeroko zakrojoną kampanię przeciwko wciąż niezależnym plemionom iberyjskim. W bitwie nad Tagem przeciwko Carpetani Hannibal po raz pierwszy odniósł zwycięstwo w bitwie na otwartym polu z przeciwnikiem o wiele lepszej liczebności. Jednak miasto Sagunto na wybrzeżu Morza Śródziemnego odmówiło mu poddania się. Hannibal postanowił zachować miasto od 220 roku p.n.e. Oblegać, a także ograniczać ich wpływy na plemiona iberyjskie. Sagunter zawarł wtedy sojusz z Rzymem. Ambasadorowie rzymscy natychmiast poprosili Hannibala o przerwanie oblężenia miasta. Jednak ten odmówił z powodu jasnej sytuacji prawnej, ponieważ Sagunto zaatakował sprzymierzone z Kartaginą Turbolety, a Hannibal tylko przyszedł im z pomocą. Hannibal zapytał Kartaginę o dalszy kierunek działań. Nie wiadomo, która z obu stron zerwała umowę.

W konflikcie o Sagunto wydarzenia, które doprowadziły do ​​wybuchu I wojny punickiej, powtórzyły się, gdy Rzym wykorzystał miasto Mesyna jako okazję do wojny z Kartaginą. Hannibal zatem stworzył fakty i w 219 pne. Po ośmiu miesiącach oblężenia zaatakuj Sagunto i zabij ludność. Rzymianie nie zrobili nic, by pomóc Saguntowi, ale przekazali radzie Kartaginy, że mogą uniknąć wojny jedynie poprzez ekstradycję Hannibala. Radni stali jednak przy swoim dowódcy.

Wojna z Rzymem

Kampania Hannibala przeciwko Rzymianom
Pociąg Hannibala

Hannibala cechowała niezwykła jak na jego czasy świadomość możliwości oraz ograniczeń czasu i przestrzeni dla manewrów wojskowych. Aby zapobiec rzymskiemu atakowi na Hiszpanię, przeprawił się przez Alpy z prawdopodobnie ponad 50 000 żołnierzy, 9 000 jeźdźców i 37 słoniami bojowymi na przełęczy, której dziś nie można już dokładnie określić (prawdopodobnie Col de Clapier , Col de Montgenèvre , Mont Cenis lub nad Col de la Traversette ) i przechodził przez obszar Salasów według Aosty i Ivrei . Armia poniosła ciężkie straty w Alpach, ale mogła zostać wzmocniona Celtami z doliny Padu .

To zaskakujące posunięcie postawiło Hannibala w strategicznej ofensywie przeciwko militarnie lepszym Rzymianom na kilka następnych lat, ponieważ bezpośrednio zagrażał rzymskiemu systemowi sojuszy jako podstawy rzymskiej władzy. Na taktycznie defensywnych, ale samodzielnie wybranych, lepszych pozycjach startowych potrafił kilkakrotnie wykorzystać taktyczne słabości rzymskiego systemu militarnego z ogromnym sukcesem oraz w bitwach nad Ticinus , Trebia (oba 218 pne) i Jeziorem Trasimeno (217 p.n.e.) pokonał przeważnie wyraźnie wyższe legiony rzymskie. Wreszcie 2 sierpnia 216 pne Hannibal spotkał się. W Kannach rzymska armia licząca 16 legionów (około 80 000 ludzi), którą on i jego 50 000 żołnierzy byli w stanie prawie całkowicie zniszczyć wykonując manewr okrążający.

Jednak mimo sukcesów militarnych Hannibal nie pomaszerował na miasto Rzym. W historiografii często oskarżano to o strategiczny błąd. Mówi się, że kartagiński generał kawalerii Maharbal powiedział: „Wiesz, jak zwyciężyć, Hannibalu. Ale nie rozumiesz, jak wykorzystać zwycięstwo!” „Jednak celem Hannibala nie było podbicie stolicy Cesarstwa Rzymskiego, ale zniszczenie jego systemu sojuszników. Miał nadzieję na oderwanie włoskich miast od Rzymu i tym samym zniszczenie podstawy rzymskiej pozycji wielkiego mocarstwa. Ponadto prawdopodobnie brakowało mu dostatecznego sprzętu oblężniczego.

Chociaż niektórzy włoscy sojusznicy Rzymu przeszli do roku 212 p.n.e. Do Hannibala, w tym do Kapui , ale wojna nie została przez nią rozstrzygnięta. Rzymianie zmienili swoją początkową strategię pod wpływem „prokrastynatora” Fabiusa Maximusa i zaatakowali Kartagińczyków we Włoszech i Hiszpanii tylko pod nieobecność Hannibala. Jak Kapua w 211 pne BC był oblegany przez wojska rzymskie, Hannibal podjął udawany atak na Rzym w celu zmuszenia oblegających Kapuów do odwrotu. Według Cycerona (żyjącego około sto lat później) należy usłyszeć słynny okrzyk Hannibal ad portas („Hannibal u bram”), który zwykle cytowany jest jako Hannibal ante portas („Hannibal u bram”) . Hannibal nie mógł jednak zapobiec upadkowi Kapui, który już starożytni historycy postrzegali jako punkt zwrotny wojny.

Po latach wojny partyzanckiej we Włoszech Hannibal w końcu dostał rozkaz powrotu do domu, gdy rzymski generał Scypion wylądował w Afryce po podbiciu Hiszpanii. Udało mu się również przekonać księcia numidyjskiej kawalerii Massinissy do zmiany stron, tak że Hannibal nie miał już do dyspozycji kawalerii ważnej dla jego taktyki. W bitwie pod Zamą Hannibal ucierpiał w 202 roku p.n.e. Jego pierwsza i decydująca porażka z Rzymianami.

Reformator i wygnaniec

Po tym, jak Kartagina zawarła pokój z Rzymem, Hannibal najpierw musiał odeprzeć kilku krajowych przeciwników politycznych z arystokracji . Zarzucali mu z jednej strony odmowę marszu na Rzym, az drugiej tłumienie łupów. Hannibal, który nadal cieszył się ogromną popularnością wśród ludzi, został uniewinniony pod każdym względem. Poniósł lepszy los niż wielu innych dowódców Kartaginy, których używano jako kozłów ofiarnych za klęskę. Jednak pod naciskiem Rzymian Hannibal stracił 200 pne. Jego pozycja jako kartagińskiego stratega .

Hannibal zwrócił się odtąd do polityki wewnętrznej, aby odbudować polityczną i militarną potęgę miasta. Urodził się w 196 rpne. Chr. To suffetes wybrany i zreformowany politycznie i biznesowo Kartagina ze szkodą dla arystokracji. Uchwalił ustawę, która osłabiła wcześniej zdominowany arystokratycznie dwór z 104 r .: wyznaczeni wcześniej dożywotni członkowie mieli odtąd być wybierani przez zgromadzenie ludowe i zgodnie z zasadą renty, opartą na modelu rzymskim, mieli prawo tylko jednego rok i znowu po kolejnym Biegu na roczną przerwę. Hannibal dał w ten sposób znacznie szerszy dostęp klasowy do wysokich urzędów politycznych.

Ludność Kartaginy musiała ponosić wysokie podatki z powodu reparacji wojennych na rzecz Rzymu, które obciążały gospodarkę. Hannibal obniżył podatki, rozprawiając się z korupcją w Kartaginie. Tym samym ponownie poszerzył krąg swoich krajowych przeciwników politycznych. To może w końcu doprowadzić go do 195 pne. Na wygnanie, fałszywie twierdząc, że spiskował przeciwko Rzymowi . Reformy Hannibala przetrwały jednak i odegrały dużą rolę w szybkim ożywieniu gospodarczym Kartaginy po drugiej wojnie punickiej.

Hannibal uciekł z rzymskiej strefy wpływów. We wschodniej części Morza Śródziemnego był m.in. generałem Antiocha III. wielcy Syrii . Kiedy król Seleucydów zgodził się na walkę o panowanie nad Grecją przeciwko Rzymowi, Hannibal zasugerował, by prowadzić wojnę na dwa fronty . Plan ten przewidywał, że Antioch zwiąże część rzymskich sił zbrojnych w Grecji, podczas gdy Hannibal wyląduje po raz drugi we Włoszech z wojskami Kartaginy i obcych. Antioch początkowo nie był temu przeciwny, ale ostatecznie odmówił: obawiał się, że Hannibal zdobędzie całą chwałę dzięki tej bardzo obiecującej strategii, która była niezgodna z jego królewskim wizerunkiem.

Zamiast korzystać z militarnych zdolności Hannibala, Seleucydzi powierzyli mu jedynie budowę flotylli w Fenicji, aby wzmocnić główną flotę Seleucydów na Morzu Egejskim . Jednak w bitwie morskiej pod Side statki Hannibala zostały pokonane przez rodyjską flotę.

Po ostatecznej klęsce Antiocha przeciwko Rzymowi Hannibal musiał zostać zmuszony do 190 p.n.e. Opuścił imperium Seleucydów. Przebywał na Krecie przez rok, dopóki nie zwiększyły się tam wpływy rzymskie. Hannibal uciekł teraz do hellenistycznych monarchii Azji Mniejszej. Najpierw wstąpił na służbę króla Armenii Artaksji I , za którego przejął kierownictwo budowy nowej stolicy. Jednak pod presją rzymskiego, Hannibal musiał uciekać do króla Prusias I z Bitynii . Miało to miejsce w konflikcie militarnym z rzymskim sojusznikiem Eumenesem II z Pergamonu . Hannibal został ponownie użyty jako dowódca floty. Miał gliniane dzbany wypełnione jadowitymi wężami i rzucał je na flotę pergameńską za pomocą katapult, aby wywołać panikę wśród załóg wrogiego statku. Hannibal próbował również pozyskać sojuszników dla sprawy Bitynii w Azji Mniejszej .

183 p.n.e Pne Tytus Quinctius Flamininus , który był niezwykle popularny w Grecji, zgłosił się Prusom i zażądał ekstradycji Hannibala; prośba, którą król Bitynii ostatecznie spełnił. Hannibal uniknął jednak schwytania, odbierając sobie życie w fortecy Libyssy ( Gebze ), przypuszczalnie za pomocą trucizny. Jego grób stał nad Zatoką Astakos i został odrestaurowany 400 lat później przez rzymskiego cesarza Septymiusza Sewera , ale nie zachował się.

Źródła

Większość dostępnych źródeł przyjmuje bardziej rzymski punkt widzenia. Do najważniejszych należą Polibiusz (fragmentaryczny), Tytus Liwiusz , Diodor i Appian . Bardzo krótka łacińska biografia Hannibala pochodzi od Korneliusza Neposa . Są też krótkie komentarze w innych źródłach.

Zaginęło jednak wiele dzieł historycznych o Hannibalu, które przyjmowały pro-kartagiński punkt widzenia. Należą do nich dzieła Sozylosa , Chaireasa , Silena z Kaleakte i Eumachosa z Neapolu .

Portrety

Do dziś żaden obraz Hannibala nie został uznany za autentyczny. Ani popiersia, które w najlepszym wypadku pochodzą z okresu nowożytnego, ani monety nie zostały zidentyfikowane jako wizerunki Hannibala. Nie wiadomo, czy istnieją lub w ogóle istniały autentyczne portrety kartagińskich osobowości. Muszę się zgodzić z Hansem Rolandem Baldusem, który pisał o legendach o kartagińskich monetach:

„Wybitny polityk czy generał, taki jak Hannibal, nigdy nie jest wymieniany. Powszechnie przyjęto, że jednostka zajmuje dużo miejsca w stosunku do państwa jako całości ”.

-

Przyjęcie

literatura

Życie i postać Hannibala wcześnie stały się tematem literatury z powodu jego tragicznej porażki i znaczenia, jakie przypisywano mu jako jednemu z największych generałów starożytności za jego życia. W pierwszym wieku naszej ery, Silius Italicus uczynił go w swoich 17.000 wersach obszernych Punica „punktem oparcia między sławą a wstydem, wzlotem i sugestywnym upadkiem Rzymian”. Łukasz z Samosaty spotkał Aleksandra Wielkiego z Hannibalem podczas jednej ze swoich rozmów pogrzebowych , który pokłócił się przed królem Minosem o to, kto jest większym generałem. Fraza „Hannibal ad portas”, pochodząca z filipińskich przemówień Cycerona , stała się później skrzydlatym słowem Hannibal ante portas , które ostrzega przed zbliżającym się niebezpieczeństwem. W swojej dziesiątej satura Juvenal wyszydzał niegdyś wspaniałego Hannibala, który jako prześladowany musiał prosić o ochronę przed prześladowaniami na dworze królewskim na Bliskim Wschodzie.

Poeta Francesco Petrarca napisał epicką Afrykę po łacinie w latach 1338/1343 . Chociaż fabuła obejmuje II wojnę punicką, Hannibal ustępuje miejsca rzymskiemu bohaterowi Scypionowi Afrykańskiemu . Niemniej jednak epicka Afryka przyczyniła się do rozpowszechnienia idei pojedynku Hannibala i Scypiona jako tematu w literaturze renesansowej.

W średniowieczu stosunkowo mało czytano najważniejsze źródło antyczne, dzieło historyczne Tytusa Liwiusza . Dopiero pierwsze wydanie drukowane po łacinie było warunkiem pełniejszej recepcji Hannibala we współczesnej literaturze i sztuce europejskiej.

Jonathan Swift ma bohatera swojej satyry „ Podróże Guliwera” , opublikowanej w 1726 roku, podróż do Glubbdubdrib , wyspy czarowników lub magów, gdzie prosi nekromantę, aby spotkał się z wielkimi starożytności, w tym z Hannibalem. Tragedia Annibal francuskiego pisarza Pierre'a Carlet de Marivaux z 1720 roku została częściowo przetłumaczona przez Gottholda Ephraima Lessinga , ale jak większość dzieł scenicznych poświęconych Kartagińczykowi, nie znalazła żadnego oddźwięku. W XIX wieku pojawiły się liczne tragedie Hannibala, z których najbardziej przekonującym dziełem jest Hannibal Christiana Dietricha Grabbego z 1835 roku, choć sztuka jest rzadko wystawiana. Poeta Robert Frost wziął czterowierszowy wiersz Hannibal w 1928 roku w tomiku poezji West-Running Brook . W 1934 r. Mirko Jelusich gloryfikował generała Hannibala jako przywódcę w powieści o tym samym tytule. W obrębie literatury młodzieżowej twórczość Hannibala była w Ich rysował Hannibal od Hansa Baumanna lub Josefa Carla Grundesa Zwei Leben für Hannibal. Tematem przewodnim jest historia z imperium Kartagińczyków . Współcześni autorzy, tacy jak Gisbert Haefs , Elisabeth Heilander i Ross Leckie, pisali powieści historyczne o Hannibalu.

Dzieła wizualne

Claudio Francesco Beaumont: Hannibal jurant haine aux Romains (Hannibal przysięga nienawiść do Rzymian), 1730

Decydujące wydarzenia, takie jak przysięga chłopca Hannibala, jego przekroczenie Alp czy bitwa pod Kannami, zostały przedstawione na licznych obrazach, miniaturach i rysunkach od XVI wieku. Na miedziorycie Matthäusa Meriana wykonanym w 1630 roku Hannibal przysięga, że ​​zawsze będzie nienawidził Rzymian. W dziele Johanna Heinricha Schönfelda „Hannibal przysięga Rzymianom na wieczną wrogość”, napisanym około 1660 roku, Hamilkar przysięga na swojego syna klęczącego przed ołtarzem. Ceremonia odbywa się w przerośniętej świątyni przed dużym zgromadzeniem ludzi. Giovanni Battista Pittoni namalował obraz olejny „Scena ofiarna: Przysięga Hannibala” w latach 1715-1730. Pokazuje Hannibala na krótko przed lub w trakcie składania przysięgi. W lewej połowie ukazany jest jego ojciec, wskazujący prawą ręką na miskę ofiarną. W tym samym czasie dziecko jest pouczane przez dwóch księży; ksiądz w ciemnej szacie wskazuje na posąg siedzącego rzymskiego żołnierza. Podobną konstelację przedstawia „Przysięga Hannibala” Jacopo Amigoniego , napisana około 1720 roku. Tutaj jednak Hamilcar wskazuje mieczem kamienną tablicę, na której przedstawiono Romulusa i Remusa karmionych przez wilczycę, podczas gdy dwaj kapłani opierają się o ołtarz Heraklesa . Co więcej, Bernhard Rode przetworzył tę historię w latach 1800/1801 w swoim rysunku tuszem „Przysięga Hannibala”.

Jacopo Ripanda: Hannibal przekracza Alpy , 1505-1506. Fresk w Pałacu Konserwatora (Rzym, Muzea Kapitolińskie )

Liczne miniatury na Titus Livius Ab urbe condita pochodzą z końca XV wieku , w tym ozdobne obrazy mistrza Jacques de Besançon przedstawiające pociąg przez Alpy. Włoski malarz Jacopo Ripanda na początku XVI wieku wykonał cztery freski przedstawiające ważne epizody z wojen punickich. Hannibal jest pokazany na słoniu prowadzącym swoją armię w kierunku ufortyfikowanego miasta. Pod samym obrazem znajduje się fryz, który ma przedstawiać głowy rzymskich generałów. Natomiast obraz olejny Hannibal traversant les Alpes à dos d'éléphant barokowego malarza Nicolasa Poussina , stworzony w latach 1625/1626, pozwala słoniom bojowym Hannibala przejąć prawie cały obraz. W filmie Francisco de Goya Aníbal vencedor contempla por primera vez Italia desde los Alpes , który stworzył w 1771 roku w ramach konkursu malarskiego, Hannibalowi towarzyszy jeździec i jego geniusz . Bogini Fortuna zasiada na tronie w lewej górnej części, trzymając w lewej ręce koło fortuny, a w drugiej wieniec zwycięstwa. Postać w prawym dolnym rogu, mityczna istota z ludzkim ciałem i głową byka, oparta na amforze , przedstawia rzekę Po . W przeciwieństwie do swoich poprzedników, Goya pokazuje Hannibala, który jest przedstawiony w białej zbroi ze wspaniałą tuniką i kask, również doskonała pozycja. W zdumieniu generała widać, że jest to dla niego pierwszy widok Włoch; Przedstawienie burzy, która zmusza Hannibala do trzymania się hełmu, jest również symbolicznie naładowane. Ostatecznie obraz pokazuje napięcie generała, który doprowadził swoje wojska aż do Włoch i teraz stoi przed największym wyzwaniem.

William Turner: Burza śnieżna. Hannibal i jego armia przekraczająca Alpy , 1810-1812 (obraz olejny w galerii Tate )
Giovanni Battista Tiepolo: Hannibal patrzy na głowę Hazdrubala , 1725-1730 (obraz olejny w Kunsthistorisches Museum Vienna )

Obok lub nawet przed obrazem Hannibala Goi należy wspomnieć o Burzy śnieżnej Williama Turnera : Hannibal i jego Armia Przekraczająca Alpy . Obraz olejny angielskiego romantyka o wymiarach 146 × 237,5 cm nie tylko tworzy nową perspektywę Hannibala, jak Goya, ale zdobywa ją dzięki artystycznej innowacji. Triumfalne przekroczenie Alp zamienia się w znak zbliżającej się zagłady. W lewej połowie na czele armii świeci słońce, a ciężkie chmury i rozprzestrzenianie się burzy zwiastują katastrofę. W prawej połowie obrazu straż tylna jest wystawiona na ataki wroga. Hannibal znika całkowicie jako namacalna postać w wielkim marszu armii i w szale żywiołów. Jego nadzieja na zwycięstwo kontrastuje z oczekiwaniem nadchodzącego upadku.

Do bitwy pod Kannami należy między innymi obraz Bitwa pod Kannami, Klęska Rzymian przeciwko Kartagińczykom pod wodzą Hannibala w 216 rpne. Chr. Od roku 1529 Hansa Burgkmaira zm. ZA. oraz rozbudowana ilustracja z księgi godzin Etienne'a Chevaliera . Praca Hannibal kontempluje głowę Hazdrubala , wykonana przez Giovanniego Battistę Tiepolo w latach 1725-1730, ukazuje stan generała od odciętej głowy jego młodszego brata, którego Rzymianie 207 pne. Chr. Właściwie wrzucony do swojego obozu, przestraszony odwrócił się.

Gra strategiczna

Gra planszowa Hannibal: Rome vs Carthage autorstwa Avalon Hill pozwala na odtworzenie II wojny punickiej.

Twierdzenie Hannibala o tożsamość narodową Tunezji

Pomimo braku ciągłości między starożytną potęgą morską Kartaginą a państwem Tunezja, które uzyskało niepodległość w 1956 roku, Hannibal i jego rodzinne miasto stanowią część narodowej tożsamości kraju. Dla pierwszego prezydenta Habiba Bourguiby Hannibal i Numidyjska Jugurtha byli wzorami do naśladowania i „historycznymi indywidualnymi odniesieniami”. W 1968 roku, po odwiedzeniu grobu w Gebze w Turcji, próbował sprowadzić do domu szczątki. Program narodowej samopotwierdzenia po francuskich rządach kolonialnych został uwzględniony w postaci pamiątkowej monety o nominale 1 dinara, która została wyemitowana z okazji dziesiątej rocznicy uchwalenia konstytucji, oraz serii znaczków z rzekomym portretem Hannibala. Wizerunek Hannibala zmienił się, gdy do władzy doszedł Ben Ali . Za Ben Alego Hannibal uchodził za przedstawiciela pluralistycznej tożsamości Tunezji, sprzeciwiając się tendencjom islamistycznym, których wizerunek własny nie sięgał starożytności. Głowa rzymskiego popiersia, uważanego za Hannibala, jest przedstawiona na nucie 5 dinarowej. W dzisiejszej Kartaginie, dzielnicy mieszkalnej Tunisu, nazwisko Hannibal Barkas jest niezwykle popularne. Jednocześnie nazwa ta była często wykorzystywana w celach reklamowych. Hannibal TV to pierwsza prywatna stacja telewizyjna w Tunezji, imieniem generała nazwano także park rozrywki w Port El-Kantaoui .

Idol

Jako wielki generał był szanowany przez potomność i wzorem wielu dowódców wojskowych. Francuskiego króla Karola VIII , który w 1494 roku wraz ze swoją armią przekroczył Alpy do Włoch, Philippe de Commynes porównał do Hannibala. Karola Śmiałego i Ludwika XII. uwielbiałem go. Napoleon Bonaparte zastąpił Kartagińczyków podczas swojej kampanii włoskiej w 1800 roku. Wykazał podziw dla ostatecznie przegranego Hannibala po jego wygnaniu w St. Helena . W XX wieku Alfred von Schlieffen i Erich Ludendorff byli jego wielbicielami, podobnie jak generał armii amerykańskiej George S. Patton . Hermann Göring chciał, aby jego samobójstwo było rozumiane jako naśladownictwo Kartaginy.

Młody Zygmunt Freud , podobnie jak większość jego żydowskich kolegów szkolnych, był bliższy Hannibalowi niż Rzymianom. Wśród generałów Hannibal był przede wszystkim jego sympatią. W późniejszej młodości konflikt kartagińsko-rzymski symbolizował dla niego opozycję między żydowskim uporem a katolickim porządkiem. Podobno przysięga Hannibala została w pewien sposób powtórzona w jego życiu, ponieważ po tym, jak jego ojciec doniósł o ataku antysemickim , który spotkał się z bierną niechęcią do deeskalacji, chłopiec poprzysiągł, że nigdy nie cofnie się przed takimi upokorzeniami.

literatura

Monografie

Antologie

  • Karol Chrystus: Hannibal . Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 1974.
  • Jakob Seibert: Badania nad Hannibalem . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1993, ISBN 3-534-12091-4 (dwa tomy Seiberta, który przez lata zajmował się Hannibalem, są skarbnicą badań naukowych nad generałem punickim).
  • Hannibal ad portas. Potęga i bogactwo Kartaginy . Książka towarzysząca dużej wystawie specjalnej Badenii-Wirtembergii "Hannibal ad portas - Potęga i bogactwo Kartaginy" w Badisches Landesmuseum Karlsruhe, 25-30 września. Styczeń 2005. Theiss, Stuttgart 2004, ISBN 3-8062-1892-7 .

Artykuły i składki

  • Pedro Barceló : Kartagiński watażka. Hannibala (247-182 pne). W: Stig Förster (red.): Władcy historii świata. 22 portrety historyczne . Beck, Monachium 2006, ISBN 3-406-54983-7 , s. 34-48.
  • Elias J. Bickerman : Przymierze Hannibala. W: The American Journal of Philology. Tom 73, nr 1. 1952, s. 1-23.
  • Howard Vernon Canter: Postać Hannibala. W: Dziennik klasyczny. Tom 24, nr 8. 1929, s. 564-77.
  • Andrew Erskine: Hannibal i wolność Włochów. W: Siegmar Döpp (red.): Hermes . Tom 121, wydanie 1. 1993, s. 58-62.
  • Dexter Hoyos: Hannibal. Jaki geniusz? W: Grecja i Rzym. Tom 30, nr 2. 1983, s. 171-80.
  • Johannes Kromayer : Czy Hannibal i Fryderyk Wielki rzeczywiście byli strategami zmęczenia? W: Magazyn historyczny. Tom 131, 1925, s. 393-408.
  • Niemiecki Hafner : Portret Hannibala. W: Komunikaty Niemieckiego Instytutu Archeologicznego, Oddział w Madrycie. Tom 14, 1973, s. 143-150.
  • Christian Hülsen : Grób Hannibala. W: Christian Belger (red.): Berliner Philologische Wochenschrift . Tom 16, Berlin 1896, s. 28-30.
  • Arif Müfid Mansel : Na miejscu grobu Hannibala. W: Archäologischer Anzeiger. Tom 87, wydanie 2. Gruyter, Berlin 1972, s. 257-75.
  • Robert Werner: Hannibal. W: Ernst Benz , Hans-Joachim Schoeps (hrsg.): Dziennik historii religijnej i intelektualnej. Tom 23, nr 3, Kolonia 1971, s. 250-253.

Fikcja

linki internetowe

Commons : Hannibal  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio audio
Wikisłownik: Hannibal  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Uwagi

  1. Patrycja Matusiak: Obraz Hannibala w literaturze antycznej . Praca dyplomowa na Uniwersytecie Śląskim w Katowicach, Katowice 2009. s. 122; zobacz Portrety Hannibala . 15 lutego 2012 na hannibal-barca-carthage.blogspot.de, dostęp 7 marca 2017.
  2. Jakob Seibert: Hannibal . Darmstadt 1993, s. 43 .
  3. Archeometria 52, 156-172 (2010).
  4. Zobacz Duden online: Hannibal ad portas
  5. Cornelius Nepos , Hannibal 12 . Tytusa Liwiusza 39, 51 . Appian , Syriake 11 ( tłumaczenie angielskie ). Plutarch , Flamininus 20 ( tłumaczenie angielskie ).
  6. Linda-Marie Günther : Hannibal [4]. W: Nowy Pauly (DNP). Tom 5, Metzler, Stuttgart 1998, ISBN 3-476-01475-4 .
  7. ^ Niemiecki Hafner : Portret Hannibala . W komunikatach Niemieckiego Instytutu Archeologicznego. Departament Madrytu , tom 14. FH Kerle, Heidelberg 1973. s. 143-150; Gilbert Charles-Picard : Leproblemème du portrait d'Hannibal . W: Kartagina. Revue d'archéologie méditerranéenne , Tom 12. E. de Boccard, Paryż 1963-1964. s. 31-41; Le portrait d'Hannibal: hypothèse nouvelle . W: Studi Annibalici . Accademia Etrusca di Cortona, Cortona 1961-1964. S. 195-207.
  8. HR Baldus: monety Kartaginy. W: Hannibal ad portas. Potęga i bogactwo Kartaginy. Theiss, Stuttgart 2004, ISBN 3-8062-1892-7 , s. 297.
  9. Anke Walter: Opowiadanie i śpiewanie w epopei Flawiuszów . Gruyter, Berlin 2014, ISBN 978-3-11-033620-7 , s. 243.
  10. Por. Julian Blunk: Taktyka ze zmarłymi. Francuskie grobowce królewskie w okresie nowożytnym . Böhlau, Kolonia 2011, ISBN 978-3-412-20626-0 , s. 145-146.
  11. Zobacz John Walker: William Turner . Thames & Hudson, Londyn 1989, ISBN 0-500-08036-4 , s. 70.
  12. Stefan Ardeleanu: Od Jugurtha qui a réussi do cywilizacyjnego dialogu Ben Alego. Rola starożytności w reprezentacji autokratów tunezyjskich po 1956 r. W: Christine Walde (red.): Sałatka Cezara. Recepcja antyczna w XX i XXI wieku . Thersites Tom 1, Moguncja 2015, s. 207.
  13. Por. Stefan Ardeleanu: Od Jugurtha qui a réussi do cywilizacyjnego dialogu Ben Alego. Rola starożytności w reprezentacji autokratów tunezyjskich po 1956 r. W: Christine Walde (red.): Sałatka Cezara. Recepcja antyczna w XX i XXI wieku . Thersites Tom 1, Moguncja 2015, s. 209-210.
  14. Por. Stefan Ardeleanu: Od Jugurtha qui a réussi do cywilizacyjnego dialogu Ben Alego. Rola starożytności w reprezentacji autokratów tunezyjskich po 1956 r. W: Christine Walde (red.): Sałatka Cezara. Recepcja antyczna w XX i XXI wieku . Thersites Tom 1, Moguncja 2015, s. 214-216.
  15. Por. Stefan Ardeleanu: Od Jugurtha qui a réussi do cywilizacyjnego dialogu Ben Alego. Rola starożytności w reprezentacji autokratów tunezyjskich po 1956 r. W: Christine Walde (red.): Sałatka Cezara. Recepcja antyczna w XX i XXI wieku . Thersites Tom 1, Moguncja 2015, s. 224.
  16. Por. Julian Blunk: Justes, Perréal, Champier i Anachronischmus jako nośniki znaczenia. Płaskorzeźby nagrobne Ludwika XII. i ich polityczne wykorzystanie starożytności . W: Gernot Kamecke (red.) Antyk jako koncepcja. Lektury w sztuce, literaturze i polityce . Berlin 2009, s. 155–166.
  17. Por. Eva MacDonald: Hannibal. Życie hellenistyczne . Yale University Press, Londyn 2015, ISBN 978-0-300-15204-3 , s. 99.