Liga Bojowa dla Kultury Niemieckiej

Kampfbund für deutsche Kultur ( KfdK ), który był początkowo nazywany narodowej społeczeństwa socjalistycznego niemieckiego Kultury ( NGDK ) był na poziomie krajowym -minded, anty - semicki i aktywne politycznie stowarzyszenie czasie Republiki Weimarskiej i reżimu narodowosocjalistycznego . Stowarzyszenie z siedzibą w Monachium zostało założone w 1928 roku przez głównego ideologa nazistowskiego Alfreda Rosenberga i było pod jego kierownictwem aż do jego rozwiązania w 1934 roku. Celem stowarzyszenia było znaczące ukształtowanie życia kulturalnego w Niemczech, nie tylko w ramach NSDAP . W 1934 roku stowarzyszenie zostało rozwiązane i połączone z Reichsverband „Deutsche Bühne” w celu utworzenia narodowo-socjalistycznej wspólnoty kulturalnej („NS-Kulturgemeinde”). Proces rozwiązania był związany z utworzeniem „Biura Rosenberga” (DRbg), później „ Biura Rosenberga ” (ARo).

Republika Weimarska

Proces rozwoju

Faza zakładania Kampfbund była ściśle związana z Kongresem Partii Rzeszy Norymberskiej NSDAP w sierpniu 1927 r. Po zjeździe partii Völkische Beobachter ogłosił decyzję o utworzeniu organizacji kulturalnej, która „organizowałaby wieczory wykładowe w warunkach towarzyskich” promują „idee narodowego socjalizmu w kręgach… powinny nosić”, czego generalnie nie da się uchwycić imprezami masowymi.

Kolejny okólnik Alfreda Rosenberga, redaktora naczelnego Völkischer Beobachter , do wszystkich czołowych funkcjonariuszy partyjnych lokalnych grup NSDAP, a także do znanych przedstawicieli narodowej sceny kulturalnej wölkisch w październiku 1927 r. Pokazuje, że Hitler zlecił mu ustanowienie.

W liście Rosenberg odniósł się do swoich wysiłków zmierzających do „zdobycia 20–30 najlepszych niemieckich nazwisk za publiczne uznanie za sponsorów tej sprawy”. Poprosił swoich towarzyszy partyjnych na szczeblu lokalnym o wsparcie w poszukiwaniu wszystkich „w jakiś sposób dobra narodowego”. znane osobistości w Twoim mieście ”, które mogą być brane pod uwagę w kwestii wsparcia materialnego i kontraktów firmowych.

Stowarzyszenie zostało oficjalnie założone jako "Narodowo-Socjalistyczne Towarzystwo Kultury Niemieckiej" (NGDK) 4 stycznia 1928 r. Założycielami, oprócz Rosenberga , byli dyrektor organizacyjny NSDAP Gregor Strasser , dyrektor zarządzający Rzeszy Philipp Bouhler , Reich lider propagandy Heinrich Himmler , skarbnik Rzeszy Franz Xaver Schwarz i przedsiębiorca Wilhelm Weiß.

„Liderem” NGDK był Rosenberg, Gotthard Urban , przyjaciel Baldura von Schiracha, dyrektora zarządzającego Rzeszy. Hans Buchner przejął zarządzanie różnymi działami - m.in. muzycznym, filmowym i radiowym.

W dniu 19 grudnia 1928 roku NGDK przemianowano na „Kampfbund für deutsche Kultur eV” (KfdK) i otrzymało statut .

Modele i wrogowie

Miasto Karlsruhe stało się ośrodkiem niemieckich prądów za pośrednictwem szkoły Hansa Thomy . Były to grupy o nastawieniu ludowym, które oprócz tradycji antysemickiej, po 1918 r. Przyjęły orientację antykapitalistyczną i interesowały się lokalną sztuką . Rainer Maria Rilke , Hugo von Hofmannsthal i Max Liebermann zostali uznani za obrazy wroga ze względu na ich rzekomo „ internacjonalistyczny ” sposób myślenia ; Wzorem był odkryty na nowo romantyk Caspar David Friedrich . Pierwsi ikonoklastowie narodowo-socjalistyczni mieli pochodzić z grupy Kampfbund w Karlsruhe pod przewodnictwem następcy Thomasa Hansa Adolfa Bühlera oraz z Weimaru.

Kampfbund określił się jako połączenie wszystkich sił gotowych do „odbudowy kultury niemieckiej” przeciwko weimarskiej „kulturze listopadowej”. To był slogan bojowy: teatr współczesny był postrzegany jako „głęboko złośliwy”, muzyka jako „zdegenerowana”, jako „jazzujący verniggering”. Jeden zwrócił się przeciwko „degeneracji”, „upadkowi kulturowemu”, „kulturowemu bolszewizmowi”, „amerykanizmowi”, „brudowi i śmieciu”. Kulturowo pesymistyczna, walcząca z kulturą obrona nowoczesności miała również „wyraźnie antysemicką nutę”.

Ogólnoeuropejskich germańskie tendencje reprezentował zwolenników większego niemieckiego imperializmu kulturowego , skoncentrowanych w okolicach Stowarzyszenia Pan-niemieckiej , która miała silne tradycje antysemickie. Narody nordyckie miały mandat przywódczy, ich folklor powinien zapewniać czynniki kolonizacji kulturowej. Ekspansja skierowana była głównie do Europy Wschodniej. Paul de Lagarde , Houston Stewart Chamberlain i Othmar Spann byli autorami tych kręgów, których szowinizm był szeroko rozpowszechniony wśród wykształconej klasy średniej.

Cele polityczne

Założycielski apel Kampfbund opublikowany w maju 1928 r. Z silnymi antysemickimi i rasistowskimi akcentami głosi, że stoi w obliczu „upadku politycznego promowanego przez siły anty-oddolne”, który obejmuje „systematyczną walkę ze wszystkimi niemieckimi wartościami kulturowymi”. „Piśmienność nie rasowa” sprzymierzyła się „z marnotrawstwem wielkich miast”. W walce z „bastardizacją i zaprzeczaniem naszej egzystencji” chcą związać mężczyzn i kobiety o silnej woli i poświęcających się niemieckich mężczyzn i kobiet do wspierania gazet i czasopism „świadomych gatunków”, wcześniej „tłumionych” naukowców i artystów, do organizowania wystaw i wpływać na harmonogramy teatralne. Lista znanych nazwisk, które zgodziły się publicznie wesprzeć założenie, pokazuje burżuazyjną orientację edukacyjną: ośmiu z osiemnastu sponsorów było profesorami uniwersyteckimi, pozostali, głównie z kręgu Richarda Wagnera , byli wydawcami, reżyserami teatralnymi, pisarzami i pastorami.

Kampfbund przez długi czas starał się zachować formalny dystans od prowadzącej go partii. Nie był członkiem NSDAP, chociaż główne archiwum NSDAP wymieniło ją jako „organizację w ramach NSDAP” i nazwał „fundacją czysto narodowosocjalistyczną”. Opisał siebie jako instytucję kulturalno-polityczną „völkisch Kulturschaffender”, która „powinna zebrać wszelkie środki obrony przed dzisiejszymi władzami dezintegracji w dziedzinie kultury w Niemczech” i „zdobyć grunt pod ideę Adolfa Hitlera w dziedzinie kultury” . Wydaje się, że dopiero od jesieni 1932 r. Otwarcie przedstawił się jako narodowy socjalista, „chociaż jego partyjno-polityczne stanowisko… od dawna nie jest tajemnicą”.

Hitler i liczni zwolennicy wzięli udział w pierwszym publicznym wydarzeniu Kampfbundu na Uniwersytecie w Monachium 23 lutego 1929 r., Podczas którego Othmar Spann wygłosił wykład na temat Kryzysu kulturowego współczesności .

Członkowie i sponsorzy

Liczba członków zorganizowanych w tzw. Punkty wsparcia (grupy lokalne) wzrosła w kwietniu 1929 r. Z ok. 300 w 25 grupach lokalnych do ok. 38 000 w 450 grupach lokalnych w październiku 1933 r.

Członkowie i zwolennicy Kampfbundu reprezentowali wszystko, co miało rangę i imię w skrajnym skrzydle ruchu völkisch, takie jak antysemicki historyk literatury Adolf Bartels , Ludwig Polland , Gustaf Kossinna oraz fizyk i przeciwnik Einsteina Philipp Lenard , wydawcy Hugo Bruckmann i Julius Friedrich Lehmann , czołowe osobistości Towarzystwa Bayreuth Winifred Wagner , Daniela Thode , Hans von Wolhaben i wdowa Eva Chamberlain po ideologu rasowym Houston Stewart Chamberlain , kompozytor Paul Graener , pisarz i późniejszy prezes Reichsschrifttumskammer Hanns Johst , architekt Paul Schultze-Naumburg , który opublikował tekst Art and Race i przemawiał szczególnie często na imprezach, Gustav Havemann (założyciel i dyrektor Kampfbund-Orchester), dyrektor generalny A. D. Carl von Schirach , federalny przywódca paramilitarnego Wilka Wehrmana. Stowarzyszenie Niemieckich Mężczyzn i Wojowników FrontuFritz Kloppe oraz teolog i muzykolog Fritz Stein . Friedrich Krebs był krajowym managerem na Hesję i Hesję-Nassau .

Członkowie akademickich, którzy przystąpili do korporacji obejmował niemieckiego Burschenschaft , The German Landsmannschaft , na reprezentatywnej konwencję stowarzyszeń gimnastycznych na niemieckich uniwersytetach The German Gildia Z niemieckich Śpiewaków ' Association The Association of Special Domy i Pierścień Uniwersytet niemiecki .

Publikacje i akcje polityczne

W latach 1929–1931 Kampfbund wydawał pismo Mitteilungen des Kampfbundes für deutsche Kultur . Wrogowie byli cytowani w rubryce „ Signs of the Times” : Erich Kästner , Kurt Tucholsky , Thomas Mann , Bertolt Brecht , Walter Mehring , Berlin Institute for Sexology , Paul Klee , Wassily Kandinsky , Kurt Schwitters , the Bauhaus , Emil Nolde , Karl Do najczęściej wymienianych należą Hofer , Max Beckmann i George Grosz . W książkach Ernsta Tollera , Arnolda Zweiga , Jakoba Wassermanna , Lwa Feuchtwangera , Arnolta Bronnena , Leonharda Franka , Emila Ludwiga i Alfreda Neumanna nie wolno używać terminu „niemiecki”. W 1930 r. Skierowano kampanię przeciwko Ernstowi Barlachowi i tak zwanej „agitacji” Käthe Kollwitz . Z jednej strony gromadzili się tu artyści i pisarze, którzy nie nadążali za rozwojem artystycznym i literackim Republiki Weimarskiej, z drugiej „niezliczone broszury i informacje prasowe” obejmowały kategorie „niemiecki” i „nieniemiecki”. „literatura bardzo wcześnie, gdyż została wprowadzona w symbolikę demonstracyjną wraz ze spaleniem książek w maju 1933 roku.

W październiku 1932 roku, pod redakcją Hansa Hinkla , powstała Deutsche Kultur-Wacht. Opublikowała arkusze Kampfbundu dla Kultury Niemieckiej , którego działalność przerwano w 1933 roku.

Różne działania spotkały się z dużym odzewem ponadregionalnym: w 1930 r. Krajowy menadżer KfdK, Hans Severus Ziegler , mianowany przez narodowego socjalistę ministra spraw wewnętrznych i kultury Turyngii Wilhelma Fricka na „doradcę ds. Kultury, sztuki i teatru”, mianował Volkish architekt Schultze- Naumburg jako dyrektor firmy weimarskiej Bauhochschule i jednocześnie odwołał wszystkich wykładowców stylu Bauhaus . Zlecił usunięcie z sal wystawowych Muzeum Zamkowego Weimarze dzieł Otto Dixa , Lyonela Feiningera , Wassily'ego Kandinsky'ego , Paula Klee , Ernsta Barlacha , Oskara Kokoschki , Franza Marca , Emila Noldego i innych uznanych za „ zdegenerowanych ”. Usunął utwory Paula Hindemitha i Igora Strawińskiego z programów koncertowych dotowanych przez państwo . Prace Ericha Marii Remarque oraz filmy Sergeja Eisensteina , Wsewoloda Illarionowitscha Pudowkina i Georga Wilhelma Pabsta zostały zakazane .

W dniu Pięćdziesiątnicy 1930 r. Kampfbund zorganizował pierwszą dużą konferencję młodzieżową w Weimarze, którą patronował Frick. Po raz pierwszy, w odniesieniu do „nieśmiertelnych duchowych bohaterów” Weimaru, przedstawiono przywódców narodowych socjalistów: Baldura von Schiracha , Goebbelsa , Góringa , Darré . We wspólnej rezolucji wezwano „przede wszystkim do wzmocnienia niemieckiej woli obrony”, a w przypadku sztuki powiedziano: „Wzywamy do oporu przed wszelkimi szkodliwymi wpływami na ludzi w dziedzinie teatru… w literaturze i sztuce. sztuki piękne ... przeciwko obcej architekturze ”.

Pod hasłem „Nie trzeba, abym żył, ale wypełnił swój obowiązek!”, Kampfbund Zielone Świątki 1931 zorganizował w Poczdamie konferencję młodzieżowo-kulturalną , na Rosenbergu wykład „ Krew i honor ”, „Rasa i osobowość ”, A Göring, kapitan pilota, wypowiedział się na temat„ Chęć obrony kultury ”.

czas socjalizmu narodowego

Po dojściu do władzy narodowych socjalistów i ich niemieckich sojuszników narodowych w 1933 r., Lokalne grupy KfdK początkowo brały udział w „Akcji przeciwko nieniemieckiemu duchowi”, która odbyła się w maju 1933 r. Pod kierownictwem niemieckiej organizacji studenckiej. , podczas których „nieniemiecka” literatura była usuwana z bibliotek i podczas publicznych rytuałów palących książki .

Organizacyjnie Kfdk wymusił połączenie Stowarzyszenia Niezależnych Teatrów Ludowych i Bühnenvolksbund w organizację zależną Reichsverband Deutsche Bühne eV , a następnie przejął inne stowarzyszenia zawodowe.

W rywalizacji o wpływy między Rosenbergiem, Goebbelsem i Robertem Ley jako szefem DAF i ich ośrodkiem rekreacyjnym „ Kraft durch Freude ”, KfdK i Reichsverband Deutsche Bühne ostatecznie połączyły się 6 czerwca 1934 r., Tworząc „Narodowo Socjalistyczną Wspólnotę Kulturową” ( NSKG) Natychmiast po założeniu „wstąpił korporacyjnie do organizacji 'Kraft durch Freude'”. Z jednej strony, nazistowska społeczność kulturalna powinna odtąd odgrywać wiodącą rolę w kształtowaniu życia kulturalnego w nazistowskiej wspólnocie politycznej „siła przez radość”; Z drugiej strony tym podsumowaniem Rosenberg połączyła cel przejęcia projektu programowego wspieranego przez nią życia artystycznego i kulturalnego w ramach całego NSDAP, zwłaszcza w odniesieniu do organizacji młodzieżowych.

W dziedzinie filmu Deka-Film w Berlinie należał do grupy Kampfbund . Skrót oznacza „niemiecki Kampffilm”.

literatura

Tło historyczne
  • Hildegard Brenner : Polityka artystyczna narodowego socjalizmu (= niemiecka encyklopedia Rowohlta. 167/168, ZDB -ID 985674-2 ). Rowohlt, Reinbek koło Hamburga 1963.
  • Klaus Vondung : Apokalipsa w Niemczech (= dtv 4488). Deutscher Taschenbuch-Verlag, Monachium 1988, ISBN 3-423-04488-8 .
  • Jan-Pieter Barbian : Polityka literacka w „III Rzeszy”. Instytucje, kompetencje, obszary działalności (= dtv 4668). Poprawione i zaktualizowane wydanie. Deutscher Taschenbuch-Verlag, Monachium 1995, ISBN 3-423-04668-6 .
  • Wolfram Meyer zu Uptrup: Walka z „żydowskim spiskiem światowym”. Propaganda i antysemityzm narodowych socjalistów 1919 do 1945 (= Politechnika Berlińska - Centrum Badań nad Antysemityzmem. Seria dokumentów, tekstów, materiałów. Vol. 46). Metropol, Berlin 2003, ISBN 3-932482-83-2 (także: Berlin, Technical University, rozprawa, 1998).
Źródła / dokumenty
  • Alfred Rosenberg: Apel! W: Światowa walka. Vol. 5, Mai-Heft, 1928, ZDB- ID 526158-2 , str. 210-212.
  • Narodowo-socjalistyczna propaganda na Uniwersytecie w Monachium. W: Frankfurter Zeitung. Abendblatt , 25 lutego 1929, ZDB -ID 1350381-9 , s.2 .
  • Czarna lista dla bibliotek publicznych i wypożyczalni komercyjnych. Combat League for German Culture - Reichsleitung, Berlin 1934, (maszynopis), DNB .
Badania / monografie
  • Reinhard Bollmus: Urząd Rosenberg i jego przeciwnicy. Badania walki o władzę w systemie rządów narodowosocjalistycznych (= Studies on Contemporary History. Vol. 1, ZDB -ID 577009-9 ). Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1970, (w tym samym czasie: Heidelberg, Universität, Dissertation, 1968; 2. wydanie z posłowiem. Oldenbourg, Monachium 2006, ISBN 3-486-54501-9 ), (Wiele informacji w oddzielny rozdział i ściśle oparty na materiale źródłowym).
  • Frank Wende (red.): Leksykon historii partii w Europie. Kröner, Stuttgart 1981, ISBN 3-520-81001-8 .
  • Jürgen Gimmel: Polityczna organizacja kulturowej niechęci. "Kampfbund für deutsche Kultur" ( Kampfbund für deutsche Kultur) i niepokój wykształconych obywateli o nowoczesność (= seria stypendystów Fundacji Friedricha Eberta, t. 10). Lit, Münster i in. 2001, ISBN 3-8258-5418-3 (także: Siegen, Universität, Dissertation, 1999).
  • Harald Lönnecker : „... zdobyć grunt dla idei Adolfa Hitlera w dziedzinie kultury”. „Combat League for German Culture” i niemieccy naukowcy. W: Archiwum GDS dotyczące historii uczelni i studentów. Vol. 6, 2002, ISSN  0938-6173 , str. 121-144, online (PDF; 183,5 kB) .

Indywidualne dowody

  1. ^ Ernst Piper: Combat League for German Culture (KfdK), 1928-1934 . W: Leksykon historyczny Bawarii:
  2. a b Reinhard Bollmus: Biuro Rosenberga i jego przeciwników . Badania walki o władzę w systemie rządów narodowosocjalistycznych. Stuttgart 1970, s. 19 i 27.
  3. ^ Jürgen Gimmel: Polityczna organizacja kulturowej niechęci. „Liga Bojowa o Kulturę Niemiecką” i niepokój wykształconych obywateli o nowoczesność. Münster / Hamburg / Londyn 1999, s. 13.
  4. ^ A b Jan-Pieter Barbian: Polityka literacka w „Trzeciej Rzeszy” . Instytucje, kompetencje, obszary działalności, Nördlingen 1995, s. 56, ISBN 3-423-04668-6 (Źródło: BArch Potsdam, NS 8/122, Bl. 35–37; Landesarchiv NRW, Dept. Rhineland, RW 23 / 67 Bl 334–335; list nosi nagłówek Völkischer Beobachter i został zamieszczony w okólniku wydawnictwa Eher ).
  5. ^ Jürgen Gimmel: Polityczna organizacja kulturowej niechęci. „Liga Bojowa o Kulturę Niemiecką” i niepokój wykształconych obywateli o nowoczesność. Münster / Hamburg / Londyn 1999, s. 13.
  6. Reinhard Giersch, Kampfbund für deutsche Kultur, w: Dieter Fricke (red.), Leksykon historii imprez. Partie i stowarzyszenia burżuazyjne i drobnomieszczańskie w Niemczech (1789–1945). Vol. 3, Kolonia 1985, s. 169-171, tutaj: s. 169.
  7. Willem de Vries: Kradzież dzieł sztuki na Zachodzie 1940-1945 . Alfred Rosenberg and the Special Staff Music, Frankfurt a. M. 2000, s. 23, ISBN 3-596-14768-9 . (Chodzi prawdopodobnie o ekonomistę Hansa Buchnera (1896–1971), redaktora ekonomicznego Völkischer Beobachter od 1923 r. Oraz grafika i nauczyciela Emila Rudolfa Weißa . Badania nad tym wciąż trwają.)
  8. Jan-Pieter Barbian: Polityka literacka w „Trzeciej Rzeszy” . Instytucje, kompetencje, obszary działalności, Nördlingen 1995, s. 56 i nast. (Źródło: BArch Potsdam, Ns8 / 122 Bl. 73–75.)
  9. Wszystkie informacje według: Harald Lönnecker: „... zdobądź grunt dla idei Adolfa Hitlera w dziedzinie kultury”. ›Liga Bojowa dla Kultury Niemieckiej‹ i niemieccy naukowcy . Frankfurt a. M. 2003, s. 4 f. Zobacz także Lutz Felbick : „Wysokie bogactwa kulturowe muzyki niemieckiej” i „zdegenerowani” - o problemie koncepcji kulturalnej orkiestry . W: Zeitschrift für Kulturmanagement , 2/2015, s. 85–115.
  10. Reinhard Bollmus: Biuro Rosenberga i jego przeciwników. Badania walki o władzę w systemie rządów narodowosocjalistycznych . Stuttgart 1970, Monachium / Oldenbourg 2006, wydanie 2, s. 27; Jürgen Gimmel: Polityczna organizacja kulturowej niechęci. „Liga Bojowa dla Kultury Niemieckiej” i niepokój wykształconych obywateli o nowoczesność . Münster / Hamburg / Londyn 1999, s. 15; Reinhard Giersch: Kampfbund dla kultury niemieckiej . W: Dieter Fricke (Hrsg.): Leksykon historii imprez. Partie i stowarzyszenia burżuazyjne i drobnomieszczańskie w Niemczech (1789-1945) . Vol. 3, Kolonia 1985, s. 169-171, tutaj: s. 169.
  11. Hildegard Brenner: Polityka artystyczna narodowego socjalizmu . Reinbek koło Hamburga 1963, DNB
  12. Opisy własne według: Harald Lönnecker: „... zdobyć grunt dla idei Adolfa Hitlera w dziedzinie kultury”. „Combat League for German Culture” i niemieccy naukowcy . Frankfurt a. M. 2003, s. 1.
  13. ^ Reinhard Giersch: Kampfbund dla kultury niemieckiej . W: Dieter Fricke (Hrsg.): Leksykon historii imprez. Partie i stowarzyszenia burżuazyjne i drobnomieszczańskie w Niemczech (1789-1945) . Vol. 3, Kolonia 1985, s. 169-171, tutaj: s.16.
  14. Reinhard Bollmus: Biuro Rosenberga i jego przeciwników. Badania walki o władzę w systemie rządów narodowosocjalistycznych . Stuttgart 1970, Monachium / Oldenbourg 2006, wydanie 2, s. 28.
  15. Reinhard Giersch: Kampfbund dla kultury niemieckiej . W: Dieter Fricke (Hrsg.): Leksykon historii imprez. Partie i stowarzyszenia burżuazyjne i drobnomieszczańskie w Niemczech (1789-1945) . Vol. 3, Kolonia 1985, s. 169-171, tutaj: s. 169.
  16. Reinhard Giersch: Kampfbund dla kultury niemieckiej . W: Dieter Fricke (Hrsg.): Leksykon historii imprez. Partie i stowarzyszenia burżuazyjne i drobnomieszczańskie w Niemczech (1789-1945) . Vol. 3, Kolonia 1985, s. 169-171, tutaj: s. 169.
  17. Deutsche Kulturwacht z 4 listopada 1933 r.
  18. Harald Lönnecker: "... zdobyć grunt pod pomysł Adolfa Hitlera w dziedzinie kultury". „Combat League for German Culture” i niemieccy naukowcy . Frankfurt a. M. 2003, s. 3.
  19. ^ Clemens Zimmermann: Książka spalona 17 maja 1933 roku w Heidelbergu. Studenci i polityka u schyłku Republiki Weimarskiej . W: Joachim-Felix Leonhard (red.): Palenie książek. Cenzura, zakaz, eksterminacja w okresie narodowego socjalizmu w Heidelbergu . Heidelberg 1983, s. 55–84, tu: s. 71.
  20. Reinhard Giersch: Kampfbund dla kultury niemieckiej . W: Dieter Fricke (Hrsg.): Leksykon historii imprez. Partie i stowarzyszenia burżuazyjne i drobnomieszczańskie w Niemczech (1789-1945) . Vol. 3, Kolonia 1985, s. 169-171, tutaj: s. 170.
  21. Tak więc w Erlangen, Hanowerze, Heidelbergu, Królewcu, Norymberdze, Würzburgu, patrz: Hans-Wolfgang Strätz: Duchowy SA wkracza . Studencki „Akcja przeciw nieniemieckiemu duchowi” wiosną 1933 roku . W: Ulrich Walberer (red.): 10 maja 1933. Palenie książek w Niemczech i konsekwencje . Frankfurt a. M. 1983, s. 84-114, tutaj: s. 101 i nast .; Gerhard Sauder (red.): Palenie książek. 10 maja 1933 . Monachium / Wiedeń 1983, s. 188, 196, 198, 200, 206, 213.
  22. Reinhard Giersch, Kampfbund für deutsche Kultur, w: Dieter Fricke (red.), Leksykon historii imprez. Partie i stowarzyszenia burżuazyjne i drobnomieszczańskie w Niemczech (1789–1945). Vol. 3, Kolonia 1985, s. 169–171, tutaj: s. 171.
  23. ^ Jürgen Gimmel: Polityczna organizacja kulturowej niechęci. „Liga Bojowa o Kulturę Niemiecką” i niepokój wykształconych obywateli o nowoczesność . Münster / Hamburg / Londyn 1999, s. 108 i nast.

linki internetowe