Otfrid z Weißenburga

Reliefowy wizerunek Otfrids von Weißenburg w Wissembourg

Otfrid von Weißenburg (* ok. 790; † 875 ), rzadko też pisany Otfried , jest pierwszym znanym z imienia poetą staro-wysoko-niemieckim . Południowy dialekt frankoński używany w jego pismach sugeruje, że autor pochodził z południa dzisiejszego Palatynatu . Najważniejszym miejscem jego szkolenia i pracy był Weißenburg ; miasto, które dziś należy do Francji jako Wissembourg , leży w północnej Alzacji bezpośrednio na granicy z południowym Palatynatem .

Życie

Jako mnich , teologa i uczonego, Otfrid był ważną postacią w cesarstwie East Frankonii o tej późnej Karolingów władcy Ludwig niemiecka ; wnuk Karola Wielkiego rządził od 840 do 876 roku. Od młodości Otfryda wiemy tylko, że we wczesnym dzieciństwie został oddany  pod opiekę klasztoru Weißenburg w miejscowości o tej samej nazwie jako puer oblatus -  łac. "(Bóg) ofiarowany chłopiec" do kontynuowania kariery zdeterminowanej religijnie. Około roku 830 odbył wizytę studyjną do klasztoru w Fuldzie z Raban Maur , wielkiego uczonego i Frankonii opata, który urzędował w Fulda od 822 do 841/842. W 830 Otfrid przyjął święcenia kapłańskie.

Prawdopodobnie Otfrid działał później na eksponowanej pozycji w tzw. orkiestrze dworskiej króla; Od około 847 ponownie przebywał w Weißenburgu, gdzie występował jako pisarz ( dokumentalny ) , bibliotekarz , egzegeta i nauczyciel gramatyki .

fabryki

Początek Ewangelii Jana

Rękopis Heidelberga z Ewangeliarzu Otfrida (Heidelberg, Biblioteka Uniwersytecka, Cpl 52), f. 19 v.

Spod pióra Otfrida pochodzi staro- górnoniemiecki epos biblijny , Ewangeliarz (łac. Liber evangeliorum ). Epos, napisany w dialekcie południoworeńsko-frankońskim, jest podzielony na pięć ksiąg i 140 rozdziałów z łącznie 7104 długimi linijkami . Jest to największe kompletne dzieło języka staro-wysokoniemieckiego; Jest to paradygmatyczne świadectwo erudycji karolińskiej, po (trwających) sekcjach narracji biblijnej następują szczegółowe rozdziały interpretacyjne zakotwiczone w tradycji alegorycznej interpretacji pism świętych. Praca opiera się na złożonej strukturze liczbowej. Jednocześnie dzieło realizuje intencję natychmiastowego pośrednictwa zbawienia czytelnika; Tutaj Ewangeliarz jest prawdopodobnie inspirowany liturgiczną funkcją czytania Ewangelii, Liber Evangeliorum Otfrida jest pomyślany w analogii do Ewangelii liturgicznych.

Poezja ewangeliczna dotarła do nas w czterech rękopisach ; najobszerniejszy jest rękopis z Heidelbergu (Cod. pal. lat. 52), w którym znajduje się również dodany później Georgslied . Ze względu na dedykacje dla Liutberta (863–876 arcybiskupa Moguncji) i Salomona (838/839–871 biskupa Konstancji) Ewangeliarz można datować od 863 do 871 roku.

Otfrid napisał także kilka komentarzy do Biblii łacińskiej, które zebrał na podstawie wcześniejszych komentarzy.

oznaczający

Dawny dom dziesięciny z płaskorzeźbą Otfrid

Ważne jest, aby Otfrid opowiadał materiał ewangeliczny w języku innym niż jeden z trzech świętych języków ( hebrajski , grecki , łacina ), a mianowicie w języku niemieckim (frankońskim), a tym samym realizował intencję polityczno-językową. W zakresie językoznawstwa uważany jest za „protoplastę literatury niemieckiej”.

W swoim Gospel Harmony , tekście podsumowującym cztery Ewangelie, Otfrid wprowadził romański rym końcowy zamiast starego germańskiego rymowanego przydziału i ustanowił w ten sposób formalną tradycję, która trwa do dziś. Według Otfrid, ostatnia używana przez niego rym jest również określana jako Otfridvers .

Uczczenie pamięci

W prawdopodobnym regionie pochodzenia Otfrida , jego imię noszą Otfried-von-Weißenburg-Gymnasium w Dahn i Collège Otfried w Wissembourg.

literatura

• Horst Brunner: Historia literatury niemieckiej w średniowieczu w skrócie (=  Reclam Universal Library . Tom 9485 ). Stuttgart 1997, ISBN 3-15-009485-2 . 
• Albrecht Classen (red.): Od Otfrieda von Weißenburga do XV wieku: wkład germanistyczny do 24. Międzynarodowego Kongresu Studiów Średniowiecznych. Kümmerle Verlag, Göppingen 1991 (= prace Göppingera dotyczące badań niemieckich , tom 539), ISBN 3-87452-780-8 .
• Ulrich Ernst : Otfrid von Weißenburg . W: Leksykon średniowiecza (LexMA) . taśma 6 . Artemis & Winkler, Monachium / Zurych 1993, ISBN 3-7608-8906-9 , Sp. 1557-1559 . 
• Nicolaus Heutger:  Otfrid von Weißenburg. W: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Tom 6, Bautz, Herzberg 1993, ISBN 3-88309-044-1 , Sp.1334-1335 .  ( Artykuł / początek artykułu w archiwum internetowym )
• Kirchhoff, Matthias: „Księga Ewangelii” Otfridsa von Weissenburga jako nowożytny materiał dydaktyczny? Obserwacje dotyczące recepcji Otfryda w Tybindze w XVI i XVII wieku. W: Journal for German Antiquity and German Literature, t. 139 (2010), s. 350–364.
• Ernst Martin :  Otfrid von Weißenburg . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 24, Duncker & Humblot, Lipsk 1887, s. 529-535. (Dotyczy tylko historii nauki.)
• Christoph March:  Otfrid von Weißenburg. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 19, Duncker & Humblot, Berlin 1999, ISBN 3-428-00200-8 , s. 642 f. ( wersja cyfrowa ).

wydatek

• Matthias Flacius: Otfridi Evangeliorvm liber: ueterum Germanorum grammaticae, poeseos, theologiae, praeclarum monimentum. = Ewangeliarz, rymami starofrankońskimi, opisany przez Otfridena von Weissenburg, Münch zu S.Gallen przed sibensetleciem: Teraz jednak z łaską surowego, czcigodnego pana Adolphena Hermana Riedesela / Erbmarschalk zu Hessen / stary Teutschenspraach und Gottsforcht zuerlenen / made in truck . Petri, Bazylea 1571 ( google.co.uk ). 
• Schilter, Johann (red.): Thesaurus antiquitatum Teutonicarum, ecclesiasticarum, civilium, letterariarum . 1. Monumenta Ecclesiastica Christiana Veterum Francorum i Alemannorum. Daniel Bartholomæus, Ulm 1728 ( archive.org ). 
• Hoffmann von Fallersleben, H. (red.): Fragmenty Bonnera z Otfrieda wraz z innymi zabytkami języka niemieckiego . C. von Bruch, Bonn 1821 ( google.co.uk [dostęp 24 kwietnia 2017]). 
• EG Graff: Krist. Najstarszy poemat górnoniemiecki napisany przez Otfrida w IX wieku, zredagowany krytycznie po trzech równoczesnych rękopisach w Wiedniu, Monachium i Heidelbergu . Bracia Bornträger, Królewiec 1831. 
• Johann Kelle: Ewangeliarz Otfrieds von Weissenburg . taśma 1 : tekst, wstęp, gramatyka, metryka, komentarz . G. Joseph Manz, Ratyzbona 1856 ( archive.org ). 
• Oskar Erdmann: Ewangeliarz Otfrids . JCB Mohr, Halle / Saale 1882 ( archive.org ). 
• Paul Piper: Ewangeliarz Otfrids. Ze wstępem, objaśnieniami i szczegółowym słowniczkiem . Ferdinand Schöningh, Paderborn 1882 ( archive.org ). 
• Ludwig Wolff: Otfrids Evangelienbuch (=  Biblioteka staroniemieckiego tekstu . Tom 49 ). Wydanie szóste. Niemeyera, Tybinga 1973. 
• Wolfgang Kleiber : Ewangeliarz Otfrida von Weißenburga . Część 1: Wydanie oparte na rękopisie P z Heidelbergu (Codex Pal. Lat. 52) i rękopisie D (Codex Discissus: Bonn, Berlin / Krakau Wolfenbüttel) . Niemeyer, Tybinga 2004, ISBN 3-11-092124-3 . 
• Wolfgang Kleiber: Ewangeliarz Otfrid von Weißenburg. taśma 1 : Wydanie zgodne z Kodeksem Wiedeńskim 2687 , część 2: Wstęp i aparatura . Niemeyer, Tybinga 2006, ISBN 3-484-64051-0 . 

linki internetowe

• Ewangeliarz: wersja cyfrowa w wysokiej rozdzielczości w portalu kulturalnym bavarikon
• Cyfrowa kopia rękopisu z Heidelbergu
• Ewangeliarz Otfrids von Weissenburg, Codex Frisingensis - BSB Cgm 14
• Literatura autorstwa i o Otfrid von Weißenburg w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej

Indywidualne dowody

1. ↑ Jana 1,1  VUL .
2. ↑ Wolfgang Haubrichs: Ordo jako forma . Badania strukturalne nad składem liczb u Otfrida von Weißenburga oraz w literaturze karolińskiej (Hermaea NF 27). Tübingen 1969. Z drugiej strony Ernst Hellgardt: O problemie zdeterminowanej przez symbol formalnej estetycznej kompozycji liczb w literaturze średniowiecznej . Ze studiami nad quadrivium i prehistorią średniowiecznej myśli numerycznej (MTU 45). Monachium 1973. 
    
3. ^ Ulrich Ernst: Liber Evangeliorum Otfrids von Weißenburg . Estetyka literacka i techniki rozumienia w świetle tradycji (=  Kolonia German Studies . Tom 11 ). Kolonia / Wiedeń 1975. 
4. ^ Nikolas van Essenberg: Ecce dedi verba mea in ore tuo . Rozważania na temat inscenizacji liturgicznej „Liber Evangeliorum” Otfrid von Weißenburg na podstawie biblijno-patrystycznego odczytania „Invocatio”. W: Czasopismo na temat starożytności i literatury niemieckiej . taśma 147 , nie. 1 , 1 stycznia 2018, ISSN  0044-2518 , s. 2-20 , doi : 10.3813 / zfda-2018-0001 . 
5. ^ Księga Ewangelii. W: Bibliotheca Palatina. Uniwersytet w Heidelbergu, dostęp 14 stycznia 2014 r .  
6. ↑ Georgslied. W: Bibliotheca Palatina. Uniwersytet w Heidelbergu, dostęp 14 stycznia 2014 r .  
7. ↑ Wolfgang Krischke: Co tu znaczy niemiecki? Krótka historia języka niemieckiego . CH Beck, Monachium 2010, ISBN 978-3-406-59288-1 , s. 35 .