Hans Waldmann
Hans Waldmann (* 1435 w Blickensdorf , Canton Zug ; † 6 April, 1489 w Zurychu) był wojskowy lider na Starym Konfederacji i od 1483 do 1489 burmistrza w szwajcarskim cesarskiego miasta Zurychu w Świętego Cesarstwa Rzymskiego .
Życie
Wczesne lata
Hans Waldmann, rycerz i baron von Dübelstein , urodził się w 1435 roku w Blickensdorf, w obecnym kantonie Zug. Jego ojciec, Hans Waldmann (senior) zmarł około 1436 roku. Jego matka Katharine była urodzona w Schweiger z miasta Root w Lucernie , której ojciec otrzymał obywatelstwo Zurychu w 1427 roku i zajmował się handlem solą . Ubóstwo nie ucierpiało, rodzina nie miała statusu szlacheckiego . Pewne jest, że Waldmann odbył praktykę u krawca, a później u garbarza. Wraz ze swoim młodszym bratem Heini i przyrodnim bratem Henslim Truttmannem uzyskał obywatelstwo Zurychu w 1452 roku.
Kariera wojskowa
Najpóźniej od 1458 r. Waldmann i jego brat Heini brali udział w kampaniach wojennych w Zurychu, na przykład w wojnie Plappart przeciwko miastu Konstancja za oficjalną zgodą, a w 1460 jako podróżnik w kampanii wojskowej przeciwko opatowi Kempten (Allgäu) . Wraz z siedmioma miastami federalnymi: Zurychem , Lucerną , Uri , Schwyz , Unterwalden , Zug i Glarus , Waldmann w tym samym roku wziął udział w podboju habsburskiego landgrawiatu Turgowia . Doświadczenie wojskowe zdobywał jako dowódca wojskowy jako chorąży i kapitan w służbie biskupa Augsburga ; w wojnie Waldshut 1468 wyróżnił się w szeregach Constaffel jako kapitan pikinierów . W ciągu tych lat księgi i wytyczne rady miasta Zurychu zawierały powtarzające się wpisy, które opisują Waldmanna i jego brata jako awanturników i kilkakrotnie odnotowują grzywny. Dopiero w 1478 r., prawdopodobnie po śmierci jego brata Heiniego lub po oblężeniu Bellinzony , w zapisach pojawił się zmieniony obraz.
Podczas wojen burgundzkich od 1476 do 1477 Waldmann dowodził głównym kontyngentem w bitwie pod Murten 22 czerwca 1476, podczas której książę burgundzki Karol Śmiały został ostatecznie pokonany. Wcześniej, podczas bitwy pod wnukiem , zabezpieczył zachodnioszwajcarskie miasto Freiburg niewielkim kontyngentem wojsk zuryskich , gdzie kierował się „wojskowym instynktem” i dokonywał różnych nalotów na terytorium Burgundii. 17 czerwca 1476 r. z Freiburga prosi radę w Zurychu o pilne wysłanie wojsk do Murten : naprzód idziemy z Zuchen, w tym celu po prostu odprawiamy ludzi; bo nie ma dwóch dwojaków: lüt [wrogowie] są wszyscy nasi. 19 czerwca 2000 mężczyzn z miasta i stanu Zurych pod wodzą Heinricha Göldli przeniosło się do Berna, dokąd rankiem 21 czerwca przybyło 1400 osób z Zurychu po forsownym marszu ponad 150 kilometrów, utrudnianym ciągłym deszczem. Waldmann, który przybył już do Berna ze swoim kontyngentem z Freiburga i Zurychu (800 mieszkańców Freiburga i 200 Zurychu), włączył ich do oddziałów Zurychu i o świcie 22 czerwca zjednoczyli się z posiadłościami federalnymi i sojuszniczą Lotaryngią w Ulmiz . Waldmann dowodził główną siłą wojsk koalicyjnych, siłami zbrojnymi . Jak duży jest jego udział w zwycięstwie konfederatów, pozostaje niejasny, ale dał mu, a zwłaszcza miastu Zurych, wielkie uznanie i przywrócił reputację Zurychu , poważnie nadszarpniętą w czasie starej wojny w Zurychu, dzięki skutecznej pomocy federalnej. Po popołudniowej bitwie Hans Waldmann i inni konfederaci zostali pasowani na rycerza przez obecną szlachtę .
Kiedy Karol Śmiały przeniósł się do Nancy w październiku 1476, aby oblegać stolicę Lotaryngii, Waldmann ponownie udowodnił, że jest zdolnym dowódcą wojskowym w bitwie pod Nancy . Podobno przed zwycięstwem pod Nancy lotaryński książę René II , dowódca kawalerii pod Murten, zeskoczył z konia, chwycił uzdę konia Waldmanna i poprowadził go do Bazylei .
Wzrost społeczny
Awans społeczny Waldmanna nastąpił już w 1464 r. poprzez małżeństwo z wdową Anną Edlibach (matką kronikarza Gerolda Edlibach ), której rodzina osiągnęła dobrobyt dzięki handlowi żelazem. Przejął zarządzanie Einsiedler Hof w Zurychu od zmarłego Ulricha Edlibacha ; urząd, który później przekazał swojemu pasierbowi. Ta pozycja zapewniła Waldmannowi dochodowe beneficjum i miejsce w szlacheckim towarzystwie Constaffel , po czym wszedł również do handlu żelazem. Jego „niższa klasa” jako nowicjusz od rzemieślników prawdopodobnie nie dała mu akceptacji społecznej, na jaką liczył w Constaffel, zdominowanym przez szlachtę miejską i patrycjat obywatelski . Po nieudanej próbie osiągnięcia dalszego awansu społecznego poprzez Constaffel Waldmann stał się zwolennikiem dalszego wzmacniania wpływów cechów rzemieślniczych w Zurychu (patrz Konstytucja Gildii Brunsche ). Od 1473 r. był mistrzem cechu gildii Kämbel w radzie miejskiej ( mała rada ), po tym jak bezskutecznie liczył na tytuł mistrza cechu w Gerwe (gildia garbarzy) zanim wstąpił do Constaffel.
Wysłannik Sejmu i mąż stanu
Dzięki swojej sile militarnej przeciwko Burgundii Konfederacja stała się pożądanym sojusznikiem, zwłaszcza dla najemnych armii konkurujących ze sobą bloków władzy: Królestwa Francji , Księstwa Mediolanu , dynastii Habsburgów, a później papiestwa .
Zwłaszcza Waldmann wydaje się być uwiedziony przez zagranicznych ambasadorów i przewodził delegacjom sejmu na dwory Francji i Mediolanu, gdzie negocjował z książętami „równe równe” i otrzymał m.in. tytuł „radcy” Mediolanu . Sukces militarny podczas wojen burgundzkich uczynił go ważną postacią w dyplomacji federalnej i czynnikiem siły w Zurychu i polityce federalnej.
Waldmann zaczął jako komisarz federalny wcielać ten fakt w życie dla Starej Konfederacji: został mianowany posłem Starej Konfederacji i latem 1477 roku udał się do Murten wraz ze swoim kolegą z Berna Adrianem I. von Bubenbergiem i Hansem Imhof w imieniu sejmu do Francji, gdzie „Jehan hipping, Chevalier de Suric en Almaigne” przez francuskiego króla Ludwika XI. roczna emerytura w wysokości 600 liwrów za jego zasługi przeciwko Burgundii. Jego współczucie dla dotkniętych wojną Franche-Comte sprowadziło Waldmanna w osobistym liście do Rady w Zurychu, gdy 17 sierpnia 1477 Salins znudził się: biedny lüt hand ir hennd uff i knüwend Nider uff AERD i błagający o uinss na litość boską i uinsser kochający szczęśliwy sake za przyjaciela i wenent dar zuo, który sy me ogromnej hańby i żałując nas tak êr [honor], że dostałem wiele zła ze strachu . Reputacja wojskowa i dyplomatyczna miała niezwykle pozytywny wpływ na ambicje polityczne Waldmanna w jego rodzinnym Zurychu: w 1476 został budowniczym, w 1479 aż do śmierci był dozorcą miasta, a w 1480 jednym z trzech głównych mistrzów cechowych, z których każdy był wiceburmistrz i przede wszystkim reprezentował wpływy cechów w radzie.
Burmistrz Miasta Zurych
Nawet po wojnie sempachskiej gildie o poglądach federalnych ograniczyły dominującą pozycję we władzy burmistrza i historycznie zaprzyjaźnionego z Habsburgami Constaffela „ Drugim listem do ławy przysięgłych ” . Mistrzowie cechowi byli również pełnoprawnymi radnymi, a urząd burmistrza nie był już tylko przywilejem Constaffela. Pominięto postanowienie, że przysięga składana burmistrzowi przez obywateli musi poprzedzać wszystkie inne, a jego kadencja została skrócona do pół roku, tak że w Zurychu (już w 1384 r.) dwóch burmistrzów, co pół roku, „zasiedziały” lub „stojący w miejscu” burmistrz przewodniczył radzie. Od 1373 r. obywatele dwa razy w roku składali posłuszeństwo burmistrzowi i radzie, i odwrotnie, burmistrz składał przysięgę „ochrony cechów i obywateli oraz równego sądzenia bogatych i biednych”.
Drugie pismo ławy przysięgłych z 1393 r. nadało mistrzom cechowym nadzwyczajne uprawnienia do interweniowania w administracji państwowej. „Mała Rada”, wciąż będąca faktycznym centrum władzy, zorganizowała się w dwie grupy rad: „Natalrat” ( Natale Domini : 25 grudnia) i „Baptistalrat” ( Johannes Baptista : odpowiednio 24 czerwca, dzień św. Jana ).
Od 1480 Waldmann był najwyższym mistrzem cechowym i przewodniczącym kolegium mistrzów cechowych. W wyborach w grudniu 1482 został wybrany na burmistrza i tym samym odsunął Heinricha Göldli, członka Constaffel, z urzędu burmistrza w pierwszej kadencji („Natalrat”) w 1483, co ilustruje wpływ, jaki mógł mieć Waldmann przez jego radnych. Na przemian na najwyższych urzędach zmieniali się mistrz cechu Heinrich Röist (od 1469 do 1501 niekwestionowany burmistrz), Waldmann i Constaffler Göldli. Po tym, jak zawsze był jeden burmistrz od 1336 do 1384 i dwóch burmistrzów, którzy zmieniali się co pół roku od 1384, tzw. rada rady została rozszerzona o urząd burmistrza w drugiej połowie roku od 1483 do 1485 , który był zajmowany przez Göldli. Po tym, jak burmistrzowie Heinrich Röist, Heinrich Göldli i Hans Waldmann zmieniali się co sześć miesięcy przez trzy lata, Göldli stracił urząd w 1486 roku na rzecz Waldmanna, tak że, jak określono w „Drugim piśmie do jury”, dwóch burmistrzów zastępowało się nawzajem co sześć miesięcy.
Handel Hohenburg
Wydaje się, że odznaczenie Gödli miało ważne powody, które ostatecznie pomogły Waldmannowi zyskać dalszą popularność: Rycerz Richard von Hohenburg uciekł z Alzacji w 1482 roku z powodu przestępstw seksualnych , uzyskał obywatelstwo Zurychu i znalazł patronów u Göldli i Waldmanna. Azyl Hohenburga w mieście doprowadził do poważnych napięć z biskupem Strasburga , który w razie potrzeby zażądał przymusowej ekstradycji Hohenburga ( feud ). Gdy postępowanie sądowe wykazało winę rycerza, Waldmann, jako główny mistrz cechu, skazał go na śmierć przez spalenie po procesie sądowym o sodomię . Z drugiej strony wydaje się, że Göldli przekuł swoją długą przyjaźń z Hohenburgiem w los i prawdopodobnie doprowadził do wykluczenia go z urzędu.
Upadek
Obecnie dwaj burmistrzowie z cechu, Waldmann i Röist, oraz ich zwolennicy prawdopodobnie wykorzystali tę okoliczność razem, aby jeszcze bardziej ograniczyć pozycję patrycjuszy na korzyść cechów; dwanaście miejsc w radzie patrycjuszy (Constaffel) w małej radzie powinno zostać zredukowanych do trzech. Wraz z ostateczną rezygnacją Göldli z funkcji trzeciego burmistrza Waldmann zapoczątkował – podobnie jak wcześniej Rudolf Brun – zasadę w dużej mierze przez niego określoną, nawet jeśli rola jego oficjalnego partnera Heinricha Röista, również niekwestionowanego burmistrza w latach 1469-1501, nie jest jasna. W rezultacie Waldmann wzbudził nie tylko wrogość Constaffela, ale także opór, a prawdopodobnie także zazdrość innych wpływowych mieszkańców Zurychu i coraz większe oburzenie przedstawicieli stanów federalnych.
Sąd arbitrażowy między Wallis a Księstwem Mediolanu
Waldmann, jak wspominały sukcesy wojskowe Starej Konfederacji, jako wysłannik w wojnach burgundzkich Tagsatzung pracował i celował w ich imieniu w rekrutacji szwajcarskich najemników odpowiedzialnych, w szczególności za Księstwo Mediolanu . W sporach granicznych między Valais , biskupem Syjonu a księstwem Mediolanu, federalny sąd arbitrażowy w lutym 1487 pod wpływem Waldmanna w Zurychu orzekł na korzyść Mediolanu. Niezależnie od tego, czy to było wcześniej, czy później, Mediolan zapłacił Waldmannowi nie mniej niż 4000 dukatów , co odpowiadało jednej czwartej jego majątku skonfiskowanego w kwietniu 1489 roku.
Po ujawnieniu się płatności Wallis nie zastosowali się do orzeczenia arbitrażowego, odpowiednio biskup Jost von Silenen , przy wsparciu kontyngentów z Lucerny i Unterwaldner, wyruszył 17 kwietnia 1487 r. do Piemontu tak zwaną dziką procesję . Kiedy część tych oddziałów splądrowała w pobliżu Domodossola , 800 Valais i 300 Lucerne zostało zaskoczonych przez kawalerię mediolańską i pokonanych w trakcie walk w odwrocie po tak zwanej bitwie pod Crevolą 28 kwietnia 1487. W całej Konfederacji Szwajcarskiej wynik kampanii wywołał prawdziwą falę nienawiści wobec Waldmanna, który odtąd powinien unikać opuszczania terytorium Zurychu.
romans Theiling
Już jesienią 1487 Waldmann ponownie wzbudził niezadowolenie stanów federalnych. Świeży Hans Theiling z Lucerny wyrobił sobie markę w bitwie pod Giornico 28 grudnia 1478 roku. Theiling, ogólnie popularny człowiek, wielokrotnie publicznie znieważał Konfederację Szwajcarską w Zurychu, która w tym czasie mogła zostać ukarana śmiercią. Latem 1487 r., po bitwie pod Crevolą, obrażał w szczególności Waldmanna: prawdziwego znającego się na rzeczy złoczyńcę, ghyder [podłego] mordercę i zdrajcę . We wrześniu 1487 Theiling przybył do Zurychu w prywatnych interesach, został aresztowany i po przesłuchaniu ścięty za obrazę miasta. Osobiste zniewagi nie zostały potwierdzone. Waldmann odpoczywał jako burmistrz w tym półroczu – urzędującym burmistrzem był Heinrich Röist – i w aktach nie ma dowodów na jakikolwiek związek przeciwko Theilingowi; nie ma wątpliwości, że Waldmann wykorzystał swoje wpływy do skazania.
Odnowienie sojuszu ochronnego z Habsburgiem Austria
Direction Przedwieczny , pierwszy z tak zwanych związków (dziedziczenie) z habsburskiej Austrii, został zgodził się w dniu 13 października 1474 roku pomiędzy Berno, Lucerna, Solothurn i Zurychu z Duke Zygmunta Tyrolu ; pozostałe majątki (kantony) dołączyły w styczniu 1478 r. Cesarz niemiecki Fryderyk III. nie uznali tego związku. Po długich negocjacjach, we wrześniu 1487 r., z jego następcą Maksymilianem I, poszukiwane przez Waldmanna „dziedzictwo” miało zostać odnowione. Lucerna, Schwyz i Glarus wyłączyli się z sojuszu, a traktat podpisał Maksymilian - prawdopodobnie z uwagi na Fryderyka III. - nie ratyfikowana. Waldmann wynegocjował dla władz federalnych rentę w wysokości 4000 guldenów rocznie, dodatkowe 1000 guldenów rocznie do podziału według własnego uznania i kolejne 400 guldenów rocznie jako osobistą emeryturę, co zwiększyło niezadowolenie wobec niego w całej Konfederacji.
Waldmann i duchowieństwo miasta Zurych (nakazy moralne)
Jako zarządca miasta (1479–1489) Hans Waldmann uratował przed ruiną gospodarczą kwitnące niegdyś Fraumünster i wywarł decydujący wpływ na gospodarkę gospodarczą opactwa. Przełożona wraz z radą miejską, o której mówiono, że podobnie jak inne wysokie duchowieństwo ma skłonność do marnotrawstwa, ustaliła budżet domowy, obniżyła pensje i sprawdziła majątek opactwa. Ksieni Sibylla von Helfenstein (1484-1487) po prostu usunęła Waldmanna z powodu jej niezdolności; on z kolei wycofał insygnia jej ziemskiej mocy, klucze i pieczęcie. Istnieje doniesienia o zapaści moralnej w życiu duchownych: zakonnice zamieszkały głównie w domach w dzielnicy „In Gassen”, preferując odzież świecką od religijnej , tak że Waldmann naciskał na proste życie dla zakonników w granicach opactwa . Przyjazny kościołowi leśnik sprawował ścisły nadzór nad miejskimi kościołami i klasztorami . Więc wziął również duchowieństwo w Wielkiej Minster pod nadzorem przez surowych przepisów moralnych ( nakazów moralnych ) i zamiast je do zwierzchnictwa kościoła państwa.
Z kolei prawdopodobnie bardzo pobożny leśnik kupił sobie i swojej żonie dwa krzesła kościelne w kościele augustianów . Dzięki hojnym darowiznom zapewnił miejsce pochówku w Fraumünster i przekazał m.in. lektorium i mural, którego replikę można podziwiać do dziś przy dawnym głównym wejściu do północnego transeptu Fraumünster. Ówczesny mistrz cechowy zum Kämbel podarował także kościołowi nowe organy.
Standaryzacja stosunków prawnych
Jego cele polityczne, ujednolicenie stosunków prawnych na wsi w Zurychu , zniesienie najemników oraz odniesienie do Cesarstwa Niemieckiego i Księstwa Mediolanu zamiast Francji stworzyły mu wrogów w dużej części Konfederacji.
Szczególne oburzenie wzbudziło dławienie wiejskiego przemysłu włókienniczego na rzecz ekonomicznego monopolu cechów miejskich. Powodem otwartego oburzenia był rozkaz zabicia psów-kłusowników rolników, ponieważ niszczyły one populację zwierzyny łownej. Dziś kontrowersyjne jest to, czy podjęto środki w celu ochrony zwierzyny, czy też zapobiegania wściekliźnie. Rolnicy postrzegali tę procedurę jako ograniczenie ich wolności, ponieważ faktycznie używali dużych psów do polowania; polowanie z końmi i bronią dalekiego zasięgu było zarezerwowane dla szlachty.
Podżeganie ludności wiejskiej Zurychu, a także intrygi ostatecznie stały się jego zgubą. 31 marca 1489 r. delegaci federalni na sejm , którzy usłyszeli o wydarzeniach, przybyli do Zurychu i zjedli obiad z Waldmannem w Gasthaus zum Schwert. Po posiłku gubernator miasta / sługa miasta Hans Schneevogel, protegowany Waldmanna, został zasztyletowany na Rathausbrücke przez mieszkańców Zurychu. Bezpośrednią konsekwencją tego morderstwa był upadek reszty autorytetu Waldmanna: nienawiść i zazdrość wobec niego erodowały w całym mieście. Wczesnym rankiem 1 kwietnia Waldmann bezskutecznie próbował opanować sytuację na spotkaniu rady z mistrzami gildii; Spotkanie zostało przerwane przez delegację, w tym Göldli i wściekły tłum przed ratuszem, który rano został wzmocniony przez uzbrojonych mężczyzn z okolic Zurychu (Waldmannhandel).
Aresztowanie i egzekucja
Waldmann został uwięziony 1 kwietnia 1489 r. wraz z innymi członkami rady (niektórym udało się uciec w bezpieczne miejsce) za radą delegatów federalnych na sejm i pod naciskiem rozwścieczonego tłumu został doprowadzony do Wellenberga . W celu kontynuowania prac rady powołano sześćdziesięcioosobowy organ „Rorny Council”. Zgodnie z tradycją Waldmann był torturowany od północy 2 do 5 kwietnia przez „nieustanne dręczenie, wieszanie i rozciąganie”, tak że torturowany mężczyzna strasznie krzyczał i potrzebował Boga i Maryi w potrzebie.
Zarzuty obejmowały rzekome złożenie przysięgi przeciwko francuskiemu królowi za doprowadzenie kobiet do cudzołóstwa, lekceważenie decyzji większości rady, rzekomo błędne skazanie nieślubnego syna jego byłego współburmistrza Göldlisa oraz „brutalne traktowanie wysłannika z Mediolanu”. . Waldmann został również oskarżony o zakotwiczenie dożywotniej kadencji kolegium mistrzów cechowych oraz zmniejszenie liczby miejsc w radzie Constaffel i dalsze ograniczenie wpływów Constaffel. Kolejnym zarzutem było wyłączenie Göldli z oficjalnej ochrony interesów i ochrony osobistej dla mistrza cechu i byłego mistrza cechu Waldmanna Wunderlicha.
Po przyspieszonym procesie Waldmann został powiadomiony o wyroku śmierci wczesnym rankiem 6 kwietnia iz wdzięcznością zgodził się na rozstrzelanie mieczem (i nie w żaden inny sposób). Hans Waldmann został ścięty 6 kwietnia 1489 r. o godzinie 11:00 na Hegnauermatte nad dzisiejszą stacją Stadelhofen na Hohe Promenade przez kata mieczem kata po odebraniu mu rycerstwa i urzędów. Rusztowanie było prawdopodobnie na przednim rogu starego cmentarza, gdzie gimnazjum kantonu szkoły Hohe Promenade jest dzisiaj. Plac został wybrany tak, aby był widoczny dla tłumu obecnych na południowym stoku Zurychu i na Starym Mieście. Przed śmiercią Waldmann poprosił o przebaczenie licznych uczestników z miasta i kraju oraz obserwatorów ze stanów federalnych i poprosił ich o modlitwę za niego. Po tym, jak kat zdjął szaty, skazany dziękował Bogu, że tak wielu się z nim modliło. Spowiadał się trzy godziny wcześniej, a potem „szedł wyprostowany i nieustraszony na śmierć”. Zgodnie z tradycją jego ostatnie słowa brzmiały: „Boże chroń cię od cierpienia, mój drogi Zurychu”.
Reporter berneński skomentował to: I powiedział coś o anvang byss i szedł tak dumnie i tak przestraszony, kiedy poszedł przed wami coś . Berneńczyk był również zdumiony pospieszną egzekucją, która jego zdaniem uniemożliwiła szczegółowe przesłuchanie. Majątek Waldmanna, w tym zamek Dübelstein i jego prawa władców, został skonfiskowany: po uregulowaniu krewnych i innych roszczeń pozostało 18 000 guldenów , zgodnie z raportem delegata berneńskiego , z czego 12 000 guldenów trafiło do „Ęusseren” (wieś Zurych ), z czego 3000 guldenów samotnie, jakie zuolest wi przed którymi było zamiast być zniekształcone, d. to znaczy, były przeznaczone jako rekompensata za jedzenie i picie podczas handlu leśnymi ludźmi.
Podczas rewolucji cechowej w czerwcu 1336 r. opatka Fraumünster , do tej pory rzeczywista „kochanka miasta”, utraciła prawo mianowania burmistrza i niższej jurysdykcji ; Zachowała jednak prawo do ułaskawienia , dzięki któremu mogła uchylać wyroki sądownictwa miejskiego. Nie wydaje się jasne, czy obecna przeorysza Fraumünster, Elisabeth von Wyssenburg (1487–1496), mogła uzyskać ułaskawienie dla skazanych na śmierć przez „Radę Rogową”.
Efekty
Na przełomie kwietnia i maja „Hörnere Rat” skazał na śmierć mistrzów cechu Lienharda Oehena (Zunft zur Widder), Heinricha Götza Schustera (żeglarzy) i Ulricha Ricklera (żeglarze). Aresztowano kolejnych zwolenników Waldmanna. Część z nich torturowano, część skazano na zamurowanie , innych ułaskawiono lub zamieniono na kary więzienia i grzywny. W niektórych przypadkach ich majątek został skonfiskowany, a ich honory cywilne i urzędowe zostały ograniczone. Ulrich Widmer, osiemdziesięcioletni główny mistrz gildii (Zunft zum Kämbel), który od 1 kwietnia do 11 czerwca 1489 oddał się pod opiekę Fraumünster, został ścięty 17 czerwca 1489, kiedy „Napalona Rada " już dobiegła końca . Intryganci z „Rady Rogowej” na krótko doszli do władzy po śmierci Hansa Waldmanna, ale zostali odsunięci zaledwie kilka tygodni później, a niektórzy z nich również zostali straceni. Pasierb Waldmanna, Gerold Edlibach , wymienił nazwiska członków „Rady Rogowej” w swoim raporcie na temat handlu Waldmanna i zauważył, że „w każdym razie wielu starych radnych i mistrzów cechowych ponownie było zaangażowanych w regularny pułk z koniec 28 maja 1489".
Już 25 maja 1489 r. „ Trzeci List Jury ” ograniczył uprawnienia Constaffel i konstytucyjnie ustanowił liczebną i prawdopodobnie faktyczną supremację cechów w Małej Radzie. 28 maja, kiedy list jury został uczczony przyjęciem na Lindenhof , nowo wybrana rada zakończyła reżim „Rady Rogów”. 3 czerwca ludność wiejska złożyła przysięgę świadomości, że jej prawa zostaną zapewnione w pismach z 9 maja (wstecz).
W Zurychu istnieje niewiele źródeł o panowaniu Hansa Waldmanna, gdy jego wrogowie wyczyścili go z archiwów i ksiąg miejskich . Nie ma też prawie żadnych dokumentów z rozprawy sądowej. Rodzina i krewni musieli uciekać z byłej Konfederacji i osiedlić się w Augsburgu .
Płyta grobowa
Waldmann został pochowany w Fraumünster. Jego płyta grobowa wykonana z piaskowca (205 × 114 × 16 cm) została przytwierdzona do wschodniej ściany na południe od wejścia. Niewykluczone, że zlecił jej budowę Gerold Edlibach, którego matka Anna Landolt po raz drugi poślubiła Waldmanna. W górnej części płaskorzeźbiony herb Waldmanna z pięcioma świerkami. Tabliczka jest otoczona napisem w Antiqua . Zaczyna się w środku po lewej stronie i ciągnie się przez górną wąską stronę i prawą stronę: «VF DEN 6 DAY // ABRELL 1489 IS // (SĄD) HANS WALDMANN». Mówi się, że słowo „SĄD” (egzekucja) zostało wyrzeźbione około 1705 roku w związku z próbami rehabilitacji Waldmanna. W XIX wieku doprowadziło to do faktycznej heroizacji („okres Waldmanna”).
W 1629 r. podczas kopania grobu odnaleziono trumnę ściętego mężczyzny, uważaną za ostatnie miejsce spoczynku Hansa Waldmanna. W obawie przed niepokojami politycznymi grób ponownie zasypano, a obecnych zmuszono do milczenia. « Relacja o ściętym zwłokach w kościele Frauw-Münster: gdy ktoś o tym źle mówi, rozpęta się wielka rozgrywka i wielu nawet szlachetnych dżentelmenów będzie chciało zobaczyć zwłoki, z których dosłownie wielka niedogodność i wstrętny, obrzydliwy osąd . ..chcę być ścięty ». W 1695 r. płyta była pod deskami z ławkami na nich. W 1768 r. został zdeponowany w kościele lub w pralni i odtąd zaginął. W latach 20. XIX wieku ponownie odnaleziono go pod drewnianą posadzką kościoła, a w 1845 r. został zainstalowany przez Towarzystwo Antykwariatów na obecnym miejscu, w przedsionku kościoła Fraumünster.
Heroizacja i tzw. czas Waldmanna
Łańcuch burmistrza
Według administracji majątku Waldmann miał pozłacaną srebrną obrożę, łańcuch burmistrza. W XIX wieku pojawiły się pogłoski, że biżuteria jest w posiadaniu rodziny profesora prawa Friedricha Ludwiga Kellera , który zmarł w Niemczech w 1860 roku. Na podstawie tych niejasnych wskazówek Johann Caspar Bosshardt (* 1823; † 1887) namalował skazańca z łańcuchem burmistrzów w swoim dziele „Waldmanns Abschied” i rozpoczął karierę jako malarz historii: „Waldmann, który jest skupić, daje swoim współwięźniom błogosławieństwo. Jego wyraz twarzy jest jak męczennik, a za chwilę wejdzie na rusztowanie z podniesioną głową ». Charakterystyczne dla malarstwa historycznego XIX wieku jest to, że podobno uchwyciło momenty historyczne jak sceny teatralne: Bosshardt wykorzystał sztukę wydaną w 1814 roku jako podstawę swojej kompozycji.
W 1887 r. miasto Zurych nabyło naszyjnik z herbem Waldmanna, który został odkryty w Niemczech w 1879 r., za dumną wówczas cenę 10 000 marek. Łańcuch burmistrza został pokazany na dużej wystawie w 400. rocznicę śmierci Waldmanna, wraz z, jak zanotowano w katalogu wystawy z 1889 roku: „Skórzana skrzynia ze skarbu Grossmünster, zawierająca ząb Hansa Waldmanna”.
Pomnik konny
Na początku XX wieku pojawiła się chęć wzniesienia pomnika Hansa Waldmanna. Kilka raportów uzyskanych przez radę miejską było negatywnych, a despotę należy zachować jak najcichszą. Ostatecznie przekonujące okazały się modele rzeźbiarza Hermanna Hallera . Pomnik konny odsłonięty 6 kwietnia 1937 r. na Münsterhof bezpośrednio przez Fraumünster wywołał gwałtowne kontrowersje, ponieważ kręgi patriotyczne chciały bardziej tradycyjnego posągu. Cech Kämbel podarował pomnik i nalegał na rehabilitację byłego mistrza gildii, który mógł paść ofiarą „ morderstwa sądowego ”. Na każdym Sechseläuten , zanim udają się na paradę, członkowie Zunft zum Kämbel składają wieniec ku pamięci Waldmanna. Brąz pochodził ze złomowanej włoskiej łodzi podwodnej.
Panorama bitwy pod Murten
Z okazji Expo.02 monolit w jeziorze Murten dotyczył między innymi kontrowersyjnej „ panoramy bitwy pod Murten”. Praca, stworzona w latach 1893/94 przez artystę Louisa von Brauna, przedstawia jako centralne postaci Hansa von Hallwyla , dowódcę awangardy i Waldmanna, który dowodził główną potęgą federalną w bitwie pod Murten : „Uderzające jest ich prawie identyczna poza... Obaj muszą wyróżniać się Wojownicy w swoim stroju. Jeden Hans Waldmann z Zurychu, w czerwonej wojennej kurtce nałożonej na zbroję, wskazuje swoją bronią do przodu, drugi Hans von Hallwyl z mieczem w uniesionej prawej ręce jest ubrany w szarą zbroję… Nawiązania do jej rodzinnych korzeni są subtelnie opracowane... Herb Waldmanna na końskim kocu przedstawia charakterystyczne pięć jodeł, w herbie Hansa von Hallwyla czarne skrzydła na złotym polu. Na fali wszystkich sztandarów, flag i herbów te dwa punkty orientacyjne należą do ludzi, którym historiografia przypisuje istotny udział w zwycięstwie konfederatów i ich sojuszników nad armią burgundzkiego księcia Karola Śmiałego ».
Drobnostki
- Tradycja głosi, że Waldmann nosił przy sobie talizman od czasu bitwy pod Nancy – kryształowe serce osadzone w pięknych złotych wąsach: nadało swemu nosicielowi niezwykłe moce, pochodzące z zatopionego w sercu kawałka korony cierniowej Jezusa Chrystusa. Serce podobno leżało na ziemi niedaleko zwłok swojego poprzedniego właściciela, Karola Śmiałego. Zapewne opowieść, która podobnie jak cudowne znaki z okazji otwarcia grobu w 1629 roku, można odnieść do krainy legend.
- Korpus harcerski w Zurychu nosi imię Hansa Waldmanna .
Filmy dokumentalne
- Szwajcar (II część): Hans Waldmann i Niklaus von Flüe - Haudegen und Heiliger , czteroczęściowy dokument telewizji szwajcarskiej , 2013.
literatura
- Martin Lassner: Hans Waldmann. W: Leksykon historyczny Szwajcarii .
- Christian Sieber: Waldmannhandel. W: Leksykon historyczny Szwajcarii .
- Reto Dubler i in.: Od kamienia do kołków do Waldmannsburga: siedziba arystokratyczna, pomnik i obiekt badawczy. Szwajcarski wkład w historię kultury i archeologię średniowiecza, 33; Bazylea: Szwajcarskie Stowarzyszenie Zamkowe, 2006; ISBN 978-3-908182-17-7 .
- Ulrich Vonrufs: Polityczna grupa przywódcza w Zurychu w czasach Hansa Waldmanna (1450-1489). Struktura, sieci polityczne i typy relacji społecznych pokrewieństwo, przyjaźń i relacja patron-klient. Berno: Lang, 2002; ISBN 3-906758-58-3
- Ernst Gagliardi : Hans Waldmann i Konfederacja XV wieku. Bazylea: księgarnia i antykwariat w Bazylei, 1912 r.
- Ernst Gagliardi (red.): Dokumenty dotyczące historii burmistrza Hansa Waldmanna
Tom 1: Hans Waldmann i Konfederacja w XV wieku. Akta do powstania 1489 r. Źródła dotyczące historii Szwajcarii. NF, wydz. 2, tom 1; Bazylea: Basler Buchu- u. Antiquariatshandlung, 1911.
Tom 2: Dokumenty i raporty na temat powstania 1489. Źródła o historii Szwajcarii. NF, wydz. 2, tom 2; Bazylea: księgarnia i antykwariat w Bazylei, 1913. - Adolf Baumann: Hans Waldmann. Szwajcarskie publikacje młodzieżowe nr 1474, Zurych 1978
- Karl Dändliker : Waldmann, Hans . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 40, Duncker & Humblot, Lipsk 1896, s. 711-715.
- Karl Anton Vogt : Hans Waldmann , powieść historyczna z XV wieku; Orell Füssli Verlag Zurych-Leipzig 1938
linki internetowe
- Otto Sigg : Hans Waldmann, burmistrz Zurychu, który został stracony w 1489 roku . Osoba, władza, władza i aspekty społeczno-rolnicze u schyłku późnego średniowiecza (PDF, 4,5 MB)
- Stowarzyszenie pro Waldmannsburg
Indywidualne dowody
- ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p Otto Sigg: Hans Waldmann, burmistrz Zurychu, który został stracony w 1489 roku. Osoba, władza, dominacja i aspekty społeczno-agrarne u schyłku późnego średniowiecza. W: Dokument towarzyszący wystawie ku czci burmistrza Zurychu straconego 500 lat temu, wiosną 1989 roku, w muzeum mieszkalnym Bärengasse w Zurychu Opublikowane przez Departament Prezydenta Miasta Zurych, Zurych 1989.
- ^ B strony Giornico gminy: Historia
- ↑ a b c „Monolith”: bitewna panorama Murten. Hallwyl i Waldmann mocno w siodle . Christophe Pochon, Bieler Tagblatt , przy okazji cyklu artykułów na Expo.02
- ^ Karl F. Wälchli: Bubenberg, Adrian I. von. W: Leksykon historyczny Szwajcarii .
- ^ Strona internetowa Zunft zur Schmiden ( pamiątka z oryginałem od 23 kwietnia 2009 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. , Gildie.
- ↑ Archiwum Państwowe Kantonu Zurych (red.): Mała historia konstytucyjna Zurychu 1218 - 2000 , Zurych 2000.
- ^ Strona internetowa Zunft zur Letzi: Historia cechów
- ^ Helmut Puff: Sodomia w reformacji Niemcy i Szwajcaria, 1400-1600 ; Wydawnictwo Uniwersytetu Chicago, 2003; Str. 48. ( Google Book Search , 22 września 2008 r.)
- ^ Geschichtforschende Gesellschaft der Schweiz (red.): Archiwum historii Szwajcarii , s. 87. Opublikowane przez S. Höhr, 1862. (Google Book Search, 22 września 2008)
- ↑ a b Lic. Iur. Gregor A. Rutz: Dlaczego Zurych nie potrzebuje kobiecej gildii: historyczne plotki
- ↑ 23 kwietnia 1466 Waldmann nabył dwie ławki w kościele augustianów . Przed i czytanie mistrz kościoła, brat Jacob von Ageri potwierdził zakup krzeseł kościołów, po jednym dla Waldmann i jeden dla żony. Źródło: Archiwum Państwowe Kantonu Zurych.
- ↑ Szwajcarska historia Petera Dürrenmatta
- ^ Spacer po stronie internetowej Alt-Züri: Waldmannstrasse
- ↑ Abegg / Barraud Wiener: Kunstdenkmäler des Kantons Zürch , Tom 2.1, s. 70.286
- ↑ a b Strona internetowa Kanton Zurych - 150 lat państwa związkowego: Waldmanns Abschied ( strona już niedostępna , szukaj w archiwach internetowych ) Info: Link został automatycznie oznaczony jako wadliwy. Sprawdź link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ↑ Strona internetowa Szwajcarskiego Muzeum Narodowego: Zdjęcie sieci burmistrzów Waldmann ( strona niedostępna , szukaj w archiwach internetowych ) Info: Link został automatycznie oznaczony jako uszkodzony. Sprawdź link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ^ Albert A. Stahel : Hans Waldmann i jego wizjonerska polityka europejska ; Wädenswil: Instytut Studiów Strategicznych, 2006.
- ↑ Brąz pochodzi ze złomowanej włoskiej łodzi podwodnej. Walter Baumann: Dzielnica Rennweg; Zurych 1988, s. 75.
- ^ Zunft zum Kämbel: układanie wieńców , dostęp w dniu 29 marca 2013 r.
- ^ Walter Baumann: Dzielnica Rennweg ; Zurych 1988, s. 75
- ^ WWW Scout Corps Hans Waldmann ( pamiątka z oryginałem z 12 grudnia 2007 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź link do oryginału i archiwum zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
| dane osobiste | |
|---|---|
| NAZWISKO | Waldmann, Hans |
| KRÓTKI OPIS | Burmistrz Zurychu |
| DATA URODZENIA | 1435 |
| MIEJSCE URODZENIA | Blickensdorf , kanton Zug |
| DATA ŚMIERCI | 6 kwietnia 1489 |
| MIEJSCE ŚMIERCI | Zurych |