Stockey

Stockey Społeczność wiejska Sonnenstein
51.533888888889 10.502777777778 237Współrzędne: 51 ° 32 ′ 2 ″  N , 10 ° 30 ′ 10 ″  E
Wysokość :	237 m²
Obszar :	7,77 km²
Mieszkańcy :	420  (31 grudnia 2010)
Gęstość zaludnienia :	54 mieszkańców / km²
Inkorporacja :	1 grudnia 2011
Kod pocztowy :	37345
Numer kierunkowy :	036072
Powiat Stöckey graniczy w gminie wiejskiej Sonnenstein na południu z okręgami Wernigerode i Epschenrode, na zachodzie z okręgami Weißenborn i Lüderode, na północnym zachodzie z okręgiem Bockelnhagen z Weilrode i ostatecznie na północnym-wschodzie i wschodzie z okręgiem gmina Hohenstein z okręgami Limlingerode i Schiedungen.

Widok na Stöckey od południa

Stöckey to dzielnica gminy wiejskiej Sonnenstein w powiecie Eichsfeld w Turyngii . Jest to jedna z nielicznych wiosek w powiecie Eichsfeld, która nie należy do historycznego Eichsfeld .

geografia

Stockey położony jest na skraju południowej Harz w dolinie kasków , która wznosi się w pobliżu wsi. Podobnie wiele dopływów Helme, takich jak Sete , Ichte , Die Buchte , Pinte , Lindai, Rinnebach i Ohe , przebiega przez dzielnicę Stöckey. Gleba w tym rejonie południowego Harzu ma charakterystyczny czerwony kolor, który wynika z podłoża skalnego (czerwony piaskowiec ). Miejsce otoczone jest następującymi górami i wzniesieniami: Questenberg (do 253 m) na południu, Brandskopf (do 300 m) na zachodzie i Hüttenheimer Berg (333 m), Weißen Stein (346 m) i Gnatzberg (299 m) m) na północnym zachodzie. W kierunku północnym górny Harz i Ravensberg kształtują krajobraz. Dużą część całkowitej powierzchni zajmują tereny leśne, rolne i częściowo podmokłe.

Widok Ravenberg

Typowy krajobraz Stöckey (w centrum: zwężenie Rinnebach)

Zdjęcie satelitarne wsi Stöckey

Zdjęcie satelitarne dzielnicy Stöckey

fabuła

średni wiek

Pustynna mapa wiosek wokół Stöckey

W swoich początkach wieś Stöckey nawiązuje do wioski zwanej „Helmered”, która znajdowała się w bezpośrednim sąsiedztwie Helmespring przed doliną Düstertal. Wieś ta osiedliła się pod koniec VIII wieku na początku IX wieku na tutejszym terenie między Górami Ohm a południowym krańcem Harzu . Aby wieś była uprawna, stosowano zabiegi karczowania, na co wskazuje przyrostek -ried, ale także -jeździły w innych wsiach w okolicy. W okolicy Helmered było dużo runa leśnego, które trzeba było wykarczować, stąd nazwa wioski Stöckey. Pochodzi od słowa Gestöck . Samo miejsce Stöckey powstało w okresie od X do XI wieku bezpośrednio wokół dworu. Zarejestrowana jako samodzielna wieś ok. 1029 r., jako miejscowość wymieniona w dokumencie dopiero w 1287 r. Inna data pierwszej wzmianki z lat 30. XIII wieku odpowiada pierwszej wzmiance o sąsiednim mieście Limlingerode . Wytyczenie posiadłości zostało już odnotowane na średniowiecznych planach dzielnic znacznie wcześniej niż Stöckey. Ale na tych późniejszych mapach Helme lub Ichte Stohka (Stöckey) i Maggenrod ( Mackenrode ) są już wymienione jako miejscowości na granicy od Helmegau do Liesgau . Na tych mapach Helmerie tylko sporadycznie pojawia się w XII wieku i nie można go już znaleźć pod koniec stulecia.

W okolicznych lasach przy znaku Stöckys duże występowanie buka i dębu wraz z odpowiadającymi im jesiennymi uprawami dało mieszkańcom szansę na założenie doskonałego tuczu trzody chlewnej.

W pewnym momencie Helmered nie był już jednak w stanie przetrwać samodzielnie z powodu wycofania się do Stöckey i tym samym stał się pustynią . Ponieważ niewielka liczba mieszkańców jakiejkolwiek wioski była łatwym łupem dla wędrownych baronów rabusiów, a ponadto epidemie w takich wioskach ulegały szybszemu rozprzestrzenianiu. Brak wody nie jest tutaj powodem, ponieważ do hełmów, a także Ichte, Sete i Ohe nie było więcej niż kilometr. Liczne źródła dostarczały czystej wody rzekomo cudownej mocy. Według języka, wysoka dama z Nordhusena ( Nordhausen ) kazała jej dostarczyć wodę do hełmu, a następnie z niej wydobyć . Następnie w podziękowaniu przekazała na rzecz dworu 4 talary, więc Helmespring był prawdopodobnie własnością dworu. W celu ochrony przeciwpowodziowej na brzegu Helme posadzono setki żywopłotów.

Kamień graniczny z Mainzer Rad na Białym Kamieniu, Stöckey

Region został podzielony na powiaty już w XII wieku. Dopiero wtedy hrabstwo Klettenberg uzyskało prawa feudalne do Stöckey. Za tych rządów Stöckey przeszedł w ręce Wilhelma von Mainz jako dziedzictwo po swoim ojcu, cesarzu Ottonie I. Po jego śmierci wrócił w ręce hrabiów Klettenberg. Z powodu ich wyginięcia hrabiowie Hohenstein (później Hohenstein-Klettenberg-Lohra) otrzymali to miejsce jako lenno. Wieś zawsze była zobowiązana do płacenia odsetek, niezależnie od świeckiego władcy, przez klasztor Walkenried do klasztoru Fulda .

Epoka Hagena

Thomas Müntzer, miedzioryt, Christoph van Sichem: 1608

W czasie wojny chłopskiej w środkowych Niemczech, kiedy Thomas Müntzer wezwał do oporu, uciskani chłopi ze Stöckey również podążyli za wezwaniem rebeliantów. Następnie hrabia Hohenstein-Klettenberg poddał się ruchowi, aby się stawić. Chcieli mieć pod opieką zamek i majątek. W ten sposób Stöckeyer znalazł w Klettenbergu osobę o podobnych poglądach, a inni rolnicy z Hełmów przyłączyli się do buntu. Szturmowali klasztor Walkenried, a stamtąd przenieśli się do Flarichsmühle . Tam dowiedziano się o klęsce wojsk chłopskich pod Frankenhausen oraz o egzekucjach Thomasa Müntzera i Heinricha Pfeiffera . Porzuceni nadzieją wrócili do swoich wiosek. W roku żniw 1525 r. hrabia Heinrich von Hohenstein-Klettenberg nakazał, aby wszyscy pod jego kontrolą rolnicy przybyli w określonym dniu na groblę Schiedunger . Chłopi powinni uzbroić się w biały kij i ubrać w białe koszule. Kolejnym rozkazem było, aby każdy szlachcic jego powiatu bez odmowy wbił na pal 9 chłopów i zatopił resztę koleiny. Balthasar von Sundhausen (1509-1546) mówił : Jeśli ci zostaną zabici, kto powinien odprawiać nabożeństwa, kto uprawiać ziemię? Bo pomyśl o wielu wdowach i sierotach, kto powinien je karmić? Myślę, że dostają życie i nakłada się na nich grzywnę. Tak też się stało, ale niektórzy przywódcy chłopscy zostali straceni, a wynikająca z tego przymusowa praca, podatki i zobowiązania majątkowe przygnębiły chłopów na kilkaset lat.

W czasie wojny trzydziestoletniej żołnierze cesarscy i szwedzcy zajmowali wsie, miasta i zamki, kradli bydło i mienie, plądrowali i pustoszyli ziemie oraz ściągali chłopskie podatki. Po ich wyjeździe do zamieszkania pozostały tylko 24 domy.

Dwór z dużą ilością ziemi należał do Stöckey; tym zarządzali chłopi ze wsi. Ponadto pan feudalny musiał odbyć obowiązkową służbę i służbę wojskową . Życie naznaczone było trudami i zmartwieniami. To właśnie chciała rozluźnić hrabina vom Hagen, która wyszła za mąż za jednego z Bodenhausen. W posiadłości od XVI do XIX wieku rezydowali baronowie z Hagen . Po owdowieniu hrabina wróciła na farmę rodziców w Stöckey i wprowadziła święto róż na wzór Salency. Ten festiwal promował cnotę ludu. W latach przed 1787 tytuł Królowej Róż otrzymały Katharina Kirchner (1784), Maria Schulze (1785) i Dorothea Schiedung (1786). W czwartym roku 1787 cnota ludności Stöckey była niegodnie reprezentowana przez rzekomą dziewicę Marię Brodhun, ponieważ Fraulein Brodhun była w czasie jej mianowania w nieślubnej ciąży. Henriette von Hagen zniknęła następnie w służbie hrabiny von Waldeck. Podczas ich 34-letniego życia wieś była domem dla poetów takich jak Friedrich Gottlieb Klopstock , Gotthold Ephraim Lessing , Leopold Friedrich Günther von Goeckingk i Christoph August Tiedge , ale także szlachciców z Nordhausen , Bleicherode , Sangerhausen i Osterode / Harz , a także wpływowi władcy rodu Werterów. Za pośrednictwem jej ojca Ludwiga Philippa von Hagena można było znaleźć tu również wielmożów wojskowych i politycznych tamtych czasów, ponieważ ten dyrektor izby wojennej i domeny był za Ellricha i ministrem za Fryderyka II . Przybyli tu także inspirujący berlińczycy, gdyż dziadek hrabiny, Friedrich Philipp von Hagen, promował w Berlinie politykę, sztukę i architekturę.

Rok rewolucji 1848

W Stöckey 28 marca 1848 roku o godzinie siódmej wieczorem zebrało się 150 osób z Hintersätt i dzierżawców, którzy chcieli zmusić uprawnionych do kapeluszy, aby zabrali ze sobą na pastwisko bydło. Dzięki pośrednictwu dotychczasowego pastora Heinricha Adolfa Kegla zamieszki zostały stłumione, tylko na terenie posesji Karla Fincke stos został zburzony i uszkodzony.

Kronika informuje również o ruchu w Stöckey:

Wiadomość o rewolucji marcowej w Berlinie wzburza wszystko. Pastor Kegel wykorzystuje pierwszą niedzielę po zakończeniu kazania, aby wygłosić w zborze pełne zrozumienia i pojednania przemówienie. Na popołudnie gromadzi ich w budynku szkolnym, aby bardziej szczegółowo oddziaływać na umysły i tworzyć stowarzyszenie, którego celem powinno być zabezpieczenie się przed grożącymi w przyszłości zewnętrznymi i wewnętrznymi zakłóceniami porządku prawnego. Wydawało się, że po wielu wysiłkach praca zakończyła się sukcesem, ale niestety rozłąka, która zakończyła się kilka lat temu, po kilku dniach wywołała rozgoryczenie wobec rolników. Hintersättler i Einmietlinge uważali, że zostali przez nich ranni. Już ponad 100 osób zebrało się wieczorem niedaleko ogrodu parafialnego, aby włamać się do domów chłopów, aby odzyskać utracone w wyniku rozłąki prawo do wolności. Wtedy pastorowi Kegelowi udało się przekonać tłum, rozgrzany konsumpcją brandy, do wycofania się, obiecując, że będzie mógł swobodnie pozwolić rolnikom na hodowanie bydła. Pewnego dnia proboszczowie zebrali się w domu Schulzena Schruppe w tym celu przez proboszcza i dobrze wyglądali na złej grze. Wszyscy podpisali dokument spisany przez wiejskiego proboszcza, zgodnie z którym imiennym przyznano prawo do opieki. Dokument został przekazany do przechowania i publikacji braciom krawcom Friedrichowi Ferdinandowi i Christianowi Friedrichowi Seele. Umysł porywczo żądających został ukojony i w ten sposób zapobieżono dalszemu nadmiarowi. Przez cały rok patroni i najemcy również byli tolerowani, ale wkrótce zależało im na cofnięciu decyzji, która opierała się na wymuszonej obietnicy

Reorientacja gospodarcza

Zawsze był zależny od dochodów rolniczych. Niewielu rolnikom udało się zdobyć bogactwo i żyć bardziej beztrosko. Większość gruntów należała do dworu, kilku dużych rolników i średnich gospodarstw. Reszta dawała tylko kilka akrów biednej ziemi każdemu innemu rolnikowi. Tacy rolnicy byli pogardzani jako hodowcy kóz, ponieważ nie było ich stać na bydło. Mała ziemia była w większości zagospodarowana przez kobiety i dzieci, ojcowie pracowali w majątku, aby zarobić trochę pieniędzy. Aby w ogóle móc żyć, w każdym domu Stöckeyer znajdowało się krosno. Tam tkano tkaniny dla samowystarczalności. Powstała nadwyżka jest transportowana do Bleicherode lub Ellrich wozami dwukołowymi i tam sprzedawana. Nie warto wspominać o niewielkim wynagrodzeniu, które zostało poniesione. To rzemiosło dla samowystarczalności było uprawiane aż do XX wieku. Wielu rolników zatrudniało również jako drwali. Losy dzieci były z góry przesądzone. Wielu chłopców musiało podążać daleko za ojcem w wieku 13 lat. Budowa nad Zagłębiem Ruhry i Renem gwarantowała wszystkim dobre dochody. Zatrudniła tam wielu Stöckeyerów, którzy byli tam zatrudniani jako handlarze. Umożliwiono więc niektórym synom ucieczkę przed klasą chłopską i zajęcie się murarzami lub stolarzami. Z roku na rok przenosili się do Westfalii od marca do listopada . Pozostali krewni opiekowali się polami i gospodarstwem, dzięki czemu przechodzili przez życie dobrze lub źle. Ale robotnicy przynieśli ze sobą także rewolucyjne idee do Stöckey. Po rewolucji listopadowej 1918 r. w Stöckey powstała rada rolników, robotników i żołnierzy, głównie przez Theodora Becke (1871–1935), Richarda Deike (1880–1965), Friedricha Höche (1886–1967) i Ferdinanda Reinhardta (1884). 1935).

Atrakcją transportową tego miejsca była budowa kolei Nordhausen-Bleicherode-Herzberg . Podłączenie do sieci energetycznej w 1914 roku dla wszystkich przyniosło wyraźną poprawę. W latach dwudziestych i trzydziestych więcej chłopców zdołało nauczyć się zawodu. Zostali kołodziejem , piekarzem, stolarzem, szewcem, rymarzem, kowalem i innymi. Dzięki temu niektórym udało się usamodzielnić, a na tym obszarze powstały zakłady rzemieślnicze, z których część istnieje do dziś. Były to firmy rodzinne, w których zwykle nie było więcej niż dwóch pracowników, którzy nie pochodzili z własnych rodzin. Handel detaliczny i gastronomia również cieszyły się coraz większym zainteresowaniem Stöckey. Były czasy, kiedy Stöckey posiadał trzy, a nawet cztery restauracje. Restauracja Henkel Gasthof „Zum Ross” istnieje do dziś i została założona w 1836 roku. Zakłady rzemieślnicze stały się punktami sprzedaży. Sklep spożywczy Friedy Fuchs (z domu Deike, 1912–1999) był niegdyś piekarnią (od 1909). Verw. Lips, 1910–1987) otworzył sklep z pasmanterią. Po śmierci męża Karla Hermanna Gottfrieda (1864-1907) wdowa Lina Holzapfel (z domu Fieker, 1874-1963) szukała sposobu na utrzymanie trójki swoich dzieci i po zarejestrowaniu się w 1907 roku otworzyła sklep wielobranżowy. Powstanie mleczarni w 1902 roku przyniosło ze sobą inne miejsca pracy. Następnie na początku 1940 r. został umieszczony pod Klettenbergiem, a latem został całkowicie zamknięty. W przeszłości produkty (np. masło, sery, jajka, drób, wędliny i wyroby mięsne) sprzedawano również w miastach poprzez handel ambulatoryjny. Nawet ludzie zupełnie niezwiązani z wioską osiedlali się w Stöckey i wykonywali dobrą robotę. Przykładem tego jest mistrz rzeźniczy Albert Müller z Vollenborn i jego żona Frieda Artmann (1892–1966) z Haynrode, która była rzeźnikiem. Obaj przybyli do Stöckey po raz pierwszy około 1910 roku, kupili pustą karczmę i rozbudowali ją na karczmę na niemiecki dwór .

"Gasthaus Zum deutsch Hof", Stöckey

Narodowy Socjalizm i koniec wojny

Pod nazistowską dyktaturą podejście Stöckey zostało unowocześnione, ale wynik końcowy niewiele się zmienił. Ponieważ napięcia Hitlera z resztą Europy były w powietrzu. Pobliska Dora była codziennie zaopatrywana w nowych więźniów, co również nie było ukrywane przed Stöckeyerami. Kulminacją rządów nazistowskich była II wojna światowa w 1939 r. i, podobnie jak podczas I wojny światowej, dziesiątki młodych mężczyzn musiały ponownie iść na wojnę. Koniec nastąpił dopiero w kwietniu 1945 roku, po prawie sześciu latach wojny. Zginęło 42 mieszkańców Stöckey, wielu dostało się do niewoli i tam zginęło. Na początku kwietnia amerykańskie oddziały z Nordhausen przybyły w formacji czołgów bardzo blisko południowego krańca Harzu. W końcu zaatakowali Stöckey przez Rainberg z Epschenrode. Ludzie mogli zobaczyć czołgi z wieży kościelnej w Epschenrode kilka godzin wcześniej i wcześniej zgłosili się do wioski. W poprzednich dniach ludność Stöckey nie tylko kładła się spać w stroju zapobiegawczym, ponieważ obawiano się pożaru wroga. Na szczęście i ostatecznie tylko budynki gospodarcze w Stöckey zostały dotknięte i nie odnotowano żadnych strat osobowych ani innych szkód. Inaczej było na przykład w małym sąsiednim miasteczku Epschenrode. Tutaj 8 żołnierzy zginęło 10 kwietnia 1945 r. podczas „bitwy pod Epschenrode”, a miejscowy przywódca rolników został prowokacyjnie powieszony w swoim domu, a inni zostali mniej lub bardziej ciężko ranni podczas walki. Strzelaniny wybuchły również w pobliskim Tettenborn . Ludność została jednak ostrzeżona, ponieważ z wieży kościelnej już widzieli wojska pancerne, które weszły do ​​Epschenrode i Stöckey. Ostatni telefon dwóch Hitlerjugend Otto Blanke i Otto Kruga jako obserwatora z gospody do szkoły brzmi: „ Zwiększenie klekotu czołgów i działań bojowych z kierunku Limlingerode-Stöckey! - Wniosek ”. Na krótko przed przybyciem wojsk wiadomość została również przekazana do kolonii Tettenborn przez karczmę Morich. Tutaj wojska nagle zniknęły w lesie Mackenröder i zakończyły się walki w bezpośrednim sąsiedztwie.

Gmina należała do powiatu pruskiego Grafschaft Hohenstein do 1945 roku .

Czasy powojenne i NRD

Od 1945 do 1949 miejscowość należała do sowieckiej strefy okupacyjnej ( SBZ ). Po zjednoczeniu KPD i SPD w SED w kwietniu 1946 r. SED znalazła zwolenników także w Stöckey. W Stöckey aktywnie organizowano życie polityczne. Towarzysze z SED i LDPD , ale także Stowarzyszenie Wzajemnej Pomocy Chłopskiej i miejscowe związki zawodowe , a także lokalny oddział FDJ i antyfaszystowski komitet kobiecy, przyczynili się do podporządkowania się roszczeniom SED do przywództwa.

W pierwszych latach po wojnie we wsi było jeszcze kilka trudności do rozwiązania. Skupiono się tutaj na zaopatrzeniu ludności w żywność i przestrzeń życiową. Po wojnie ludność wioski gwałtownie wzrosła do około 800 osób, a duża liczba przybyszów osiedliła się w Stöckey. Dwór na dawnym dworze rozbudowano na szkołę, ponieważ poprzednia szkoła już nie wystarczała. Weszły do ​​nich mieszkania. Uchodźcy i byli więźniowie zostali podzieleni między większe domostwa w celu zakwaterowania.

Podział Niemiec

Po podziale Niemiec 7 października 1949 roku w Berlinie proklamowano NRD . Poprawa warunków życia rozpoczęła się w latach 50. XX wieku. Pierwsza droga została wybrukowana, zbudowano kostnicę i Totensonntag zainaugurowany w 1952 r. przez pastora Ernsta Grollmusa (1896-1953). Ponadto ponownie naprawiono całe oświetlenie uliczne. Pierwszą poważną pracą społeczną była przebudowa dawnej mleczarni na budynek szkolny. W latach 60. wybudowano wieżę wężową i rozbudowano starą remizę strażacką. W nowej szkole, dawnej mleczarni, utworzono salę sportową, tworząc w ten sposób istotną wartość dla zajęć rekreacyjnych mieszkańców.

W 1974 r. przerwano dziesięcioklasowe lekcje ogólnokształcące. Od tego momentu uczniowie udali się do POS w sąsiedniej wsi Weißenborn . Po IX. Partia zjazdowa biura administracyjnego LPG . W celu ustawienia stołówki dla kuchni LPG, pomieszczenia zostały odpowiednio przebudowane, a remiza strażacka została przeniesiona do obecnej lokalizacji przy Hauptstrasse. Rozbudowa i rozbudowa własnego przedszkola we wsi nastąpiła również w latach 60. XX wieku. Przybył do dzisiejszej parafii, tam też urządzono recepcję pielęgniarek i pokój obywatelski.

Kompleksowy program budowlany w latach 1968/1969 udało się zrealizować dzięki sprzyjającym czynnikom, które zasadniczo zmieniły wizerunek wsi. W tym czasie ułożono 1.850 m kanalizacji i odnowiono 12.700 m² powierzchni ulic.

Reforma rolna

Po wywłaszczeniu dworu w Stöckey założono 7 nowych gospodarstw, a 32 drobnych rolników otrzymało ziemię i lasy. Wypożyczalnia maszyn ( MAS ) powstała w 1949 roku .

W marcu 1958 r. kilku rolników indywidualnych założyło w Stöckey LPG typ I „Helmespring” o powierzchni 27 hektarów.W związku z pozytywnym rozwojem w marcu kilku rolników indywidualnych dołączyło ponownie. Aby zintensyfikować wykorzystanie technologii i zwiększyć plony, jak najszybciej zbudowano przyległe pola z uderzających fragmentów (¼ do 1 ha) dawnych małych gospodarstw. Obraz rolnictwa ulegał więc często zmianie w zewnętrznym obrazie ekonomicznej struktury użytkowania. Jednolite wykorzystanie technologii stawało się coraz bardziej konieczne. Dlatego park maszynowy stacjonujący w MTS Großbodungen w Stöckey został w 1962 roku przeniesiony na LPG.

Ponieważ LPG posiadał statut typu I i po tym procesie, rolnicy mogli indywidualnie utrzymywać zwierzęta gospodarskie w zależności od wkładu ziemi. Pojawiły się wielkie różnice. Dlatego walne zgromadzenie postanowiło zorganizować utworzenie spółdzielni hodowlanej bydła i tym samym zainteresować rolników usługą, którą świadczą w zakresie LPG. Hodowlę bydła prowadzono w stajniach lub większych stodołach dawnych wielkich rolników. W 1963 rozpoczęto budowę stajni. Zakładając dodatkowe stajnie, cały inwentarz Stöckey mógł być trzymany razem jako spółdzielnia, a przejście na LPG Typ III zostało zakończone w 1970 roku. Niemniej jednak, rolnicy indywidualni mogli swobodnie utrzymywać indywidualne zapasy w celach prywatnych.

Coraz częściej odkrycia naukowe trafiały do ​​zarządzania przedsiębiorstwem. Uprawnienia rolników spółdzielczych stały się podstawą wyższych wyników. Kompleksowe działania usprawniające z jednej strony zmieniły wygląd pól, z drugiej przyczyniły się do wzrostu plonów. Nowe, większe i nowocześniejsze maszyny i traktory, mocniejsze i szersze kombajny oraz ciężka praca ręczna przy odczepianiu kombajnów Rode toczonych odtąd na pola. To sprawiło, że rozwój większych jednostek produkcyjnych w wyspecjalizowanych obszarach stał się pilną koniecznością. Pogłębiając relacje kooperacyjne, spółdzielnie produkcyjne Neue Zeit Steinrode , Helmespring Stöckey i Ernst Thälmann Steinrode podjęły decyzję w 1971 r. o połączeniu się w spółkę LPG „Ernst Thälmann” Steinrode-Stöckey . Dysponując pakietem gruntów o powierzchni 1540 ha i stadem 1500 sztuk bydła, 2000 świń i 500 owiec, powstała spółdzielnia produkcyjna, która spełniała istniejące wymagania.

Dzięki polityce rolnej SED poproszono o współpracę na nowy poziom i wprowadzono proces podziału pracy. W związku z tym walne zgromadzenie w 1973 roku postanowiło wykorzystać ten proces w produkcji roślinnej i powierzyć kadrze spółdzielczej zarządzanie powierzchnią użytkową. Z spółdzielni zakładowej wydział produkcji powstał na IX. Zjazd partyjny SED Stöckey stał się prawnie niezależnym LPG, które obecnie podlegało 4.870 hektarom. Oprócz dochodów państwa z produkcji zbóż, ziemniaków i warzyw, produkcja LPG zapewniała także zaopatrzenie w żywność dla 3000 sztuk bydła (w tym 1500 krów ), 3000 świń i 2000 owiec.

Wyrazem uprzemysłowionej produkcji rolnej stały się nowoczesne technologie i obiekty, takie jak magazyny i przetwórnie ziemniaków. Pierwsze użycie samolotu rolniczego miało miejsce 9 kwietnia 1974 roku w Stöckey. Osiągnięto systematyczny wzrost plonów we wszystkich uprawach. Produkcja roślinna ze swoimi członkami i pracownikami zapewniła produkt brutto w wysokości ponad 20 milionów marek i miała podstawowy zapas 21 milionów marek.

LPG Tierproduktion Stöckey zwrócił uwagę na rozwój produkcji mleka i chów młodego bydła. Z wydajnością mleczną 4250 kg na zwierzę odegrała główną rolę w zaopatrzeniu populacji.

Produkcja zwierzęca i roślinna w Stöckey w znacznym stopniu przyczyniła się do rolniczego rozwoju produkcji, ale także zapewniła materialne i finansowe wsparcie dla zmian wsi i poprawy warunków życia jej mieszkańców. Świadectwem tego stwierdzenia było to, że kanalizacja i centralne zaopatrzenie wsi w wodę, ale także rozbudowa i budowa sieci drogowej, zostały zrealizowane w stopniu efektywniejszym niż pierwotnie planowano. Za świadectwo ich pracy należy uznać również struktury wiejskiej piekarni, gastronomii i handlu detalicznego dla codziennych potrzeb. Jednak udane przeniesienie żłobka należy również postrzegać jako społeczną inicjatywę wsparcia.

Wyniki w konkursie „Dołącz!” 1980-1986

Przynależność do kościoła

Stöckey założona 1 grudnia 1905 r. parafia Stöckey, która następnie w parafii przeszła Stöckey. Parafia podlega obecnie Okręgowi Kościoła Ewangelickiego Südharz-Nordhausen i na równi z parafią Silkerode w parafii Silkerode. Wcześniej do 1947 należała do prowincji kościelnej Saksonii, a następnie do instytucji, które z niej wyrosły.

Przynależność przed turą

Od 1807 do 1813 roku miejscowość należała do kantonu Sachsa w departamencie Harz, a przed i później do powiatu Hohenstein-Klettenberg-Lohra w powiecie Schwarzburg i do Stolbergu. Do tego dochodzi autorytet Freiherrena von Hagena od jego przybycia do abdykacji w Stöckey. Od 1816 do 1888 r. Stöckey należał do powiatu Nordhausen, a następnie do powiatu Grafschaft Hohenstein do 1945 r. Ten ostatni stał się częścią powiatu Nordhausen, do którego miejscowość należała do 24 lipca 1952 r. Następnie, od 25 czerwca 1952 do 30 lipca 1994 roku wieś należała do Worbis dzielnicy w dzielnicy Erfurt w tym NRD .

Przynależność po upadku muru berlińskiego

Od 1961 r. do przełomu i zjednoczenia w latach 1989/1990 Stöckey był poważnie dotknięty zamknięciem pobliskiej granicy wewnątrzniemieckiej. Zmieniło się to w nocy 9 listopada 1989. Günter Schabowski ogłosił otwarcie granicy. Od 1990 roku miejscowość należy ponownie do utworzonego stanu Turyngii, a od 1 lipca 1994 roku należy do nowo utworzonej dzielnicy Eichsfeld . Ponadto dzielnica Nordhausen została oparta na okręgu Nordhausen, który został ponownie utworzony w powiecie Erfurt. W rezultacie Stöckey nie należał do tego, ale już nie, ponieważ wieś należała wcześniej do powiatu Worbis, a nie do powiatu Nordhausen. Do 30 czerwca 1993 roku miejscowość miała oficjalny kod pocztowy O5601, który został zmieniony od 1 lipca 1993 roku na dzisiejszy kod pocztowy 37345. 1 grudnia 2011 r. wcześniej autonomiczna wspólnota Stöckey połączyła się z siedmioma innymi wspólnotami administracyjnymi Eichsfeld-Südharz, tworząc gminę wiejską „ Sonnenstein ”. W rezultacie gmina administracyjna , do której Stöckey dołączył 31 lipca 1991 r., została rozwiązana.

System edukacji w Stöckey

Istnienie szkoły datuje się na XVI wiek, gdyż już w 1602 r. prowadzono kronikę szkolną. Rodzice byli zobowiązani do posyłania dzieci do szkoły w wieku od 5 do 12 lat i płacenia czesnego w wysokości 3 fenigów tygodniowo. Ponadto zaleca się, aby w sobotę zawsze przynosić ze sobą kawałek drewna opałowego. Ponieważ nakłady finansowe były duże, rodzice na zmianę posyłali swoje dzieci na zajęcia, czasem wcale. W XVIII wieku Christiane vom Hagen przekazała szkole kilka talarów z dochodów z obszernego tomiku wierszy . Z odsetek od tego kapitału przyznano stypendium pieniężne w wysokości 1½ fenigów na każde dziecko w wieku szkolnym.

Uczniowie uczyli się podstaw arytmetyki, pisania i czytania, ale główny nacisk kładziono na nauczanie religii i śpiewanie hymnów. Proboszcz kontrolował szkołę . Rodzina osiedlowa również ma duży wpływ na to, że zobowiązała się pokryć ewentualne naprawy, ale nie zawsze wywiązywała się z tego obowiązku.

Lekcje szkolne odbywały się już w 1602 r. pod kierunkiem proboszcza Hencisa Antomnusa w lokalu obok kościoła. W 1798 r. w kronice udokumentowany jest stary i podupadły stan posiadłości, ale dopiero w 1838 r. rozpoczęto budowę nowej sali lekcyjnej z przylegającym do niej mieszkaniem nauczyciela. Już w 1834 r. cmentarz, który znajduje się również przy kościele, został przeniesiony na obecne miejsce na tzw. Górze Oliwnej z powodu braku miejsca ze strony szkoły i został tam zainaugurowany w Niedzielę Śmierci przez pastora Friedricha Teodor Karol Abel. Do tego momentu za podstawowe utrzymanie cmentarza odpowiadało środowisko studenckie. Na przestrzeni lat liczba uczniów wahała się od 120 do 160 dzieci. Wszystkich uczył tylko jeden nauczyciel do 1 grudnia 1895 roku. Kiedy to się zmieniło, nadal był problem, ponieważ była tylko jedna klasa. Jeden nauczyciel uczył starszych rano, drugi młodszych po południu. Podział sali został zakwestionowany i wprowadzony w 1906 roku. Zaowocowało to powstaniem dwuklasowej szkoły w Stöckey. W 1911 roku klasy musiały zostać podzielone na trzy, ponieważ liczba uczniów była teraz zbyt duża dla dwóch nauczycieli, a przestrzeń była już niewymiernie wyczerpana. Pośrednim odzwierciedleniem tego jest również powiększenie powierzchni nowego cmentarza w 1876 r., które zainaugurował pastor Karl Friedrich Hermann.

W 1941 roku wprowadzono obowiązek szkolny dla dzieci w wieku od 6 do 14 lat. Szkoła życia została przerwana przez II wojny światowej , ale regularne lekcje szkolne zaczęły ponownie w Stockey w dniu 1 października 1945 roku z rzędu radzieckiej administracji wojskowej . Skażeni nazistami nauczyciele zostali zwolnieni ze skutkiem natychmiastowym, a nowi nauczyciele: panna Hopfe, panna Hüllenhagen, pan Weber, pan Keßler, pan Heinzel i pan Wittekopf przenieśli się do Stöckey. Pomimo braku podręczników i papieru do pisania, lekcje zostały natychmiast wznowione z dużą liczbą uczniów. Stała zmiana nauczycieli zakończyła się dopiero, gdy Hans Krieghoff i Herbert Dienus podjęli pracę w 1950 roku. Wraz z przybyciem trzech nauczycieli w 1956 r. podano wymagania kadrowe do ciągłego i efektywnego nauczania. Warunki przestrzenne pozostawiały wiele do życzenia. Choć dwór służył szkole od kwietnia 1948 roku, stopniowo stawało się jasne, że budynek przez długi czas nie będzie w stanie wytrzymać działalności szkolnej. Głosy były wielokrotnie głośne na zebraniach rodziców i zebraniach rady doradczej, a nowy budynek szkoły został zakwestionowany. Propozycja burmistrza Gottfrieda Echtermeyera i dyrektora Herberta Dienus, aby przekształcić dawną mleczarnię w szkołę dla tego projektu, została zatwierdzona po egzaminach. Budowę rozpoczęto wiosną 1957 r., a połowę kosztów pokryli w godzinach NAW sami mieszkańcy gminy. Prawie wszyscy mieszkańcy Stöckey przyczynili się do sukcesu poprzez darowizny pieniędzy i materiałów, dostarczając zespoły i ciągniki, a także poprzez pracę. Do Frontu Narodowego odznaki honorowe przyznano zainteresowanych. Powstały budynek składał się z trzech jasnych sal lekcyjnych, pokoju pionierskiego i mieszkania dla nauczycieli i opiekunów. Sanitariaty mieściły się w sąsiednim pomieszczeniu. 2 września 1957 rozpoczęły się tu zajęcia i utrzymano podział klasowy.

Jeszcze przed remontem podjęto plany scentralizowania lekcji szkolnych, które następnie zostały wdrożone przez państwo: Od 1 września 1959 r. uczniowie od 5 do 8 klasy szkolnej odwiedzali POS w Weißenborn. Tutaj mieli okazję, jak poprzednio, ukończyć 9 i 10 klasę. Od 1986 roku w Stöckey nie było już lekcji wielopoziomowych, ponieważ teraz do Weißenborn uczęszczały także dzieci z 3 i 4 roku szkolnego. Od 1971 roku budynek szkolny w Stöckey jest wykorzystywany dla 3. klasy POS Weißenborn: Podczas gdy wszystkie inne klasy jechały do ​​Weißenborn, wszyscy uczniowie 3. klasy z całego obszaru szkolnego POS przybyli do Stöckey. Po utworzeniu nowych sal lekcyjnych w Weißenborn-Lüderode POS poprzez rozbudowę i renowację, szkoła w Stöckey została zamknięta w 1974 roku. Do Weißenborn przyjechało czterech nauczycieli i dwóch nauczycieli. Następnie wszyscy uczniowie klas od 1 do 10 pojechali do Weißenborn i mogli brać udział w szkolnych posiłkach i dystrybucji mleka spożywczego. Uczniowie mogli korzystać ze wszystkich zalet liceum ogólnokształcącego politechniki, takich jak całodzienna opieka, wyposażenie w nowoczesne materiały dydaktyczne, lekcje w gabinetach specjalistycznych oraz udział w różnych grupach roboczych (AG's). Po zjednoczeniu POS w Weißenborn przebudowano zgodnie z planem na szkołę podstawową i gimnazjum, zwykłą szkołę. Po dobrej dekadzie zwykłą szkołę przeniesiono do Bischofferode , pod warunkiem połączenia tamtejszej szkoły podstawowej ze szkołą w sąsiednim Großbodungen .

herb

Stöckey ma w herbie krzew lipy . Daje to nazwę miejscowości w sposób mówiący, gdzie Stöckey wywodzi swoją nazwę od Gestöck . Odnosi się to do powstania miejsca poprzez wykarczowanie terenów porośniętych szczególnie dużą ilością runa. Lipa symbolizuje typową dla tego obszaru populację drzew. Wieloletnią przynależność terytorialną do powiatu Hohenstein symbolizuje czerwono-białe pole zagnieżdżone . Pasek fali wskazuje Helmequelle, która znajduje się w bezpośrednim sąsiedztwie wioski.

Blazon : „Tarcza z zakrzywionym końcem, z przodu 14-krotnie czerwona i srebrna, z tyłu ukośna srebrna falista sztabka z tyłu, na końcu w kolorze złotym rosnący krzew czerwonej lipy”.

Flaga Stöckey wydawana jest w sekwencji kolorów czerwono-białej (1:1). Leży na nim herb Stöckey.

populacja

Kamień pamięci zmarłej dżumy w Stöckey

Przed epidemią 1626 r. ludność liczyła ponad 630 osób, łącznie z przysiółkami należącymi do Stöckey . Stöckey osiągnął najwyższą znaną liczbę mieszkańców po II wojnie światowej z ponad 800 mieszkańcami. Do 1952 r. populacja zmniejszyła się do około 600. Ze względu na zmniejszoną liczbę urodzeń pozostało tylko ok. 70% tej ostatniej populacji.

Jeśli chodzi o sytuację zawodową ludności, to samo można powiedzieć o okresie między 1600 a 1900 rokiem. Większość Stöckeyera zajmowała się rolnictwem jako Ackermann w postaci pełnoprawnych rolników , rzadziej oraczy lub asów pomocniczych . Od czasu do czasu we wsi były przyrodnie małżonki i śmietniki . Ponieważ rolnictwo w większości produkowało wystarczającą ilość zrzucania tylko w letniej połowie roku, wielu rolników rozpoczęło działalność tkacką w zimowej połowie roku, głównie jako tkacz lnu lub rzadziej jako tkacz perkalu lub niespecyficzną działalność jako tkacz. pracownik fizyczny . Niektórzy drobni rolnicy byli również zatrudniani jako robotnicy na cały rok . Działalność pasterska, zwłaszcza jako pasterz lub rzadziej jako pasterz lub świniopas, dawała niejednemu rolnikowi spory dodatkowy dochód. Pozycje na konkretne rzemiosło były nieliczne w każdej wiosce i bardzo konkurencyjne. Najpopularniejszym rzemiosłem w Stöckey w XIX wieku był murarz, następnie młynarz, stolarz, szewc , krawiec, kowal i stolarz. W Stöckey zawsze był kołodziej , bednarz , rzeźnik, piekarz i leśniczy/myśliwy. Wiadomo też z niektórych rodzin, że świadomie zbudowali gospodarkę, w której pracowali jako karczmarz. Aby móc prowadzić takie rzemiosło lub karczmę, musiał na to zezwolić gospodarz lub trzeba było już mieć siedzibę w tym obszarze działalności we wsi. W rezultacie od lat 90. XVIII wieku coraz więcej chłopców, czasem z ojcami, wyjeżdżało za granicę, by tam uczyć się zawodu. W przypadku Stöckey ziemię obiecaną nazwano Nadrenią. Aby uciec od wiejskiej wyobraźni i z góry determinacji, przeważnie młode kobiety z naszej wsi od czasu do czasu przenosiły się do klasztoru lub do miast i arystokratycznych posiadłości wiejskich, by pracować jako kucharki, pokojówki lub pokojówki. W większości młodzi mężczyźni z Stöckey rzadko chodzili do klasztoru. W tych przypadkach zawsze byli zatrudniani albo jako żołnierze, albo, podobnie jak kobiety, jako służący, posłańcy lub służące. Inną możliwością było wyruszenie w trasę jako muzyk, handlarz lub rzemieślnik. Ponieważ Stöckey znajdowało się niedaleko niektórych obszarów wydobycia soli, niektórzy Stöckeyers pracowali również jako górnicy lub hejterzy . Najmądrzejsi chłopcy z każdego miejsca potrafili też wykazać się w gimnazjum lub szkole podstawowej, a potem w końcu uczyć się na pastora lub nauczyciela, nawet z polecenia nauczyciela. Dla jednego lub innych mieszkańców wsi, wsi, odwiedzając lub biurze kościoła był jako wieś głównych / burmistrza / Schulze / burmistrz, wiceburmistrz , komornik , celnicy, urzędnicy, Postmasters , kierowca / Fuhrmann , strażników , celników lub położnej oraz Ołtarz / Kantor lub zakrystian otwarty. Jedyną istotną czynnością, której Stöckey najwyraźniej nigdy nie wykonywał w oknie czasowym, była praca lekarza lub chirurga .

Typowymi nazwiskami w Stöckey zawsze były Aderhold i Echtermeyer (Ęchtermeyer / Echtemeyer). Ponadto nazwiska Dörge, Grefe (Graefe / Gräfe), Höche (Hoche), Hoffmann (Hofmann), Holzapfel (Holtzapfel / Holzappel), Jeddecke (Jeddeke / Jeddicke / Jebbicke / Jödicke), Neumeyer (Niemeyer), Rexhausen i Schindewolf. Brothun (Brodthuhn / Brodthun / Brothuhn / Brodhun), Brotrueck (Brotrück / Brodtrück), Eilhardt, Faßhawer (Fasshawer / Fahshawer), Fieker (Ficker), Föllmer (Fölmar), Hannstein, Hartung, Jungbluth (Jung,blut) Henkel (Henckel), Herbst, Kirchner, Könmund, Lier i Lüder (Lüer / Lühr), Lohmann, Myler, Schiedung, Schinkel (Schinckel / Schnikel), Schmeltzer (Schmelzer / Schmelßer), Schneppe, Seele, Strube, Witter i Woesler do wspólne nazwiska naszej wsi. Dziś albo już wymarły, albo wkrótce się pojawią lub są na dobrej drodze.

Nazwiska Gundlach (a), Kallmeyer (Kahlmeyer) (b), Müller (c), Nikodem (a), Riechel (b), Wagner (c) i Weddige (a) były lub są nadal popularnymi nazwiskami w naszym mieście. Ich pochodzenie albo nie jest Stöckey, ale głównie w Limlingerode (a) lub Epschenrode / Werningerode / Trebra (b), albo nie są już linią Stöckeyer (c) tego nazwiska. Odnotowano 4 różne linie rodzinne z tym nazwiskiem, których bezpośrednie potomkowie w 3 przypadkach nadal mieszkają we wsi.

Rozwój populacji (badany zazwyczaj 1 lub 31 grudnia) :

Burmistrz

Pieczęć gminy Stöckey od 1993 roku

Pierwsze po II wojnie światowej wybory do rady miejskiej odbyły się 8 września 1946 r.

Ostatni honorowy burmistrz przed włączeniem do wiejskiej gminy Sonnenstein, Karl-Heinz Jödicke, został po raz ostatni wybrany ponownie 6 czerwca 2010 roku. Służył przez 3 kadencje. Kerstin Sommerfeld jest burmistrzem i pierwszą kobietą na tym stanowisku od 2014 roku, a w 2019 roku została zastąpiona przez obecnego burmistrza Falka Apela.

Przed Karl-Heinzem Jödicke burmistrzami w Stöckey byli m.in. Otto Spieß (1883–1957), Hermann Kallmeyer, Fritz Rost, Karl Schneppe (1924–2016), Gottfried Echtermeyer, Wolfgang Götze (1935–2010) oraz Gisberta Sommerfelda (1948 -2011).

Ponadto, Henryk Christoph Weddige (1783-1851) z 1832 Heinrich Christoph Manstedt od 1864 roku znane są jako świeckich sędziów Stockey. Wiadomo również, że urząd burmistrza sprawował niegdyś Jacobus Aderhold (1605–1664) . Ponadto Heinrich Christian Myler piastował od 1834 r. funkcję miejscowej szkoły , Gottlieb Friedrich Schinkel od 1835 r., a Johann Friedrich Aderhold (1799–1858) od 1837 r .

St. Marien zu Stöckey (widok ze wsi zielony)

Kościół

Proces budowy

Tabliczka weselna nad bocznym wejściem St. Mariens

Kościół Stöckey został zbudowany w epoce Hagen. Jest to ostateczny rezultat złej rozbudowy kaplicy na kościół. Ten kościół był w złym stanie. Z tego powodu podjął się ich Friedrich Philipp Freiherr vom Hagen . Plan przewidywał, że kościół powinien zostać odbudowany na ścianie fundamentowej i ponownie przebudowany w celu nadania mu lepszego kształtu. Rezultatem była masywna nawa z szachulcową dzwonnicą i boczną nawą w czystym stylu szachulcowym . Nawa boczna została rozebrana w drugiej połowie XX wieku, ponieważ żaden pan z dworu nigdy nie wprowadził się do dworu i uznano, że nieruchomość ta jest zagrożona zawaleniem. W wyniku prac budowlanych pokryto szkielet, a cały budynek ponownie pokryto gontem.

Wewnętrzny

Widok na sanktuarium św. Mariensa, Stöckey około 2000

Wewnątrz kościół jest ozdobiony w stylu barokowym . Nad pomieszczeniem dominuje ołtarz główny. Zawiera cykl obrazów i integruje konfesjonał z boku oraz wysoką ambonę w głowie ołtarza. Pod korpusem ołtarza prowadzi krużganek. Przed frontem ołtarza znajduje się bardzo stary, lity kamienny ołtarz. Po lewej stronie widać nagrobek budowniczego kościoła. Za tym jego kości mają być zamurowane, ale jest bardzo wątpliwe, czy to prawda. W prezbiterium znajduje się również drewniana ambona urządzone z portretami z ewangelistów . Ambona i ołtarz były malowane z bordowym kolorze czerwonym i rozmazany z białym korzystając z techniki wycierania . W czasach, gdy prezbiterium projektowano jeszcze w kolorze białym, ambona była jeszcze centralnie wkomponowana w nieistniejący dziś element drewniany przypominający płot. Tylna część nawy zabudowana jest wysokim krzesłem dla mężczyzn. Powyżej znajdują się barokowe organy, na których nie można już grać.

Nazwa kościoła

Kościół opierał się na kaplicy, która została przebudowana na kościół i została nazwana St. Gallus . Po rozbudowie do dzisiejszego kościoła nazwa przepadła na rzecz von Hagen . Używali nazwy Sankt Marien, dopóki byli tu regentami. Byli katolikami i podlegało im zbór ewangelicki, stąd nacisk na czas trwania nadawania imion. Po wyjeździe około 1871 r. powołali się na zastosowaną klauzulę . Od tego czasu pozwolono na ponowne użycie starej nazwy, ale tak się nie stało i dlatego zachowano ugruntowaną nazwę.

Dzwonki

W kościele w Stöckey znajdowały się niegdyś dwa dzwony. Był to duży dzwon główny i uderzający dzwon przymocowany na zewnątrz . W 1924 r. nowo przybyły właściciel ziemski Gustaw Holland ofiarował kościołowi kolejny dzwon.

Dwa dzwony zniknęły w nocy podczas II wojny światowej. Jeden z nich został przetopiony na produkcję zbrojeniową . Drugi został znaleziony w porcie w Hamburgu i przewieziony z powrotem do Stöckey.

Cmentarz

Marienkirche był kiedyś otoczony cmentarzem, z którego na ogół korzystano oszczędnie. Jednak w 1834 roku wciąż brakowało miejsca. W rezultacie cmentarz został przeniesiony w tym samym roku. Pastor Friedrich Theodor Karl Abel otworzył go w Niedzielę Wieczności w obecnym miejscu.

W 1876 roku górna część cmentarza została powiększona przez proboszcza Friedricha Wilhelma Hermanna. W 1952 roku za czasów pastora Friedricha Eduarda Ernsta Grollmusa zainaugurowano dzisiejszą kostnicę.

Pastor

Ponadto wiadomo, że między 1579 a 1588 r. – tylko informacja z 1 maja 1587 r. jest pewna – kolega bojowy i powiernik Lutra Justus Jonas Anton Otto (także Ant [h] onius Ot [t] ho) jako pełniący obowiązki proboszcza w Stöckey zmarł. Wcześniej, po zwolnieniu w Nordhausen, teolog pełnił funkcję kaznodziei domowego dla rodziny von Hagen na Wasserburgu zu Deuna , co szybko doprowadziło go do naszej wsi.

W służbie Stöckey zginęli również pastorzy Johannes Heinrich Herbst (Henricus Autumnus, ? -1623), Friedrich Ludwig Carl Eduard Wehrenberg (1812-1846), Kurt Hermann Hoffmann (1860-1928) i Friedrich Eduard Ernst Grollmus (1896-1953). .

Stöckey jest także miejscem narodzin różnych pastorów i teologów, którzy działali głównie w kościelnej prowincji Saksonii : Christoph Fieker (1765), Friedrich Anton Fieker (1799), Carl August Kirchhoff (1802), Friedrich Carl Obermann (1810), Wilhelm Eduard Obermann (1812), August Theodor Adalbert Abel (1834), Otto Emil Maximilian Gaudig (1863), Karl Gustav Wilhelm Paul Peine (1866) i Paul Friedrich Bruno Oswald Schmidt (1907) - a także pedagog reform i syn pastora Eduard Friedrich Hugo Gaudiga (1860).

Przezwisko

Mieszkańcy Stöckey są również powszechnie nazywani Stengelsocken (Steng'lsocken). Ten przydomek dał również nazwę własnemu klubowi karnawałowemu we wsi. Według tradycji przydomek pochodzi z czasów założenia wsi. W tamtych czasach mieszkańcy wczesnego Stöckey nosili długie, grube wełniane pończochy – widoczne również jako pantofle sięgające kolan. Chronionych przed zalewaniem na podmokłych terenach dzielnicy. Ogólny obraz był prawdopodobnie tak dziwaczny, że mieszkańcy tego regionu nazwali je na cześć ich niejasnych spodni, które suszyli na długich drewnianych tyczkach.

Wdzięki kobiece

Kościół ewangelicki Najświętszej Marii Panny (widok południowy)

staw leśny

Pomnik wojenny w Stöckey

Słynny biały kamień, Stöckey

• Barokowy kościół parafialny św. Marii
• Nowa plebania
• 300-letnie drzewo życia w dawnym parku dworskim
• Friedenseiche ( dawniej stał przy południowym wyjściu z wioski )
• Skok na hełm
• Biały (mądry) kamień
• Staw leśny (staw Filippus) do Stöckey

Utracone miejsca i zabytki kultury

Stacja Stöckey

W latach 1905-1909 rząd pruski zatwierdził budowę linii kolejowej między Bleicherode a Herzbergiem . Ważna była lokalizacja zakładów potażu Kleinbodungen, Neubleicherode i Weidmannshall (Bischofferode). Cała linia została oficjalnie otwarta 31 października 1911 roku, a stacja Stöckey została przekazana gminie. Stacja z małym budynkiem stacyjnym znajdowała się ponad 4 kilometry od wsi na drodze między Stöckey i Weißenborn-Lüderode, już daleko na granicy dawnej wsi Lüderode. Do stacji należało kilka torów, mała szopka towarowa i dom dla służby. Ze względu na swoje położenie stacja miała mniejsze znaczenie dla przewozów pasażerskich, a bardziej dla ładunków i załadunku drewna.

Na początku XX wieku planowano przedłużenie wąskotorowej Gartetalbahn z Duderstadt w kierunku wschodnim do stacji Stöckey, ale nie realizowano już konkretnego planowania tego odcinka trasy. Po wyznaczeniu granicy po 1945 r. linia między Bischofferode i Zwinge wraz ze stacją Stöckey straciła na znaczeniu. Ruch kolejowy został ostatecznie zatrzymany w 1972 roku, budynek dworca rozebrano, a linia między Bischofferode i Zwinge została zdemontowana. Teren stacji został później zabudowany budynkami gospodarczymi. Dziś o kolejowej historii tego miejsca przypominają jedynie pozostałości dawnego szlaku z kilkoma obiektami inżynierskimi oraz budynek mieszkalny dla obsługi dworca.

Gutshof zu Stöckey

Zamek lub dziedziniec obronny istnieje od XI wieku i idzie w parze z dokumentalną wzmianką o dzielnicy Stöckey. Ta wzmianka przed 1287 r. okazała się być pierwszą wzmianką o tym miejscu. Wczesna budowa Niederungsburga była prawdopodobnie już otoczona fosą, kufel prowadził bezpośrednio obok miejsca, zanim wpadł do hełmów. Zamek został zamówiony przez hrabiów Klettenberg i klasztor Walkenried . Przez przydział terytoriów był podporządkowany hrabiom Hohenstein , którzy później stali się panami Hohenstein-Klettenberg-Lohra. Przez wiele wieków właścicielami byli panowie Mützschefahl z Untereichsfeld , w tym czasie budynek przebudowano na dwór, dwór został zbudowany jako dwukondygnacyjny budynek szachulcowy, zabudowania gospodarcze zgrupowano wokół wewnętrznego dziedzińca. Następnie trafił do Lords of Bodenhausen , którzy następnie przekazali go Lordom Hagen , którzy na krótko pożyczyli go poprzez małżeństwo. Po odejściu panów z Hagen w 1880 roku do majątku przybyli panowie z Minningerode . Fosa wokół posiadłości istniały jeszcze pod koniec XIX wieku.

W 1919 r. posiadłość nabył właściciel fabryki Ilmenau Glaser. W międzyczasie wydzierżawił go braciom König. W 1924 został sprzedany Gustawowi Hollandowi. Mieszkał tam pod panowaniem Sowietów aż do wywłaszczenia w 1945 roku . Próbowali ocalić wszystko, co można było zrobić z dnia na dzień i zapewnić bezpieczeństwo całej rodzinie. Następnej nocy las i ziemię zostały wywłaszczone.

Szkoła przeniosła się do pustego budynku w 1955 roku. Dom służby i stajnie zostały później zrównane z ziemią. W dawnym dworze mieszkało jeszcze kilka rodzin. Dwór musiał ustąpić i nowi rolnicy przenieśli się do kraju. Już w 1948 roku Johannes Grundmann zbudował na tym terenie pierwszą część swojego domu.

Mleczarnia

9 września 1901 r. w Worbiser Kreisblatt ogłoszono otwarcie spółdzielni mleczarskiej . Służył on swojemu celowi przez dziesięciolecia, a od 1955 roku stał się nowym budynkiem szkolnym.

Wieża ciśnień

Wysoka wieża ciśnień zdobiła niegdyś małą wioskę Silhouette . To dostarczało wiosce świeżej, pozbawionej wapna wody. Został zdemontowany w pobliżu punktu zwrotnego; Od tego czasu wieś jest zaopatrywana w wodę pitną bogatą w wapń z sąsiedniej wsi Weißenborn-Lüderode , oddalonej o ponad sześć kilometrów , ponieważ rury biegną przez warstwy wapienia muszlowego .

ruch drogowy

Przez wieś przebiega droga L2060, której odcinek między Weißenborn i Stöckey był od dziesięcioleci w katastrofalnym stanie i był niegdyś ważnym szlakiem łączącym. Mogłaby nadal mieć ten status dzisiaj, gdyby przyznano środki.

Minister stanu Ludwig Philipp vom Hagen, 1771

Pedagog reformy Hugo Gaudig, 1911

Osobowości

Synowie i córki tego miejsca

• Friedrich Philipp Freiherr vom Hagen (1683-1754), architekt i minister Prus
• Ludwig Philipp Freiherr vom Hagen (1724-1771), minister stanu za Fryderyka Wielkiego
• Henriette Ernestine Christiane vom Hagen (1760-1794), niezależna artystka i poetka
• Ludwig Philipp Wilhelm vom Hagen (1770-1842), prawnik i wysoki urzędnik administracyjny
• Hugo Gaudig (1860-1923), pedagog reform

Osoby związane z miejscem

• Anton Otto (ok. 1505 - przed 1588), teolog protestancki i pastor

towarzystwa

• SG Rot-Weiß Stöckey e. V.
• Chór żeński Stöckey'er
• Stowarzyszenie karnawałowe „Stengelsocken”
• Schützenverein Stöckey z 1903 r. V. i polowanie
• Ochotnicza Straż Pożarna Stöckey
• Związek Hodowli Drobiu Rasowego Steinrode-Stöckey e. V.
• Przyjaciele "Dorflebena Stöckeya" odc. V.

linki internetowe

Indywidualne dowody

1. ↑ http://www.dorfgemeinschaft-tettenborn.de/seite/381890/geschichte.html
2. ↑ StBA: zmiany obszaru od 1 stycznia do 31 grudnia 2011 r.
3. ^ Turyński Państwowy Urząd Statystyczny
4. ↑ http://genwiki.genealogy.net/St%C3%B6ckey
5. ↑ Wybory samorządowe w Turyngii 6 czerwca 2010 r. Wybory radnych gmin i rad miejskich. Wstępne rezultaty. Regionalny urzędnik powrotowy , dostęp 6 czerwca 2010 r . 
6. ↑ z kroniki Stöckey
7. ^ Paul Lauerwald: Kolej w Eichsfeld. Eichsfelddruck Heiligenstadt 1988, s. 79
8. ↑ Bernd Sternal, Wolfgang Braun: Zamki i pałace regionu Harz. Vol. 4, Books of Demand Norderstedt 2013, s. 98