Międzynarodowa Wspólnota Chrześcijańska

Międzynarodowa Wspólnota Chrześcijańska
Motto: „Doświadczyć Kościoła na nowo”
Generał
organizacja	Forma mieszana między elementami prezbiteriańskimi i biskupimi , z biskupstwem na pierwszym planie.
cechy szczególne	brak członkostwa; Finansowane wyłącznie z darowizn
dystrybucja	Szwajcaria , Niemcy , Austria , Czechy , Holandia , Izrael , Włochy , Kambodża , Albania i Brazylia
założenie
Miejsce założenia	Zurych
Różne
Instytucje humanitarne	organizacja pomocy społecznej „Fundacja ICF”
Pozycja podatkowa	Stowarzyszenie non-profit ; Wolny Kościół
Nazywany również:	Kościół ICF
Stronie internetowej	www.icf.kościół

ICF (fonetycznie [aisiː'æf] przez Międzynarodową Christian Fellowship ), zwany również „ICF Kościół”, to 1996 poniesione i są aktywne w kilku krajach, interdenominational i non-wyznaniowe zorientowane Christian Church bezpłatny , co dla neocharismatischen ruchu jest liczona. Wolny Kościół orientuje się bardziej na młodszą publiczność, między innymi poprzez bardziej nowoczesne metody komunikacji.

dystrybucja

Organizacja patronacka ICF Movement wspiera zakładanie kościołów poprzez swoje struktury w Szwajcarii, Niemczech i na arenie międzynarodowej.

W kwietniu 2015 r. było dziesięć parafii ICF w Szwajcarii, jedenaście w Niemczech, sześć w innych krajach europejskich i dwie w innych krajach. H. zgromadzenie, które spotyka się w kilku miejscach. W 2016 roku było 51 kościołów ICF w całej Europie, które szacunkowo odwiedzały od 12 000 do 15 000 tygodniowo. Do maja 2017 r. liczba kościołów ICF na całym świecie wzrosła do 60, a Leo Bigger ogłosił utworzenie kilku dodatkowych kościołów ICF w 2017 r., prezentując Vision Sunday ICF 2.0.

Kilka fundacji kościelnych ICF zostało w międzyczasie ponownie rozwiązanych, w tym: w Niemczech ( Berlin , Bonn , Brunszwik , Coburg , Hamburg i Lippe ), Włoszech ( Rzym ), Holandii ( Zaanstad ), Norwegii ( Trondheim ), Austrii ( Bregenz ), Szwajcarii ( Aarau , Baden , Thurgau i Zofingen ) oraz w Stanach Zjednoczonych Królestwo ( Londyn ).

ICF zatrudnia 60 pełnoetatowych pracowników w swojej pierwotnej gminie w Zurychu (wydatki na personel na 2015 r. stanowią 52 procent budżetu). Oznacza to, że uroczystość (nabożeństwo kościelne) w 2015 r. osiągnie 3200 odwiedzających tygodniowo we wszystkich sześciu lokalizacjach (miejscach spotkań).

Nauczanie i kultura

Ruch ICF uważa się za ruch neocharyzmatyczny, ponieważ nie chce mieszać się między ideami ewangelicznymi i charyzmatycznymi w fundamentalnych kwestiach teologicznych .

Za podstawę nauczania uważa się Biblię i apostolskie wyznanie wiary. Dlatego ICF może być klasyfikowana doktrynalnie z innymi kościołami i wolnymi kościołami i odróżnia się od nurtów sekciarskich. Interpretacja odpowiada tradycji ewangelicznej, ICF zajmuje również konserwatywne stanowisko w kwestiach etyki seksualnej, takich jak stosunek przedmałżeński czy homoseksualizm .

Głównym aspektem nauczania jest, zgodnie z ICF, ludzie w osobistym i rosnącej relacji z Jezusem Chrystusem prowadzi on, że w chwili obecnej, osobistym przyjacielem, nieustannie komunikuje się z człowiekiem.

Kościół ICF nie ma jednolitego charakteru teologicznego, poszczególne parafie są w różnym stopniu ewangeliczne i charyzmatyczne.

Ruch ICF opracował wizję jako wspólny mianownik , zgodnie z którą poszczególne kościoły ICF są zgodne:

• Marzymy o kościele, który trzyma rękę na pulsie
• Tutaj ludzie znajdują osobistą relację z Jezusem Chrystusem
• W tym kościele ludzie doświadczają prawdziwej miłości i społeczności
• Talenty są odkrywane i promowane
• Kościół, o którym marzymy, jest pełen pasji, stale się rozwija i ma pozytywny wpływ na nasze społeczeństwo

W 2018 roku teolog Manuel Schmid sformułował pięć cech charakterystycznych kultury ICF:

• Postępowa – kultura oczekiwania na przyszłość (marzenia, realizowanie wizji poprzez wiarę w moc ewangelii i miłość Boga)
• Namiętność - kultura namiętności (pasja jest atrakcyjna, zwłaszcza, że ​​Bóg nie zrezygnował ze swojego Kościoła)
• Partycypacyjna - kultura upodmiotowienia (nowe naczynia służą partycypacji, zaufaniu, pomnażaniu i realizacji pomysłów członków)
• Pragmatyczny - kultura tolerancji błędów (wyzywaj i zachęcaj, eksperymentowanie oznacza zdobywanie doświadczeń, a tolerancja błędów powinna prowadzić do lepszych wyników)
• Osobista - kultura bliskości życia (ludzie przychodzą i identyfikują się z odnoszącymi sukcesy i autentycznymi, walczącymi i wrażliwymi liderami)

Uwielbienie i praktyka

Nabożeństwa kościelne

Serwis ICF w Berlinie

W ICF nabożeństwa te noszą nazwę Uroczystości . Przede wszystkim motto powinno być tutaj widoczne z palcem na pulsie . Popularne są serie kazań , w których przez kilka kolejnych tygodni na nabożeństwach iw grupach dyskusyjnych zwanych małymi grupami poruszany jest określony temat . Kazania ( zwane Przesłaniami ICF ) bardzo się starają, aby były jasne, a jednym z określonych celów Ruchu ICF jest to, aby kazania mogły być realizowane przez wiernych; Dlatego wzywają wiernych, aby przemyśleli i działali konkretnie.

Współczesna muzyka w stylu rock , pop , house , dance czy soul jest częścią każdego nabożeństwa. Cała uroczystość, a zwłaszcza część kultu, przypomina nabożeństwa kościoła Hillsong lub innych atrakcyjnych parafii. Zauważalną rolę odgrywa tu nowoczesna technologia eventowa, a wszystkie kongregacje ICF używają podobnych nowoczesnych środków do organizowania swoich usług

• klipy wideo ,
• Wywiady i
• krótkie sztuki.

Utwory muzyczne są częściowo tworzone z samego ICF, ale w wielu przypadkach inne zespoły są wypożyczane, co oznacza, że ​​kupowane są prawa do odpowiednich piosenek, które są następnie odtwarzane z własnymi zespołami kościoła.

Uderzające jest masowe i konsekwentne stosowanie anglicyzmów, takich jak: B. Uroczystość za uwielbienie, przesłanie do kazania, uwielbienie za muzykę uwielbienia .

Oprócz nabożeństw, ICF oferuje na przykład kursy dotyczące podstawowych przekonań, talentów osobistych, radzenia sobie z pieniędzmi lub szkolenia przywódców.

Małe grupy

Od 2002 roku w ICF funkcjonuje model małych grup, który można znaleźć w większości innych kościołów chrześcijańskich (tradycyjnie znany jako grupa domowa ). Grupy te powinny wzmacniać i pogłębiać wiarę poprzez osobistą wymianę i promować wspólnotę między sobą. Organizację spotkań, w większości tygodniowych lub dwutygodniowych, pozostawia się członkom grupy; niektórzy kładą nacisk na wymianę duchową, inni na aspekt wspólnoty.

Początkowo tak zwana G12 z Kolumbii została wprowadzona jako część małych grup w niektórych ICF , system, w którym lider G12 z kolei szkoli swoich uczestników, aby zostali liderami G12. Pierwotnie koncepcja oparta na dobrych intencjach została skrytykowana ze względu na jej silne powiązania z przywódcami G12, a ICF została oskarżona o struktury sekciarskie. Tak więc G12 został wkrótce zniesiony i porzucony.

Szkoła Wyższa

W Zurychu, Monachium, Berlinie i Karlsruhe kształcenie świeckich z przedmiotów podstawowych „Bible Challenge”, „Leadership Challenge” i „Life Challenge” (umiejętności osobiste i społeczne), a także teologiczne z przedmiotów zaawansowanych zwany ICF College Training oferowany w oparciu o szkoły biblijne .

Kult ICF

Wolny Kościół ICF Zurych i ICF Movement Worship produkują muzykę pod nazwą ICF Worship. Pieśni pochodzą z serca lokalnego kościoła i mają na celu doprowadzić ludzi do obecności Boga. ICF Worship ściśle współpracuje z Integrity Music (Wielka Brytania / USA) od początku 2013 roku. Integrity Music publikuje i administruje ICF Worship Songs na całym świecie i wspiera ICF Worship w dystrybucji pieśni w kościołach na całym świecie. Od 1996 roku wyprodukowano ponad 20 płyt CD oraz odbyło się kilka tras koncertowych i muzycznych.

Telewizja ICF

Od sierpnia 2010 roku w telewizji nadawane są półgodzinne nagrania kazań wygłaszanych przez pastora ICF Leo Biggera w Zurychu. Programy można oglądać na własnej stronie internetowej ICF TV oraz poprzez transmisje z różnych stacji ( Rhein-Main TV , Das Vierte , Super RTL i inne).

Organizacja: rozwój, zarządzanie i finansowanie

Tożsamość zbiorowa

ICF ma swoją tożsamość korporacyjną , czyli swoją misję oraz jednolitą i wiążącą autoprezentację, podsumowaną w sześciu słowach kluczowych :

• W zgodzie z duchem czasu
• Entuzjastka życia
• Doświadcz społeczności
• Rozwiń potencjał
• Daj z siebie wszystko
• Nic nie jest niemożliwe.

Struktura społeczności

Siedziba główna znajduje się w Zurychu (tzw. kościół macierzysty). Szwajcarskie społeczności ICF są zarejestrowane jako organizacje non-profit w sensie zarejestrowanych stowarzyszeń w odpowiednich rejestrach handlowych kantonów , niemieckie ICF są stowarzyszeniami non-profit

W przeciwieństwie do większości innych wolnych kościołów , Ruch ICF nie ma wiążącego członkostwa. Każdy zwiedzający może sam zdecydować, czy widzi siebie jako część kościoła, czy nie. W związku z tym nie ma demokratycznych zgromadzeń społeczności, na których głosuje się decyzje, ale decyzje zazwyczaj podejmuje zespół kierowniczy złożony z kluczowych osób w kościele. To sprawia, że ​​struktura kościoła jest nieco bardziej hierarchiczna, ale także bardziej dynamiczna, ponieważ procesy zmian mogą być inicjowane szybciej. Struktura kościołów ICF jest hybrydą elementów prezbiteriańskich i episkopalnych i nie wszędzie jest taka sama.

Samo życie społeczności jest kształtowane głównie przez wolontariuszy. Celem jest, aby każdy był zatrudniony zgodnie ze swoimi talentami i rozwijał się dzięki ich współpracy. Według ICF udział jest dobrowolny i nie wywiera się żadnej presji.

finansowanie

Zbory ICF nie są finansowane przez państwo, ale z darowizn, dlatego na wydarzeniach ICF regularnie prosi się o datki. Jak w większości wolnych kościołów, uzasadnienie teologiczne odnosi się do darowizny na świątynię żydowską , która jest wymieniona w Biblii jako obowiązek wierzących. Jednak ICF wyraźnie daje wiernym swobodę decydowania, czy są w stanie i chcą coś ofiarować; nie ma obowiązku darowizny.

ICF kładzie nacisk na zachowanie przejrzystości swoich finansów i przy różnych okazjach wyrażał chęć informowania o swoich wydatkach. Darczyńcy raz lub kilka razy w roku otrzymują sprawozdanie finansowe, z którego można zobaczyć indywidualne dochody, darowizny i wydatki. W ten sposób każdy darczyńca może dowiedzieć się, co dzieje się z jego pieniędzmi. Około 10 procent pieniędzy przeznacza się na cele charytatywne.

Grupa lokalnych głównych pastorów (zwanych przez ICF „starszymi pastorami”) i lokalnych diakonów (zwanych „przywódcami ministerstwa”) jest zwykle zaangażowana w podejmowanie decyzji finansowych.

historia

Szwajcar Heinz W. Strupler , ogrodnik i założyciel kościoła, który już odegrał ważną rolę w ruchu Newlife, szwajcarska wersja Ludu Jezusa , od końca lat 60. zorganizował nabożeństwo międzywyznaniowe 19 sierpnia 1990 r. Kaplica św. Anny z Towarzystwa Ewangelickiego w Zurychu . Policzono 380 osób. Młoda społeczność osiedliła się później na starej giełdzie w Zurychu .

Instytut Budowy Kościołów i Światowej Misji wyłonił się z ICF w 1990 r., a różne kongregacje chrześcijańskie w 1992 r., takie jak Kongregacja Ewangelicka Glockenhof (później nazwana Limmatgemeinde), Kościół Angielski w Zurychu i Assemblée Chrétienne de Zurich .

W 1993 roku kongregacja przeniosła się na krótko do Glockenhof , a następnie na kilka miesięcy do centrum handlowego przy dworcu kolejowym Shopville . W 1994 roku Heinz W. Strupler przekazał kierownictwo ICF Leo Biggerowi . Od tego roku nabożeństwa ICF odbywają się w Hotelu Limmathaus.

W 1996 roku Leo Bigger i inni założyli stowarzyszenie ICF Church , które w 1999 roku zostało przemianowane na ICF- Zurich . Już wtedy jej deklarowanym celem było przekształcenie się w ruch międzynarodowy.

W 1997 roku kościół ICF przeniósł się z Hotelu Limmathaus na starą giełdę na Paradeplatz w Zurychu . W 1998 r. ruch zróżnicował swoje usługi dla różnych grup wiekowych: Groundzero - (13 do 15 lat), Youthplanet - (16 do 19 lat), a od 2002 istnieje usługa Zwänzger (20 do 25 lat). Od kilku lat istnieje również usługa GenX dla osób powyżej 25 roku życia ( GenX to skrót od Generation X ).

W 1999 r. założono nowe zbory ICF w Bazylei i Bernie, aw 2000 r. w Norymberdze.

W 2002 roku w ICF utworzono grupy Biblii domowej, w których każda liczyła dwanaście osób, na wzór zboru kolumbijskiego Césara Castellanosa w Bogocie. Ta zasada G12 – później nazywana małymi grupami – została później odrzucona. W tym samym roku społeczność ICF w Zurychu przeniosła się ze starej giełdy do hal eventowych Maag w Dystrykcie 5 w Zurychu z 1900 miejscami.

W 2005 roku ICF Zurich zorganizował kongres Leadership in Style z gościnnymi prelegentami Walterem Heidenreichem , Robertem Schullerem i Magnusem Perssonem , w którym wzięło udział 1500 uczestników. W tym samym roku powstaje wydawnictwo ICF Media GmbH.

W 2006 roku ruch ICF obchodził dziesiątą rocznicę istnienia. Uroczystość była połączona z konferencją i połączona z obchodami Wniebowstąpienia . Wewnętrznie nazwano go Big10 (wymawiane Big Ten w oparciu o Big Ben ). Około 3500 osób wzięło udział w wydarzeniu z różnymi zaproszonymi mówcami i brytyjskim zespołem delirious? na stadionie hokejowym Kolping Arena w Kloten . W tym samym roku powstała Fundacja Pomocy Społecznej Acts .

W 2008 roku ICF otworzyła dwie nowe lokalizacje w Rapperswilu i Winterthur pod hasłem: Jeden Kościół - Trzy Lokalizacje . Kolegium ICF rozpoczęło także cotygodniowe wykłady teologiczne.

W 2010 roku usługi ICF były emitowane po raz pierwszy w dwóch prywatnych kanałach telewizyjnych, Star TV i Das Vierte. W tym samym roku oddziały ICF w Winterthur, Rapperswil i Wetzikon zostały włączone do ICF Zurich pod hasłem: Jeden Kościół - Cztery Lokalizacje .

W 2011 roku kazania Biggera wyemitowano także w niemieckich kanałach Main TV i Austrii 9. Obchody 15-lecia odbyły się również w Hallenstadion w Zurychu. Tym razem wydarzenie nazwano The Big 15 i wzięło w nim udział około 7000 osób. Wydarzenie zostało skrytykowane przez duże zainteresowanie także ze strony mediów, jako przykład wymieniono Tages-Anzeiger . The ICF Band wydał album Take a Stand , tytułowy utwór znalazł się na szczycie szwajcarskich list przebojów iTunes.

Od początku 2012 r. do kwietnia 2013 r. ICF Zurych znajdował się na placu towarowym, po czym przeniósł się do oddalonego o kilka metrów Maaghalle.

Od 2017 roku ICF Zurich prowadzi swoje usługi w nowej „ Samsung Hall ” w dzielnicy Stettbach w Dübendorf . Koszty remontu lokalu na stałe wynajętego szacuje się na 4,9 mln franków szwajcarskich i finansowane są z darowizn.

Połączenia z innymi kościołami

ICF nie należy do żadnej organizacji ekumenicznej . W konsekwencji nie jest członkiem ACK ( Grupy Roboczej Kościołów Chrześcijańskich ). Wielu liderów ICF bierze udział w działaniach Sojuszu Ewangelicznego. Istnieją udziały parafialne w działalności bezwyznaniowej:

• Karlsruhe jest reprezentowane w Network Forum Christian Leader Karlsruhe . Steffen Beck, proboszcz ICF Karlsruhe, jest także obecnie przewodniczącym Sojuszu Ewangelickiego Karlsruhe i jednym z pierwszych sygnatariuszy ogólnoniemieckiej kampanii Czas wstawać .
• Większość niemieckich ICF, takich jak Monachium, Augsburg, Singen itp., należy do Sojuszu Ewangelickiego.
• W 2006 roku Norymberga wsparła ekumeniczny festiwal dla kibiców piłki nożnej i jest w kontakcie z Sojuszem Ewangelickim i LUX, projektem kościoła młodzieżowego Kościoła Ewangelickiego.
• W Szwajcarii dziewięć lokalnych kongregacji ICF jest członkami odpowiedzialnej lokalnej lub regionalnej sekcji Szwajcarskiego Sojuszu Ewangelicznego .
• Mittelland uczestniczy wraz z reformowanym kościołem regionalnym i różnymi wolnymi kościołami w tygodniu modlitwy przymierza ewangelickiego.
• W Austrii wszystkie istniejące kongregacje ICF są częścią Wolnej Wspólnoty Chrześcijańskiej – Kościoła Zielonoświątkowego i tym samym są członkami Wolnych Kościołów w Austrii (FKÖ). Oznacza to, że są oficjalnie uznawane w Austrii.

ICF został przyjęty jako członek Stowarzyszenia Wolnych Kościołów i Zgromadzeń Ewangelickich w Szwajcarii we wrześniu 2019 roku .

Spór

W przeszłości ICF była krytykowana za zasadę grupy domów „G12”, którą od tego czasu zarzucono, ponieważ uważano ją za piramidę . ICF jest najczęściej krytykowana za brak elementów demokratycznych i fundamentalistyczną orientację.

krytyka

Zuryski dziennikarz i ekspert ds. sekt Hugo Stamm opisał ICF jako charyzmatyczny wolny kościół o sekciarskich tendencjach, ale podkreślił, że nie jest to sekta. Specjalistyczny dział infosekta rozumie alienację rodziny i przyjaciół, duży stres psychiczny w przypadku wątpliwości i problematyczne radzenie sobie z psychologicznymi sytuacjami z pogranicza jako możliwe problemy dla członków.

Dziennikarz i teolog protestancki Fritz Imhof skrytykował Infosektę za potencjalnie mylącą decyzję „ […] o umieszczeniu chrześcijańskiego kościoła młodzieżowego w tabeli statystycznej obok scjentologii i VPM [...] ”. Skrytykował również fakt, że Infosekta opiera swoją ocenę ICF głównie na wypowiedziach byłych członków. Imhof zwraca uwagę, że „ […] osoby, które odpadły, zazwyczaj bardzo twardo oceniają swój były duchowy dom. [D] a to często dużo frustracji, która jest rekompensowana w postaci agresji i odpowiednio ostrych osądów. Ubytki nie dają neutralnego obrazu. "

Niezależne centrum informacyjne INFOREL, Information Religion, zaprzecza oświadczeniu Infosekty po przeprowadzeniu szeroko zakrojonych badań na terenie wokół kościoła. Na oficjalnej stronie internetowej jest napisane: „ Teologicznie ICF nie różni się od innych wolnych kościołów ewangelickich […] ICF chce zwrócić się szczególnie do młodych ludzi, którzy nie należą jeszcze do żadnego kościoła. Dlatego [...] usługi projektowane są w taki sposób, że adresowane są do młodych ludzi [...]. "

Widok na kościoły regionalne i inne bezpłatne kościoły

Jednym z wielkich oskarżeń ze strony wolnego kościoła jest: ICF przyciąga głównie młodych ludzi z innych kościołów. Wywołało to protest niektórych kościołów, które są zdania, że ​​ICF do tej pory rekrutowała z nich zaangażowaną młodzież. Kościół ICF temu zaprzecza: nie ma ukierunkowanego nagabywania. Jednak regionalny proboszcz kościoła powiedział na ten temat: „Nasze życie parafialne nie przemawia już do większości młodych ludzi. Wolałbym, żeby zostali przyjęci do tego lub innego wolnego kościoła, niż całkowicie stracili kontakt.” Pastor reformowany David Brunner powiedział o ICF w następujący sposób: „Dziękuję, ICF! Budzisz we mnie nową pasję na chwałę Bożą. Inspirujesz mnie swoim pragnieniem skupienia się nie na przedstawieniu, ale na Jezusie. Twój sposób życia w kościele, z pasją zwalniania pracowników i nie zatrzymywania swojego know-how dla siebie, ale pozwalanie innym na uczestnictwo, nie jest czymś naturalnym w krajobrazie kościoła! „Tak mówi dyrektor zarządzający ICF i rzecznik prasowy, Nicolas Legler:” zauważalne, że coraz bardziej zanika strach przed kontaktem. Idziemy razem i dla siebie nawzajem w tym samym celu.” W 2018 roku grupa teologów ewangelicko-reformowanych odwiedziła ICF w Zurychu na dalsze szkolenie, aby uczyć się od dynamicznego Wolnego Kościoła. Teolog Manuel Schmid opisał kulturę ICF z pięcioma punktami postępowymi, namiętnymi, partycypacyjnymi, pragmatycznymi i osobistymi. Są one ważniejsze niż najnowocześniejsza technologia i najlepsze uroczystości.

Wiadomo z osobistych relacji, że kiedy powstają nowe lokalne kościoły ICF, młodzi goście z tradycyjnych, lokalnych zborów chrześcijańskich przechodzą do nowego ICF. Nie jest jasne, czy jest to wynikiem aktywnego zwabienia, czy automatycznego przyciągania Kościoła ICF z jego nowoczesną prezentacją multimedialną. Pastor protestanckiego kościoła regionalnego uważa, że ​​współczesne formy praktyk religijnych można potępić jako konkurencję, ale także jako okazję do przemyślenia własnego życia wspólnotowego i organizacji nabożeństw.

Reakcje ICF

ICF broni się przed zarzutem bycia sektą. Na przykład ICF-Zofingen stwierdził w często zadawanych pytaniach na swojej poprzedniej stronie internetowej, że nie ma oceny neutralnej pod względem wartości, jeśli chcesz zdecydować, czy społeczność jest sektą, czy nie, więc termin ten jest fundamentalnie wątpliwy. ICF-Zofingen uznał kryteria stosowane przez ekspertów ds. sekt do identyfikacji sekt za nieadekwatne i stwierdził: „Uważamy, że podstawowym kryterium oceny nie powinny być kryteria sekt, ale skutki, jakie organizacja wywiera na jednostki i społeczeństwo”. ICF nie jest sektą, co rozpoznaje się między innymi po tym, że nie ma członków, nikomu nie zabrania się opuszczania wspólnoty, a finanse są przejrzyste.

Zajmuje się również stanowisko w kwestiach spornych: ICF twierdzi, że biblijno-konserwatywna etyka to „stare wino w nowych butelkach”, w ten sposób ICF reprezentuje zasady biblijne konsekwentnie i lojalnie zgodnie z ich interpretacją. Twierdzi również, że etyka biblijna w społeczeństwie jest uważana za konserwatywną, a zatem przestarzałą, nie musi być standardem. ICF wierzy, że homoseksualizm jest identyfikowany jako grzech w Biblii (szczególnie w nowotestamentowych listach Pawła). ICF wierzy, że nie dyskryminuje homoseksualistów, ponieważ przyjmuje wszystkich ludzi. ICF mówi dalej: potępia grzech, ale nie grzesznika. Dla ICF każdy grzech jest równy przed Bogiem.

literatura

• Georg Schmid , Georg Otto Schmid (red.): Kościoły, sekty, religie. Wspólnoty religijne, grupy ideologiczne i psychoorganizacje na obszarze niemieckojęzycznym. ISBN 3-290-17215-5 , Theological Verlag Zurich, 7. wydanie Zurych 2003.
• kilku autorów, ICF-Mittelland (red.): Portrait ICF Zofingen , self-print 2005.
• kilku autorów, ICF-Mittelland (red.): Sprawozdanie roczne (ICF Zofingen) , self-print 2006.
• Francis Müller: Samotransformacja i charyzmatyczna tożsamość ewangelicka. Porównawcza etnosemantyczna analiza świata życia Springer VS, Wiesbaden 2015. ISBN 978-3-658-09250-4 (Rozprawa na Uniwersytecie Bayreuth 2013. ICF występuje szczególnie na stronach 70-81 i 243-249)

linki internetowe

Wikisłownik: stypendium  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

• Oficjalna strona internetowa
• Strona informacyjna o icf z Relinfo
• Sonja Friess: „Inscenizacja zbliżona do rynku i środki socjalizacji ciała. Podwójne oblicze ICF „Międzynarodowej Wspólnoty Chrześcijańskiej” ” analiza krytyczna z 2004 roku”
• Thomas Hanimann: „ICF. Dla młodych uosobienie Kościoła.” Artykuł na chrześcijańskim portalu internetowym livenet.ch
• „Szwajcaria: ICF - gminy. Koncert rockowy? Usługa!” , krótka relacja.

puchnąć

1. ↑ Simon Hehli: Niesamowicie entuzjastycznie nastawiony do Jezusa – ICF Free Church ma złą reputację publicznie. Ale oferuje swoim wyznawcom swój własny mikrokosmos - i dzięki temu może utwierdzić się w niewierzącym środowisku . Neue Zürcher Zeitung (NZZ), Zurych 15 czerwca 2016 r.
2. ↑ ^{a b} Ruch ICF: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
3. ↑ 20 lat ICF: Na pulsie czasu , Idea , artykuł z 14 maja 2016 r.
4. ^ Wizja niedziela - ICF 2.0 , ERF Medien , nagranie ICF-TV z Samsung Hall w Zurychu od 26 maja 2017
5. ^ ICF Bazylea: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
6. ^ ICF Bern: Lokalizacje ( Memento z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
7. ^ ICF Chur: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
8. ^ ICF Emmental: Lokalizacja ( Memento z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
9. ↑ ICF Mittelland: Lokalizacje ( Pamiątka z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
10. ^ ICF Lozanna: Villes ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
11. ^ ICF Genewa: Villes ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
12. ^ ICF Zug: Lokalizacje ( pamiątka z 27 kwietnia 2015 r. w archiwum internetowym ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
13. ^ ICF Lucerna: Lokalizacje ( Memento z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
14. ^ ICF Central Switzerland: Lokalizacje ( Memento z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
15. ^ ICF Schaffhausen: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
16. ^ ICF St. Gallen: Kontakt ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
17. ^ ICF Zurych: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
18. ^ ICF Augsburg: Lokalizacja ; Źródło 8 listopada 2016 November
19. ^ ICF Berlin: Lokalizacje ( Memento z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
20. ^ ICF Bielefeld: Lokalizacja ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
21. ↑ Bretten ; udostępniono 21 października 2017 r.
22. ↑ ICF: Doświadczaj Kościoła na nowo. Pobrano 2 marca 2020 r. (Niemiecki). 
23. ^ ICF: Frankfurt
24. ^ ICF Freiburg: Kontakt ( Memento z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
25. ↑ ICF: Witamy. Pobrano 27 lipca 2019 r. (niemiecki). 
26. ↑ ICF: ICF Lörrach - Nowe doświadczenie Kościoła! Źródło 28 stycznia 2019 . 
27. ^ ICF Karlsruhe: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
28. ↑ Ludwigsburg ( pamiątka z 29 września 2017 r. w Internet Archive ); udostępniono 21 października 2017 r.
29. ↑ ICF Mannheim ; dostęp 18 listopada 2018 r.
30. ^ ICF Monachium: Uroczystości ; dostęp 23 lipca 2017 r.
31. ↑ ICF Monachium Lokalizacje. W: ICF Monachium. Źródło 12 sierpnia 2019 . 
32. ^ ICF Norymberga: Kontakt ( Memento z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
33. ^ ICF Paderborn: Lokalizacja ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
34. ^ ICF Reutlingen: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
35. ^ ICF: ICF Remstal. (Nie jest już dostępny online.) W: www.icf-remstal.de. Zarchiwizowane od oryginału w dniu 8 listopada 2016 r .; Źródło 8 listopada 2016 . 
36. ↑ ICF Singen: Lokalizacja ( Pamiątka z 27 kwietnia 2015 r. w Internet Archive ); Źródło 20 kwietnia 2015 April
37. ^ ICF Stuttgart: Lokalizacje ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
38. ^ Walldorf ; udostępniono 21 października 2017 r.
39. ↑ ICF Salzburg: kontakt ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
40. ^ ICF Vorarlberg ; udostępniono 6 stycznia 2021 r.
41. ^ ICF Wiedeń: kontakt ; Źródło 20 kwietnia 2015 April
42. ↑ ICF: ICF Startup Linz – poznaj Kościół na nowo. Dostęp 9 grudnia 2020 r. (Niemiecki). 
43. ↑ ^{a b} Georg Otto Schmid : ICF dzisiaj, krótka informacja , relinfo.ch, 2007; Źródło 20 kwietnia 2015.
44. ↑ https://web.archive.org/web/20140423041716/http://www.ead.de/nachrichten/nachrichten/einzelansicht/article/schweiz-icf-gemeinden.html
45. ↑ Zapowiedzi w serwisie Zurych 9 sierpnia 2015 r.
46. ↑ Simon Hehli: „Kiedy biorę żonę w ramiona, czuję motyle w brzuchu, z Jezusem uczucie jest takie samo”. Corina i Josua Tilge nie słyszą ani nie dotykają swojego najlepszego przyjaciela. A jednak para zawsze wymienia się z nim – z Jezusem – pomysłami. Ich obraz Boga różni się zasadniczo od większości Szwajcarów. NZZ, Zurych 2 maja 2018 r.
47. ↑ wizja. (Nie jest już dostępny online.) W: ICF Zurych. Zarchiwizowane z oryginałem na 24 sierpnia 2016 roku ; udostępniono 24 sierpnia 2016 r . 
48. ^ ^{A b} Christoph Bauernfeind: uczący się reformowanie z ramami. Centrum edukacji i szkolenia reformowanych zorganizowało kurs w ICF Zurych. Jak doszło do tej niezwykłej okazji i jaki jest tego rezultat? ideaSpektrum, Liestal 11 lipca 2018, s. 8–11
49. ↑ ^{a b} Livenet: ICF: Dla młodych ludzi uosobieniem Kościoła
50. ↑ icf.ch, strona College ( Memento z 11 czerwca 2011 w Internet Archive )
51. ↑ Czasy emisji. W: „Telewizja ICF z Leo Biggerem”. Źródło 12 sierpnia 2012 . 
52. ↑ Nasz styl. (Już niedostępny online.) W: ICF Zurych. Zarchiwizowane z oryginałem na 4 lutego 2015 roku ; udostępniono 1 lutego 2015 roku . 
53. ↑ Portret ICF-Zofingen
54. ↑ O ICF: Finanse. Odpowiedzialność. (Już niedostępne online.) W: „ICF Freiburg e. V. „ 18 maja 2012, zarchiwizowane z oryginału w dniu 24 lutego 2013 ; pobrane 5 sierpnia 2012 r. : „[…] Regularnie informujemy o aktualnym stanie finansów podczas naszych uroczystości, przy innych okazjach oraz w biuletynie. Jeśli masz jakiekolwiek pytania dotyczące tego obszaru, możesz również porozmawiać z naszym dyrektorem finansowym, Timem.” 
55. ↑ Heinz i Annelies Strupler: History Maker 2.… historia toczy się dalej. , Projektion J Gerth, Asslar 2003, ISBN 3-89490-474-7 , s. 138.
56. ^ Claude-Alain Humbert: Lider religijny Zurych. 370 kościołów, grup religijnych i duchowych, ośrodków i ruchów ideologicznych w mieście Zurych. Orell Füssli, Zurych 2004, ISBN 3-280-05086-3 , s. 288-289.
57. ↑ ^{a b c} Informacje. Historia. (Nie jest już dostępny online.) W: ICF Zurych. Zarchiwizowane z oryginału w dniu 31 stycznia 2012 r .; Źródło 20 lutego 2012 . 
58. ↑ Strona domowa The Big 15 ( Pamiątka z 16 stycznia 2012 w Internet Archive )
59. ↑ Tagesanzeiger Online od 14 czerwca 2011 r.
60. ↑ Christof Bauernfeind: W zgodzie z duchem czasu. 20 lat ICF. W ciągu ostatnich dwóch dekad żaden zbór nie przekształcił krajobrazu wolnego kościoła w Szwajcarii tak, jak International Christian Fellowship. Nie zawsze było to właściwe dla wszystkich, ale w wielu miejscach dało pracy z młodzieżą nowy początek. Idea Spectrum No. 19, Liestal 11 maja 2016, strony 11-15
61. ↑ Lista pierwszych sygnatariuszy na stronie internetowej Zeit zum Aufstieg . Źródło 9 czerwca 2015 . 
62. ^ Strona internetowa Sojuszu Ewangelickiego Karlsruhe, Witamy. Źródło 9 czerwca 2015 . 
63. ^ Zbory stowarzyszone, dzieła i ruchy. W: „Sojusz Ewangelicki Monachium”. Pobrano 27 listopada 2014 . 
64. ↑ Co to jest ICF? (Już niedostępny online.) W: "ICF Monachium". Dawniej w oryginale ; Pobrane 17 sierpnia 2012 r. : „Z czego również się bardzo cieszymy: Niedawno zostaliśmy członkiem Sojuszu Ewangelickiego w Monachium (Link: www.ea-muenchen.de), ponieważ współpraca z innymi kościołami i organizacjami jest bardzo ważna do nas ”. 
65. ↑ Ilość NZ-Online.de Często Kościół jest jak ściana nad LUX i ICF od 22 stycznia 2010 roku ( Memento z 12 września 2012 roku w archiwum web archive.today )
66. ↑ http://www.each.ch/search/node/ICF (dostęp: 14 stycznia 2015)
67. ↑ O atrakcyjności międzynarodowej wspólnoty chrześcijańskiej – tło, fakty i krytyka. (PDF) (nie jest już dostępny w Internecie.) Zarchiwizowanych z oryginałem na 24 sierpnia 2016 roku ; udostępniono 24 sierpnia 2016 r . 
68. ↑ ICF – doktryna ewangeliczna we współczesnym wydaniu (infoSekta, 2012). W: infosekta - specjalistyczne biuro do spraw sekt. Pobrano 29 kwietnia 2014 . 
69. ^ Fritz Imhof: ICF ... lub jeśli statystyki zamieniają wolny kościół w sektę. W: "livenet.ch, portal internetowy szwajcarskich chrześcijan". 8 maja 2004, pobrano 5 sierpnia 2012 (List otwarty). 
70. ↑ ICF Bazylea. Nauczanie i cele. W: „INFOREL, Informacja Religia”. 30 kwietnia 2018, dostęp 13 maja 2018 : „Teologia ICF nie różni się od innych wolnych kościołów protestanckich (protestanckie wyznanie wiary). Celem ICF-Basel jest doprowadzenie ludzi do osobistej i rozwijającej się relacji z Jezusem. ICF chce przede wszystkim zwrócić się do młodych ludzi, którzy nie należą jeszcze do żadnego kościoła. Dlatego multimedialne nabożeństwa kościelne są zaprojektowane w taki sposób, aby adresowane były do ​​młodych ludzi: muzyka współczesna, sztuki teatralne, nagrania wideo i kazania, które odnoszą się do codziennej sytuacji zwiedzających”. 
71. ↑ ^{a b} Chrismon 5/2014, część specjalna Baden, gminy i powiaty, s. 3.
72. ↑ ^{a b} http://www.livenet.ch/themen/kirche_und_co/kirchen_gemeinden_werke/305732-icf_inspiriert_andere_kirchen_an_den_church_training_days.html
73. ↑ ^{a b} FAQ. Skąd mam wiedzieć, że icf nie jest sektą? (Już niedostępny online.) W: "ICF Zofingen". Zarchiwizowane z oryginałem na 7 grudnia 2004 roku ; dostęp 12 sierpnia 2012 r .: „Doradcy sekt przyglądają się „cechom sekty”: 1. Szybko pojawiające się, wysoki stopień zależności, 2. Zerwanie istniejących powiązań społecznych; 3. Kult Guru; 4. Synchronizacja myślenia; 5. Twierdzić, że jesteś jedynym, który zna drogę do zbawienia; 6. Szczelne struktury zarządzania; 7. Eksploatacja finansowa. Nie ma oceny neutralnej pod względem wartości. W swojej ocenie eksperci sekt wychodzą również od własnego spojrzenia na świat. [...] "