Kolejność filarów

Porządek kolumn dorycki, joński i koryncki ( Świątynia Posejdona w Paestum , Świątynia Ateny w Priene i Pomnik Lizikrata w Atenach, rekonstrukcje częściowo przestarzałe)

Pięć klasycznych rzędów kolumn to najważniejszy system konstrukcji w architekturze starożytnej i współczesnej od renesansu do początku XX wieku. Z punktu widzenia historii architektury termin porządek zawsze odnosi się do systemu elementów pionowych z bazą i kapitałem . Dlatego musi być formalnie odróżniony od słupów lub innych konstrukcji kolumnowych .

Wspólnym tematem pięciu rzędów filarów jest relacja między filarem a belkami , pośrednictwo i logiczne powiązanie między elementami konstrukcyjnymi oraz ich integracja z ogólnym projektem budynku. Różne szczegóły opracowane w ramach tego zadania zostały również przeniesione do systemów filarowych i łukowych w starożytności , co nadal przynosi owocne efekty w czasach współczesnych.

Zgodnie z rozumieniem renesansu pięć rzędów filarów buduje się na sobie nawzajem i jako całość przedstawia obraz hierarchicznie uporządkowanego świata, jednak podejścia do tej hierarchizacji - bez światopoglądowej interpretacji - są już znane. klasyczny antyk.

Upowszechnienie systemu zamówień kolumnowych

Architektura Greków, a później także Rzymian, opierała się na pewnych zasadach, które były coraz bardziej skondensowane w specjalnych przepisach, które nigdy nie zostały ustalone w sposób wiążący. Podstawą tego były style krajobrazu, które początkowo były związane z plemionami greckimi i zamieszkałymi przez nie terenami, które rozwinęły się w VII i VI wieku pne. Z porządkiem doryckim i jońskim . Doryckiego był głównie rozpowszechniony na greckiego lądu iw Greater Grecji , ale również w pozostałej części obszaru rozliczeniowego doryckim, zwłaszcza Rodos . Nazwa porządek dorycki wywodzi się od Dorianów , jednego z plemion greckich, na którego obszarze osadniczym - dużych częściach Peloponezu , Rodos, Krecie i części Azji Mniejszej  - rozwinął się głównie styl architektoniczny. Natomiast porządek joński był szczególnie rozpowszechniony w Ionii w Azji Mniejszej , na wyspach Jońskich na Morzu Egejskim i w Attyce . Nazwa zakon joński pochodzi od Ioni , starszego plemienia greckiego wygnanego z pierwotnego obszaru osadniczego przez Dorianów. W trakcie rozwoju ten ścisły związek krajobrazowy został utracony i oba porządki kolumn były używane w całej greckiej architekturze i kulturze.

Koryncki porządek jest najmłodszym z trzech stylów architektonicznych starożytnych architektury greckiej . Jego rozwój rozpoczął się w czasach „historycznych” pod koniec V wieku pne. Wraz z „wynalazkiem” stolicy Koryntu. Jego kanoniczny aparat form, który przekształcił pierwotnie czysty porządek kolumn w samodzielny kod budowlany, obowiązywał dopiero w połowie I wieku pne. BC wcześniej.

Od czasów Marcusa Witruwiusza Pollio ( Witruwiusza ) wyróżniono te trzy główne porządki i niektóre drugorzędne, które z nich wyrosły, przy czym dla Witruwiusza porządek koryncki ograniczał się do formowania kolumn i kapiteli, ale nie wiązano z nim kanonicznej struktury belkowania. Klasyczne porządki kolumn kształtują historię architektury europejskiej. W historii architektury renesans i klasycyzm XIX wieku to najważniejsze fazy odnowy architektury poprzez powrót do starożytnego kanonu.

Chociaż style te były pierwotnie stosowane tylko w architekturze jednokondygnacyjnej lub w konstrukcjach dwukondygnacyjnych, takich jak kolumny umieszczone jedna nad drugą w niektórych wnętrzach świątyń, obie pozycje kolumn były zgodne z tą samą kolejnością, ponieważ od hellenizmu zaobserwowano, że układ różnych rzędów kolumn na kilku piętrach budynku lub elewacji podlega pewnym regułom i hierarchii zamówień. Ponieważ opis podstawowych zasad można znaleźć po raz pierwszy w Witruwiuszu, mówi się również o kolejności kolumn witruwiańskich . Niemniej jednak podstawowa myśl jest znacznie starsza i można ją prześledzić co najmniej do V wieku pne. Śledź wstecz do BC. Ponieważ hellenistyczne „poniżej - powyżej” hierarchii było już poprzedzone „wewnątrz-na zewnątrz” w klasycznych budynkach. Kolumna koryncka znajduje się początkowo w szczególności we wnętrzu świątyni. Później pojawia się po bokach bram zwróconych w stronę sanktuarium, czyli we wnętrzu obszaru sakralnego. Przeplatanie obu aspektów wreszcie natrafia na portyk że Attalos II zdobyłem do Aten . Tam dolna kolumna zewnętrzna jest ułożona w porządku doryckim, podczas gdy kolumny wewnętrzne sali są jońskie. Jednocześnie jednak zewnętrzna półkolumna i galeria kolumnowa na drugim piętrze są również w porządku jońskim.

System rzędów kolumn został rozpowszechniony w czasach nowożytnych poprzez traktaty dotyczące Witruwiusza. Sam termin „porządek kolumn” jest zapożyczony z ordynacji włoskiej i nie był używany w stylach architektonicznych w starożytności. Witruwiusz mówi zwykle tylko o rodzaju (Witruw III, 6, 15), tj. Typie lub proporcjach stylu (Witruwi IV, 6, 3), związkach między elementami strukturalnymi, które muszą być przestrzegane w ramach zamówienia.

Najważniejsze współczesne traktaty o klasycznych porządkach pochodzą od Leona Battisty Albertiego , Sebastiano Serlio , Giacomo Barozziego da Vignoli , Vincenzo Scamozziego i Andrei Palladio .

Współcześni autorzy na filarach w Niemczech to Wendel Dietterlin i Leonhard Christoph Sturm .

Pięć klasycznych rzędów kolumn

Stolice pięciu rzędów na przedstawieniu z XVIII wieku.

Pięć rzędów składa się z tego samego typu elementów, a mianowicie cokołu , kolumny (z podstawą lub bez , trzonu kolumny i głowicy ) oraz belkowania . Jeżeli w elewacji stosowane są słupy różnych rzędów, to są one proporcjonalne według wspólnej jednostki miary, średnicy trzonu dolnej kolumny, zwanej w traktach modułem . Zgodnie ze strukturą hierarchiczną kolumny należy umieszczać jedna nad drugą w następującej kolejności (od dołu do góry):

Podczas gdy porządki doryckie, jońskie i korynckie powstały w klasycznej architekturze Grecji, porządek toskański i złożony są wymysłem klasycznej architektury rzymskiej.

Nałożenie

Kościół św. Gerwazego i św. Protazego w Paryżu
I piętro Kolumny doryckie,
II piętro Kolumny jońskie,
III piętro Kolumny korynckie

Układanie w stosy na każdej kondygnacji nazywa się superpozycją. Układ kolumn jeden na drugim opiera się na rosnącej złożoności kapiteli . Z trzema kondygnacjami, najniższa kolumnada ma proste kapitele wypukłości doryckich lub toskańskich, środkowe jońskie kapitele wolutowe i najwyżej zaprojektowane kapitele korynckie lub kompozytowe z liści kielicha.

Kolumny romańskie i gotyckie

Romanesque Columns ( Canterbury Cathedral )

W języku romańskim porządek kolumn, znany od starożytności, nie jest kontynuowany. Masywny, gruby kamienny mur jest charakterystycznym elementem architektury romańskiej. Kolumny są budowane w znacznie mniejszych wymiarach (patrz Santa María del Naranco , Oviedo), a kiedy to robią, zwykle mają łuki lub łuki. Stosunek średnicy kolumny do wysokości kolumny jest często zwiększony, kolumny wydają się ściśnięte w porównaniu z ich starożytnymi modelami. Stolice są bardzo zróżnicowane pod względem rzeźby. Spektrum sięga od prostych sześcianów, które są zaokrąglone, tworząc pendentywę, po rozbudowane rzeźby o tematyce biblijnej, zwierzętach, grymasach.

  • Motywy Romańskie kapitele kolumn

  • Prosty kapitał

  • Motyw Starego Testamentu

  • Lwy i konie

  • Muzyk

W przejściu od romańskiego do gotyku znajdują się kolumny z dobrze zaprojektowaną głowicą i podstawą, w większości swobodnie zapożyczone z porządku korynckiego. Filary wiązkowe , które początkowo kończą się przed kapitałem kolumny, wypierają kolumny w okresie wysokiego i późnego gotyku, ponieważ są teraz sprowadzane na ziemię.

Rozwój porządku kolumn w okresie renesansu

W renesansie porządki kolumn stały się częścią dyskusji o współczesnej architekturze, co widać również w traktatach . Sformułowano reguły, które widzą słup w połączeniu z belkowaniem powyżej, a także rozróżniają, czy słup jest wolnostojący jako element nośny, czy jest zintegrowany ze ścianą. Kolumna składa się zatem z trzonu, głowicy i podstawy, dla których we włoskich traktatach używa się tego samego słowa, co w odniesieniu do stóp. Belkowanie jest również podzielone na trzy części (gzyms - fryz - architraw), podobnie jak cokół (tak nazywają ten stylobat di Giorgio i Serlio), na którym osadzona jest kolumna, składa się z trzech części.

Kolejność filarów w Alberti

W swoim głównym tekście, Dziesięć książki o architekturze , Alberti (w siódmej książce) opisuje sposób, w którym kolumny mają być przeznaczone, w szczególności w zależności od szerokości być zmostkowane. Dlatego kolumny powinny być węższe, gdy odległości są małe. Opisując stolice, nie może ukryć ironii, gdy opisuje, jak starożytni Grecy opracowali kapitele doryckie i jońskie. W swoich dalszych opisach Alberti podaje stałe wymiary stóp i często zmienia względne rozmiary. To jego następcy formułują z tego system. Jako pierwszy opisał, jak ma być zbudowana entasis na smukłych kolumnach.

W swoich budynkach Alberti znacznie odbiega od klasycznych modeli, jeśli chodzi o projekt stolic. Dlatego wymyśla nowe formy fasady Palazzo Rucellai .

Kolejność kolumn w Serlio

Serlio opisuje kolejność kolumn znacznie bardziej systematycznie niż Alberti. W czwartej książce swojej Sette Libri d'architettura aranżuje aranżacje kolumn, przetwarzając informacje od Witruwiusza i Albertiego. Dla kolumn międzykolumnowych (odległości między kolumnami) podaje różne informacje w zależności od tego, czy kolumna jest wolnostojąca, czy zintegrowana ze ścianą. W swoim bogato ilustrowanym tomie sugeruje użycie tej samej kolejności kolumn na kilku kondygnacjach. Bardziej przekonujące przykłady osiągnął jednak, jeśli podobnie jak jego następcy zastosował zmianę kolejności. Rozprowadza swoje pomiary w swoich tekstach.

Kolejność kolumn w Palladio

W przypadku Palladio kolumny należy stosować w taki sposób, aby najmocniejszy typ kolumny (ten o większym stosunku średnicy do wysokości) zawsze był ułożony na dole. Tak więc kolumna dorycka powinna zawsze znajdować się pod kolumną jońską, jońską pod kolumną koryncką, a koryncką pod kompozytem.

Podaje również informacje o intercolumnium, odległości między kolumnami. Jeśli kolumny są wolne, odległość między nimi wynosi około 4 modułów (średnica) na zamówienie toskańskie. Zwiększa tę odległość do 5½ modułów dla porządku doryckiego i zmniejsza ją do 2 modułów dla porządku korynckiego i 1½ dla porządku złożonego. Jeśli kolumny są zintegrowane ze ścianą (lizeny), odległość jest znacznie większa: w toskańskim zamówieniu 6 modułów, w korynckich 6½ modułach.

W niektórych swoich budynkach Palladio bardzo swobodnie zmienia kolejność kolumn. W Villa Sarego (od 1569 r.) Zaprojektował kolumnę jońską w kolosalnym porządku. Formuje trzon w ćwiekach , które zapożyczył od starożytności jako element projektu.

Kolejność kolumn w Vignola

Pięć zamówień, z Regole delle cinque ordini d'architettura z Vignoli

Vignola , należący do tego samego pokolenia co Palladio, w największym możliwym stopniu systematyzuje kolejność kolumn. W swojej Regola delle cinque ordini d'architettura (regułach pięciu porządków architektury) nie wychodzi od średnicy kolumny jako modułu, ale od promienia. Kolumna ma szerokość 2 modułów. Zmiana promienia pozwala mu określić współczynniki całkowite dla poszczególnych elementów kolumny (kapitał i podstawa), a także jest w stanie łatwiej skonstruować belkowanie. Podobnie jak w przypadku Palladio, jego system można dostosować do różnych regionalnych wymiarów długości, ponieważ należy określić tylko wymiar promienia słupa.

Jego książka stała się częścią szkolenia architektów ( Der kleine Vignola ) aż do XIX wieku . Znajdziesz tam szczegółowe informacje na temat budowy kapiteli, cokołów, belkowania, lizen, rozstawów i wykonania odpowiednich entaz na indywidualne zamówienie.

Kolejność kolumn w Scamozzi

W swoim traktacie L'idea della architettura universale , sześciotomowym dziele, Vincenzo Scamozzi tylko pokrótce opisuje proporcje i integrację kolumn w elewacji w ostatnim tomie. Chociaż jest uczniem Palladia, odchyla się w proporcjach. I choć należy do pokolenia po Vignoli, nie osiąga swojej systematyki.

Porównanie proporcji kolumn w okresie renesansu

Poniższa tabela przedstawia współczynniki jako moduły dla średnicy dolnej kolumny do wysokości kolumny (w tym kapitał i podstawa).

zamówienie Alberti di Giorgio Serlio Palladio Vignola Scamozzi
toskański k. ZA. k. ZA. 1: 7 1: 6,5 1: 7 1: 7,5
dorycki 1: 7 1: 7 1: 8 1: 7,5 1: 8 1: 8,5
joński 1: 9 1: 8 1: 9 1: 9 1:10 1: 8,75
koryncki 1: 8 1: 9 1:11 1: 9 1:12 1: 9,75
Kompozyty k. ZA. k. ZA. 1:12 1:10 1:12 1:10

Proporcjonalne określenia między średnicą kolumny a podstawą i kapitałem, jak również belkowanie są pokazane w specyfikacji Vignoli dla porządku toskańskiego. Podstawa i kapitał otrzymują po jednym module (= promieniu) za swoją wysokość. Belkowanie powyżej podzielone jest na architraw, fryz i gzyms. Architraw otrzymuje wysokość jednego modułu, fryz moduł plus 2/12 modułu (Vignola dzieli moduł na 12 części, analogicznie do zwykłych wymiarów stóp), a gzyms to moduł plus 4/12 modułu wysokości. Wraz ze wzrostem odległości do góry, najwyższe części wiązki powinny wyglądać tak samo jak dolne, a efekt optycznego skracania powinien być zmniejszony. Vignola stawia podobne warunki w przypadku pozostałych zamówień. Wymienieni wyżej architekci określają różne proporcje dla różnych elementów i układów.

Porządek kolumn w klasycyzmie i historyzmie

Twórcy klasycyzmu odwoływali się do swoich modeli z czasów starożytnych i renesansowych, nie szukali zmian w kolejności kolumn. Raczej zróżnicowali integrację kolumny z budynkiem ( np.Schinkel w Altes Museum ). Claude Perrault przetłumaczył Witruwiusza na język francuski i napisał standardową pracę na temat porządków kolumn: Ordonnance des cinq espèces des colonnes selon la méthode des anciens (kolejność pięciu typów kolumn według metody starożytnych). Konsekwentnie stosował jego zasady do fasady Luwru . Ponadto Inigo Jones i krąg wokół Lorda Burlingtona , którego prace w zakresie architektury Palladiana można sklasyfikować, ale stworzyli innowacje.

W historyzmie rozwijane są nowe techniki i materiały budowlane ( żeliwo i cement portlandzki ), ale początkowo nie prowadzi to do nowego języka formy („nowa technologia w starym stroju”). Zwłaszcza epoki neorenesansu i klasycyzmu wiernie przeżywają swoje historyczne wzorce (np . Budynki Gottfrieda Sempera w Dreźnie ).

Kolejność filarów od nowoczesności do współczesności

Zastosowanie stali w architekturze od połowy XIX wieku i nieco później nowego betonu pozwoliło wyłonić się konstrukcji szkieletowej jako dominującej formy konstrukcji. Początkowo trudno było to odróżnić od kolejności filarów. We wczesnej epoce nowożytnej ( Art Deco , Art Nouveau , Werkbund ) nadal istnieją wyraźne echa klasycznego porządku kolumnowego. Byli coraz bardziej stylizowani i swobodnie przeprojektowywani, aż ich wzorce do naśladowania stały się nie do poznania.

Jako przykłady nowych form porządku kolumn: Otto Wagner zbudował Willę Wagner w stylu neohistorycyzmu, otworzył swój wariant porządku klasycznego w radzeniu sobie z żłobkowaniem kolumn, któremu dał tylko jedną trzecią wysokość kolumny. Jego pawilon kolejki lekkiej zbudowany jest z żeliwnych kolumn, dla których przeformułował klasyczny porządek kolumn. Również krematorium w Pragfriedhof w Stuttgarcie ma wyraźne echa klasycznego porządku kolumn. W Festspielhaus w Hellerau Heinrich Tessenow ustawił filary w wolnej toskańskiej kolejności zamiast filarów. Na elewacji Elisabethhalle w Akwizgranie filary tworzą strukturę frontu okna, tworząc w ten sposób układ konsoli i okapu. W Hackesche Höfe w Berlinie kolumny są używane jako pilastry, a okapy sugerują belkowanie. W teatrze Hebbel , również w Berlinie, jest zintegrowany z domniemanym belkowaniem. W kościele Nadziei w Pankow belkowanie składa się z prostego fryzu. Przy Spitalgasse 19 (Coburg) z fasadą zintegrowano misternie skonstruowane kolumny z gzymsami. W Prinzregententheater w Monachium filary wejścia mają lwie głowy zamiast tryglifów , motyw można znaleźć w różnych miejscach budynku. Fritz Höger budował częściowo zgodnie z kolejnością filarów, ale coraz częściej używaną cegłę, na przykład w Klöpperhaus w Hamburgu. W Chilehaus przeformułował kolejność kolumn w ekspresjonistyczny sposób. Fritz Schumacher przeprojektował również ceglaną kolejność filarów, na przykład w projekcie gimnazjum Emil-Krause-Gymnasium w Hamburgu-Dulsberg , gdzie nadal można się domyślać toskańskiego porządku.

W przypadku Casa Batlló Antonio Gaudi w najbardziej nowatorski sposób rozszerzył klasyczny układ kolumn. Belkowanie nad kolumnami jest podzielone na szczyty i układa się w elewację w organicznych kształtach w statycznie zoptymalizowanych liniach. W Gaudim kolumny są również postrzegane bardziej jako rzeźby i są pomysłowo opracowywane. W swoim projekcie dla Sagrada Familia ostatecznie oderwał się od klasycznego porządku i użył jedynie kolumn pod kątem, które podążają za liniami łańcucha, w celu statycznej i artystycznej optymalizacji .

Filary odradzają się w faszyzmie i czasach nazistowskich . W 1926 roku Marcello Piacentini propagował swój własny porządek kolumnowy, dołączając wiązki prętów i ostrzy toporów do 14 kolumn pomnika zwycięstwa w Bolzano i ustanawiając wiązkę liktorów jako faszystowski symbol władzy. Speer przeformułował filary w Kancelarii Rzeszy . Od frontu ogrodu kolumny otrzymały proste podstawy (według porządku jońskiego), a kapitele stylizowano na płaskorzeźby i zdawały się być zapożyczone z porządku korynckiego. Ale głównie podstawy i kapitele zostały zredukowane do prostych cokołów , a wałki były gładkie bez rowków i entasis. Belkowanie zostało w większości zredukowane do prostopadłościanu lub nadmiernie stylizowane, jak w Haus der Kunst w Monachium czy front wejściowy w projekcie Germania „Hali Ludowej”.

Dopiero postmodernizm ponownie wykorzystał porządek kolumn: Charles Willard Moore (1925–1993) stworzył radosne odrodzenie renesansu i porządku kolumn w Nowym Orleanie dzięki Piazza d'Italia . Rob Krier dokonał reinterpretacji w swoim Cité Judiciaire (w Luksemburgu od 1992 r.), Ściskając lizeny toskańskie, a także upraszczając belkowanie i projektując gzyms i fryz. Podobnie postąpili Ricardo Bofill i Paolo Portoghesi .

Kolejne zamówienia kolumn

  • Podczas gdy klasyczna architektura grecka i rzymska, nawet w przypadku budynków wielokondygnacyjnych , zna tylko porządki przylegające do podłóg, od renesansu kolumny i półkolumny zaczynają nakładać się na większe sekcje. Ten element projektu jest znany jako kolosalny porządek .
  • W okresie romańskim kolumny formowane są niekiedy ze znacznie większą średnicą. Oderwane od klasycznego porządku wyłoniło się wiele form kapitałowych, które zostały przekazane do okresu gotyku.
  • W gotyku , zwłaszcza wysokim i późnym gotyku, porządki kolumn są zastępowane usługami .
  • Barokowy wariant porządku jońskim nazywana jest także niemiecki kolejność kolumn .
  • Spiralnie skręcone wały kolumn były znane już w czasach Konstantyna. W architektonicznym teorii 16 wieku, tzw kolejność kolumn Solomonic pojawi (→ Weblink), ale to był Giovanni Lorenzo Bernini , który w 1624 roku, z okapem spoczywa na czterech obróconych kolumnach nad Świętego Piotra grób w Świętego Piotra Bazylika zapoczątkowała rozległy rozwój Kolumn Salomońskich , który osiągnął swój szczyt w (kolonialnym) hiszpańskim churrigueryzmie .
  • Liang Sicheng mówi o „ chińskim porządku kolumn” klasycznej wschodnioazjatyckiej drewnianej konstrukcji szkieletowej .

Zobacz też

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ Raymond Oursel, Henri Stierlin: Romanik , Berlin (bez roku, bez ISBN)
    Henri Stierlin: Enzyklopädie der Weltarchitektur , Kolonia 1994, ISBN 3-8228-8925-3 , s. 121 i nast.
  2. ^ Leon Battisti Alberti: Dziesięć książek o architekturze. Darmstadt 1975, ISBN 3-534-07171-9 .
  3. ↑ z. B. Księga IV Rozdział 6, Fol. 30
  4. ↑ Andrea Palladio: Quattro Libri. Księga 1, rozdział 12.
  5. ↑ Andrea Palladio: Quattro Libri. Księga 1, rozdziały 13-18.
  6. ^ Lionello Puppi: Andrea Palladio. Monachium 1982, ISBN 3-423-02881-5 , s. 216 i nast.
  7. ^ Vignola: Regola delle cinque ordini d'architettura. Str. 11 i nast.
  8. ↑ Vincenzo Scamozzi: L'idea della architettura universale. 6 książek wydanych w Wenecji w 1615 roku. Bolonia 1982.
  9. ^ Zarządzenie dotyczące pięciu rodzajów kolumn według metod starożytnych ( Ordonnance des cinq espèces de columns selon la méthode des anciens ). Centrum historii sztuki i nauk humanistycznych Getty w Santa Monica w Kalifornii. 1993, ISBN 0-89236-232-4 ( powtórzenie wydania paryskiego 1683).
  10. ↑ Sabrina Michielli, Hannes Obermair (Red.): BZ '18 –'45: jeden pomnik, jedno miasto, dwie dyktatury. Tom towarzyszący wystawie dokumentacji w Pomniku Zwycięstwa w Bolzano . Folio Verlag, Wiedeń-Bozen 2016, ISBN 978-3-85256-713-6 , s. 89 i 95 (z chor.) .
  11. ^ Wilma Fairbank (red.), Liang Szŭ-ch‛êng [= Liang Sicheng]: Chińska architektura. Historia obrazkowa . Przedruk: Dover, 2005; ISBN xxx; Pp. 10, 73 i passim.