Eugeniusz IV.

Eugeniusz IV (Portret manierystycznego Cristofano dell'Altissimo wg miniatury Jeana Fouqueta )

Eugeniusz IV (* 1383 w Wenecji ; † 23 lutego 1447 w Rzymie ), urodzony jako Gabriele Condulmer , był papieżem rzymskokatolickim od 3 marca 1431 aż do śmierci . W jego pontyfikat wpadł sobór bazylejski , który wraz z wydzielonym soborem Ferrara/Florencja miał trwać do 1449 roku i wiązał się z niepokojami politycznymi w kościele.

Życie

Gabriele Condulmaro (również Condulmer) był synem bogatego kupca Wenecji i przez rodu matczynej jako siostrzeniec siostrzeniec od papieża Grzegorza XII. W młodym wieku wstąpił do klasztoru San Giorgio w rodzinnym mieście Alga i został kanonikiem augustianów . W 1407 roku jego wuj papieski mianował go biskupem w Siena , ale nie był w stanie osiedlić się w tym miejscu ze względu na jego młodości. Rok później, w 1408 roku został mianowany kardynałem księdza z San Clemente , a tym samym jednym z czterech kardynalnych siostrzeńców.

Eugeniusz IV w przedstawieniu ok. 1450 r. (zdjęcie dedykacyjne Dialogów w Laktantium autorstwa Antonio da Rho )

Konklawe w Santa Maria sopra Minerva wybrali go w dniu 3 marca 1431 roku w Rzymie jako nowego papieża. Jego koronacja odbyła się 11 marca 1431 r. w Alt-Sankt-Peter, poprzedniczce dzisiejszego watykańskiego kościoła św. Piotra . Jego pontyfikat naznaczony był walkami świeckimi i teologicznymi. Nie miał więc ani niewątpliwej determinacji, ani suwerennej siły woli, których potrzebowały problemy czasu. Prawdą jest, że 23 lipca 1431 r. w Bazylei otwarto radę powołaną przez jego poprzednika . Jednak zamiast poświęcić się pracy soboru i jej reformom, Eugeniusz rozpoczął wojnę z Colonnami , którzy byli bratankami jego poprzednika. Ogłosił również rozwiązanie zgromadzenia w Bazylei w dniu 18 grudnia 1431 r., a osiemnaście miesięcy później zwołał nowy sobór w Bolonii . W rezultacie w Radzie Bazylejskiej rozprzestrzeniły się antypapieskie nastroje. Rada znalazła poparcie króla Zygmunta i innych mocarstw świeckich. Sobór chroniony przez króla niemieckiego, oparty na dekrecie Haec sancta synodus z Konstancji , ogłosił suwerenność soborów nad papieżem. Uczestników soboru wspierał Nikolaus von Kues w swojej pracy De Concordia Catholica , chociaż w rzeczywistości opowiadał się za kompromisem między skrajnym papalizmem a skrajnym koncyliaryzmem . Ale w późniejszej walce między papieżem a jego prymatem i demokratyczną ideą koncyliaryzmu, papież ostatecznie miał pozostać zwycięzcą.

Król Zygmunt prowadził pięć krucjat przeciwko husytom . Został zmiażdżony we wszystkich. Ale wtedy husyci podzielone na radykalne Taborites i umiarkowanych Utraquists . Utrakwiści osiągnęli kompromis z radą wbrew woli Eugena. 31 maja 1433 koronował na cesarza króla Zygmunta w Rzymie. 30 listopada 1433 r. rada zaproponowała tzw. kompakty (kontrakty) oparte na żądaniach utrakwistów. 15 grudnia 1433, za namową cesarza Zygmunta, papież ponownie uznał Sobór Bazylejski za legalny. Po pokonaniu taborytów, przeciwników tego kompromisu, utrakwiści, 30 maja 1434 w bitwie pod Lipanem, uznali ugody soboru i cesarza Zygmunta za króla Czech 5 lipca 1436 na sejmie w Jihlavie . To wydarzenie jest uważane za rzeczywistą godzinę narodzin Kościoła husyckiego.

29 maja 1434, po buncie, papież Eugeniusz musiał uciekać z Rzymu w przebraniu mnicha. Impulsem do tego buntu były jego działania przeciwko Colonnie i jego stosunek do rady. Wrzawę podsycał również Filippo Maria Visconti , zaciekły wróg papieża. Papież przebywał na wygnaniu we Florencji na dziewięć lat. Jest on mianowany były kapitan rozbójnika i kondotiera , Giovanni Vitelleschi, kardynał. To ustanowiło rządy terroru w Rzymie i zdewastowało Lacjum . „Umiłowany syn” papieża został zamordowany w Zamku Świętego Anioła na początku kwietnia 1440 roku . Działał bezlitośnie przeciwko wszelkim naruszeniom celibatu . Karmelita Thomas Conecte (zwany także Thomas von Rennes) miał Eugeniusz IV torturowana i spalona w 1433 lub 1434 roku, kiedy w przeciwieństwie wsparcia Vitelleschi.

Trzy lata po jego ucieczce z Rzymu doszło do nowych konfliktów między papieżem a Rzymem. Spory toczyły się wokół starań cesarza bizantyjskiego Jana VIII o zjednoczenie z Rzymem. Wierzył, że dzięki zjednoczeniu będzie w stanie ocalić swoje imperium, terytorium otoczone przez nacierających Turków i skurczone do miasta-państwa. Rada chciała teraz prześcignąć Papieża i rozpoczęła negocjacje z Janem, które były oddzielone od Papieża. Kiedy większość rady planowała przenieść obrady do Awinionu – co oznaczałoby odnowienie francuskiego papiestwa – papież sprzymierzył się z niektórymi członkami rady, którzy woleli widzieć włoskie miasto jako siedzibę rady. Grupa ta była w mniejszości i 7 marca 1437 opuściła Sobór Bazylejski. 9 grudnia 1437 zmarł cesarz Zygmunt, a 18 marca 1438 Habsburg Albrecht II został wybrany na króla Niemiec. Wraz ze śmiercią cesarza Zygmunta, który zawsze unikał zerwania między papieżem a soborem, sobór w Bazylei utracił jeden ze swoich najważniejszych filarów. 30 grudnia 1437 r. papież zwołał własny sobór w Ferrarze pod pretekstem przeniesienia soboru w Bazylei i kazał go otworzyć 8 stycznia 1438 r.

Po przeciąganiu liny dla delegacji bizantyjskiej i przeniesieniu na stronę papieża legata kardynała Giuliana Cesariniego oraz najsilniejszej siły duchowej Rady Bazylejskiej Nikolausa von Kuesa, cesarz Johannes zdecydował się na Ferrarę . Papież Eugeniusz spotkał się w Ferrarze z patriarchą Józefem II. Było to ostatnie spotkanie papieża z patriarchą Wschodu aż do XX wieku (patrz Paweł VI ).

W odpowiedzi na odmowę przeniesienia soboru do Awinionu, 7 lipca 1438 r. Francja wydała sankcję pragmatyczną z Bourges , która poparła sobór w Bazylei i koncyliaryzm. Wraz z tą konwencją położono podwaliny pod wolności gallikańskie we Francji .

Po przeniesieniu się soboru papieskiego do Florencji 16 stycznia 1439 r. z powodu trudności finansowych doszło do ostatniej unii kościelnej z Bizancjum. 1052 lata po II Soborze Konstantynopolitańskim i czternaście lat przed upadkiem Cesarstwa Bizantyjskiego osiągnięto również porozumienie w sprawie filioque . W tym celu ponownie podkreślono prymat Kościoła katolickiego i jego głowy. Ambasadorzy cesarza Jana VIII, który był mocno naciskany przez Turków osmańskich i liczył na zachodnią pomoc wojskową, zgodzili się na daleko idące żądania przyjęcia zachodnich zwyczajów i wierzeń. 6 lipca 1439 Unia została oficjalnie zawarta podpisaniem dekretu Laetentur coeli w głównym kościele Florencji . Podobnie jak unia kościelna z 1274 r. na II Soborze w Lyonie iw 1369 r., również ta unia nie trwała długo. Nadal był stanowczo odrzucany przez kler bizantyński z powodu okrucieństw, za które odpowiedzialny był Kościół zachodni podczas Czwartej Krucjaty . Marek Eugenik (Mark Eugenicus, arcybiskup z Efezu ) zorganizowany opór Kościoła przed wymuszonym unii i odmówił podpisania . Oczekiwana pomoc wojskowa i tak się nie zmaterializowała. Na synodzie w Jerozolimie, wschodni patriarchowie wyraził się anatema o Stanach Greków, zmuszając cesarza Jana do powrotu do prawosławia. Odnowienie unii przez cesarza Konstantyna XI. , brat i następca cesarza Johannesa w 1448 r., pozostał bez znaczenia, gdy 29 maja 1453 r. Turcy zajęli oblężone Konstantynopol i upadł ostatni cesarz bizantyjski. Wielu Greków obwiniało „gniew Boży” na fałszywy związek podboju. Dlatego Unia Kościelna Florencka została ponownie oficjalnie rozwiązana w 1484 roku.

Sobór Bazylejski odpowiedział na zwołanie soboru florenckiego 25 czerwca 1439 r. usunięciem papieża. 5 listopada 1439 roku Amadeusz VIII, książę Sabaudii , podniósł Feliksa V na ostatniego antypapieża w historii po dziś dzień.

W Neapolu , 2 czerwca 1442 r., Alfons V z Aragonii został królem Alfonsa I Neapolitańskiego po zwycięstwie nad innymi pretendentami do tronu. 28 września 1443 Papież powrócił z Florencji do Rzymu z satysfakcją ponownego zjednoczenia Ormian monofizyckich i monoteletycznych (12 listopada 1439) oraz jakobitów (4 lutego 1442 poprzez bullę Cantate Domino ) z Kościołem katolickim. W Rzymie 30 września 1444 i 7 sierpnia 1445 Nestorianie , Syryjczycy , Chaldejczycy i Maronici spotkali się ponownie.

Eugeniusz IV zmarł 23 lutego 1447 r. Po raz pierwszy został pochowany w kościele św. Piotra na Watykanie . Kiedy w XVI wieku odbudowano kościół, jego szczątki zaginęły; Fragmenty jego pomnika nagrobnego (il.) trafiły do ​​rzymskiego kościoła San Salvatore w Lauro .

Mimo niespokojnych warunków politycznych Eugeniusz IV stał się ważnym sponsorem architektury, sztuki i nauki. Następnie otworzył dwór papieski na humanizm i wczesny renesans . Kontynuował odnowę urbanistyczną Rzymu rozpoczętą już przez jego poprzednika papieża Marcina V. Rzeźbiarz Antonio Averlino, znany jako Filarete , stworzył dla Eugeniusza IV monumentalne drzwi z brązu, które do dziś są głównym portalem kościoła św. Piotra w Rzymie. Na dworze papieskim pracowali także malarze Antonio Pisanello , Jean Fouquet i Fra Angelico .

Następstwa literackie

Papież Eugeniusz IV i Unia Kościoła Katolicko-Prawosławnego we Florencji 1439 i ich następstwa są opisane w historycznych powieściach Barbary Goldstein Zapomniany papież , Świątynia Boga i Pierścień Salomona . Papież Eugeniusz IV jest także jednym z bohaterów powieści historycznej Nuori Johannes fińskiego autora Miki Waltari, wydanej pośmiertnie w 1981 roku (przekład niemiecki ukazał się w 2013 roku pod tytułem Johannes Peregrinus ). Powieść zawiera m.in. szczegółowa fikcyjna prezentacja Rady Unii Ferrary/Florencja.

Film

W miniserialu Medyceusze - Władcy Florencji , Eugene IV został przedstawiony w 2016 roku przez brytyjskiego aktora Davida Bambera .

literatura

• Brygida Schwarz : Repertorium Germanicum. Tom 5: Wykaz osób, kościołów i miejsc Cesarstwa Niemieckiego, jego diecezji i terytoriów znajdujących się w księgach metrykalnych i aktach fotograficznych Eugeniusza IV. Tomy 1 do 3, Niemeyer-Verlag, Tybinga 2004.
• Michiel Decaluwe: Udana porażka. Walka Eugeniusza IV z soborem w Bazylei o najwyższą władzę w Kościele, 1431/1449. Turnhout, Brepols Publishers 2010, ISBN 978-90-74461-73-3 ( Bibliothèque de l'Institut historique belge de Rome 59).
• Sebastian Kolditz: Jan VIII Palaiologos i Sobór Ferrara-Florencja (1438/39). 2 tomy, Stuttgart 2013-2014, ISBN 978-3-7772-1319-4 .
• Hermann Diener , Brigide Schwarz : Das Itinerar Pope Eugens IV (1431-1447) , w: Źródła i badania z włoskich archiwów i bibliotek 82 (2002) 193-230. ( online )

linki internetowe

• Publikacje na temat Eugeniusza IV w Opac der Regesta Imperii
• Wpis w Encyklopedii Katolickiej , Robert Appleton Company, Nowy Jork 1913.
• Eugeniusz IV.. W: Salvador Miranda : Kardynałowie Świętego Kościoła Rzymskiego. (strona internetowa Florida International University , angielski)

Indywidualne dowody

1. ^ Oskar Panizza : Tezy niemieckie przeciwko papieżowi i jego czarnoskórym ludziom. [1894] Z przedmową MG Conrada . Nowe wydanie (wybór z „666 tez i cytatów”). Nordland-Verlag, Berlin 1940, s. 48 i 213.