Antifa

Antifa ( akronim od Antyfaszystowskiej Akcji ) to „ogólny termin dla różnych, zwykle luźno ustrukturyzowanych, efemerycznych, autonomicznych prądów od lewicowej do lewicowej sceny ekstremistycznej ”. Są to idee i zachowania ruchu społecznego bez struktury organizacyjnej, lidera i centrali. Na poziomie lokalnym mogą jednak istnieć ugrupowania o sztywniejszych strukturach organizacyjnych.

Od około 1980 roku grupy i organizacje noszą nazwę Antifa, które zgodnie z własnym wizerunkiem aktywnie zwalczają neo - nazizm , antysemityzm , rasizm , etniczny nacjonalizm i prawicowy rewizjonizm historyczny . Wpisujesz się w tradycję historycznego antyfaszyzmu od lat dwudziestych.

Niektóre grupy antyfaszyzm rozumieją lub rozumiały faszyzm podążający za neomarksistowską teorią krytyczną jako szczególną formę kapitalizmu, a antyfaszyzm jako część rewolucyjnej walki o przezwyciężenie jakiegokolwiek społeczeństwa klasowego . Aby odróżnić się od antyfaszystów „burżuazyjnych” lub „podporządkowanych państwu”, nazywają siebie „autonomicznymi”, „wojowniczymi” lub „niezależnymi antyfaszystami”. Niemniej jednak, w zależności od sytuacji, mogą dążyć do sojuszy z innymi grupami społeczeństwa obywatelskiego.

W autonomicznej Antifie użycie siły jest szeroko i szczegółowo omawiane. Chęć bycia bojownikiem jest tam konsensusem i obejmuje działania bez użycia przemocy , nieposłuszeństwo obywatelskie , siadanie i przemoc przeciwko mieniu aż do sytuacyjnej samoobrony przed atakami fizycznymi. Ukierunkowane ataki na życie i kończyny neonazistów lub przedstawicieli państwa i biznesu są zazwyczaj odrzucane.

Logo wielu grup Antifa pochodzi z Sygnetu „Akcji Antyfaszystowskiej” z 1932 roku, były to dwie czerwone flagi dla socjalizmu i komunizmu . Powszechny dzisiaj wariant zawiera większą czerwoną flagę dla socjalizmu i mniejszą czarną flagę dla anarchizmu . Został zaprojektowany w latach 70. przez grupę „Art and Combat” z Getyngi, kierowaną przez Bernda Langera . W latach 80. ten wariant stał się standardem; od 1989 r. maszty zawsze skierowane były w prawo.

Grupy, które nazywają się „Antifa” lub „Akcja antyfaszystowska” (często pod akronimem AFA) i używają tego logo lub podobnego, można znaleźć w prawie wszystkich krajach Europy i Ameryki Północnej. Ich formy organizacji i orientacji politycznej różnią się jednak w niektórych przypadkach znacznie.

Tło historyczne

Plakat akcji antyfaszystowskiej z 1932 r.

Pod wspólnym terminem „faszyzm”, faszyzm we Włoszech , narodowy socjalizm w Niemczech, frankizm w Hiszpanii oraz inne nacjonalistyczno-autorytarne reżimy i ruchy w Europie zostały sklasyfikowane jako porównywalne i powiązane zjawiska od 1922 roku . Próbowali realistycznie wyjaśnić teorie faszyzmu i uzasadnić perspektywę wspólnej walki z nim. „Antyfaszyzm” był terminem używanym do opisania aktywnej walki z takimi siłami i ideologiami w celu ich trwałego przezwyciężenia. W wielu krajach walka ta stała się centralnym polem działania różnych ugrupowań i partii lewicowych.

W Republice Weimarskiej wielu lewicowców wzywało od 1923 roku do wspólnych antyfaszystowskich działań przeciwko stowarzyszeniom ruchu völkisch i powstającej NSDAP . Niewielu wcześnie i dokładnie przewiduje niszczycielskie konsekwencje dla demokracji i ruchu robotniczego . Socjaldemokratyczna Partia Niemiec (SPD) oraz Komunistyczna Partia Niemiec (KPD) każdy założył swoje antyfaszystowskie sojusze bojowe, ale w tym samym czasie były wrogie i nie do pogodzenia ze sobą na wszystkich kluczowych kwestii praktycznej polityki. Ich przywódcy partyjni zrównywali się wzajemnie z faszyzmem. Akcja antyfaszystowska ogłoszona przez KPD w czerwcu 1932 roku została odrzucona przez SPD i pozostała organizacyjnie w dużej mierze nieistotną kampanią przed wyborami do Reichstagu w lipcu 1932 roku . Były tylko wspólne akcje antyfaszystowskie na szczeblu lokalnym i regionalnym, zwłaszcza wśród niezależnych komunistów, socjaldemokratów i anarchistów, którzy zostali wykluczeni z SPD i KPD.

Antifa była również używana do opisu antyfaszystowskich komitetów obozowych w sowieckich obozach jenieckich, które zostały zorganizowane przez kierownictwo sowieckie we współpracy z NKFD w celu szkolenia więźniów i wykorzystywania jeńców wojennych do celów propagandowych.

Po II wojnie światowej ocaleni antyfaszyści wszystkich kierunków politycznych utworzyli w czterech strefach okupacyjnych setki antyfaszystowskich komitetów akcji , które chciały dokonać niezbędnej denazyfikacji wszystkich obszarów społeczeństwa niemieckiego i przezwyciężyć rozłam na lewicy -skrzydłowe imprezy. Jednak po kilku miesiącach zostali zdelegalizowani przez aliantów, rozwiązani lub poddani oficjalnym organom administracyjnym. Ustawa Zasadnicza Republiki Federalnej Niemiec przejęła aliancki zakaz działalności wszystkich organizacji nazistowskich, ale partie Bundestagu w dużej mierze porzuciły antyfaszystowski powojenny konsensus w sprawie gruntownej transformacji społecznej i zastąpiły go ponadpartyjnym antykomunizmem . Z kolei Niemiecka Republika Demokratyczna (NRD) określiła się jako państwo antyfaszystowskie, ale w dużej mierze tabuizowała porażkę KPD przed 1933 r. i społeczną aprobatę ludności dla narodowego socjalizmu.

W latach 60. zachodnioniemiecka opozycja pozaparlamentarna (APO) odkryła różne ciągi z czasów nazistowskich, oświeciła instytucje i osoby o nazistowskiej przeszłości i opracowała antyautorytarne formy działania przeciwko procesom i tendencjom, które uważali za faszystowskie. . Po zamachu na Rudiego Dutschke (11 kwietnia 1968) SDS rozpadła się na różne grupy K . Dla nich antyfaszyzm był tylko na uboczu ich ortodoksyjnych marksistowskich koncepcji walki klasowej . Nawet nieco późniejsze lewicowe grupy terrorystyczne Komórki Rewolucyjne , Ruch 2 czerwca i Frakcja Czerwonej Armii nie prowadziły żadnych działań przeciwko neonazizmowi i zostały wykluczone jako modele dla ruchu antyfaszystowskiego. Zaczęło się to od spontanicznych działań niedogmatycznej Nowej Lewicy przeciwko NPD w celu zapobieżenia jej wstąpieniu do Bundestagu w wyborach do Bundestagu w 1969 roku . Ten nowy ruch antyfaszystowski nie ma ciągłości organizacyjnej z KPD, SPD czy innymi partiami, ale łączy się z bezpartyjnym antyfaszyzmem od 1923 roku i APO z lat sześćdziesiątych.

Niemcy

lata 70.

Federacja komunistyczna (KB), zakotwiczona w północnych Niemczech , od 1971 roku rozwija nową koncepcję działania, która stała się punktem wyjścia dla ruchu antyfaszystowskiego:

  • Tworzył regionalne i lokalne inicjatywy przeciwko marszom neonazistowskim, które były otwarte na wszelkiego rodzaju antyfaszystów, ale nie szukały sojuszy z innymi organizacjami.
  • Polegał na bojowych formach działania, które obejmowały nie tylko równoległe protesty, ale także bezpośrednią konfrontację z neonazistami i chroniącymi ich siłami policyjnymi.
  • Zbierał i publikował informacje o strukturach prawicowych ugrupowań ekstremistycznych, ich zwolennikach i powiązaniach, w tym z władzami państwowymi.

Z tą koncepcją KB połączyła się z próbami w Republice Weimarskiej zbudowania „młodzieży z klasy robotniczej od dołu” przeciwko SA . W 1973 opublikował analizy faszyzmu z lat 20. i 30., aby teoretycznie uzasadnić obecne zaangażowanie w walkę z neonazistami.

Jak wszystkie grupy K, które wyłoniły się z APO, KB reprezentowała antyimperializm i na dłuższą metę chciała obalić globalny kapitalizm . Czyniąc to, reprezentował jednak pragmatyczną „rewolucyjną realpolitik ”, która uwzględniała jego własne ograniczone możliwości wywierania wpływu i przedkładała interwencję w codzienne konflikty polityczne nad dogmatyczną lojalność wobec linii. KB dostrzegła obecne niebezpieczeństwo faszyzmu w fakcie, że kapitalistyczne metropolie mogły zareagować na kilka równoczesnych antyimperialistycznych powstań w „ Trikoncie ” „prewencyjną kontrrewolucją”. KB również opowiadała się za „tezą faszyzującą”: ​​od czasu zabójstwa Benno Ohnesorga podczas demonstracji 2 czerwca 1967 r. w Berlinie Zachodnim, Republika Federalna zmieniła się z państwa „postfaszystowskiego” na państwo „przedfaszystowskie”. W szczególności demontaż podstawowych praw demokratycznych w ramach działań antyterrorystycznych państwa skierowanych przeciwko RAF jest pośrednio skierowany przeciwko przyszłym protestom społecznym. Dlatego antyfaszyzm musi być skierowany nie tylko przeciwko neonazistom, ale także przeciwko tym częściom klasy średniej, które są podatne na faszystowskie idee i środki, przeciwko ksenofobii i nacjonalizmowi w środku społeczeństwa. W 1985 r. KB próbowała dostosować swoją tezę faszyzującą do nowych wydarzeń z nieliniową teorią regulacji: Republika Federalna była „prewencyjnym państwem bezpieczeństwa” typowym dla obecnej sytuacji kapitalizmu. Obie tezy były krytykowane w ruchu Antifa: pierwsza jako niedokładna prognoza, druga, ponieważ zrównała szczególne zachodnioniemieckie ciągi z narodowym socjalizmem. KB argumentował również: państwo toleruje działalność neonazistowską w celu ustanowienia „faszystowskiego filaru”. Jest zasilany przez „brązową strefę” złożoną ze starych nazistów, neonazistów i kręgów chrześcijańsko-konserwatywnych. W tamtym czasie pogląd ten nie był jeszcze dobrze przyjmowany.

W 1974 KB powołała centralną komisję antyfaszystowską do ogólnokrajowej walki ze zorganizowanymi neonazistami i ich imprezami. Prowadziła systematyczne badania w celu odkrycia struktur nazistowskich, a tym samym wyznaczyła styl dla wszystkich późniejszych prac antyfaszystowskich, zwłaszcza autonomistów. Na przykład w 1977 r. KB opublikowała zebrane informacje na temat Frontu Akcji Narodowi Socjaliści / Narodowi Aktywiści (ANS / NA), pierwszej neonazistowskiej grupie, która otwarcie odnosiła się pozytywnie do narodowego socjalizmu. Publikacja ta spotkała się z zainteresowaniem mediów ogólnopolskich. Z ich pomocą kierownictwo ANS/NA skupione wokół Michaela Kühnena zostało aresztowane w 1978 roku ; W 1983 roku grupa ta została zakazana. Również przedstawiciele ekstremistycznej teorii ochrony konstytucji uznali broszury informacyjne KB za zasadne.

W dniu 17 czerwca 1977 r. KB, pomimo zakazu demonstracji, przystąpiła do około 1000 antyfaszystów przeciwko pierwszemu „niemieckiemu spotkaniu” NPD (około 3000 uczestników) w ratuszu Römer we Frankfurcie . W 1978 KB zmobilizowała około dziesięciu tysięcy demonstrantów przeciwko temu dorocznemu marszowi neonazistów, którzy po raz pierwszy pojawili się razem jako Czarny Blok i zajęli miejsce przeznaczenia. Niektórzy uczestnicy zostali poważnie ranni podczas policyjnej eksmisji. KB zorganizowała pierwszy koncert rockowy przeciwko prawicy przeciwko marszowi NPD 17 czerwca 1979 roku . Do Frankfurtu przybyło około 50 000 antyfaszystów wszystkich nurtów, daleko poza zwolennikami KB. KB w ten sposób zintegrowała alternatywną scenę kulturalną z ruchem Antifa. Spotkanie NPD zostało wówczas zakazane.

lata 80.

Od około 1980 roku, rozprzestrzenianie się po Włoski Autonomia ruchu autonomicznych w wielu krajach zachodnich. Zgodnie z ich antypaństwowym i antykapitalistycznym stanowiskiem, starają się walczyć o samostanowienie wolności i sposobów życia oraz radykalizować istniejące jednotematyczne protesty w kierunku krytyki społeczeństwa jako całości. W Republice Federalnej były początkowo zaangażowany w ruchu elektrowni jądrowej przeciw , ten ruch pokojowy , w ruchu oporu przeciwko Runway Zachodniej iw kucki . Ponieważ postrzegali faszyzm jako następstwo ucisku i konkurencji w kapitalistycznym porządku społecznym, reprezentowali „rewolucyjny antyfaszyzm”. Choć niektóre z ich haseł (np. „Police SA SS”) utożsamiały niemieckie organy państwowe z organami państwa nazistowskiego , ich działania były w większości skierowane wyłącznie do neonazistów.

W 1980 roku Komunistyczna Partia Niemiec / marksiści-leniniści (KPD / ML) założyła Stop Strauss! przeciwko kandydaturze Franza Josefa Straussa na kanclerza w wyborach federalnych w 1980 roku . Przypomniano, że Strauss chciał wyposażyć Bundeswehrę w broń nuklearną , poparł chilijskiego dyktatora wojskowego Augusto Pinocheta i jesienią 1977 roku rozważał rozstrzelanie więźniów RAF. Powszechne były plakietki z hasłem stop strusia i logo Antifa. 25 sierpnia 1980 roku 15 000 ludzi demonstrowało w Hamburgu przeciwko kampanii Straussa pomimo zakazu demonstracji. Olaf Ritzmann (16) został przejechany przez pociąg podczas ucieczki z klubu policyjnego i zmarł cztery dni później z powodu poważnych obrażeń.

Na zaproszenie KB autonomiczne grupy antyfaszystowskie z ośmiu miast, socjalistyczna grupa robotnicza (SAG) i front ludowy KPD/ML powołały 21 listopada 1981 r. w Hanowerze północnoniemieckie spotkanie antyfaszystowskie , aby regularnie wymieniać informacje i uzgadniać wspólne działania. Po raz pierwszy pojawiła się „autonomiczna antifa” jako ruch radykalnej lewicy. Podczas gdy SAG i Front Ludowy zostały wkrótce wyeliminowane, Akcja Antyfaszystowska Hamburg dołączyła w 1982 roku . Podobnie jak KB, Niemcy Północni prowadzili przede wszystkim badania w celu odkrycia twórców prawicowej sceny ekstremistycznej, funkcjonariuszy prawicowych partii i ugrupowań, ich kontaktów i powiązań oraz odróżnienia ich od innych podróżników. Działania powinny zakłócać spotkania prawicowych ekstremistów lub zapobiegać im poprzez atakowanie ich lokali. Według krytyki KB, że chodziło się dopiero po bójkach z nazistami, chodziło przede wszystkim o połączenie działań hamburskich przeciwko nazistom z walką z „cesarskim aparatem rządzącym”, przezwyciężenie rozdrobnienia grup autonomicznych i ich subkultury. izolacja.

Ugrupowania antyfaszystowskie, choć często krytykowały koncepcje zachodnioniemieckiej kultury pamięci , brały udział w zakrojonych na szeroką skalę demonstracjach organizowanych przez innych antyfaszystów. Na wiecu DGB przeciwko zebraniu weteranów SS Dywizji Totenkopf w maju 1983 r. północnoniemieckie grupy antygrupowe zaatakowały członków ANS/NA, a następnie zostały przekazane policji przez stewardów DGB. W czerwcu 1983 zajmowali halę wynajętą ​​przez neonazistów w Celle. Podczas policyjnej eksmisji doszło do wzajemnej przemocy. Północnoniemiecka Antifa wzięła następnie udział w ponadregionalnych spotkaniach DGB i VVN-BdA w celu wspólnego przygotowania kolejnych demonstracji. W październiku 1983 roku około 2500 antyfaszystów, w tym wielu ludzi autonomicznych, demonstrowało przeciwko kongresowi partii NPD w Bad Fallingbostel , aby go zablokować. Autonomiści zaatakowali prawicowych ekstremistów i ich samochody oraz bezskutecznie próbowali szturmować halę widowiskową. KB skrytykowała to jako reaktywną pogoń za i przecenianie takich nazistowskich spotkań i opowiadała się za państwowym zakazem działalności NPD . Z drugiej strony Autonomiczna Antifa uznała poleganie na takich zakazach za brak rozgraniczenia od państwa. W wyniku tego konfliktu KB została wypchnięta z północnoniemieckiego sojuszu Antifa. Podobne debaty często prowadziły do ​​rozejścia się autonomicznych i burżuazyjnych antyfaszystów.

Od 1983 r. niektóre grupy antygrupowe w swoich dokumentach deklarowały, że cały system kapitalistyczny jest „państwowym faszyzmem”. Aby uniemożliwić wszystkim udział w ich działaniach, odrzucili broń palną, wojskowe materiały wybuchowe, zabójstwa i wszelkie możliwe do zidentyfikowania formy organizacji. W 1984 roku nie byli w stanie stworzyć jednolitej ideologicznie organizacji kadry bojowej. Nie można było również wymusić spotkania feministycznych kobiet z antyfaszystowskimi.

Pomimo podobnych tematów autonomiczna Antifa różniła się od politycznego rozumienia starszych grup K. Ich bezpośrednie ataki na prawicowych ekstremistów w dużej mierze zareagowały na scenę skinheadów i chuliganów z lat 80., która coraz częściej atakowała ludzi o „alternatywnych” cechach zewnętrznych i zagrażała lewicowym projektom i miejscom spotkań. W przypadku autonomicznych kontrataków dochodziło do wielokrotnych starć z policją. Podczas demonstracji przeciwko zjazdowi NPD 28 września 1985 r. Günter Sare został przejechany przez armatę wodną i zabity.

W 1987 r. Berlin Autonome założył antyfaszystowski biuletyn informacyjny oraz antyfaszystowskie archiwum prasowe i centrum edukacyjne Berlin (APABIZ), aby ocenić ich badania na temat prawicowej sceny ekstremistycznej i zaoferować je w ogóle. W arkuszu informacyjnym nie wydrukowano żadnych dokumentów do dyskusji ani zawiadomień o wysłaniu. Antyimperialistyczna Antifa radykalnie preferowała pismo , które zostało zakazane w Republice Federalnej z powodu drukowania tekstów przez Komórki Rewolucyjne i które było rozprowadzane z zagranicy od 1984 roku. Aby temu zapobiec, w latach 1986/87 władze państwowe przeszukały setki księgarń i prywatnych mieszkań oraz wszczęły 192 śledztwa; pięć osób ostatecznie otrzymało wyroki w zawieszeniu. Aby zdemaskować ( wycieczkę ) neonazistów, autonomiczne grupy antygrupowe od lat 80. również używają gazet scenicznych Interim , Die Schwarze Garde , Agitare bene i innych.

W 1987 r. północnoniemiecka Antifa zmobilizowała się w całym kraju wielkim kosztem przeciwko dorocznemu jesiennemu spotkaniu neonazistowskiej młodzieży Wiking w Hetendorfie . Według doniesień mediów, że spotkanie zostało odwołane, 3 października do Hetendorf przybyło tylko około 400 osób autonomicznych, a policja otaczała ich godzinami. Zachodnioniemieckie i południowoniemieckie antysojusze zostały rozwiązane wkrótce potem z powodu konfliktów osobistych i wzmożonego nadzoru państwowego. Do 1988 roku ogólnokrajowa koordynacja antyfaszystowska straciła zdolność do działania. Po (ostatecznie nierozstrzygniętych) oskarżeniach państwa o utworzenie organizacji terrorystycznej przeciwko czterem autonomicznym grupom z Hamburga w czerwcu 1989 r., północnoniemieckie spotkanie antyfratowe również zostało rozwiązane.

Wbrew kampaniom wyborczym NPD i Partii Republikańskiej na krótko wyłoniła się lokalna anty-grupa, która rozpadała się po każdych wyborach. Z inicjatywy getyńskiego anty-sojuszu 1500 antyfaszystów, w tym wielu ludzi autonomicznych, demonstrowało przeciwko centrum FAP w Mackenrode w maju 1988 roku . We wrześniu sojusz się rozpadł: jedna część nie chciała zrezygnować ze swoich bardziej radykalnych stanowisk, druga chciała kontynuować pracę sojuszu i pozostać publicznie wyczuwalną i dostępną pod stałym adresem. Założono antyfaszystowski telefon alarmowy przeciwko atakom neonazistów. Conny Wessmann zginął w wypadku samochodowym w listopadzie 1989 roku podczas uzgodnionej przez policję procedury przeciwko Getyndze Antifa . 20 000 autonomicznych osób, aw następnym roku kolejne 7 000, demonstrowało w Getyndze przeciwko neonazistom i policji. W 30 niemieckich miastach autonomiści celowo zniszczyli okna domów towarowych, instytucji finansowych i budynków rządowych, co jako symbol społeczeństwa kapitalistycznego uczyniło ich współodpowiedzialnymi za śmierć Wessmanna.

Po neonazistowskim ataku na koncert w Zionskirche w Berlinie Wschodnim , od 1987 r. w NRD tworzyły się także grupy anty-Fa. W Halle (Saale) punki na krótko utworzyły zbrojną samoobronę. Antifa Potsdam drukowała i dystrybuowała ulotki, aby skłonić agencje rządowe do konfrontacji z neonazistami. W styczniu 1988 r. grupa bezskutecznie próbowała skontaktować się z FDJ i gminami żydowskimi. Po ataku neonazistów około 100 punków zdewastowało swój bar. W lutym 1989 r. w Kościele Dolnym (NRD) w Berlinie Wschodnim założono antygrupę, aby zmobilizować się przeciwko planowanej partii neonazistowskiej na urodziny Hitlera (20 kwietnia). Zaowocowało to w maju Autonomiczną Antifa Berlin (Wschód). Wydała gazetę, która dostarczała informacji o działaniach nazistów w NRD i zorganizowała antydzień z 1500 zwiedzającymi. W lipcu w Erlöserkirche (Poczdam) spotkało się około 300 członków grup samopomocy Antify . We wrześniu wzięli udział w państwowym wiecu na rzecz ofiar faszyzmu . Pracownicy Stasi wyrwali im baner ostrzegawczy! Neonaziści także w NRD . 9 listopada 1989 r. około 600 osób demonstrowało z Potsdamer Antifa w rocznicę pogromów listopadowych w 1938 r . Po zjednoczeniu w NRD rozwiązała się Antifa z Poczdamu i Berlina Wschodniego.

Antifa Gençlik , która składała się z migrantów, została również założona w Berlinie pod koniec lat 80-tych . Grupy pojawiły się później również w innych niemieckich miastach.

Berlin, 3 listopada 1990: Demonstracja „Śmierć jest mistrzem z Niemiec” na początku tygodnia akcji ku pamięci pogromów listopadowych w 1938 roku .

1990

W 1990 roku rozpad Związku Radzieckiego , koniec Układu Warszawskiego i zjednoczenie Niemiec zasadniczo zmieniły ogólną sytuację polityczną. Wzrastał niemiecki nacjonalizm . Liczba zarejestrowanych przestępstw ksenofobicznych w Niemczech wzrosła z 2426 (1991) do 6336 (1992). Sprawcy wykorzystali zjednoczenie do nowych ataków na imigrantów, cudzoziemców, lewicowców, homoseksualistów i innych, a do 1994 r. zamordowali co najmniej 80 osób z motywów rasistowskich. Jeśli zostali złapani, mordercy otrzymywali zazwyczaj tylko krótkie wyroki. Wzrosły również ataki policji na imigrantów. Republikanie weszli do parlamentów stanowych. Po ksenofobicznych zamieszkach przypominających pogromy w Hoyerswerda i Rostock-Lichtenhagen oraz zamachu w Mölln , CDU/CSU, FDP i SPD poważnie ograniczyły prawo azylu, wprowadzając kompromis z 6 grudnia 1992 r. Ze względu na interakcję zabójstw, wiwatowanie widzów, brak ochrony policyjnej dla zagrożonych, aresztowania zwolenników i późniejsze zaostrzenie prawa, autonomiści obawiali się nowego faszyzmu niemieckiego, któremu nie wystarczyłyby próby zakłócania nazistowskich spotkań. W rezultacie w starych i nowych krajach związkowych powstało wiele nowych grup antygrupowych.

W związku z planowanymi wystąpieniami filozofa Petera Singera , który kwestionuje „prawo do życia” osób niepełnosprawnych, które nie są jeszcze świadome, członków politycznych ruchów niepełnosprawności, przeciwników nuklearnych, krytyków technologii genetycznych i informatycznych, zwolenników idei hospicjum oraz izolowane inicjatywy antyfaszystowskie w celu utworzenia „forum antyeutanazyjnego w Zagłębiu Ruhry”. Na XXVI Kongresie Kościoła Ewangelickiego w 1995 roku sojusz autonomicznych „kaleczek, lesbijek i grup antyfaszystowskich” wydał ulotkę, w której dyskusja o prawie do życia osób niepełnosprawnych została odrzucona jako wrogość wobec niepełnosprawnych .

W 1990 roku Göttingen Autonome Antifa (M) wyłoniła się z antyaliansu przeciwko FAP z 1988 roku . W marcu wystąpiła z apelacją przeciwko inkorporacji NRD. Działała na rzecz autonomicznej, nietypowej, sprofesjonalizowanej pracy prasowej, agitacji artystycznej, historii i pracy z młodzieżą. Twoje plakaty, ulotki i broszury zostały zaprojektowane przez inicjatywę Art and Struggle skupioną wokół Bernda Langera. Jego główną cechą były duże demonstracje sojusznicze przeciwko neonazistowskim centrom, z których każdy był zintegrowany z dobrze wyposażonym czarnym blokiem. Twój „Dokument do dyskusji o organizacjach autonomicznych” wywołał ogólnokrajową debatę wśród autonomistów.

27 września 1991 r. w Hoyerswerda odbyła się antyfaszystowska demonstracja z udziałem około 5000 uczestników przeciwko rasistowskim atakom na uchodźców. 23 sierpnia 1991 r. autonomiczne grupy ruszyły do ​​Rostocku-Lichtenhagen, by chronić Wietnamczyków, którzy zostali uwięzieni w „domu słonecznika”, który został podpalony przy aplauzie około 3000 widzów. Policja aresztowała 60 samodzielnych osób. 29 sierpnia, pomimo ogromnych kontroli policyjnych, około 15 000 osób demonstrowało z Antifą w Rostocku. Po morderstwach w Mölln nowe ugrupowania antygrupowe wzięły udział w bajkowych światłach przeciwko rasistowskim atakom, które od grudnia 1992 r. są powszechne w wielu miastach pod hasłem „kolorowe zamiast brązowego”.

Jedenaście grup biorących udział w demonstracji w Getyndze „przeciwko faszyzmowi i terrorowi policyjnemu” (sylwester 1991/92) założyło w lipcu 1992 roku Akcję Antyfaszystowską / Ogólnopolską Organizację (AA / BO), która konsekwentnie identyfikowała swoje publikacje z czarno-czerwonym logo Antifa . W przeciwieństwie do wcześniejszej ogólnokrajowej koordynacji, dążył do utrwalenia struktur grupowych z odpowiedzialnymi osobami kontaktowymi, szerokiego oddziaływania społecznego, otwarcia się na środki masowego przekazu, sojuszy i uregulowanej współpracy ponadregionalnej. Wspólnie opracowana wiążąca definicja antyfaszyzmu miała nadać konkretną formę wcześniejszemu niejasnemu antykapitalizmowi, ale nie zmaterializowała się. Wschodnioniemieckie grupy antygrupowe w większości odrzucały antyimperialistyczną retorykę i ścisłą organizację; z nowych krajów związkowych w AA/BO uczestniczyła tylko grupa Schwarzer Ast-Südthüringen , później Antifa Plauen. W 1993 r. krytyka AA/BO dała początek Narodowemu Zgromadzeniu Antifa (BAT), które zajmowało się przede wszystkim badaniami, pracami archiwalnymi i koordynacją działań przeciwko zjazdom neonacytów. Uczestniczyło w nim więcej grup wschodnioniemieckich, które wyłoniły się z lokalnych bezpośrednich konfrontacji z neonazistami.

Od 1988 r. neonaziści co roku 17 sierpnia organizują coroczny „ Rudolf-Heß-Gedenkmarsch ”, a od 1991 r. unikają również państwowych zakazów demonstracji w powiecie Wunsiedel . Przeciwko temu grupy antygrupowe zmobilizowały ogólnokrajowe protesty. W ramach kampanii AA/BO „Postępuj przeciwko faszystowskim centrom” większe demonstracje przeciwko miejscom spotkań neonacytów odbyły się w Adelebsen (20 marca 1993), Mainz-Gonsenheim (17 kwietnia 1993), Detmold- Pivitsheide (5 lutego 1993) , 1994) i Northeim (4 czerwca 1994). Od lipca 1994 r. prokuratorzy oskarżyli 32 osoby autonomiczne, głównie Getyngę Antifa M, o utworzenie organizacji terrorystycznej i reklamę RAF. Na początku sierpnia 1994 roku powstała Akcja Antyfaszystowska '94 , która współpracowała z AA/BO i BAT na zasadzie zdecentralizowanej. W wielu miejscach uniemożliwił neonazistom wyjazd na marsz ku pamięci Hessa poprzez w większości pokojowe demonstracje i blokady. W 1996 roku zniesiono opłaty warunkowe z 1994 roku. Zakazy państwowe dotyczące dziesięciu grup neonazistowskich (1992–1995) ograniczyły ich obecność w społeczeństwie, tak że w wielu miejscach rozwiązano także grupy antygrupowe. AA/BO i BAT stale traciły członków, tak że zbliżyli się do siebie i po raz pierwszy w 1997 roku wezwali do demonstracji przeciwko Rudolf-Heß-Marsch i przeciwko nazistowskiemu centrum w Saalfeld/Saale . Ta ostatnia demonstracja (11 października) została na krótki czas zakazana i aresztowano około 1200 przybywających autonomicznych osób. W tym samym okresie scena neonazistowska zradykalizowała się, tworzyła gwałtowne wolne koleżeństwa i anty-antifę kopiującą cechy autonomiczne (ubrania, symbole). Z takich grup wyłoniła się w 1997 roku kadrowa organizacja Thuringian Homeland Security (THS), penetrowana i współfinansowana przez konstytucyjnych agentów ochrony , a w 1998 roku terrorystyczna organizacja National Socialist Underground (NSU).

W 1996 roku aktorzy Antify ujawnili prawicowych ekstremistów, którzy zbudowali sieć Thule i utrudniali im wewnętrzną wymianę informacji. Planowany „Thule TV” nie został zrealizowany; operatorzy przypisywali to m.in. „lewicowemu antysabotażowi ”.

Grupy antygrupowe zmobilizowały się w całym kraju przeciwko masowemu wiecowi NPD 1 maja 1998 r. pod Pomnikiem Bitwy Narodów w Lipsku . O wiele większy tłum oczekiwał około 5000 prawicowych radykałów. Ponieważ duża policja trzymała ich z dala od celu, w Lipsku wybuchły uliczne bitwy z policją. 12 maja Federalny Urząd Kryminalny i Państwowy Urząd Kryminalny w Bawarii przeszukały domy podejrzanych autonomistów w całych Niemczech w celu znalezienia dowodów na utworzenie organizacji terrorystycznej. Oskarżono 32 członków Antifa Passau, którzy wcześniej skutecznie utrudniali kilka dorocznych spotkań DVU w Passau.

Od 2 do 5 lipca 1998 r. AA/BO zorganizowało obóz „Organizuj Rewolucyjny Ruch Oporu” na Zamku Ludwigstein , aby dać swoim członkom nowe impulsy. W kolejnej kampanii „Stop the Right Advance! Antifa-Offensive '99 „ponad 40 grup antyfaszystowskich z całego kraju wzięło udział w obozach, koncertach, wykładach i innych rzeczach. Demonstracja „Fight Fortress Europe” przeciwko szczytowi UE w Kolonii 29 maja 1999 r. odbyła się na kilka tysięcy osób, wiec przed siedzibą NPD w Stuttgarcie 9 października 1999 r. przyciągnął około 1500 autonomicznych uczestników. Oczekiwane szersze oddziaływanie społeczne nie zmaterializowało się jednak. BAT rozpadło się.

Od 1994 roku „sojusz akcji na rzecz prawa do pobytu ” w Berlinie, niekiedy spektakularnymi akcjami, zwraca uwagę na groźbę deportacji uchodźców oraz nieludzkie warunki w punktach zbiórki i więzieniach deportacyjnych. Nowe grupy antygrupowe w szkołach próbowały zapobiegać deportacji kolegów z klasy, m.in. siadając na lotniskach. W 1998 roku pomocnicy dla uchodźców rozpoczęli kampanię „ Żaden człowiek nie jest nielegalny” z corocznymi obozami granicznymi, w których brały udział autonomiczne grupy antygrupowe. Wydali podręcznik z hasłem kampanii (1999) oraz antologię na temat samoorganizacji i wsparcia projektów dla osób nieposiadających dokumentów w Europie (2000).

2000s

Po podpaleniu Nowej Synagogi (Düsseldorf) w październiku 2000 r. kanclerz Gerhard Schröder ogłosił „ powstanie przyzwoitych ”, które nie miało na celu jak poprzednio tłumienia „przemocy”, lecz „ prawicowego ekstremizmu , ksenofobii i antypatii”. -Semityzm ”. Wiele projektów młodzieżowych przez kilka lat otrzymywało fundusze od władz federalnych, stanowych i lokalnych. Część sceny antyfaszystowskiej wzięła udział, inni się wyróżnili: kooptując sprawę i sławiąc się jako „lepszy antyfaszysta”, zawęziło pole manewru ugrupowań pozaparlamentarnych, było krytyką. Państwowy antyfaszyzm zastępuje jedynie nacjonalizm völkischowski nacjonalizmem akceptowanym na całym świecie bez elementów destrukcyjnych. „Niemiecka odpowiedzialność” z Republiki w Berlinie, który był wywnioskować z czasów nazistowskich, uzasadnione pierwszego niemieckiego wysiłku wojennego od 1945 roku w Kosowie wojny w 1999 roku, podczas gdy w tym samym czasie obecnego kapitału zainteresowań zgodnie z cięć socjalnych i przepisów bezpieczeństwa były zaostrzeni, użyteczni i bezużyteczni imigranci byli zróżnicowani rasowo, a długo opóźnione odszkodowanie dla byłych nazistowskich robotników przymusowych miałoby podlegać pewności prawnej dla niemieckich firm.

AA/BO próbowały wykorzystać uwagę opinii publicznej na ten temat, aby lepiej poznać swoją koncepcję i zradykalizować innych antyfaszystów. Na dużej demonstracji w Berlinie-Köpenick 7 października 2000 r. Antyfaszystowska Akcja Berlin (AAB) zażądała „pozbyć się siedziby NPD i więzienia deportacyjnego” w celu zaatakowania rasizmu państwowego. Bündnis gegen Rechts Lipsk (BGR) wziął udział w lokalnym sojuszu przeciwko nazistowskim marszu na Anti- Day War (1 września 2000), ale także wykazać „Przeciw społeczeństwa obywatelskiego militaryzmu i nowego porządku świata : Zadeklaruj wojnę Niemcom!”

Od 22 do 22 kwietnia 2001 roku Autonome Antifa (M), AAB i BgR zorganizowały w Getyndze kongres, w którym wzięło udział około 600 zainteresowanych. Założyli arkusz teorii faza 2 do samozrozumienia. AA/BO rozwiązano w celu umożliwienia pożądanej ogólnokrajowej reorganizacji. Tak się jednak nie stało, głównie ze względu na nasilające się konflikty ideologiczne z antyniemieckimi . Tendencja ta wyłoniła się z kampanii „ Nigdy więcej” radykalnej lewicy w Niemczech z 1990 roku. Z solidarności z Izraelem poparli amerykańską interwencję w drugiej wojnie w Zatoce Perskiej (styczeń 1991), izraelskie środki przeciwko drugiej intifadzie (wrzesień 2000 do lutego 2005) i wojnę w Afganistanie od 2001 roku . W wyniku ataków terrorystycznych z 11 września 2001 r. zrównali krytykę wojen interwencyjnych Stanów Zjednoczonych z antyamerykanizmem i ukrytym antysemityzmem oraz demonstracyjnie nosili flagi izraelskie i amerykańskie. W wyniku konfliktów rozpadło się wiele grup antygrupowych, w tym Getynga Autonome Antifa (M) w 2004 roku.

Od 2002 roku, grupy anty-grupy walczą o Centrum przeciwko Wypędzeniom zainicjowanych przez Stowarzyszenie przesiedleńców (BdV) , zajęcia w książce Der Brand przez Jörga Friedricha zostały zakłócone , roczne obchody tych wojsk górskich udział w masakrach podczas Era nazistowska w Mittenwaldzie i radykalne prawicowe marsze żałobne z okazji rocznic przeciwdziałały nalotom lotniczym na Drezno (13 lutego). Krytykowali równość niemieckich wypędzonych i ofiar wojny bombowej z ofiarami zbrodni nazistowskich jako relatywizację Holokaustu i odwrócenie sprawcy z ofiarą. Nawiązali do entuzjastycznego przyjęcia książki Friedricha na scenie neonazistowskiej oraz do prób reinterpretacji historii nazizmu w nowym prawicowym czasopiśmie Junge Freiheit .

Demonstracja „Precz z Niemcami” we Frankfurcie nad Menem 2006

Po ukierunkowanym ataku hakerskim na stronę prawicowej sieci ekstremistycznej Krew i Honor pod koniec sierpnia 2008 r., aktywiści Antify opublikowali uzyskane w ten sposób dane.

Pierwszy rząd demonstracji przeciwko sławie w Bernie , sierpień 2006 r.

Od 2010

13 lutego 2010 roku sojusz „Dresden Nazi-free” i ogólnokrajowy sojusz „ No pasarán blockade niezależnych grup antynazistowskich po raz pierwszy udaremnił coroczny marsz tysięcy neonazistów w Dreźnie. Ponad 12 000 przeciwników utrudniło ich przybycie blokadami kolejowymi i zablokowało trasę przemarszu blokami do siedzenia, barykadami i ludzkimi łańcuchami. Działania te zostały przeprowadzone pomimo zakazów sądowych i zmusiły policję do powrotu neonazistów do domu. Marsz stracił tym samym na atrakcyjności: w 2011 roku do Drezna przybyło tylko około 500 neonazistów.

W 2013 roku hamburska antygrupa opublikowała w Internecie nazwiska, zdjęcia, adresy kontaktowe, miejsca spotkań i działania członków Weisse Wölfe Terrorcrew . To następnie w dużej mierze zatrzymało jego działalność. 17 października 2015 roku Antifa Bonn/Rhein-Sieg opublikowała zdjęcia prawicowych radykalnych demonstracji. Pokazali Franka Steffena, który tego samego dnia próbował dźgnąć burmistrz Kolonii Henriette Reker nożem i poważnie ją zranił. Policja, która wcześniej podejrzewała chorobę psychiczną, rozpoznała wówczas motywy polityczne przestępstwa.

Bez organizacji patronackiej w 2011 roku w Niemczech istniało ponad 100 lokalnych i regionalnych grup i inicjatyw, które w szczególności nawiązują do tradycji historycznych grup antygrupowych, czynią rasizm społeczny głównym tematem swoich działań, zajmują się bieżącymi zmianami prawnymi, wykonywać pracę Pamięci i przyjść do terminów z historii nazistowskich i przekazać dalej. Niektóre grupy Antify były finansowane przez federalny program Live Democracy . Po ataku w Hanau w kilku miastach utworzyły się grupy Migrantów Antifa .

Dyskurs publiczny

W ramach omówienia kwestii, czy Antifa może reprezentować organizację przestępczą lub terrorystyczną w rozumieniu § 129 lub § 129a StGB , Służba Naukowa Bundestagu zdefiniowała termin „Antifa” w 2018 r. jako „określenie parasolowe dla różne, zwykle dość luźno ustrukturyzowane, efemeryczne autonomiczne nurty od lewicowej do lewicowej sceny ekstremistycznej”. Wyjaśnił, że ze względu na brak jasnych struktur organizacyjnych ocenę, czy są to ugrupowania terrorystyczne, mogą dokonywać tylko organy ścigania , zgodnie z obecnym stanem, w trybie indywidualnym.

W 2018 roku Angela Marquardt , która przeszła z lewicy na SPD, napisała w Vorwärts : „W walce z prawicą SPD potrzebuje także Antify”.

W 2019 roku grupa sponsorska Oscar-Romero-Haus przyznała Antifa Bonn / Rhein-Sieg nagrodę „Bonn Oscar Romero Prize za zaangażowanie na rzecz zmarginalizowanych i pozbawionych praw w naszym społeczeństwie na rzecz sprawiedliwego, solidarnego świata, który żyje w harmonii z tworzeniem ”. Laudację wygłosił pastor Detlev Besier.

Grupa parlamentarna AfD w niemieckim Bundestagu złożyła we wrześniu 2019 r. wniosek zatytułowany Anty-ekstremistyczny podstawowy konsensus w polityce i społeczeństwie – Ochrona praworządności i demokracji – Zakaz antyfrakcji . W przemówieniu na temat tej propozycji lewicowa posłanka Martina Renner nosiła na klapie naklejkę Antifa. W tym celu ich wiceprzewodniczący Bundestagu Wolfgang Kubicki (FDP) wydał wezwanie do porządku . Po zaleceniu rezolucji Komisji Spraw Wewnętrznych wniosek został ostatecznie odrzucony w głosowaniu imiennym 85 do 554 głosów. 17 czerwca 2020 r. grupa parlamentarna AfD złożyła w Bundestagu wniosek o ogólnopolski zakaz „Antify”, który został skierowany do rozpatrzenia przez Komisję Spraw Wewnętrznych i Spraw Wewnętrznych.

ARD fakt finder Patrick Gensing napisał w związku z protestami po śmierci George'a Floyd w USA o teorii spiskowej, według której Antifa jest centralnie zorganizowany i hojnie finansowane przez George'a Sorosa , dąży do dominacji nad światem : „W rzeczywistości, nie ma „Antify”; termin ten oznacza antyfaszyzm lub działanie antyfaszystowskie. Często jako skrót używany jest AFA lub kod numeryczny 161. „Gensing odniósł się do ochrony konstytucji i pisał, że nie była to „ustalona organizacja, ale pole działania, podobne do antyrasizmu, antyglobalizacji czy anty -gentryfikacja ”. Dodał, odnosząc się do służby naukowej Bundestagu : Jak dotąd „ani w Niemczech, ani za granicą nie zostały sklasyfikowane poszczególne grupy antyfaszystowskie jako organizacje przestępcze lub terrorystyczne. W każdym razie nie ma „Antify” w sensie jednolitej organizacji, ale odpowiadającą jej, nie jasno zdefiniowaną scenę. W szczególności nie można założyć „jednolitego działania lub samowystarczalnej, zamkniętej politycznie ideologicznie koncepcji”.

W czerwcu 2020 r. przewodnicząca SPD Saskia Esken zobowiązała się do Antify, tweetując swój wiek „58 i Antifa. Oczywiście.” Między innymi zasłużyło to na jej krytykę. Od sekretarza generalnego CDU Pawła Ziemiaka : „Przeciw faszyzmowi, za demokracją i prawami człowieka. Bez przemocy. Dla mnie to oczywiste. Nie dla Antify. To smutne, że prezesowi SPD brakuje siły, by się wyróżniać.”We wpisie na blogu z czerwca 2020 r. historyk Jan C. Behrends przypisał Antifę do„ trującej kuchni stalinizmu ”. „Antyfaszyzm był kluczową koncepcją w globalnej wojnie domowej lat trzydziestych.” Dziennikarz Deniz Yücel bronił antyfa jako części społeczeństwa obywatelskiego w artykule w gazecie Die Welt , który Henryk M. Broder stanowczo odrzucił w tej samej gazecie.

Anna Schneider i Lucien Scherrer zinterpretowali etykietę „Antifa” w Neue Zürcher Zeitung jako „próbę legitymizacji przemocy”. Zieloni i lewicowcy bagatelizują problem lewicowej przemocy emanującej z grup Antify. Według szwajcarskiego dziennikarza i polityka Partii Zielonych Hansa Stutza , grupy antyfaszystowskie czasami prowadzą również ważną pracę edukacyjną i prewencyjną oraz są obecne na marszach prawicowych ekstremistów, zwłaszcza na obszarach wiejskich. Bettina Röhl oskarża Antifę o tchórzostwo, „zakrywanie twarzy i utrzymywanie ich imion w tajemnicy. To, co często nazywa się Antifa, grozi nieprzerwaną przemocą i atakami na polityków lub funkcjonariuszy policji, na przykład, oznacza bezsensowne niszczenie mienia na ogromnych poziomach.

Stosunek do ochrony konstytucji

Federalny Urząd Ochrony Konstytucji (BFV) chodzi autonomiczne grupy anty-Grupa jako ekstremistów lewicowych i przekierowuje je do prawicowych ekstremistów pod wspólnym parasolem okres ekstremizmu . Podczas gdy prawicowe ekstremistyczne akty przemocy przypisywano głównie indywidualnym sprawcom, a nie większym sieciom, często lokalizował akty przemocy w kampaniach antyfaszystowskich w autonomicznych grupach i stowarzyszeniach przestępczych. Z kolei działacze autonomicznej Antify odwołują się do powiązań Urzędu Ochrony Konstytucji z grupami neonazistowskimi i ich prób podważania istniejących zakazów organizacji przy pomocy państwa lub tolerancji.

BfV po raz pierwszy wspomniała o „autonomicznych” grupach w 1981 r., a od 1983 r. poświęciła im własne rozdziały swoich rocznych raportów. Dopiero od 1986 r. doniesienia o ochronie konstytucji wspominały o ugrupowaniach antygrupowych. Swoje działania przedstawiali jako przemoc terrorystyczną lub niebezpieczne przewartościowanie i prowokację neonazistów, ich podpalenia na (innych) przeciwników politycznych jako reakcję na to.Przez lata nie wspominali o żadnych pokojowych rekonesansach i destrukcyjnych akcjach antyfaszystowskich przeciwko antykonstytucyjnym prawicowym ekstremistom, ale antygrupy z brutalnymi autonomistami są takie same i postrzegały antyprofesjonalne kampanie prawie wyłącznie jako usprawiedliwienie dla przemocy i „wspornik” dla lewicowych ekstremistycznych działań przeciwko państwu.

Podobnie jak Urząd Ochrony Konstytucji, niemieckie partie polityczne i związki zawodowe krytykują fakt, że część Antify nie uznaje monopolu państwa na użycie siły . Uwe Backes (zwolennik teorii ekstremizmu) klasyfikuje antifę jako „twardy rdzeń” bojowej lewicy i postrzega konflikt między antifą i anty-antifą jako jeden z głównych powodów nasilania się przemocy.

W wyniku gwałtownego wzrostu nazistowskich aktów przemocy w latach 90. politolog Wolfgang Gessenharter i aktywiści APABIZ, magazyny Der Rechts Rand i informator Antifa współpracowali w 1996 roku . W efekcie powstał wspólnie napisany podręcznik niemieckiego prawicowego ekstremizmu . W maju 1997 r. po raz pierwszy odbyło się trzydniowe spotkanie około 70 działaczy antyfaszystowskich z przedstawicielami ochrony konstytucji. Inne grupy antygrupowe skrytykowały fakt, że na konferencji unikano terminu „faszyzm”, a termin „ekstremizm” nie był podnoszony jako problem. Krytycy później odniósł się także do reprezentatywnego badania Heitmeyer na grupowym powiązanej wrogości (2002-2011), według którego znaczące proporcje ludności wykazał antysemickie, ksenofobiczne, rasistowskie postawy i gwałtowne.

Według oceny raportów federalnych i stanowych urzędów ochrony konstytucji przeprowadzonej przez Die Welt w czerwcu 2020 r., co najmniej 47 ugrupowań antyfa zostało obserwowanych przez ochronę konstytucji i sklasyfikowanych jako „ekstremistyczne”. Lista ta „nie jest jednak wyczerpująca, ponieważ Urząd Ochrony Konstytucji podkreśla, że ​​generalnie nie wszystkie obserwowane grupy muszą być wymienione w jego raportach. Z drugiej strony, oprócz tych 47 ugrupowań antyfa sklasyfikowanych jako ekstremistyczne, istnieją również przypadki graniczne, które należą przede wszystkim do innej lewicowej grupy ekstremistycznej, która jest również na celowniku konstytucyjnych protektorów - takich jak Antyfaszystowska Lewica Freiburg (ALFR). / IL) ”.

Stany Zjednoczone

W USA antyfaszyzm jest integralną częścią kierunków politycznych i organizacji zaangażowanych w walkę z rasizmem i zwalczających ideologię białej supremacji oraz związane z nią formy nienawiści, dyskryminacji i zagrożeń dla mniejszości. W 1987 roku lewicowi skinheadzi z Minneapolis założyli Antirasist Action Network, wzorowaną na europejskich autonomicznych grupach antygrupowych . Z powodu jego otwartego minimalnego konsensusu, duża liczba grup anarchistycznych, marksistowskich i subkulturowych ze sceny punkowej i skinheadowej szybko zebrała się, aby zmobilizować się przeciwko grupom neonazistowskim, aby zakłócić ich wiece i, jeśli to możliwe, zapobiec im.

Pierwszą grupą w USA, która miała w nazwie „Antifa”, była Rose City Antifa, założona w Portland (Oregon) w 2007 roku . Zgromadziła antyrasistów, anarchistów i przeciwników globalizacji, którzy wyłonili się z protestów przeciwko konferencji WTO w Seattle w 1999 roku . Za kadencji prezydenta USA Baracka Obamy (2009–2017), a zwłaszcza od czasu kandydowania jego następcy Donalda J. Trumpa , zarówno faszystowskie, jak i antyfaszystowskie ugrupowania w USA zyskały na popularności. W styczniu 2017 r. grupy studenckie próbowały uniemożliwić ówczesnemu wydawcy Breitbarta, Milo Yiannopoulosa, pojawienie się na uniwersytecie . Amerykańskie media objęły ich szyldem „Antifa”, tworząc w ten sposób krytyczny wizerunek takich grup. 12 sierpnia 2017 r. grupy Antifa chroniły pokojowe religijne spotkania modlitewne w Charlottesville przed masowymi atakami Alt Right . Po południu neonazista zamordował antyfaszystkę Heather Heyer w samochodzie. Prezydent USA również uznał faszystów za „bardzo dobrych ludzi” i rozpoczął trwałą kampanię przeciwko „antyfaszystom”, w tym wszystkim protestującym przeciwko jego wystąpienia publiczne.

Zamieszki i protesty ruchu Black Lives Matter szalały tam od 25 maja 2020 r., kiedy to czterech białych policjantów zabiło Black George Floyd w Minneapolis . 31 maja 2020 r. prezydent USA Trump stwierdził na Twitterze, że „Antifa” jest winna „przemocy i wandalizmu” podczas protestów. Nie pozwoli tym „radykalnym lewicowym przestępcom” „podpalić nasze społeczności”, ale raczej pozwoli zaklasyfikować ich jako organizację terrorystyczną . Prokurator generalny USA William Barr , mianowany przez Trumpa, zastosował się do tego orzeczenia. Żaden z nich nie przedstawił żadnych dowodów rzekomego autorstwa grup antifa podczas zamieszek. Osoby zaznajomione ze sceną wskazywały, że zgodnie z obowiązującym stanem prawnym do organizacji terrorystycznych można zaliczyć tylko grupy zagraniczne. Według raportów policyjnych, osoby aresztowane jako brutalni przestępcy nie należeli do grup antygrupowych, ani nie byli zagranicznymi podżegaczami ani nawet zorganizowanymi, ale stanowili ponad 85 procent mieszkańców danego miejsca. W tym samym czasie policjanci byli znani z podżegania do przemocy podczas protestów w kilku miastach. „Histeria” narodowego zagrożenia „antyfaszystowskiego”, celowo podsycanego przez rząd Trumpa, skłoniła niektórych prawicowych ekstremistycznych strażników i bojówki do pojawienia się uzbrojonych w małych miasteczkach w poszukiwaniu lewicowców, którzy mogliby ich zastrzelić. Biały Dom wykorzystał pewne zamieszki po protestach Black Lives Matter, aby wysłać siły paramilitarne do niektórych miast wbrew woli gubernatorów i burmistrzów. Porwali kilku demonstrantów w nieoznakowanych samochodach. Ten faszystowski rytuał, znany z dyktatur, jeszcze bardziej wzmaga napięcia. Trzy tygodnie później samozwańczy antyfaszysta Michael Reinoehl zastrzelił na ulicy prawicowego ekstremistę Aarona Danielsona. Obaj szukali konfrontacji. Pięć dni później policja zabiła Reinoehla, gdy został aresztowany, chociaż według świadków nie stawiał żadnego oporu; inni mówili, że chwycił broń. FBI zbadało powiązania i nie znalazło żadnych dowodów na zaangażowanie Antify w przemoc z 31 maja. W przeciwieństwie do setek morderstw dokonanych przez zorganizowane grupy białych rasistów, w Stanach Zjednoczonych nie było znane żadne zabójstwo związane z Antifą. W 2021 roku izraelska antygrupa włamała się na stronę Ku Klux Klan i ujawniły dane dotyczące członków Patriotic Brigade Knights .

Odbiór muzyczny

Dodatkowe informacje

Zobacz też

literatura

Niemcy
  • Christin Jänicke, Benjamin Paul-Siewert (red.): 30 lat Antify we Wschodnich Niemczech. Perspektywy ruchu niezależnego. (2017) III wydanie rozszerzone, Münster 2019, ISBN 978-3-89691-102-5 .
  • Nils Schuhmacher: „Nie rób nic”? Autoportrety działań politycznych w Autonomen Antifa , Salon Alter Hammer, Duisburg 2014, ISBN 978-3-940349-08-8 .
  • Koniec szkoły zbiorowej (red.): Wskazówki i triki dla Antifas i Antiras. (1999) Nowe wydanie rozszerzone, Unrast, Münster 2017, ISBN 3-89771-220-2 .
  • Bernd Langer: Akcja antyfaszystowska. Historia radykalnego ruchu lewicowego. Wydanie drugie, Unrast, Münster 2015, ISBN 978-3-89771-574-5 .
  • Horst Schöppner: Antifa oznacza atak: wojujący antyfaszyzm w latach 80-tych. Unrast, Münster 2015, ISBN 3-89771-823-5 .
  • Kolektyw redakcyjny: Fantifa. Feministyczne perspektywy polityki antyfaszystowskiej. Edycja Assemblage, 2013, ISBN 978-3-942885-30-0 .
  • Mirja Keller, Lena Kögler, Moritz Krawinkel, Jan Schlemermeyer: Antifa, historia i organizacja. Wydanie drugie zaktualizowane, Schmetterling, Stuttgart 2013, ISBN 3-89657-678-X .
  • Jens Mecklenburg (red.): Co robić przeciwko prawicy. Espresso-Verlag 2002, ISBN 3-88520-749-4 .
  • Jens Mecklenburg: Czytelnik Antify. Elefanten Press, 2001, ISBN 3-88520-574-2 .
  • Matthias Mletzko: Dyskursy o przemocy i brutalnym działaniu scen bojowych – różnice na przykładzie „antyfy” i „anty-antyfy”. W: Kriminalistik , nr 8/9 2001, s. 543–548, nr 10/2001, s. 639–644.
  • Jens Mecklenburg (red.): Podręcznik niemieckiego prawicowego ekstremizmu. Wydanie Antifa, Elefanten Press, 1996, ISBN 3-88520-585-8 .
  • Antifaschistische Aktion Berlin (red.): Koncepcja Antifa – teksty podstawowe i konkret. Broszura informacyjna Akcji Antyfaszystowskiej Berlin 1995-98. Berlin 1998
  • Franz Josef Krafeld: Antifa i ich walka z prawicowym ekstremizmem. Myśli o kontrowersyjnej roli. W: Konrad Schacht, Thomas Leif, Hannelore Janssen (red.): Bezradni wobec prawicowego ekstremizmu? Przyczyny, pola działania, doświadczenie projektowe. Bund Verlag, Kolonia 1995, ISBN 3-7663-2572-8 , s. 383-398.
Wielka Brytania
Stany Zjednoczone
  • Stanislav Vysotsky: American Antifa: taktyka, kultura i praktyka wojującego antyfaszyzmu. Routledge, Londyn 2020, ISBN 0367210606
  • Eamon Doyle (red.): Antifa i radykalna lewica. Greenhaven, Nowy Jork 2019, ISBN 978-1-5345-0384-7 .
  • Mark Bray: Antifa. Podręcznik antyfaszystowski. Melville House, Londyn 2017, ISBN 978-1-61219-703-6 .
  • Matthew Knouff: Przewodnik outsidera po Antifie, tom I: Historia faszyzmu i antyfaszyzmu, Definiowanie faszyzmu i podstawy psychologiczne. Wydanie drugie, Conscious Clucckery, 2017, ISBN 978-1-365-98878-3 .
  • Matthew Knouf: Przewodnik outsidera po Antifie, tom II: polityka, filozofia, aktywizm i najnowsza historia. Świadome Clucckery, 2018, ISBN 978-1-387-38852-3 .

linki internetowe

Commons : Ruch oporu antyfaszystowskiego  – zbiór obrazów, filmów i plików audio
Audio
Strony Antifa
obrona Konstytucji
Próby wyjaśnienia

Indywidualne dowody

  1. a b Służby naukowe niemieckiego Bundestagu : lewicowy ekstremizm w postaci tzw. „Antifa” – implikacje prawa karnego dotyczące organizacji. Opracowanie WD 7-3000-069 / 18, 24 kwietnia 2018 (PDF s. 13)
  2. ^ Anne Speckhard, Molly Ellenberg: Perspektywa. Dlaczego branding Antifa grupą terrorystyczną jest odwróceniem uwagi . Homeland Security Today, 2 czerwca 2020 r., dostępny online
  3. Horst Schöppner: Antifa oznacza atak: wojujący antyfaszyzm w latach 80 .; 2015, s. 11 i 68 n.
  4. Armin Pfahl-Traughber : Antyfaszyzm jako temat lewicowej ekstremistycznej agitacji, polityki sojuszniczej i ideologii. W: Lewicowy ekstremizm , dossier Federalnej Agencji Edukacji Obywatelskiej .
  5. Nils Schuhmacher: Broń się, zrób coś – grupy i sceny Antify jako punkt wyjścia i obszar nauki w procesie upolitycznienia. 2013, s. 67. W: René Schultens, Michaela Glaser (red.): „Lewicowa” bojowość w okresie dojrzewania – ustalenia dotyczące kontrowersyjnego zjawiska. ( Pamiątka z 11 października 2013 r. w Internet Archive ) 2013, s. 47–70 (PDF; 2 MB).
  6. Horst Schöppner: Antifa oznacza atak: wojujący antyfaszyzm w latach 80 .; 2015, s. 141–158.
  7. Wynalazca Antify: śladami grafika Bauhausu Maxa Gebharda. Neues Deutschland (ND), 14 grudnia 2019 r.
  8. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 70; Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 73 i 180.
  9. Mark Bray: Antifa. Londyn 2017, s. 223.
  10. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 7.
  11. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 68–73.
  12. Marcel Bois: Komuniści przeciwko Hitlerowi i Stalinowi. Berlin 2016, s. 363–387.
  13. Reinhard Rürup (red.): Wojna przeciwko Związkowi Radzieckiemu 1941–1945. Argon, Berlin 1991, sekcja Komitet Narodowy „Wolne Niemcy”
  14. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 167f.
  15. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 48–60.
  16. Ulrich Schneider: Antyfaszyzm. Kolonia 2014, s. 79f.
  17. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 54–57.
  18. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 59.
  19. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 57f.
  20. Uwe Backes, Eckhard Jesse: Yearbook Extremism & Democracy, tom 16. Bouvier, 2004, s. 221, przypis 8
  21. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 58f.
  22. Ulrich Schneider: Antyfaszyzm. Kolonia 2014, s. 79f.
  23. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 63–67.
  24. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 59f.
  25. Bernd Langer: Akcja antyfaszystowska. Münster 2015, s. 178f.
  26. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 68.
  27. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 69; Bernd Langer: Sztuka jako opór: plakaty, obrazy olejne, kampanie, teksty z inicjatywy Sztuka i Walka. Pahl-Rugenstein, Kolonia 1997, ISBN 3-89144-240-8 , s. 50.
  28. Bernd Langer: Akcja antyfaszystowska. Münster 2015, s. 192-194.
  29. Sebastian Haunss: Tożsamość w ruchu. Procesy tożsamości zbiorowej w ruchu autonomicznym i gejowskim. Springer, Wiesbaden 2004, s. 119
  30. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 71f.
  31. Bernd Langer: Akcja antyfaszystowska. Münster 2015, s. 206-208.
  32. Dirk Aschwanden: Dorastający prawicowy ekstremizm jako problem ogólnoniemiecki. Nomos, 1995, ISBN 3-7890-3689-7 , s. 110.
  33. Bernd Langer: Akcja antyfaszystowska. Münster 2015, s. 202–206.
  34. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 72–75.
  35. Mark Bray: Antifa , Londyn 2017, s. 54f.
  36. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 75–77.
  37. ak wantok: Antifa Gençlik . 3. Wydanie. Unrast Verlag, Münster 2021, ISBN 978-3-89771-566-0 .
  38. ^ Ismail Küpeli: Problematyczne sojusze Antifa (nowe Niemcy). Źródło 23 sierpnia 2021 .
  39. UNRAST Verlag | Antifa Gençlik. Źródło 23 sierpnia 2021 .
  40. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 79f.
  41. Werner Moskopp: (preferencyjny) utylitaryzm Petera Singersa | bpb. Pobrano 25 września 2020 (w sekcji „Zarzuty skierowane konkretnie do Singera”).
  42. Birgit Rothenberg: Zasada samookreślenia życia i jej znaczenie dla studiów uniwersyteckich. Julius Klinkhardt, 2012, ISBN 3-7815-1850-7 , s. 39 (wymieniony tylko na marginesie nr 79)
  43. Annerose Siebert: Złudzenie doskonałości? Konwencja Bioetyczna, Eutanazja a wizerunek człowieka. LIT, Münster 1999, ISBN 3-8258-4159-6 , s. 59 i przypis 79/80
  44. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 210f.
  45. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 218–222.
  46. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 216–218.
  47. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 222.
  48. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 223–234.
  49. Antyfaszystowski kolektyw autorów: Masterminds in the brown net: aktualny przegląd neonazistowskiego podziemia w Niemczech i Austrii. Konkret Literatur Verlag, 1996, ISBN 3-89458-140-9 , s. 203-205.
  50. ^ Britta Bugiel: Prawicowy ekstremizm młodzieży w NRD iw nowych krajach związkowych w latach 1982-1998. LIT, Münster 2002, ISBN 3-8258-6155-4 , s. 280
  51. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 236f.
  52. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 237 n.
  53. Jens Mecklenburg: Antifa Reader , 1996, s. 278 i 292.
  54. ^ Theo Bruns: Radykalnie globalny: elementy składowe internacjonalistycznej lewicy. Stowarzyszenie A, 2003, ISBN 3-935936-18-4 , s. 184.
  55. Britta Schellenberg: Prawicowa debata o ekstremizmie: charakterystyka, konflikty i ich konsekwencje. Springer, Wiesbaden 2014, ISBN 978-3-658-04177-9 , s. 135 i przypis 526
  56. Grauwacke AG: Autonomous in Motion: od pierwszych 23 lat. Stowarzyszenie A, 2003, ISBN 3-935936-13-3 , s. 308; Freerk Huisken: Nic tylko nacjonalizm, tom 2. VSA-Verlag, 2001, ISBN 3-87975-805-0 , s. 162; W szczególności numery 1-12. Neuer Konkret Verlag, 2005, ISBN 3-8267-5497-2 , s. 27.
  57. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 122f.
  58. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 124f.; Susanne Lenz: Przeciwnicy NPD spotykają się w sobotę. Berliner Zeitung, 5 października 2000 r.
  59. Bernd Langer: Antifaschistische Aktion , Münster 2015, s. 240–242.
  60. Mirja Keller i in.: Antifa , Stuttgart 2013, s. 128.
  61. Ralf Steckert: Entuzjastyczne cierpienie. O inscenizacji w mediach „marki” i jej historycznym i politycznym wpływie w okresie poprzedzającym II wojnę w Iraku. ibidem, 2008, ISBN 3-89821-910-0 , s. 79, przypis 196 ; Grupa Robocza ds. Historycznych Interwencji Politycznych (Berlin): Poza Steinbach: O kontrowersji wokół centrum przesiedleń w kontekście niemieckiego dyskursu ofiar. AGI, 2010
  62. Atak hakerski: Urząd Ochrony Konstytucji jest zainteresowany danymi neonazistowskimi . Spiegel Online , 30 sierpnia 2008
  63. Mark Bray: Antifa , Londyn 2017, s. 82 i n.
  64. Autonomiczna grupa prasowa: Terroryzuj białe wilki! Riseup.net, 2013
  65. ^ Raphael Thelen: Nazistowscy myśliwi. Spiegel 3/2017; Jörg Diehl: Próba zabójstwa kandydata OB z Kolonii: Knife stabber ma prawicową ekstremistyczną przeszłość. Spiegel, 17 października 2015 r.
  66. ^ Historia i organizacja Antify. Broszura antyfaszystowska 92, 14 września 2011 r.
  67. ^ Służba naukowa niemieckiego Bundestagu: lewicowy ekstremizm w postaci tzw. „Antify”. Niemiecki Bundestag, 24 kwietnia 2018 r., s. 8 , dostęp 6 grudnia 2020 r. (sygn. WD 7 - 3000 - 069/18).
  68. ^ Ismail Küpeli: Problematyczne sojusze Antifa (nowe Niemcy). Źródło 23 sierpnia 2021 .
  69. Usługi naukowe: lewicowy ekstremizm w postaci tzw. „Antifa” – implikacje karnoprawne organizacji. (PDF) Niemiecki Bundestag, projekt 7-3000-069 / 18, 24 kwietnia 2018, s. 7 ff.
  70. W walce z prawicą SPD potrzebuje też Antify , Vorwärts, 7 września 2018
  71. Lina Hüffelmann z Rady ds. Uchodźców w Kolonii i pastor Detlev Besier wygłaszają laudacje podczas sobotniej wręczenia Nagrody Romero. Oscar-Romero-Haus e. V., czerwiec 2019 r.
  72. Martin Hess i in.: Podstawowy konsensus antyekstremistyczny w polityce i społeczeństwie – ochrona rządów prawa i demokracji – delegalizowanie anty-przekonań. Druk Bundestagu 19/13521, 25 września 2019 r.
  73. Kubicki wzywa lewicowego polityka do porządku z powodu naklejek Antify w Bundestagu. W: welt.de. Die Welt , 27 września 2019, dostęp 27 września 2019 .
  74. Rekomendowana uchwała i raport Komisji Spraw Wewnętrznych i Spraw Wewnętrznych Bundestag druk 19/17197, 14.02.2020.
  75. a b Duża większość przeciwko antyekstremistycznemu wnioskowi AfD , niemiecki Bundestag, 19 czerwca 2020 r.
  76. Jens Maier i in.: Ochrona demokracji – kontrola ogólnokrajowego zakazu Antify” druk Bundestagu 19/20074, 17 czerwca 2020 r.
  77. Patrick Gensing: Podróbki protestów w USA – „Spisek Antifa Sorosa”. W: tagesschau.de , 2 czerwca 2020 r.
  78. Esken jest jednym z Antifa - Krytyka braku zróżnicowania W: Welt , 2 czerwca 2020 r.
  79. Jan C. Behrends: Dlaczego nie jestem Antifą – klasyfikacja historyczna. W: Felietoniści salonu , 3 czerwca 2020 r.
  80. ^ Deniz Yücel: Antifa jako społeczeństwo obywatelskie. W: Ściąg , 5 czerwca 2020 r.
  81. Henryk M. Broder: „Antifa” to fikcja. W: Ściąg , 8 czerwca 2020 r.
  82. Anna Schneider, Lucien Scherrer: Kim jest „Antifa”? Każdy, kto uważa wszystkich wojujących antyfaszystów za terrorystów, jest w błędzie – ktokolwiek jednak osądza ich tylko na podstawie ich szlachetnych haseł. W: Neue Zürcher Zeitung , 11 czerwca 2020 r.
  83. Bettina Röhl : RAF nie żyje.Niech żyje Antifa?. W: Neue Zürcher Zeitung , 1 sierpnia 2020 r.
  84. Horst Schöppner: Antifa oznacza atak , 2015, s. 8f.
  85. Horst Schöppner: Antifa oznacza atak , 2015, s. 34.
  86. Horst Schöppner: Antifa znaczy atak , 2015, s. 129–132.
  87. Uwe Backes: O dynamice interakcji między lewicową i prawicową ekstremistyczną przemocą. W: Przemoc lewicowych ekstremistów – zagrożenia, przyczyny i zapobieganie. Obrady IX sympozjum Państwowego Urzędu Ochrony Konstytucji Turyngii w dniu 4 listopada 2010 r. marzec 2011, s. 49.
  88. Horst Schöppner: Antifa oznacza atak , 2015, s. 17f.
  89. Marcel Leubecher: Co najmniej 47 grup antyfaszystowskich w obronie konstytucji. W: Ściąg , 8 czerwca 2020 r.
  90. Stanislav Vysotsky: American Antifa , Londyn 2020, s. 16
  91. ^ Brian C. Lovato: Antifa. W: Scott H. Ainsworth, Brian M. Harward (red.): Grupy polityczne, partie i organizacje, które ukształtowały Amerykę: encyklopedia i kolekcja dokumentów. Tom I: AD. ABC-Clio, Santa Barbara 2019, ISBN 9781440852008 , s. 156f.
  92. ^ Po powstaniach w miastach USA: Trump chce zaklasyfikować „Antifa” jako organizację terrorystyczną. Tagesspiegel, 31 maja 2020 r.
  93. Michael Scott Moore: Antifa Dust. Los Angeles Przegląd książek, 13 września 2020 r.
  94. Ken Klippenstein: FBI stwierdza, że ​​„brak informacji wywiadowczych wskazujących na zaangażowanie Antifa” w niedzielną przemoc. W: thenation.com. 5 czerwca 2020, dostęp 17 grudnia 2020 .
  95. ^ Anne Speckhard, Molly Ellenberg: Perspektywa. Dlaczego branding Antifa grupą terrorystyczną jest odwróceniem uwagi. Homeland Security Dzisiaj, 2 czerwca 2020 r.
  96. ^ „Jüdische Antifa” włamuje się na stronę Ku Klux Klanu i upublicznia członków. Źródło 23 sierpnia 2021 (austriacki niemiecki).
  97. Maxie Römhild: Atak hakerów na KKK: Szabat Szalom, naziści! W: Gazeta codzienna: taz . 8 lutego 2021, ISSN  0931-9085 ( taz.de [dostęp 23 sierpnia 2021]).
  98. Los Fastidios - Siempre Contra. Źródło 1 sierpnia 2021 .
  99. Uciskani! - Antifa Hooligans (2011, CD). Dostęp 1 sierpnia 2021 r .
  100. Uciskani! - Antifa Hooligans (2011, czerwony, winyl). Dostęp 1 sierpnia 2021 r .
  101. Wizo - DER (2016, CD). Źródło 1 sierpnia 2021 .
  102. ^ Ministerstwo - Antifa (2017, 320 kbps, plik). Źródło 1 sierpnia 2021 .
  103. ^ Swiss & Die Andern - lewicowy radykalny hit. Źródło 1 sierpnia 2021 .