Karl Ludwig Kayser

Karl Ludwig Kayser (ur . 3 lutego 1808 r. W Heidelbergu ; † 5 maja 1872 r. Tamże) był niemieckim filologiem klasycznym . Stał się w szczególności poprzez jego krytyczne tekstu, egzegezy i wydawniczych w pismach Flawiusza Flawiusz Filostrat , rzymski retorykę i Homera epiki.

Życie

Karl Ludwig Kayser był najstarszym synem córki pastora Gertrud Kayser (z domu Kaibel) i filologa Karla Philippa Kaysera (1773-1827). Jego ojciec był wykładowcą greki i łaciny na Uniwersytecie w Heidelbergu od czasu ślubu (1805) , gdzie został również mianowany profesorem nadzwyczajnym w 1819 roku. Od 1820 r. Był dyrektorem liceum w Heidelbergu. Karl Ludwig Kayser dorastał w wykształconej i muzykalnej rodzinie. Od sierpnia 1822 r. Uczęszczał do gimnazjum we Frankfurcie nad Menem , gdzie doskonalił również swoje umiejętności pianistyczne, a teorię muzyki wprowadził Johann Georg Vollweiler . W kwietniu 1824 r. Wrócił do Heidelbergu i uczęszczał do najwyższej klasy tamtejszego gimnazjum.

Jesienią 1825 roku Kayser udał się na Uniwersytet w Heidelbergu, aby studiować filologię klasyczną. Oprócz Johanna Christiana Felixa Bähra i Carla Dauba , jego mentorem akademickim został w szczególności Friedrich Creuzer , który przyjaźnił się również z rodziną Kayser. W lipcu i sierpniu 1826 r. Kayser towarzyszył mu w podróży badawczej do Paryża, aw 1827 r. Zdobył nagrodę na wydziale filozofii, wystawiając referat na temat humanisty Jana Grutera . Po śmierci ojca w tym samym roku Kayser podczas studiów pracował jako prywatny nauczyciel; Musiał zrezygnować z planu kontynuowania studiów na innej uczelni. Latem 1830 roku zdał egzaminy filologiczno-teologiczne w Karlsruhe i 20 grudnia tego samego roku uzyskał tytuł doktora nauk humanistycznych w zakresie nauk humanistycznych. phil. Dr .

Po ukończeniu studiów Kayser kontynuował pracę jako nauczyciel w instytucie założonym przez jego ojca, który kontynuował po jego śmierci matka. Ponadto przygotowywał karierę naukową. Jego pierwszą publikacją naukową był Filostratian Sofistvite , do którego krytyki tekstu wykorzystywał w dużym stopniu dialogi platońskie , pamiątki Ksenofonta i przemówienia Diona Chryzostoma . Po opublikowaniu tej pracy (1831) Kayser pracował nad krytycznym wydaniem Sofistvites. W semestrze zimowym 1832/33 uzyskał tytuł profesora filologii klasycznej. Jego kariera na Uniwersytecie w Heidelbergu przebiegała wówczas powoli, ale systematycznie: w 1841 r. Został mianowany profesorem nadzwyczajnym, w 1845 r. (Po śmierci Creuzera) został mianowany współdyrektorem Seminarium Filologicznego, a od 1855 r. Otrzymywał stałą pensję. W semestrze zimowym 1863/64 został mianowany profesorem zwyczajnym i tym samym był członkiem z prawem głosu na wydziale filozofii.

W swoich wykładach Kayser reprezentował szerokie spektrum filologii klasycznej. Oprócz publicznych wykładów na temat greckich i rzymskich poetów i prozaików, zapraszał także studentów do swojego domu na prywatne lektury, gdzie wykonywał całe dramaty Sofoklesa , Arystofanesa i Plauta . W swoich wykładach postępował krok po kroku i zorientował się na problem; Biorąc jednak pod uwagę obfitość indywidualnych obserwacji, nie był w stanie przeprowadzić żadnych podsumowujących i systematycznych wykładów przeglądowych. Wykłady, które ogłosił pod takimi tytułami, jak „Historia filologii”, „Metryka”, „Epigrafia” i „Starożytności rzymskie”, stanowiły raczej serię indywidualnych obserwacji niż systematyczny przegląd.

Kayser był powszechnie uznawany za swoje osiągnięcia naukowe. W 1850 roku Bawarska Akademia Nauk wybrała go na członka zagranicznego, a później Wielki Książę Badenii nadał mu Order Lwa Zähringer.

Późne lata Kaysera zostały przyćmione przez konflikty w seminarium, które powstały między Hermannem Köchly, mianowanym w 1863 roku, a profesorami Bährem i Karlem Bernhardem Starkiem . Köchly próbował zreformować seminarium w swoim rozumieniu, które Kayser był gotów poprzeć, ale został odrzucony przez Bähra i Starka. Od 1868 roku Kayser cierpiał również na problemy z sercem i nerkami, na które zmarł w 1872 roku w wieku 64 lat.

Praca badawcza

Pierwszym przedmiotem badań Kaysera od czasu jego studiów były pisma drugiej sofistyki, w szczególności "pisma filostratyczne". Po wydaniu Sophistenviten (1838) i Gymnastik (1840), które wcześniej były znane tylko z kilku fragmentów, przeszedł do pełnego wydania pism filostratyckich. Pod tym nazwiskiem otrzymaliśmy wiele pism, z których niektóre pochodzą od różnych osób o tym samym nazwisku, a niektóre od innych autorów. Kayser włączył również inne powiązane teksty w krąg tych pism. Kompletne wydanie zostało opublikowane w 1844-1846 i zawierał pisma Flawiusza Flawiusz Filostrat , opisy rzeźb Callistratus , pseudo Lucian Nero , litery sofista Apolloniosa z Tiany i pisaniu Euzebiusza przeciwko Hierocles. Wydanie opierało się na szczegółowym badaniu zachowanych rękopisów, dogłębnej znajomości języka autorów i zostało opatrzone bogatym komentarzem krytyczno-egzegetycznym. W latach 1870–1871 Kayser opublikował te same teksty w poprawionej wersji wydanej przez BG Teubnera.

Drugim przedmiotem badań Kaysera była retoryka rzymska . W 1854 roku ukazało się jego krytyczne wydanie Retoryki ad Herennium , które pod nazwą Ciceros znane było do końca XV wieku . Kayser przypisał scenariusz retorowi Quintus Cornificius na podstawie cytatów z Kwintyliana ; przypis ten został później wycofany, długo po śmierci Kaysera. W każdym razie to wydanie uczyniło Kaysera znanym jako znawca rzymskiej retoryki, tak że profesor z Zurychu Johann Georg Baiter konsultował się z nim w sprawie jego pełnego wydania pism Cycerona. To poręczne wydanie zostało wydane przez B. Tauchnitz w Lipsku w latach 1860-1869. Kayser był odpowiedzialny za pisma retoryczne, przemówienia i fragmenty przemówień oraz przedstawił sugestie dotyczące ulepszenia tekstu.

Inne prace Kaysera dotyczyły różnych autorów i indywidualnych pytań literatury greckiej i rzymskiej. Na szczególną uwagę zasługuje jego praca nad eposami homeryckimi , która została ponownie zredagowana przez Hermanna Usenera po jego śmierci w 1881 roku (i uzupełniona o prace niepublikowane). W kwestii homeryckiej Kayser stanął po stronie analityków, nie zakładając jednak, że Iliada i Odyssey mogą posłużyć do określenia prawdziwej formy domniemanego drugorzędnego pióra, na którym zostały oparte.

Jako znający się na rzeczy i utalentowany muzyk, Kayser opublikował także badania dotyczące historii muzyki.

Czcionki (wybór)

• Notas krytycy w Philostrati Vitas Sophistarum pisali Carolusa Ludovicusa Kaysera . Heidelberg 1831
• Φλαβίου Φιλοστράτου Βίοι Σοφιστῶν. Flavii Philostrati Vitae Sophistarum. Textum ex codd. Romanis, Florentinis, Venetis, Parisinis, Londinensibus, Medionalensi, Havniensi, Oxoniensi, Gudiano, Heidelbergensi recensuit, epitomam Romanam et Parisinam ineditas adiecit, commentarium et indices concinnavit Carolus Ludovicus Kayser . Heidelberg 1838
• Lectiones Pindaricae . Heidelberg 1840
• Philostratei libri de gymnastica quae supersunt. Nunc primum edidit et interpretatus est Carolus Ludovicus Kayser . Heidelberg 1840
• P. Hordeonius Lollianus portretowany według niepublikowanej jeszcze inskrypcji ateńskiej . Heidelberg 1841
• Flavii Philostrati quae supersunt. Philostrati junioris dorośli. Callistrati Descriptiones . Zurych 1844
• Cornifici Rhetoricorum ad C. Herennium libri IIII . Lipsk 1854
• z Johannem Georgem Baiterem: M. Tullii Ciceronis Opera quae supersunt omnia. Editio stereotypa . 11 tomów, Lipsk 1860–1869
• Flavii Philostrati Opera. Auctiora edidit CL Kayser . 2 tomy, Lipsk 1870–1871
• Traktaty homeryckie KL Kaysera . Opublikowane przez Hermanna Usenera, Lipsk 1881

literatura

• Karl Bernhard Stark : Ku pamięci prof. Karl Ludwig Kayser . Heidelberg 1872; (Widok cyfrowy)
• Gottfried Kinkel :  Kayser, Karl Ludwig . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 15, Duncker & Humblot, Leipzig 1882, str. 513-518.
• Karl Philipp Kayser: Z czasów fermentacji. Strony pamiętnika profesora Karla Philippa Kaysera z Heidelbergu z lat 1793–1827 z 10 ilustracjami opartymi na współczesnych obrazach Friedricha Rottmanna . Opublikowane przez Franza Schneidera, Karlsruhe 1923.
• Dagmar Drüll: Heidelberger Gelehrtenlexikon 1803-1932 . Berlin 1986, s. 132.
• Carl Castelli: Karl Ludwig Kayser e le "Vitae sophistarum" di Filostrato. (Con una lettera inedita di F. Jacobs a KL Kayser) . W: Annali della Facoltà di lettere e filosofia . Tom 59 (2006), s. 37-53 ( plik PDF ).

linki internetowe

• Literatura Karla Ludwiga Kaysera w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej